Unas: Die Führung der Nation inmitten des wirtschaftlichen Niedergangs

Unas regierte das alte Ägypten etwa 30 Jahre lang (2345 – 2315 v. Chr.) im späteren Teil der fünften Dynastie. Gelehrte gehen davon aus, dass er seinem Vater auf den Thron folgte, als Ägypten bereits wirtschaftlich kämpfte.

In diesem Artikel erfahren Sie mehr über seine Rolle als Pharao in einer Zeit großer Krise und wie er es schaffte, das Alte Reich drei Jahrzehnte lang trotz der Wirren zu führen.

Wer war Unas?

Als der letzte König der fünften Dynastie Ägyptens (2465 – 2325 v. Chr.) bekannt, wurde Unas inmitten einer Wirtschaftskrise inthronisiert, die durch die zunehmende Unzufriedenheit des Volkes mit der Monarchie verursacht wurde. Daher führte Unas das Land während einer der kritischsten Phasen in der Geschichte des alten Ägyptens, als die Dezentralisierung der Regierung den Niedergang ihres Einflusses einläutete und später die Auflösung des Alten Reiches beschleunigte.

Er war bestrebt, die Wirtschaftspolitik umfassend zu reformieren, doch die meisten seiner Strategien scheiterten, was das Ende der Dynastie herbeiführte. Dennoch war er noch immer in der Lage, einige Reformen umzusetzen, die dem Königreich halfen, seine wirtschaftliche Sicherheit zurückzugewinnen, indem er versuchte, die Handelsbeziehungen zur Küstenregion der Levante, zu Süd-Kanaan und nach Nubien aufrechtzuerhalten.

Dies war eine bedeutende Herausforderung für ihn, doch man sollte wissen, dass er der erste Pharao war, der Neuerungen im Bau neuer Pyramiden einführte. Bemerkenswerterweise ließ er die Innenwände seiner Pyramide in Sakkara mit religiösen und magischen Texten beschriften, die schließlich als die Pyramidentexte bekannt wurden.

Er war auch dafür bekannt, Blöcke von Denkmälern seiner Vorgänger zu verwenden, um neue Pyramiden zu seinen Ehren zu errichten. Diese kühne Unternehmung prägte seine Herrschaft als das Ende der fünften Dynastie und den Beginn der sechsten.

Die Pyramide des Unas

Pharao Unas war dafür bekannt, Veränderungen in seiner Grabkammer und den Räumen seiner Pyramide voranzutreiben. Auf den Wänden wurden Pyramidentexte gefunden, die von Archäologen als religiöse und magische Anleitungen beschrieben wurden, um den verstorbenen Pharao auf seiner Reise ins Jenseits zu leiten.

Zum Beispiel waren diese Gesänge, die auf den Pyramidenwänden geschrieben standen, mit altertümlichen Ritualen verbunden und stellten eine unschätzbare Sammlung der verehrungswürdigen ägyptischen Traditionen und Überzeugungen dar.

Man sollte auch von dem Aufweg des Unas wissen, einem 800 Yard langen überdachten Aufweg, der seinen Pyramidenkomplex mit dem Taltempel verband. Die Wände dieses Aufwegs wiesen brillante Inschriften auf, die Geschichten aus dem Alltag der frühen Menschen erzählten. Sie stellten auch Symbole seiner Königswürde dar, seine Schriften und Geschichten, die die Ereignisse seiner Königszeit belegten und an Wänden und Monumenten eingraviert waren.

Die Geschichten in den Pyramidentexten

Das herausragendste in der langen Reihe von Geschichten, die auf den Wänden der Pyramide des Unas eingraviert waren, war der Bau seines Tempels unter Verwendung von Monumentblöcken aus Assuan. Er enthüllte auch die erste Schlacht in Ägypten, die den Überfall auf die Beduinen der nördlichen Region behandelte.

Seine Herrschaft wurde ebenfalls dokumentiert und sorgfältig an den Wänden seiner Pyramide eingraviert, einschließlich Ägyptens Handel mit Syrien und Palästina. Diese Partnerschaft mit den Nachbarländern war maßgeblich daran beteiligt, Menschen zu transportieren, die später als ausländische Bewohner in Ägypten blieben. Ein weiteres bedeutendes Ereignis, das an den Wänden dargestellt wurde, war die dramatische Illustration einer Hungersnot, die das Land heimsuchte und abgemagerte Menschen zeigte, die von Unas unterstützt wurden.

Bemerkenswert in der Pyramide des Unas war auch seine Verbindung zu den Göttern Ra und Osiris, die in der sechsten Dynastie an Popularität gewannen. In dem Glauben, dass ihre spirituelle Kraft ihn auf seiner Reise ins Jenseits leiten konnte, erwies Unas dem Kult dieser Götter seine Reverenz. Man kann sein Vermächtnis nun nachvollziehen, da sein Leben mit der Verehrung der Götter Ra und Osiris verknüpft war.

Die Familie des Unas

Nach dem Tod von König Djedkare Isesi, der vermutlich der Vater von Unas war, wurde ein neuer König benötigt. Daher bestieg er den Thron, obwohl es nicht genügend Beweise gab, um eine Verwandtschaft der beiden Pharaonen zu belegen.

Man könnte sich fragen, ob es Gewissheit über seine Königin gibt. Tatsächlich behaupten Archäologen, dass er zwei Frauen hatte, Nebet und Khenut.

So wurde er mit mehreren Töchtern und zwei Söhnen beschenkt, die vor ihm starben. Es wird angenommen, dass Königin Nebet einen Sohn namens Unas-Ankh gebar, der zehn Jahre vor Ende der Herrschaft des Unas starb. Damit blieb die Königswürde des Unas ohne einen Erben.

Er hatte fünf Töchter, nämlich Hemetre Hemi, Khentkaues, Neferut, Nefertkaues Iku und Sesheshet Idut. Eine seiner Töchter war mit Teti verheiratet, seinem Nachfolger auf dem Thron, der als offizieller Begründer der sechsten Dynastie gilt.

Man sollte wissen, dass Totenkulte zu jener Zeit verbreitet waren und Unas auch seinen eigenen begründete. Der Einfluss seines Kults reichte bis in das spätere Mittlere Reich (2050 – 1650 v. Chr.), doch wurde er leider durch die nachfolgenden Dynastien Ägyptens zerstört.

Das Vermächtnis des Unas

Historisch gesehen hat König Unas Quellen hinterlassen, die seine Herrschaft in Ägyptens fünfter Dynastie belegen. Er war unter den Königen des Neuen Reiches bekannt und wurde von drei antiken Pharaonen ausdrücklich erwähnt.

Er nahm auch einen Platz in der Königsliste von Abydos ein, die während der Herrschaft von Sethos I. (1290 – 1279 v. Chr.) aufgezeichnet wurde, auf der Tafel von Sakkara und im Turiner Königspapyrus. Im Kanon wurde vermerkt, dass Unas 30 Jahre regierte.

Ebenso erschien Unas in der Aegyptiaca — der Geschichte Ägyptens — während der Herrschaft von Ptolemaios II. (283 – 246 v. Chr.). Manetho, ein Priester, bezeugte die Herrschaft des Unas in der fünften Dynastie, wie aus seinen Aufzeichnungen hervorgeht.

Neben den schriftlichen Aufzeichnungen über die Herrschaft des Unas wird seine Präsenz in der Geschichte durch die Inschrift auf einem Felsen auf der Insel Elephantine in Nubien belegt. Ergänzt werden diese durch klassische Alabastergefäße mit eingraviertem Namen. Gefäße, Alabastervasen, Salbengefäße und Kalzitvasen waren allesamt präzise Zeugnisse des Vermächtnisses des Unas.

Handel und Kriegführung während der Herrschaft des Unas

In mehreren Quellen wird ausführlich dargelegt, dass der Handel während der Herrschaft des Unas gestärkt wurde, was vor allem auf den anhaltenden Niedergang der ägyptischen Macht während seiner Zeit und den daraus resultierenden Bedarf an Importgütern zurückzuführen war.

Die Ägypter nutzten alle verfügbaren Ressourcen, um die wirtschaftliche Knappheit zu lindern, einschließlich der Handelsbeziehungen zu Nachbarländern wie Byblos. Auch eine Entlastung erreichte das Land durch eine Expedition über die Küstenroute der Levante.

Im Rahmen einer Handelspartnerschaft besuchte Unas Berichten zufolge den König von Unternubien, um ein Handelsabkommen mit ihm zu schließen. Später wurden Expeditionen als Hilfsmaßnahmen zur Unterstützung des Landes dargestellt.

Trotz dieser Situation importierte Ägypten weiterhin Steine für den Bau des königlichen Pyramidenkomplexes. Offizielle Aufzeichnungen belegen den Transport von 34 Fuß hohen palmettenförmigen Säulen aus rotem Granit von Elephantine nach Sakkara. Es dauerte nur vier Tage, die Steine zu transportieren, was den König sehr erfreute.

Man kann daraus schließen, dass Unas den ehrgeizigen Traum hatte, seine Pyramide trotz der wirtschaftlichen Schwierigkeiten seiner Zeit zu errichten. Einige Historiker betrachteten seine Herrschaftszeit sogar als katastrophale Ära, da Arbeiter trotz Hungers zur Arbeit gezwungen wurden.

Tatsächlich zeigen antike Darstellungen, dass die meisten von ihnen abgemagert aussahen, da es eine Zeit der Nahrungsmittelknappheit war. Wie Aufzeichnungen enthüllen, handelte es sich bei diesen hungrigen Menschen meist um Nomaden und Wüstenstreicher, nicht um ägyptische Bürger.

Religion zur Zeit des Unas

Djedkare Isesi und Unas waren beide charismatische Herrscher Ägyptens. Als sie starben, forderte das Volk einen weiteren starken Führer. Es gab jedoch Verwirrung darüber, wie die Religion vom Volk aufgenommen wurde.

Zum Beispiel gab es Menschen, die Horus verehrten. Das Volk lernte allmählich den Wert von Opferbereitschaft und Ausdauer kennen, sodass sie dazu angehalten wurden, etwas mit anderen zu teilen.

Im weiteren Verlauf verehrte das Volk auch Osiris, den Sonnengott. Sein Kult wurde während der Zeit des Unas bedeutsam, während die Popularität von Ra schwand. Dieser religiöse Wandel trug auch zur Schwächung der königlichen Macht bei. Interessanterweise ließen sich die Menschen weiterhin von ihrem Glauben an die Götter leiten, mit Ra als dem Spender des Lebens und Osiris als dem einzigen Führer ins Jenseits.

Im Einklang mit der antiken Religion erbaute Unas eine Pyramide für sich in Sakkara mit zahlreichen Pyramidentexten, die die Lebensweise der Menschen in der Vergangenheit veranschaulichten. Mit einem großen Totentempelkomplex erbaut, war die Pyramide des Unas eine umfassende Anlage für den Kult des Königs mit einem Aufweg, der den Tempel und die Pyramide verband. Durch eine kleine Öffnung im Dach des Aufwegs konnte Licht einfallen und die Wand beleuchten.

Der Tod des Unas

Der Priester Manetho aus Ägypten verfasste ein umfangreiches Manuskript über Unas, einschließlich seines Todes ohne einen Sohn, der ihm auf dem Thron nachfolgen konnte. Man könnte ein Dilemma bei der Wahl seines Nachfolgers vermuten. Dennoch beanspruchte sein Schwiegersohn Teti den Thron, da er mit dem König durch seine Tochter Iput verwandt war.

Obwohl die fünfte Dynastie endete und eine neue Dynastie begann, behauptete das Volk, dass es keinen Unterschied zwischen den beiden gab. Nach dem Tod des Unas setzten die Regierungsbeamten ihren Dienst fort.

Sie mussten sich keine Sorgen um den Verlust ihrer Titel machen, und tatsächlich blieben der Wesir und die Aufseher der ägyptischen Provinzen in ihren Ämtern.

Fazit

Pharao Unas regierte 30 Jahre im letzten Teil der fünften Dynastie, die als eine der kritischsten Phasen in der Geschichte Ägyptens aufgrund des wirtschaftlichen Niedergangs aufgezeichnet wurde.

Seine Führung wurde in den historischen Annalen Ägyptens weithin anerkannt, wie durch die wiedergefundenen Vasen, Becher und Artefakte mit seinen Symbolen und seinem Namen belegt wird. Er starb leider ohne einen Erben für seinen Thron, der subsequently von seinem Schwiegersohn Teti geerbt wurde.

Seine Herrschaft wurde jedoch auch wegen seiner Entschlossenheit kritisiert, seine Pyramide zu errichten, mit einem langen Aufweg, der die täglichen Aktivitäten der alten Ägypter darstellte. Der monumentale Bau war ein Diskussionsthema unter dem Volk, da der Pharao Granitsteine und teure Materialien aus dem Ausland importierte, während die meisten Menschen unter einer Hungersnot litten.

Es ist wichtig zu verstehen, dass die Führung des Unas von den Nöten der Wirtschaftskrise überschattet wurde. Dennoch war er für seine Hingabe an Ra und Osiris bekannt, die Götter, deren Kulte er während seiner gesamten Herrschaft verehrte. Die Führung der Nation inmitten wirtschaftlicher Schwierigkeiten war ein großer Rückschlag für Unas. Obwohl er versuchte, die Wirtschaft wiederzubeleben, geriet sie dennoch in den Niedergang.