König Yama

König Yama: Der chinesische Gott des Todes. In der chinesischen Mythologie ist König Yama als der König der Hölle bekannt. Auch bekannt als König Yan oder Yan Luo Wang, ist König Yama der Herrscher der Unterwelt und richtet die Toten. Als chinesischer Gott des Todes wird er in mehreren Glaubenssystemen gefürchtet, darunter die chinesische und japanische Volksreligion und Mythologie, Hinduismus, Taoismus, Buddhismus, Sikhismus und Zoroastrismus.

Ursprünglich ein hinduistischer Gott, der erstmals in den vedischen Sanskrit-Hymnen erschien, gelangten die Geschichten von Yamaraja (König Yama) nach China, als sich der Buddhismus in Ostasien verbreitete. Die Mythen um König Yama begannen sich mit lokalen regionalen Überzeugungen zu vermengen, und bald wurde König Yama als wichtige religiöse Figur in jeder östlichen Kultur verehrt.

König Yama wird stets als Mann dargestellt und für gewöhnlich mit riesigen Augen gemalt oder bildhauerisch gestaltet, die jedes Recht und jedes Unrecht jeder Seele erkennen können, die vor ihn geführt wird. Sein Gesicht trägt zumeist einen strengen Ausdruck angesichts der vielen Übeltaten der Menschheit, die er richtet, und er hat dunkelrote Haut. Oft wird er in traditionellen chinesischen Gewändern und mit dem Hut eines Richters abgebildet.

Er wird gewöhnlich von einem Schreiber begleitet, der ein Buch trägt, welches den Namen und das Todesdatum jeder Person enthält, die je existiert hat oder existieren wird. König Yama bedient sich auch der Dienste zweier furchteinflößender Wächter – Pferdekopf und Ochsenkopf –, die jede Seele vor ihn zur Aburteilung bringen.

König Yama leitet sich tatsächlich von der Sanskrit-Form Yamaraja ab. Der Name Yan Wang bedeutet wörtlich König Yan. Außerhalb Chinas wird er einfach als Yama oder König Yama bezeichnet, und sein Name ist auch als Yanlao Wang, Yen Lo Wang oder Yamla überliefert. Einige Gelehrte glauben, dass das ursprüngliche Sanskrit, von dem das Wort yama abstammt, “stützen” oder “aufbinden” bedeutet, im Sinne des Aufbindens von Sündern.

Wer ist König Yama in der chinesischen Mythologie?

In der chinesischen Mythologie ist König Yama der Herr des Todes und Richter der Verstorbenen. Er ist der König der zehn Ebenen von Diyu (der chinesischen Hölle) und verantwortlich für die Führung eines Verzeichnisses über Leben und Tod jedes Menschen. Er ist auch für die Bestimmung der Seelenwanderung der menschlichen Seele zuständig. Überall, wo König Yama in der Hölle wandelt, begleitet ihn ein Schreiber, der ein großes Buch trägt, in dem die Lebensdaten jedes Menschen verzeichnet sind.

Wenn ein Mensch im irdischen Reich verstarb, sandte König Yama seine Wächter, Pferdekopf und Ochsenkopf, um den Neuverstorbenen vor ihn in die Hölle zum Gericht zu bringen. Menschen, die ein gutes und würdiges Leben geführt hatten, wurden mit guten künftigen Leben belohnt.

Einige wurden sogar erneuerte Leben gewährt und in ihre Körper zurückversetzt. Jedoch wurden Männer und Frauen, die greuelle Verbrechen und Sünden begangen hatten, zur Folter geschickt oder dazu verdammt, mit schrecklichen Konsequenzen wiedergeboren zu werden.

Jede menschliche Seele war gezwungen, das Diyu nach ihrem Ableben zu durchschreiten. Seelen, die nicht als böse befunden wurden, mussten nicht lange die Hölle durchleiden, da die Hölle nicht als ewige Strafe für alle gedacht war. Menschen, die einen erleuchteten Zustand erreicht oder sehr ehrenwerte Leben geführt hatten, waren gar nicht gezwungen, die Hölle zu durchschreiten, und durften diese verlassen, um eine Zeit der Freude zu durchleben, bevor sie wiedergeboren wurden.

Für die große Mehrheit jedoch wurde die Dauer des Aufenthalts einer Seele in der Hölle durch die Schwere ihrer Vergehen bestimmt.

Als Richter befragte Lord Yama jene, die böse Taten begangen hatten, und fragte sie, ob ihnen die geistigen Konsequenzen ihrer Entscheidungen bewusst waren. Wenn sie es nicht wussten, oder schlimmer noch, die geistigen Konsequenzen kannten, aber dennoch Greueltaten verübten, dann befahl König Yama den Sündern, durch grauenhafte Labyrinthe zu irren, bis sie ihrer gerechten Strafe zugeführt wurden.

Lügner und Heuchler wurden in großen Bronzekesseln bei lebendigem Leibe gedämpft. Mörder, die mit dem Schwert oder Messer getötet hatten, waren verdammt, für alle Ewigkeit Hügel und Berge aus Klingen zu ersteigen. Brandstifter wurden an Säulen aus erhitztem Metall festgebunden, um ihre Haut Schicht für Schicht versengen zu lassen.

Weitere Foltermethoden umfassten: immer wieder zweigeteilt gesägt zu werden; den Körper in einem Mörser und Stößel oder einer Mühle zermahlen zu bekommen; das Einführen scharfer, widerhakenbewehrter Gegenstände in Körperöffnungen oder das Einreiben von Haken in die Knöchel, das Halsband, die Schultern und die Rippen und dann kopfüber aufgehängt zu werden; das Ausgesetztsein auf einem endlosen Blutmeer zu ertrinken; in einen nie endenden Feuersee geworfen zu werden; festgeschnallt und gezwungen zu werden, geschmolzenes Metall zu trinken; und unendlich mehr.

Die abscheulichsten Foltern jedoch waren in den untersten Ebenen des Diyu vorbehalten. König Yama reservierte diese Ebenen für jene, die die Fünf Schweren Vergehen begangen hatten – Vatermord, Muttermord, die Tötung eines Erleuchteten, das Vergießen des Blutes eines Buddha (nicht zwingend Tötung, sondern bereits das Ziehen von Blut) und die Verursachung einer Spaltung einer buddhistischen Gemeinschaft.

Diese Foltern wurden von König Yama persönlich erdacht und verwaltet, und wenn diese Seelen wiedergeboren wurden, wurden sie als Ungeziefer oder lästige Insekten wiedergeboren.

Es ist wichtig zu beachten, dass König Yama zwar der chinesische Gott des Todes ist und große Furcht einflößt, er jedoch nicht als böser Gott gilt. Während er im hinduistischen Glauben oft als zornig dargestellt wird, war die Rolle von König Yama im alten chinesischen Glauben notwendig, um ein Gleichgewicht zwischen Leben und Tod sowie zwischen Gut und Böse aufrechtzuerhalten. Yan Wang war verantwortlich für die Verwaltung der Gerechtigkeit gegenüber jenen, die Taten der Rechtschaffenheit und Taten der Finsternis verübten.

Er war auch dafür verantwortlich, eine Strafe in der Hölle zu schaffen, die eine Seele warnen sollte, nach ihrer Wiedergeburt im nächsten Leben nicht dieselben Sünden zu begehen.

Jedoch war selbst der grimmige König Yama den Strafen der Hölle unterworfen. Als geschaffenes Wesen war er dennoch eine Seele, die das Diyu durchleben musste. Lord Yamas Strafe bestand darin, dreimal täglich auf eine siedend heiße Metallplattform gebunden zu werden, während geschmolzenes Metall seine Kehle hinabgegossen wurde. Dies erklärt, warum seine Haut so rot ist.

Antike Versionen des Mythos von König Yama stellen ihn als Aufseher über andere Könige der Hölle dar. Viele chinesische Traditionen vor der Tang-Dynastie kannten über 130 verschiedene Höllen (8 größere Höllen, unterteilt in 16 kleinere). Jede der Höllen wurde von niedereren Gottheiten regiert, die von König Yama organisiert wurden und seine Anweisungen erhielten, wobei er eher die Rolle eines Verwalters innehatte.

Während der Tang-Dynastie begann der taoistische Einfluss zu überwiegen. Als sich die taoistischen Überzeugungen durchsetzten, fand eine Neuordnung der Hölle statt, und König Yama wurde eines von zehn Höllenkönigen. Die Höllenkönige wurden vom Jadekaiser ernannt, wobei König Yama der bedeutendste und berühmteste war.

In späteren Versionen des Mythos von König Yama wird er tatsächlich von seiner Position degradiert, weil er zu nachsichtig mit Sündern umging. In anderen Versionen ist König Yama nicht zwangsläufig eine Person, sondern eher ein Titel. Ein Einzelner konnte eine Amtszeit als König Yama in der Hölle dienen und dann ins irdische Reich wiedergeboren werden. Einige Sterbliche, wie Bao Zheng (ein berühmter Richter, der während der Tang-Dynastie lebte), wurde die Position des König Yama sogar als Belohnung für ein ehrenwertes Leben zuteil.

Der chinesische Gott des Todes wird noch heute verehrt

Der Glaube an König Yama ist noch immer weltweit verbreitet, insbesondere in asiatischen Ländern. Es ist Tradition, Höllengeld (auch Geistergeld oder Gespenstergeld genannt) zu kaufen und zu verbrennen, damit die Verstorbenen im Jenseits versorgt sind. Seelen, die die Labyrinthe der Hölle durchirren, benötigen Geld, um Nahrung und Dienste zu erwerben, die ihnen helfen, das Ende ihrer Reise zu erreichen.

Höllengeld, das König Yamas Gesicht oder Symbol trägt, wird von den Lebenden erworben und während des Bestattungs- und Trauerprozesses verbrannt, wodurch es in geistiger Form zu den Bedürftigen gelangt.

Aufgrund seiner Beliebtheit in mehreren Religionen wird König Yama regelmäßig im Theater, in der Literatur, in der bildenden Kunst, in Fernsehsendungen und Filmen dargestellt.

König Yama – Herr des Todes

In der chinesischen Mythologie ist König Yama als der Herr des Todes und König der Hölle bekannt. Als Herrscher der Unterwelt, dem sogenannten Diyu, richtet König Yama auch die Toten.

Als chinesischer Gott des Todes wird er in mehreren Glaubenssystemen gefürchtet, darunter die chinesische und japanische Volksreligion und Mythologie, Hinduismus, Taoismus, Buddhismus, Sikhismus und Zoroastrismus.

• König Yama erschien erstmals in hinduistischen vedischen Texten unter dem Namen Mayaraja
• König Yama ist in China als Yanlao Wang oder Yen Lo Wang bekannt und im Westen als Yama
• Im ursprünglichen Sanskrit bedeutet yama “stützen”, was sich auf Yamas Rolle als Richter der Toten bezieht – Sünder zu stützen
• In der chinesischen Mythologie ist König Yamas Hauptrolle die des Königs von Diyu, der chinesischen Hölle
• In Diyu richtet Yama die Toten und weist ihnen ihre Strafe zu
• König Yama wird stets als männlich dargestellt, typischerweise in den Gewändern eines Richters mit grimmiger Miene, dunklem Haar, riesigen Augen und roter Haut
• König Yama wird von einem Schreiber begleitet, der ein Buch trägt, in dem die Lebens- und Todesdaten jedes Menschen verzeichnet sind, der je existiert hat oder existieren wird
• Wenn ein Mensch stirbt, beauftragt König Yama seine Wächter Ochsenkopf und Pferdekopf, die Seele umgehend vor ihn zum Gericht zu bringen. Alle Seelen müssen König Yama im Diyu gegenübertreten
• Wenn ein Mensch ein frommes und würdiges Leben geführt hat, belohnt König Yama ihn mit einer Zeit der Freude, bevor er mit einem gesegneten Leben wiedergeboren wird
• Wenn jemand ein böses Leben geführt hat, befragt König Yama ihn. Wenn seine Antworten König Yama nicht zufriedenstellen, verdammt er ihn zu einem Labyrinth durch die chinesische Hölle, das erst endet, wenn sie ihren Folterort erreichen
• Die Foltern, die König Yama zuweist, spiegeln die im Leben begangenen Sünden wider. Zum Beispiel muss eine Person, die mit einem Messer getötet hat, einen Berg aus Messern ersteigen, bis die Buße König Yamas Zufriedenheit genügt
• König Yamas Reich, das Diyu, besteht aus zehn Ebenen, deren Strafen sich nach unten hin verschlimmern
• Die untersten Ebenen des Diyu sind denen vorbehalten, die die Fünf Schweren Vergehen begangen haben – Vatermord, Muttermord, die Tötung eines erleuchteten Wesens, das Vergießen des Blutes eines Buddha oder die Verursachung einer Spaltung einer buddhistischen Gemeinschaft. König Yama überwacht persönlich die Foltern derer, die diese Verbrechen begehen
• In der chinesischen Mythologie gilt König Yama nicht als böse. Seine Rolle ist für Gerechtigkeit und Wiedergeburt unerlässlich. Selbst König Yama ist dem Diyu unterworfen
• Ältere Legenden um König Yama weisen ihm die Rolle eines Aufsehers über andere Höllenkönige zu, da es ursprünglich mehr als 130 Versionen der chinesischen Hölle gab. Als sich der taoistische Glaube in China durchsetzte, war König Yama einer von zehn Höllenkönigen, die vom Jadekaiser ernannt wurden. Schließlich wurde König Yama als ein Titel oder eine Position betrachtet, die tatsächlich von ehrenhaften Sterblichen nach ihrem Tod bekleidet werden konnte
• Der Glaube an König Yama ist noch immer stark, insbesondere in asiatischen Ländern. Die Menschen kaufen noch immer Höllengeld (auch Geister- oder Gespenstergeld genannt) mit der Darstellung König Yamas, um es während Bestattungen für die kürzlich Verstorbenen zu verbrennen

König Yama ist eine mächtige Kraft in der chinesischen Mythologie. Als Richter der Toten war Yama nicht nur für die Verwaltung der Hölle verantwortlich, sondern auch für die Verwaltung der Gerechtigkeit für die Leben aller, die gelebt haben. Seine Strafen bestimmten die Entwicklung der Seelen und definierten die Schicksale jener, die wiedergeboren werden sollten. Noch immer verehrt und gefürchtet, ist der Einfluss von König Yama in der modernen Welt allgegenwärtig spürbar.