Aztekische Götter

Aztec

Die aztekischen Götter waren Teil der Religion der indigenen Bevölkerung Mexikos. Das aztekische Volk blühte zwischen 1300 und 1521, als die Spanier die Herrschaft übernahmen. Ihr Glaube war durch einzigartige Mythen, rachsüchtige Götter und Menschenopfer geprägt.

Nahaufnahme einer Statue eines aztekischen Gottes

In ihrem Pantheon gab es etwa 13 aztekische Hauptgottheiten, von denen einige den Maya-Göttern ähnelten. Mehr dazu erfahren Sie unten.

Liste der aztekischen Götter und Göttinnen

Ōmeteōtl

Ometeotl, oder Ōmeteōtl, war der aztekische Gott der Dualität. Es war ein einziger Gott, der aus einer weiblichen und einer männlichen Form bestand: Ometecuhtli und Omecihuatl. Zudem war Ometeotl der erste Gott und einer der antiken aztekischen Götter. Sie erschufen sich selbst zu Beginn der Zeit.

Aus ihnen ging alles andere Leben auf der Erde hervor. Ihre Kinder waren Xipe Totec, Quetzalcoatl, Huitzilopochtli und Tezcatlipoca. Diese sollten die Herrscher über verschiedene Teile der Welt werden. Die Geschichte Ometeotls endet an diesem Punkt, und es gibt wenig Erörterung dieses dualen Gottes, da er erhaben von seinem Ort im dreizehnten Himmel der Azteken regiert.

Ometeotl war zugleich Mutter und Vater des Universums. Ihr Name wurde in Gebeten und Zeremonien als Ursprung des Lebens genannt.

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl wird auch die Gefiederte Schlange genannt. Er ist der Sonnengott in der aztekischen Mythologie und eine der wichtigsten Gottheiten im Pantheon. Er war nicht nur in der aztekischen Mythologie von Bedeutung, sondern auch eine zentrale Figur in anderen Religionen Zentralmexikos. Quetzalcoatl war einer der vier großen Schöpfergötter, gemeinsam mit seinen drei Brüdern.

Quetzalcoatl und seine Brüder retteten die Welt, indem sie das krokodilartige Ungeheuer Cipactli vernichteten. Sie zerrissen das Biest in Stücke. Die Welt konnte mit Quetzalcoatl und seinen Brüdern an der Spitze von Neuem beginnen. Jeder von ihnen erhielt die Gelegenheit, die Welt zu regieren, und Quetzalcoatl hatte die Herrschaft über die zweite Welt inne, nachdem die erste zerstört worden war.

Huītzilōpōchtli

Huitzilopochtli war ebenfalls eine der vier großen Schöpfergottheiten in der aztekischen Religion. Er war der Gott des Krieges, der Sonne und der Gründer von Tenochtitlan, der wichtigsten aztekischen Stadt. Die Menschen verehrten diesen Gott vor und nach Schlachten, um den Sieg zu sichern. Darüber hinaus brachten sie ihm zu bestimmten Jahreszeiten Menschenopfer dar.

Sie glaubten, dass Blut ihn besänftigen würde. In den Mythen gibt es einige Abweichungen. Den meisten Überlieferungen zufolge war Huitzilopochtli einer der Söhne des Schöpfergottes Ometeotl. Als einer der Schöpfergötter half er dabei, die Welt gemeinsam mit seinen Brüdern ins Leben zu rufen.

Schließlich führte er das aztekische Volk zu seiner wahren Heimat Tenochtitlan.

Tezcatlipoca

Tezcatlipoca wurde in der Sprache der Azteken “der Rauchende Spiegel” genannt. Er war der Gott des Windes, des Todes und des Himmels und wurde auch als Jaguar-Gott bezeichnet. Er galt als ungnädiger Gott, äußerst wetteifernd und gewalttätig. Er befand sich in ständiger Rivalität mit seinen Brüdern, insbesondere mit Quetzalcoatl.

Gemeinsam besiegten sie das Ungeheuer Cipactli, um die Welt zu erschaffen. Tezcatlipoca opferte sogar einen seiner Füße, um das Biest anzulocken, sodass sie es töten konnten. Auf vielen seiner Darstellungen wird er folglich mit nur einem Fuß abgebildet. Wegen seines Opfers brachten ihm die Menschen ebenfalls Menschenopfer dar.

Tlaloc

Tlaloc war der aztekische Regengott und war nicht nur bei den Azteken, sondern in ganz Zentralamerika wohlbekannt. Er war eine sehr wichtige Gottheit für das aztekische Volk. Er wurde geliebt und verehrt für das lebensspendende Wasser, das er für die Ernten spendete. Doch dieser Gott war auch gefährlich, wenn er unzufrieden war.

Die Menschen brachten ihn mit Krankheiten wie Lepra und Rheumatismus in Verbindung. Tlaloc gebot über den Regen und wirkte mit den anderen Wettergöttern zusammen. Er wurde bei großen Festen im gesamten aztekischen Jahreskreis verehrt. Er besaß einen gewaltigen Tempel im Zentrum der aztekischen Hauptstadt.

Coatlicue

Coatlicue galt als Mutter der Götter, denn sie hatte Hunderte von Kindern. Ihr Name bedeutet in der aztekischen Sprache “Schlangenrock”. Sie könnte der weibliche Teil des dualen Gottes Ometeotl gewesen sein oder einfach die Mutter einiger seiner Kinder. In bestimmten Mythen war sie die Mutter von Huitzilopochtli.

Kopf der aztekischen Mondgöttin

Er rettete sie vor ihren anderen Hunderten von Kindern, die sich anschickten, sie anzugreifen. Sie war zu dieser Zeit mit Huitzilopochtli schwanger. Im letzten Moment sprang er in voller Kampfmontur aus dem Mutterleib und wehrte seine angreifenden Geschwister ab. In einigen Erzählungen starb Coatlicue bei diesem Vorgang, in anderen überlebte sie.

In den Geschichten, in denen sie überlebte, sagte sie den Untergang des Aztekenreiches voraus.

Mictlantecuhtli

Mictlantecuhtli war der aztekische Gott des Todes. Er und seine Gemahlin Mictecacihuatl herrschten über die aztekische Unterwelt, Mictlan. Sein anderer Name war Herr des Landes der Toten, und er wird mit Spinnen, Fledermäusen und Eulen in Verbindung gebracht. Die Menschen in ganz Zentralamerika verehrten diesen Gott und ähnliche Gottheiten.

Er bestimmte darüber, ob die Menschen im Leben nach dem Tod leiden würden oder nicht. Daher brachten sie ihm Menschenopfer dar, um dieses Schicksal abzuwenden. Er und Quetzalcoatl hatten eine Begegnung in der Unterwelt, als Quetzalcoatl kam, um Knochen zu stehlen, um neue Menschen zu erschaffen. Mictlantecuhtli überlistete ihn, um die Knochen zu behalten, doch Quetzalcoatl war schlauer.

Mictlantecuhtli wurde nicht als durch und durch böser Gott angesehen. Er schätzte Ordnung, Kontrolle und Harmonie und hielt das Schicksal der Seelen in seinen Händen.

Xipe Totec

Xipe Totec, auch bekannt als “der Geschundene”, war der Gott der Landwirtschaft, der Samen und der Erneuerung. Er war außerdem der Schutzpatron der Goldschmiede. Seinen Namen verdankt er seinen künstlerischen Darstellungen, auf denen er die goldgelbe Haut von Opfern trägt. Xipe Totec war ebenfalls einer der Söhne des Gottes der Dualität, Ometeotl, und ein Schöpfergott.

Seltsamerweise war er trotz seiner Verbindung zu Leben und Wachstum auch mit dem Tod und zahlreichen Krankheiten verknüpft. Er war ein furchteinflößender Gott. Um besänftigt zu werden, forderte er Menschenopfer. Die auserwählten Opfer waren in der Regel Kriegsgefangene oder Sklaven.

Die Sklaven wurden zeremoniell getötet. Anschließend wurden die Opfer gehäutet. Darüber hinaus trugen die Priester und andere Männer die Häute noch zwanzig Tage lang.

Xochiquetzal

Xochiquetzal war die aztekische Göttin der Fruchtbarkeit, und sie war eine junge und schöne Frau. Sie war die Göttin der Liebe, der Schönheit und der Sexualität. Sie war sogar die Schutzpatronin der Weber, eines überwiegend weiblichen Berufs. Zudem glich sie der griechischen Göttin Aphrodite und galt als Verführerin.

Sie hatte viele Ehemänner und Liebhaber. Die Schöpfergötter verwendeten ihr Haar, um die zweite Frau auf Erden zu erschaffen. Bei den ihr gewidmeten Menschenopfern wurden junge Frauen geopfert. Nach ihrem Tod wurden sie ebenfalls gehäutet, und Priester trugen die Häute.

Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue war die aztekische Göttin des Wassers. Sie gebot über das gesamte Süßwasser auf der Erde und war entweder mit Tlaloc, dem Regengott, verheiratet oder mit ihm verwandt. Sie half dabei, Wasser zu den Feldern zu bringen, sowie Wachstum und eine gute Ernte zu fördern. Wenn sie jedoch unzufrieden war, verursachte sie Stürme und Strudel und richtete Verwüstung auf dem Land an.

Ihre künstlerische Darstellung war zuweilen recht erschreckend. Doch sie wurde auch oft mit Kindern oder während einer Geburt abgebildet. Sie war nicht nur eine Wassergöttin, sondern auch eine Schutzpatronin der Neugeborenen. So oder so war sie eine Göttin des Lebens.

Tonatiuh

Tonatiuh war der aztekische Sonnengott, und trotz seiner Verbindung zu Fruchtbarkeit und Leben war er ein furchteinflößender und gewalttätiger Gott. Sein Name bedeutet “Er, der den Tag macht”, und ihm wurden Opfer dargebracht, damit die Sonne ihren täglichen Lauf fortsetzte. Zu Beginn der Zeit lag die Welt in Dunkelheit. Die Azteken nahmen Opferrituale vor, um die Sonne zum Leben zu erwecken.

Tonatiuh verlangte jedoch eine bestimmte Art von Menschenopfer, um besänftigt zu werden. Die Priester mussten Herzen sammeln, um den Sonnengott zu speisen und ihn in Bewegung zu halten.

Mixcoatl

Mixcoatl war der aztekische Gott der Jagd und gleichzeitig ein Gott der Milchstraße. Er war auch als Erfinder des Feuers bekannt. Seine Mythen sind etwas verwirrend, da er möglicherweise mit Ometeotl, dem Gott der Dualität, oder mit Xipe Totec, dem geschundenen Gott, gleichgesetzt wurde. Bei den ihm gewidmeten Festen und Feiertagen gab es rituelle Jagd sowie Festmahle.

Die Menschen kleideten sich als Tiere oder traten als Gottesrepräsentanten Mixcoatls auf. Darüber hinaus wurden Menschen geopfert. Er war eine mächtige Gottheit in der aztekischen Mythologie wie auch in anderen Überlieferungen.

Xolotl

Xolotl war der aztekische Gott des Feuers, des Blitzes, der Zwillinge, der Krankheiten und der Missbildungen. Er ist vor allem als ein “böser” Gott bekannt und wurde mit Hunden und der Unterwelt in Verbindung gebracht. Er gehörte zur ersten Gruppe von Göttern nach den Schöpfergottheiten. Er galt als der Henker der Götter, die sich selbst opfern wollten, um die Menschheit zu erschaffen.

Xolotl wurde als Hund dargestellt, da Hunde in der aztekischen Welt als unrein galten. Er verkörperte zahlreiche negative Eigenschaften. Er war der Zwilling Quetzalcoatls oder vielmehr der verstoßene Zwilling. Xolotl wurde auch mit dem mesoamerikanischen Ballspiel in Verbindung gebracht.

Fazit

Das aztekische Pantheon war eine vielfältige und einzigartige Gruppe von Göttern und Göttinnen. Von gütig bis gewalttätig — diese mexikanischen Götter alle hatten aufregende Geschichten zu erzählen. Diese Erzählungen werden bis heute in Erinnerung behalten.

Erstellt:2. April 2002

Geändert:4. September 2024