Tezcatlipoca

Tezcatlipoca: Der Rauchende Spiegel. Tezcatlipocas (ausgesprochen Tez-kat-lee-po’-ka) Name bedeutet der “rauchende Spiegel” im Nahuatl. Dies ist die Sprache der Azteken. In der aztekischen Mythologie war er der Gott der Nacht, des Todes, des Himmels, der Nachtwinde und vieles mehr.

Er war ein Gott vieler Namen und Gesichter, und dieser Artikel erläutert, warum er einer der wichtigsten Götter im Pantheon war.

Wer war Tezcatlipoca in der aztekischen Mythologie?

Das ist leider eine schwer zu beantwortende Frage. Er existierte bereits vor der aztekischen Mythologie und trat auch in den Religionen der Olmeken und Maya auf. Wie andere Götter verfügte er über eine seltsame Mischung von Ursprungsmythen und mythologischen Erzählungen über ihn. Sein Name taucht in vielen Geschichten vielfach auf, manchmal auch im Zusammenhang mit unterschiedlichen Göttern. Er war ein mächtiger Gott, allmächtig, allgegenwärtig und, so manche Auffassung, unsichtbar.

Dies könnte jedoch lediglich unsere Deutung sein, da eine große Anzahl künstlerischer Darstellungen des Gottes fehlt. Er war einer der vier Schöpfergötter und somit maßgeblich am Anfang der Welt beteiligt. Obwohl er der zweitgeborene Sohn war, war er höchstwahrscheinlich der mächtigste Gott im Pantheon.

Die Übersetzung seines Namens steht in Verbindung mit Obsidian, dem schwarzen vulkanischen Glas. Die Azteken nannten dieses Glas einen rauchenden Spiegel, und es wurde als tatsächliche Spiegel verwendet. Die Azteken verwendeten das Material auch für rituelle Zwecke. Obsidian kam insbesondere bei den Klingen für rituelle Opfer zum Einsatz.

Tezcatlipoca war einer der aztekischen Götter, die durch Menschenopfer verehrt wurden. Tezcatlipoca wurden viele Symbole zugeordnet, darunter der Jaguar. Die Verwendung eines Spiegels als Bild ist jedoch besonders interessant.

Vielleicht konnte man durch den Spiegel den Gott erblicken. Oder der Gott konnte einen sehen, wenn ein Gläubiger vor ihm stand. Wie auch immer man es betrachtet, Tezcatlipocas Macht ist gut belegt. Er war unter vielen Namen und Beinamen bekannt, von denen jeder mächtiger klang als der vorherige.

Gemäß Überlieferungen und Aufzeichnungen war der aztekische Gott Tezcatlipoca nicht gerade ein wohlgesinnter Gott. Er war allmächtig und allsehend. Zugleich hatte er den Ruf, streitsüchtig, gewalttätig und wetteifernd zu sein. Er schiene Gefallen daran gefunden zu haben, sich mit seinem Bruder Quetzalcoatl zu messen. Aufgrund dieser Rivalität wurde er auch als aztekischer Jaguargott, Jaguargottheit oder aztekischer Panthergott bezeichnet.

Wie man annehmen darf, war der Jaguar mit Macht, Gewalt, Heimlichkeit, Blut und Schlacht assoziiert. Und all dies fiel in Tezcatlipocas Zuständigkeitsbereich. Dieser mächtige Gott war eine Kraft, mit der man rechnen musste. So feierte man seine Macht in einem der großartigsten Rituale der aztekischen Kultur. Er galt auch als der Gott der fünften Welt, also der Welt, die wir heute bewohnen.

Tezcatlipoca: Die Anfänge eines Schöpfergottes

Die meisten Mythen besagen, dass Tezcatlipoca aus dem Gott der Dualität, Ometeotl, hervorging. Dieser Gott war zugleich männlich und weiblich, und ebenso waren die “Eltern” vierer Söhne. Ihre Namen lauteten Quetzalcoatl, Tezcatlipoca, Xipe Totec und Huitzilopochtli.

Sie existierten vor der Welt. Da ihr jüngster Bruder jedoch ohne Fleisch geboren wurde, mussten sie warten. Den Legenden zufolge brauchte Huitzilopochtli 600 Jahre, um sein Fleisch zu entwickeln. Danach konnten die Brüder mit der Erschaffung allen Lebens beginnen.

Die Mythen konzentrieren sich auf Tezcatlipocas und Quetzalcoatls Beiträge zur Weltschöpfung. Während viele Geschichten ihre Feindschaft beleuchten, beschreiben einige ihre Zusammenarbeit. Einer der verbreitetsten Mythen besagt, dass diese Brüder gemeinsam daran arbeiteten, Cipactli zu töten. Dies war ein weibliches, krokodilartiges Ungeheuer, das die leeren Ozeane der Welt durchstreifte.

Sie brauchten Fleisch, um mit der Schöpfung zu beginnen, und so lockten die beiden Brüder sie an, um sie anzugreifen. Tezcatlipoca benutzte seinen linken Fuß als Köder, den sie nahm und ihm am Knöchel abriss. Deshalb wird der aztekische Gott in vielen Darstellungen oft ohne linken Fuß gezeigt. Als sie in ihre Falle geriet, zerrten sie sie in Stücke. Die Brüder verwendeten ihren Körper, um Himmel und Erde sowie neues Leben zu erschaffen.

Tezcatlipoca und Quetzalcoatl

Doch die Beziehung zwischen Tezcatlipoca und Quetzalcoatl schien sich danach zu verschlechtern. Die Götter machten sich an die Erschaffung der Welt, wobei jeweils ein Gott die Stelle der Sonne einnahm. Jedes Mal, wenn sie eine erschufen, wurde sie nach wenigen Jahren vernichtet. Die Götter nahmen den Platz der Sonne ein. Die Azteken glaubten, dass die Götter die Bewegung der Himmelskörper lenkten.

Es gibt unzählige Geschichten darüber, welcher Gott welche Sonne und welche Welt beherrschte. Im Allgemeinen besagen jedoch die meisten Codices, dass Tezcatlipoca die erste Welt regierte. Götter opferten sich, um Leben in die neuen Welten zu bringen. In späteren Mythen existierten sie jedoch weiterhin.

Riesen bevölkerten Tezcatlipocas Welt. Sie streiften umher und ernährten sich ausschließlich von Pflanzen. Die Welt bestand 676 Jahre, bevor sie in die Zerstörung stürzte. Die Azteken unterteilten diese Jahre in 52-Jahres-Abschnitte. So lange, so glaubten sie, konnte ein Gott einen “Zyklus” der Sonnenbewegung vollenden.

Nach jedem 52-Jahres-Zyklus hielten die Priester eine Zeremonie ab, um die Welt für weitere 52 Jahre fortbestehen zu lassen. In Tezcatlipocas Fall überdauerte seine Welt jedoch keine 676 Jahre. Quetzalcoatl war der Ansicht, dass Tezcatlipoca keine vollständige Sonne sein konnte, da ihm ein Fuß fehlte.

So schlug er ihn und vertrieb ihn, wodurch diese Welt vernichtet wurde. Entweder Tezcatlipoca oder Quetzalcoatl sandten Jaguare, um alle verbliebenen Riesen zu verschlingen. Somit begann die zweite Welt unter Quetzalcoatls Herrschaft, und auch diese wurde später vernichtet. Die Rivalität und Feindschaft der Brüder hielt an. Schließlich endete die Welt mit der Erschaffung der fünften Sonne, die wir noch heute bewohnen.

Viele Mythen besagten, dass es Tezcatlipoca war, der diese Welt regierte. Zur Zeit der Azteken fürchteten sie, dass Quetzalcoatl seine Zeit abwartete, bis er zurückkehren konnte. Dann würde er die fünfte Welt vernichten und damit seinen Bruder erneut besiegen.

Die vielen Namen des aztekischen Gottes Tezcatlipoca

Da er so mächtig war, war Tezcatlipoca unter vielen Namen und Beinamen bekannt. Seine göttliche Persönlichkeit besaß viele Facetten. Doch er trug auch deshalb viele Namen, weil er von Kultur zu Kultur wanderte.

• Schwarzer Tezcatlipoca

• Gott II in der Maya-Tradition

• Tepeyolohtli, ein Jaguargott, der im Inneren eines Berges lebte. (Dies könnte die verwandelte Gestalt von Tezcatlipoca gewesen sein)

• Kostbare Eule, Chalchiuhtecólotl

• Kostbarer Truthahn, Chalchiuhtotolin

• Yaotl, bedeutend Feind (Schutzpatron der Krieger)

• Titlacauan, bedeutend “wir sind seine Sklaven”

• Ipalnemoani, bedeutend “er, durch den wir leben”

Einige Aufzeichnungen besagten, dass die Azteken glaubten, Tezcatlipoca könne sich in verschiedene Gestalten verwandeln. Diese konnten Tiere sein oder andere Götter beziehungsweise Facetten seiner Persönlichkeit. Er konnte in einem Moment großmütig sein und im nächsten brutal.

So war er beispielsweise zwar ein Schutzpatron der Krieger, beschützte sie jedoch nicht immer. Manche Erzählungen schildern, wie er sie an Wegkreuzungen unter der Deckung der Dunkelheit erwartete. Er suchte eine mächtige Herausforderung.

Es war für einen Gott nicht völlig ungewöhnlich, duale oder einander widersprechende Eigenschaften zu besitzen. Selbst Tezcatlipocas Eltern waren ein einziger Gott, zugleich männlich und weiblich. Wie ein Mensch war Tezcatlipoca zugleich gut und böse, dunkel und licht, Zorn und Liebe, Tier und Mensch. Die Aufzählung ließe sich fortsetzen.

Weitere Erzählungen: Geschichten über Tezcatlipoca

Xolotl war der mit Hunden assoziierte Gott, der sogar einen Hundekopf trug. Doch Tezcatlipoca möglicherweise der Ursprung der ersten Hunde gewesen sein. Einige Geschichten behandeln, wie die Hunde ihren Anfang in der Welt nahmen. Eine Flut vernichtete die vierte Welt beziehungsweise Sonne. Chalchihuitlicue, die Wassergöttin, beherrschte jene Welt.

Tezcatlipoca neckte sie, um die Welt zu vernichten, mit der Behauptung, sie habe nicht wirklich um die Menschen besorgt. Da weinte sie, bis die Welt überflutet wurde und in sich zusammenbrach. Einige überlebten diese Flut, jedoch nur die Gerechtesten. Zwei Menschen überlebten insbesondere, ein Paar namens Tata und Nene.

Sie reisten mit dem Boot durch die Flut, bis sie Land erreichten. Dort beschlossen sie, Fisch über einem Feuer zu kochen. Das Feuer störte jedoch die Sterne, insbesondere zwei Sterne. Diese Sterne beschwerten sich bei Tezcatlipoca, der sie rächte. Die Geschichte besagt, dass er die beiden Menschen köpfte und ihre Köpfe an ihre Hinterteile setzte. So entstanden die Hunde.

Tezcatlipoca und seine Liebe zur Musik

Eine weitere Geschichte behandelte Tezcatlipoca und die Musik. Anscheinend war er ein großer Liebhaber derselben und förderte sie unter seinem Volk. Sie spielte eine Rolle in den Ritualen, die ihm gewidmet waren. Eines Tages bat Tezcatlipoca den Windgott, zur Sonne zu gehen und die Musik auf die Erde herabzubringen. Zu jener Zeit residierten alle Musiker bei der Sonne.

Der Windgott ging, nahm jedoch auch eine Schildkröte, einen Wal und eine Meerjungfrau mit. Diese waren alle Gehilfen Tezcatlipocas. Als sie ankamen, verweigerte die Sonne ihnen den Eintritt. Er befahl seinen Musikern, nicht mit dem Windgott zu sprechen, sonst würde er sie zur Erde schleudern.

Der Windgott begann zu singen. Einer der Musiker war so berührt, dass er die Anweisungen der Sonne missachtete. Er folgte dem Windgott und wurde damit bestraft, zur Erde gesandt zu werden. So gelangte die Musik zum aztekischen Volk. Bei ihrem Tóxcatl-Fest zerbrach der Gottesvertreter auf jeder Stufe eine Flöte, während er zum Altar schritt.

Tezcatlipoca und Quetzalcoatl: Die Schlacht zwischen den Brüdern

Die Geschichten dieser brüderlichen Rivalität füllen die mythologische “Bibliothek” der Azteken. Die Schlacht begann in der ersten Welt, als Quetzalcoatl Tezcatlipoca von seinem Platz vertrieb. Als Quetzalcoatl dann die zweite Sonne der Welt wurde, entfernte Tezcatlipoca ihn. Er verwandelte sich in einen Jaguar/Tiger/Panther und stürzte Quetzalcoatl von seinem Platz. Es war eine angemessene Rache, denn es war genau das, was Quetzalcoatl ihm angetan hatte.

Es gab eine weitere Geschichte über die Brüder, die jedoch etwas mit der Realität vermischt ist. Es lebte (oder möglicherweise auch nicht) ein Herrscher namens Topiltzin-Quetzalcoatl. Der Mythologie zufolge könnte dieser Mann die Inspiration für Quetzalcoatl als Gottheit gewesen sein. Die Geschichte besagt, dass Tezcatlipoca, noch immer über die Vergangenheit erbost, ihn überredete, sich zu betrinken.

In der Kultur galt es als nicht angemessen, stark betrunken zu sein, insbesondere nicht in der Öffentlichkeit. Topiltzin trank Pulque, das alkoholische Getränk, das die Azteken konsumierten. Er betrank sich so sehr, dass er mit seiner eigenen Schwester schlief. Sie war zudem eine Priesterin, die ein Keuschheitsgelübde abgelegt hatte. Als sein Verstand sich klärte, schämte sich Topiltzin-Quetzalcoatl so sehr, dass er floh. Er ließ seinen Thron leer zurück.

Tezcatlipoca nahm seinen Platz ein, und nun herrschte er über die fünfte Welt. Er und Quetzalcoatl schlossen sich aus irgendeinem Grund zusammen, um diese Welt und ihre neuen Menschen zu erschaffen. Möglicherweise war es sogar Tezcatlipoca, der seinen Bruder in die Unterwelt begleitete. Dort sammelten sie Knochen, um die nächsten Menschen zu erschaffen.

Die Azteken glaubten jedoch, dass Tezcatlipocas Ende eines Tages kommen würde. Quetzalcoatl würde zurückkehren, um sich an seinem Bruder zu rächen. Manche Legenden besagten, die Azteken hätten geglaubt, Cortés sei die Verkörperung Quetzalcoatls. Dies war jedoch höchstwahrscheinlich nur ein Gerücht.

Der Rauchende Spiegel und seine Priester: Rituale, Verehrung und Weiteres

Der Tezcatlipoca geweihte Tempel befand sich in Tenochtitlan. Dies war der Haupttempel, doch es gab weitere kleinere Tempel in der Stadt. Der Gott wurde auch in anderen aztekischen Städten verehrt. In jedem Tempel brannte stets Weihrauch.

Tezcatlipoca war ein stark verehrter Gott, denn er hatte Macht über Herrschaft und Wahrsagung. Seine Priester wurden höchstwahrscheinlich als Kinder in den Tempel gebracht, um unter der Herrschaft des Gottes aufzuwachsen. Neue Kinder beteten und brachten Tezcatlipoca Opfer dar, um seine Herrschaft zu ehren.

Tezcatlipoca wurde im neunten Monat gefeiert und geehrt. Eines seiner Feste war Miccailhuitontli oder das “Kleine Fest der Toten”. Sein anderes Fest fand im fünfzehnten Monat statt. Es hieß Panquetzaliztli oder das “Erheben der Banner”.

Toxcatl, das größte Fest für Tezcatlipoca

Sein wichtigster Festmonat war der Toxcatl. Es war der fünfte Monat des 18-monatigen aztekischen Kalenders. Während dieser Zeit fand ein großes Fest statt, eines der am längsten dauernden und weitreichendsten. Die Vorbereitungen begannen ein Jahr im Voraus. Die Priester wählten einen jungen Mann aus, um die Rolle des ixiptia oder “Gottesvertreters” zu spielen. Manchmal wurde der Mann aus dem eigenen Volk oder aus den Sklaven oder Kriegern ausgewählt.

Manchmal wählten sie auch Frauen, wenn sie eine weibliche Göttin feierten, was jedoch weniger häufig vorkam. Die Priester wuschen die auserwählten Männer, und danach wurde er ein Jahr lang wie die Verkörperung Tezcatlipocas behandelt. Er wurde geehrt, verehrt, gespeist, bekleidet und auf ein Podest gestellt.

Dann, zwanzig Tage bevor das Opfer stattfinden sollte, kehrte der Mann in den Zustand eines Kriegers zurück. Ihm wurden zudem vier Frauen gegeben. Diese vertraten die vier Göttinnenfrauen Tezcatlipocas. Diese Frauen waren sorgfältig ausgewählt und ein ganzes Jahr lang als Göttinnen behandelt worden.

Dann war die Zeit der Zeremonie gekommen. Es gab Festmahle und Tänze. Der Gottesvertreter wurde erneut verehrt und reveriert. Doch dann war es Zeit für das heilige Opfer. Der Krieger stieg die Stufen des Tempels hinauf. Auf jeder Stufe wurde eine andere Flöte zerbrochen. Oben ergriffen ihn die Priester und schnitten ihm mit einer Obsidianklinge das Herz heraus. Sie könnten ihn auch enthauptet oder gehäutet haben. Die Priester oder andere mögen auch das verbleibende Fleisch verzehrt haben.

Es war eine große Ehre, für ein solch ruhmreiches Opfer auserwählt zu werden. Sie wählten das nächste Opfer, nachdem das erste tot war. Die Schädel wurden im Tempel aufbewahrt, und das nächste Opfer bekam möglicherweise die Haut des vorherigen Opfers zum Tragen.

Darstellungen des aztekischen Jaguargottes

Es gibt zwar nicht so viele Bilder von Tezcatlipoca, wie Historiker sich wünschten, doch einige sind erhalten. Dieser Mangel an Darstellungen könnte auf die Zerstörung vieler Codices über die aztekische Kultur zurückzuführen sein. In der Kunst weist Tezcatlipoca meist schwarze Streifen im Gesicht auf. Er wurde oft mit einer Federhaube dargestellt, häufig aus Truthahnfedern. Er trägt einen Schild und einen Speer.

Da er bei der Erschaffung der Welt seinen Fuß verlor, wird er entsprechend dargestellt. An dessen Stelle befinden sich jedoch eine Schlange, ein Knochen oder ein Obsidian- beziehungsweise rauchender Spiegel. Der Spiegel, falls nicht am Fuß, kann sich auf der Brust befinden. Manchmal wurde er sogar als Jaguar dargestellt.

Im British Museum befindet sich eine Tezcatlipoca-Statue oder genauer gesagt ein Schädel. Er ist aus Türkis gefertigt und besteht aus verschiedenen farbigen Steinen. Obwohl das Objekt furchteinflößend wirkt, ist es zugleich recht schön. Dies könnte das Geschenk gewesen sein, das Moctezuma II. Cortés bei seiner Ankunft überreichte.

Schlussbetrachtung

Hier finden Sie die Zusammenfassung des Artikels über den “Rauchenden Spiegel”:

• Tezcatlipoca war der “Rauchende Spiegel” in der aztekischen Mythologie. Er war der Gott der Nacht, des Todes, der Wahrsagung, der Herrschaft, des Obsidians, des Krieges, des Konflikts und vieles mehr. Er war allgegenwärtig und wurde oft als unsichtbar betrachtet.

• Er war einer der mächtigsten Götter im aztekischen Pantheon und gehörte zu den Schöpfergöttern.

• Er war einer von vier Söhnen, die Ometeotl am Anfang der Zeit gebar.

• Er gab seinen Fuß hin, um Cipactli zu ködern und die Erschaffung der Welt einzuleiten.

• Er und sein Bruder Quetzalcoatl standen oft in Rivalität zueinander. Es gibt viele Geschichten über ihre Kämpfe.

• Tezcatlipoca trat unter vielen Namen und Gesichtern auf. Manche Azteken glaubten, dass er Gestalt annehmen konnte, insbesondere in Form eines Jaguars.

• Die Priester bereiteten jedes Jahr einen Gottesvertreter vor. Nach einem Jahr wurde er mit einer Obsidianklinge geopfert.

• Tezcatlipoca wird oft mit schwarzen Streifen im Gesicht und an anderen Körperteilen dargestellt. Er trägt einen Obsidianspiegel auf der Brust oder anstelle seines Fußes.

• Er hatte die Kontrolle über die fünfte Welt, doch die Azteken glaubten, dass seine Zeit eines Tages enden würde. Vielleicht würde es Quetzalcoatl sein, der sie beendete.

Tezcatlipoca war einer der mächtigsten Götter der aztekischen Mythologie, doch zugleich schien er einer der wandelbarsten zu sein. Er wechselte von Aspekt zu Aspekt. Er veränderte sich im Laufe der Zeit, über Kulturen hinweg und je nach den Umständen.

Er könnte stellvertretend für den ständigen Wandel gestanden haben, der das Leben durchzieht. Er war stets auf der Suche nach Macht und Gewinn. Zugleich verkörperte er Verlust und den damit einhergehenden Konflikt. Obwohl dieser Gott als allgegenwärtig und allmächtig galt, würde seine Zeit unweigerlich zu Ende gehen. Wenn die Azteken heute noch lebten, würden sie ihn noch immer als den Gott dieser Welt betrachten? Oder ist seine Zeit bereits mit der Ankunft der Spanier verstrichen? Wir werden es nie erfahren.