Dagda

Dagda: Magie des Guten Gottes Dagda, der Gott der Götter, wurde Dagda oder Der Dagda genannt. Er war der oberste und bedeutendste Gott der irischen Göttergruppe, der Tuatha dé Danann. Er war überaus weise, äußerst geschickt und herrschte über zahlreiche Bereiche wie Fruchtbarkeit, Landwirtschaft und Tod. Lesen Sie diesen Artikel, um zu erfahren, wie der oberste der Götter entstand und welche Rolle er in verschiedenen keltischen Mythen spielte.

Wer ist Dagda in der keltischen Mythologie?

Der Dagda war das Oberhaupt der irischen Götter und verfügte über vielfältige Kräfte. Er hatte Macht über Fruchtbarkeit, Landwirtschaft und Tod und war zudem ein Druide, der über beträchtliche magische Fähigkeiten verfügte. Er besaß drei heilige Gegenstände, die seine Macht nur noch vergrößerten: einen Kessel, eine Keule und eine Harfe. Diese Kostbarkeiten machten ihn zugleich mächtig, geachtet und ein wenig gefährlich, falls man sich mit ihm anlegte.

Dagda hatte zahlreiche Kinder, und obwohl er verheiratet war und in Brú na Bóinne lebte, hatte er auch viele Geliebte. Sein Name bedeutet etwa “guter” oder “großer Gott” oder möglicherweise sogar “leuchtende Gottheit,” je nachdem, welche Sprache dem Ursprungswort zugrunde gelegt wird. All seine Namen spiegeln jedoch die Macht wider, die er über die anderen Götter innehatte. Er war außerdem gutaussehend, obwohl er manchmal etwas derb dargestellt wurde.

Er war sehr groß und stattlich und trug einen langen, wilden Bart. Oft wurde er in einem mantelartigen Umhang mit einer Kapuze dargestellt. Er hatte ein wildes, bäurisches Äußeres, und in manchen Darstellungen passte der Umhang nicht, sodass sein Gesäß sichtbar war. Einige Gelehrte sind der Ansicht, dass diese Darstellung im Laufe der Zeit verändert wurde. Christliche Schreiber, die irische Geschichten niederschrieben, könnten diesen mächtigen Gott bewusst herabsetzen wollte.

Ein Gott vieler Namen: Dagdas Beinamen

Es erscheint nur angemessen, dass der Hauptgott der Tuatha dé Danann viele Namen trug, die seine Macht unterstrichen. Diese Namen umfassten unter anderem:

A Dagda (im Gälischen)
Eochaid Ollathair oder Reiter/Allvater
Fer Benn oder der Gehörnte
Ruad Rofhessa oder Herr des großen Wissens
Dáire oder der Fruchtbare
Cerrce oder der Schläger
Cera oder der Schöpfer

Der Dagda ähnelte Göttern aus verschiedenen Mythologien. Er war dem nordischen Gott Odin oder dem römischen Gott Dis Pater vergleichbar. Letzterer wurde später mit Hades, dem Gott der Unterwelt, verschmolzen.

Ursprung des obersten der Götter

Wie viele andere Götter der keltischen Mythologie hatte Dagda seinen eigenen Anfang. Seine Herkunftsgeschichte hängt von der jeweiligen Quelle ab und war nicht so aufregend wie die mancher anderer Götter. Einige Überlieferungen nennen Ethniu und Elatha als seine Eltern. Anderen zufolge könnte sein Vater Badurn geheißen haben.

Diese Namen sind nicht so bekannt wie der Gott, der möglicherweise sein Bruder war: König Nuada von der Silbernen Hand. Er könnte auch einen Bruder namens Oghma gehabt haben. König Nuada war der König der Götter, während Dagda lediglich das “Oberhaupt” oder der Anführer war. Ihre Rollen waren ähnlich, weshalb einige glauben, dass diese drei Brüder in Wirklichkeit ein und derselbe sein könnten, wobei jeder Name einen anderen Aspekt verkörpert.

Wahrscheinlicher ist jedoch, dass die Geschichten König Nuada als seinen Bruder meinen. Sie verhielten sich jedenfalls so, denn in den Mythen waren sie Gefährten und Ratgeber füreinander. Und zu einem bestimmten Zeitpunkt überlistete der Dagda König Nuada, um dessen Land in Brú na Bóinne zu erlangen.

Dagdas Familie im Weiteren

Dagda heiratete Morrigan, eine dreifache Göttin, ähnlich wie der Dagda selbst möglicherweise eine dreifache Natur besaß. Sie war eine Kriegsgöttin und trug den Beinamen “Die Phantomkönigin.” Er hatte viele Kinder, stammten jedoch nicht alle aus der Verbindung zwischen Dagda und Morrigan. Die bekanntesten waren Aengus, Brigid und Midir, die selbst Götter waren. Obwohl er zahlreiche Liebschaften hatte, war seine berühmteste Affäre die mit Boann, der Flussgöttin.

Mythen über Dagda

Der Dagda war als oberster der Götter in zahlreiche Erzählungen und Mythen der keltischen Mythologie verwickelt. Einige davon handelten davon, wie er die anderen Götter überlistete. Dieser Mythos erinnert stark an die Persönlichkeit des nordischen Gottes Odin.

Dagda und Boann, die Flussgöttin

Der Dagda war ein Frauenschwarm, und seine Fähigkeiten zogen Boann, die berühmte Flussgöttin, an. Der Dagda jedoch war verheiratet, und Boann war mit seinem möglichen Bruder König Nuada verheiratet. Sie begannen ihre Affäre und schickten Nuada dann auf eine Reise, damit sie ungestört zusammen sein konnten. In dieser Zeit wurde Boann schwanger, und als Nuada zurückkehrte, brauchten sie einen Weg, es vor ihm zu verbergen.

Daraufhin griff der Dagda mit seiner Weisheit und magischen Begabung zum Himmel und hielt die Sonne fest. Er ließ die Sonne neun Monate lang an ihrem Platz verharren, damit Boann das Kind im Geheimen gebären konnte. Es schien, als wäre nur ein einziger Tag vergangen, und König Nuada bemerkte nichts. Boann gebar Aengus, und sie gaben ihn Dagdas Sohn Midir, der als sein Pflegevater fungieren sollte.

Das Oberhaupt der Götter und sein Wohnsitz

Der Dagda lebte mit seiner Familie in Brú na Bóinne, einer Gruppe von Hügeln an den Ufern des Flusses Boyne in Irland. Diese Stätte ist weit älter als Stonehenge und die Pyramiden und wurde um 3200 v. Chr. errichtet. Einer der Hügel ist auf die Sonne zur Wintersonnenwende ausgerichtet, was ihn zum perfekten Wohnsitz für Dagda macht. Dieser Ort ist ideal, da er der Herrscher über die Landwirtschaft ist und die Jahreszeiten mit seiner Harfe kontrollieren kann.

Der Dagda lebte jedoch nicht immer dort. Ursprünglich wohnten König Nuada und seine Frau Boann dort. Aber als Dagda und sein Sohn Aengus König Nuada einmal besuchten, überlisteten sie ihn mit einem kleinen Wortspiel. Sie baten darum, “einen Tag und eine Nacht” bleiben zu dürfen, doch im Altirischen übersetzte sich dieser Ausdruck als “alle Tage und Nächte.” König Nuada willigte unwissentlich ein und gab so sein Heim dem obersten der Götter und seiner Familie auf.

Karma ließ jedoch nicht lange auf sich warten: Später, vor seinem Tod, verteilte Dagda seinen Besitz an alle seine Kinder mit Ausnahme von Aengus. Aengus war zu der Zeit auf Reisen, doch als er zurückkehrte und sah, was geschehen war, wandte er dasselbe Wortspiel gegen seinen Vater an. Dagda fiel darauf herein, und Aengus nahm Brú na Bóinne für sich in Besitz.

Dagdas heldenhafter Tod

Bevor die Tuatha dé Danann ihre Heimat in Irland fanden, lebten sie in Ländern, in denen sie ihre Magie entwickelten. Aus welchem Grund auch immer mussten sie diese Länder verlassen und betraten die Smaragdinsel. Doch dort lebten bereits zwei furchteinflößende Völker: die Firbolg und die Fomorer. Zuerst kämpften sie gegen die Firbolg, aber sie hatten Mühe und wurden eine Zeitlang versklavt.

König Nuada befreite sie jedoch durch eine clevere List, und sie wussten, dass die Fomorer als Nächstes kommen würden. Da Dagda mit der Phantomkönigin und Kriegsgöttin verheiratet war, wollte er auch ihre prophetischen Kräfte nutzen. Er traf sie an einem Fluss, und nachdem sie sich geliebt hatten, sagte sie ihm, dass sie in der Schlacht siegreich sein würden, jedoch um einen Preis. Dagda zog selbstbewusst in die Schlacht, und sie trafen in der Grafschaft Sligo auf die Fomorer.

Während der Schlacht wurden jedoch sowohl Dagda als auch König Nuada schwer verwundet, obwohl sie siegreich waren. König Nuada starb, und der Dagda wurde in sein Heim zurückgebracht, wo er dort verstarb. Er wurde in einem der Hügel bestattet, und selbst nach seinem Tod kehrten die Götter dorthin zurück, um seinen Rat einzuholen.

Dagdas Symbole

Dagda hatte viele Symbole aufzuweisen. Jeder der drei heiligen Kostbarkeiten, die er bei sich trug, besaß eine eigene unglaubliche Kraft. Seine Schätze umfassten:

Einen Kessel oder coire ansic: Dieser magische Kessel des Dagda konnte ein Festmahl hervorbringen, das stets für alle ausreichte. Er war einer der vier Hauptschätze der Götter.
Eine Keule/einen Stab oder lorg mór: Diese Keule wurde oft vom Dagda geführt und besaß eine zweifache Kraft. Mit einem einzigen Schlag konnte sie neun Männer erschlagen, doch mit einer Berührung konnte sie auch einen Verwundeten heilen.
Eine Harfe oder uaithne: Dagdas Harfe war aus Eichenholz gefertigt und außergewöhnlich. Sie konnte sowohl die Jahreszeiten als auch die Menschen beherrschen. Sie galt als sein Werkzeug, um alles und jeden in guter Ordnung zu halten.
Schweine: Er besaß zudem zwei Schweine, die als “ewig” galten. Eines wuchs ständig heran und war stets verzehrfertig, während das andere immer am Spieß briet.

Dagda in der Populärkultur

Dagda gehört zur Götterwelt von “Dungeons & Dragons” und ist der Anführer der keltischen Göttergruppe.
Dagda trat auch in Marvel-Comics als Anführer der Tuatha dé Danann auf.
Er ist ebenfalls eine Figur in der Shannara-Buchreihe.

Fazit

Der Dagda oder Dagda ist einer der wichtigsten Götter des keltischen Pantheons, und sein Vermächtnis wird in Irland bis heute in Ehren gehalten. Hier ist eine Zusammenfassung der wichtigsten Punkte dieses Artikels:

Dagda war das Oberhaupt der irischen Götter, der sogenannten Tuatha dé Danann.
Er verfügte über vielfältige Kräfte wie die Kontrolle über Fruchtbarkeit, Landwirtschaft und Tod. Er konnte auch die Jahreszeiten beherrschen, und seine Weisheit war unübertroffen.
Dennoch wurde er oft als riesig und etwas derb dargestellt. Er trug sogar einen Umhang, der ihm nicht richtig passte und manchmal sein Gesäß entblößte. Dieses Bild könnte jedoch von den Christen erschaffen worden sein.
Sein Name bedeutet möglicherweise “guter Gott,” “großer Gott” oder “leuchtende Gottheit,” und dieser Name zeigt, wie viel Macht er über die anderen Götter besaß.
Er hatte auch viele andere Namen, wie etwa der Gehörnte, Herr des Wissens oder der Schläger.
Er trug drei heilige Kostbarkeiten bei sich, die seine Macht verstärkten: Dagdas Kessel, der stets ein reichliches Festmahl schaffen konnte, eine Keule, die sowohl töten als auch beleben konnte, und eine Harfe, die sowohl die Jahreszeiten als auch die Menschen zu beherrschen vermochte.
Dagda könnte ein Bruder von König Nuada von der Silbernen Hand gewesen sein, dem König der Götter. Sie teilten ähnliche Verantwortlichkeiten, und es gab sowohl Rivalität als auch List zwischen ihnen.
So schlief der Dagda, obwohl mit Morrigan, der Kriegsgöttin, verheiratet, mit Nuadas Frau Boann.
Zusammen hatten sie ein Kind. Dagda hielt die Sonne an ihrem Platz fest und täuschte König Nuada darüber hinweg, dass nur ein Tag vergangen sei, während Boann heimlich Aengus, das Kind, gebar.
Sie gaben das Kind Dagdas anderem Sohn Midir, der es als sein eigenes aufzog. Dagda hatte ein weiteres berühmtes Kind namens Brigid, die Erhabene.
Wie Zeus war Dagda bekannt für seine Liebschaften und die Zahl seiner Kinder.
Dagda überlistete Nuada auch um sein Heim in Brú na Bóinne, indem er ein kleines Wortspiel anwandte. Es rächte sich jedoch, da sein Sohn Aengus Dagda später mit genau demselben Wortspiel um sein Heim betrog.
Dagda führte zusammen mit König Nuada die Götter zur Smaragdinsel, nachdem sie ihre mystischen und magischen Länder verlassen mussten.
Doch sie mussten gegen die Firbolg und die Fomorer kämpfen, zwei Völker, die bereits dort ansässig waren.
Es dauerte viele Jahre, aber schließlich besiegten sie sie. In der zweiten Schlacht gegen die Fomorer wurde Dagda so schwer verwundet, dass er später in seinem Heim starb.
Er wurde in einem der Hügel von Brú na Bóinne beigesetzt, und die Götter kehrten weiterhin dorthin zurück, um seinen weisen Rat einzuholen.

Der Dagda glich anderen Hauptgöttern wie Odin und Zeus — voller Weisheit und List und nicht eben sparsam mit seinen Zuneigungen. Er besaß große Macht in der keltischen Welt und fand dennoch sein Ende wie jeder Sterbliche auf dem Schlachtfeld. Und doch behielt er trotz all seiner List und der Versuche der Christen, ihn herabzusetzen, seinen Ehrenplatz, und er wird bis heute in hoher Erinnerung gehalten. Es wäre schwer, einen Gott zu vergessen, der die Fähigkeit besaß zu töten und zu heilen und sowohl die Natur als auch die Menschen zu beherrschen.