Sun Wukong

Sun Wukong: Der Affenkönig, der den Himmel herausforderte In dieser ausführlichen Biografie erfahren Sie, wer Sun Wukong ist, seine Geschichte und die vielen Taten, die seinem Namen zugeschrieben werden.

Sie werden auch Folgendes erfahren:

Warum Sun Wukong als der Affenkönig bekannt ist
Die Inspirationen für die Figur des Sun Wukong
Wie man den Affenkönig in der chinesischen Kunst erkennt
Die verborgene Bedeutung hinter Sun Wukongs Namen
Wer Sun Wukong in der chinesischen Mythologie ist
Die vielen Legenden des Affenkönigs

Sun Wukong

In der chinesischen Mythologie ist Sun Wukong als der Affenkönig bekannt. Berühmt geworden durch den klassischen chinesischen Roman Die Reise nach Westen im 16. Jahrhundert, zirkulieren Mythen über den Affengott in Südostasien seit annähernd 3.000 Jahren. Sun Wukong gilt als ein Affen-Trickster, der zahlreiche Probleme in den himmlischen Sphären verursachte, jedoch letztlich die Erleuchtung erlangte, indem er einer Sache diente, die nicht seiner eigenen war.

Sun Wukong ist in der chinesischen Mythologie ein furchteinflößender Gegner. Mit unglaublicher Stärke begabt, konnte er mit der Geschwindigkeit eines fallenden Sterns laufen und dabei das Gewicht von Bergen tragen. Er konnte sich zudem mit einer Geschwindigkeit von 54.000 Kilometern (108.000 Li) überschlagen. Weitere beeindruckende Fähigkeiten des Affenkönigs waren seine Macht, Menschen und Tiere auf der Stelle einzufrieren, und seine Kontrolle über das Wetter.

Sun Wukongs furchteinflößendste Begabung war seine Fähigkeit, sich nach Belieben in die zweiundsiebzig irdischen Verwandlungen zu wandeln, wodurch er seine Gestalt in verschiedene Tiere und Gegenstände verwandeln konnte. Sun Wukong war ein Meister mehrerer Kampfstile und konnte die besten Krieger der himmlischen Heere besiegen. Selbst sein Fell besaß magische Eigenschaften, denn der Affenkönig konnte Duplikate seiner selbst erschaffen, die ihm in der Schlacht beistanden, oder sein Fell in Waffen und Tiere verwandeln.

Inspirationen für die Figur des Sun Wukong

Historiker glauben, dass die Inspirationen für Sun Wukong aus einer Verbindung der Mythen alter südostasiatischer Kulturen stammen, vor allem jener Indiens und Chinas. Die ersten Einflüsse auf die Figur des Affenkönigs gehen auf den hinduistischen Affengott Hanuman zurück, der in den Sanskrit-Schriften des Ramayana belegt ist.

Als indische Buddhisten nach China reisten, brachten sie ihre Geschichten mit, die sich synkretistisch mit chinesischen Volkserzählungen vermischten. In Die Reise nach Westen beispielsweise war Sun Wukong, bevor er der Affenkönig wurde, ursprünglich ein Stein, der zum Leben erwachte, als der Wind auf ihn wehte. Der indische Affengott Hanuman war der Sohn des Windgottes.

Legenden aus dem Chu-Königreich um 700 v. Chr. beeinflussten ebenfalls die Figur des Affenkönigs. Auch die Han-Dynastie trug eine Reihe von Legenden über einen Affengott bei, die alle später die Persona des Sun Wukong prägten.

Obwohl Sun Wukong vom Volk gefeiert und als kulturelles Symbol anerkannt wird, verehren buddhistische Mönche ihn nicht als religiöse Figur, sondern betrachten den Affenkönig eher als künstlerische und literarische Gestalt. Da der Affenkönig ein Stein war, bevor er ins Dasein trat, hat Sun Wukong weder Verwandte noch Kinder und wird daher in den Religionen Chinas nicht als Ahne verehrt. Bevor Sun Wukong in den himmlischen Hof des Jadekaisers eintrat, herrschte der Affenkönig über eine Gruppe von Affen, die durch die Dschungel streiften.

Erscheinungsbild

Sun Wukong ist eine der am leichtesten zu erkennenden Figuren in der chinesischen Kunst, da der Affenkönig der einzige chinesische Gott ist, der als Affe erscheint. In Darstellungen des Affenkönigs vor seiner Erleuchtung wird Sun Wukong oft als nackter Makake gezeigt.

Nach seiner Befreiung aus der Berggefängenschaft und seinem Eintritt als Schüler des buddhistischen Meisters Tang Sanzang wird Sun Wukong mit seiner Affenkönig-Krone (einer Mütze mit einem Phönixfederbusch), einem Kettenhemd aus Gold, Wolkengehstiefeln und dem Stab des Affenkönigs dargestellt — einem Stab von acht Tonnen Gewicht, den er auf die Größe einer kleinen Nähnadel verkleinern kann.

Namensbedeutung

Der Name Sun Wukong setzt sich aus den Zeichen für Leere, Erwacht und Enkel zusammen. Das Zeichen sun bedeutet jedoch im vorliegenden Zusammenhang Affe. Daher bedeutet der Name Sun Wukong tatsächlich “ein Affe, der aus der Leere erwacht ist.”

Dies spielt auf eines der zentralen Motive des Werkes Die Reise nach Westen an — den Weg von der Unwissenheit zur Erleuchtung, in diesem Fall die Wandlung von einem streitsüchtigen Trickster-Affen, der schreckliches Unheil anrichtet, zu einem erleuchteten Buddha.

Wer ist Sun Wukong in der chinesischen Mythologie?

Sun Wukong ist in der chinesischen Mythologie als der Affenkönig bekannt. Die Legende vom Affenkönig erschien erstmals in dem Roman Die Reise nach Westen, einem Klassiker der Song-Dynastie.

In dem Buch dient der trickreiche Affenkönig, der sich den Göttern des Himmels ebenbürtig glaubt, nach seiner Befreiung aus einer fünfhundertjährigen Gefangenschaft unter einem heiligen Berg als Leibwächter eines buddhistischen Mönches — eingesperrt wegen des Diebstahls und Verzehrs der Pfirsiche der Unsterblichkeit sowie wegen der Anführung einer Rebellion gegen den Himmel.

Der Ursprung des Affenkönigs

In dem Roman Die Reise nach Westen befand sich auf dem Berg der Blumen und Früchte ein Stein von starker Magie. Der Stein besaß einen magischen Schoß, der die himmlischen Prinzipien der Yang-Energie und das irdische Yin aufnehmen konnte. Eines Tages löste sich ein kleiner Steinei aus dem magischen Felsen. Und als der Wind das magische Steinei berührte, verwandelte es sich in einen Steinaffen, der gehen und sprechen konnte.

Als der Steinaffe die Augen öffnete, schossen zwei Strahlen goldenen Lichts in die Höhe und direkt in den Palast des Jadekaisers. Beim Anblick des Lichtes sandte der Kaiser zwei Abgesandte aus, um die Quelle zu untersuchen. Als sie ihm jedoch meldeten, dass es nur ein Steinaffe sei, verlor der Jadekaiser das Interesse und hielt ihn für nichts Außergewöhnliches.

Als er begann, seine neue Welt zu erkunden, schloss sich der Steinaffe einer Gruppe wilder Affen an, die regelmäßig in einem Bach spielten. Eines Tages erklärten die Affen, dass derjenige, der die Quelle des Baches entdeckte, zum König der Affen werden sollte. Als Erster sprang der Steinaffe ins Wasser, schwamm durch einen Wasserfall und fand eine eiserne Brücke sowie eine Höhle.

Er überzeugte die anderen Affen, ihm zu folgen, und bald machten sie das Gebiet zu ihrem neuen Zuhause. Der Steinaffe erinnerte die Affen an ihr Versprechen und erklärte, dass er fortan der Hübsche Affenkönig genannt werden wolle.

Die Suche nach der Unsterblichkeit

Nachdem er einige Zeit geherrscht hatte, starb einer der Freunde des Affenkönigs. Bestürzt von der Vorstellung der Sterblichkeit und dem damit einhergehenden Leid, machte sich Sun Wukong auf die Suche nach einem unsterblichen Wesen, das ihm zeigen konnte, wie man den Tod besiegt.

Nachdem er die gesamte Insel, auf der er lebte, abgesucht hatte, konnte Sun Wukong keinen Unsterblichen finden, der seine Fragen beantworten konnte. Er beschloss, seine Heimat zu verlassen, baute ein Floß und segelte über das Meer.

Als er an Land ging, hielten die Menschen, die ihn sahen, ihn für ein affenmenschenähnliches Ungeheuer und flohen vor ihm. Da er erkannte, dass er eine Verkleidung brauchte, nahm er Wäsche, die zum Trocknen hing, und begann, in Städten und Dörfern nach Unsterblichen zu suchen, wobei er darauf achtete, sein Gesicht zu verbergen. Auf seinen Reisen begann er die Verdorbenheit der Menschheit zu erkennen und beschloss, in den Wald zu gehen, um dort nach einem Unsterblichen zu suchen.

Nach einiger Zeit des Gehens erfuhr er, dass ein Unsterblicher in einem nahegelegenen Tempel lebte. Nach seiner Anfrage beim Tempel wurde ihm der Zutritt von dem Kampfkünstler, der dort lebte — Puti Zhushi — verweigert. Unbeirrt setzte sich Sun Wukong auf die Tempelstufen und schwor, nicht zu weichen, bis man ihn einließ.

Der Affenkönig saß monatelang reglos auf den Stufen. Beeindruckt von Sun Wukongs Ausdauer ließ Puti Zhushi den Affenkönig in den Tempel eintreten und begann, ihn zu unterweisen. Der Affenkönig erwies sich als hervorragender Schüler und erlernte fortgeschrittene taoistische Techniken, darunter den Weg der Unsterblichkeit.

Viele Jahre vergingen. Aufgrund der Geschwindigkeit und des Geschicks des Affenkönigs riet ihm Puti Zhushi, sich niemals zur Schau zu stellen, denn wenn er es täte, würden andere wollen, dass Sun Wukong sie unterweise. Wenn der Affenkönig Schüler unterrichtete, würden diese Ärger verursachen. Wenn er sich weigerte zu lehren, würde man ihm gram sein. Daraufhin ließ Puti Zhushi den Affenkönig schwören, niemals den Meister preiszugeben, der ihn gelehrt hatte.

Nachdem er geschworen hatte, Puti Zhushi niemals jemandem zu offenbaren, erwachte der Affenkönig im Wald. Sich umsehend, erkannte er, dass die gesamte Belehrung in einem Traum stattgefunden hatte, da keine Zeit vergangen war, seit er den Wald betreten hatte. Sun Wukong würde seinen Meister niemals preisgeben, und wenn jemand fragte, woher er seine unglaublichen Techniken habe, sagte er, er habe sie allesamt in einem Traum erlernt.

Der Erwerb der Waffen und Rüstung des Affenkönigs

Mit so vielen Fähigkeiten beschloss Sun Wukong, dass er eine magische Waffe brauchte. Seine Suche nach einer magischen Waffe führte ihn zum Unterwasserpflanz eines der Drachenkönige, Ao Guang. An der Pforte des Palastes bat Sun Wukong, dem Drachenkönig vorgestellt zu werden, doch die Wachen versuchten, ihn abzuweisen. Anstatt ihren Forderungen nachzugeben, drängte sich der Affenkönig hindurch und erklärte, dass der Drachenkönig niemals einen Mitkönig abweisen sollte.

Nach der Begegnung mit Ao Guang bat Sun Wukong um eine Waffe, die seinen Fähigkeiten entsprach. Da der Drachenkönig erkannte, dass der Affenkönig tatsächlich sehr mächtig war, ließ er zahlreiche Waffen herbeibringen, die Sun Wukong prüfen konnte. Schließlich entschied sich der Affenkönig für einen Stab, der als Ruyi Jingu Bang / Ding Hai Shen Zhen bekannt ist — der Stabilisator der Vier Meere.

Die Waffe war ein Lieblingsschatz von Ao Guang, und niemand sonst war stark genug, sie zu führen, außer dem Affenkönig. Da Sun Wukong den Stab mühelos handhaben konnte, war der Drachenkönig beeindruckt und bot ihm die Waffe an; der Stab wurde fortan als der Stab des Affenkönigs bekannt. Der Stab wog fast neun Tonnen, konnte seine Größe verändern, fliegen und Feinde selbstständig angreifen. Wenn er nicht benutzt wurde, konnte er auf die Größe einer Nadel geschrumpft werden.

Der Drachenkönig rief daraufhin seine Brüder zusammen, um dem Affenkönig eine einem König angemessene Gewandung zu beschaffen. Eines der Kostbarkeiten wurde als die Krone des Affenkönigs bekannt — eine Mütze aus den Federn eines Phönix. Zudem erhielt er ein Hemd aus goldenem Kettenhemd und Wolkengehstiefel. Die Drachenkönige waren jedoch nicht glücklich über die Gaben an den Affenkönig, da sie das Gefühl hatten, erpresst zu werden.

Nachdem er das Reich des Drachenkönigs verlassen hatte, kehrte der Affenkönig auf seinen Heimatberg zurück. Nachdem er seinem Stamm seine neuen Kräfte demonstriert hatte, wurden andere auf die Macht aufmerksam, die er ausübte, und bald schloss sich der Affenkönig mit dem Saurier-Dämonenkönig, dem Stier-Dämonenkönig, dem Einhorn-Dämonenkönig, dem Garuda-Dämonenkönig, dem Löwengeistkönig, dem Makakengeistkönig und dem Stumpfnasengeistkönig zusammen.

Dem Affenkönig jedoch nicht bekannt war, dass die Drachenkönige beim Himmel um Rache gebeten hatten. Während der Affenkönig schlief, kamen zwei Boten, um seine Seele für die Hölle zu holen. Der Affenkönig begab sich jedoch vor König Yama und löschte seinen Namen sowie die Namen aller Affen, die er kannte, aus dem Buch des Lebens und des Todes.

Empört gingen König Yama (der König der Hölle) und die Drachenkönige vor den Jadekaiser, doch die himmlischen Heere erwiesen sich als machtlos gegen die Fähigkeiten des Sun Wukong.

Der Affenkönig wird zum himmlischen Ärgernis

In der Annahme, der Affenkönig ließe sich kontrollieren, wenn ihm ein himmlischer Titel verliehen würde, lud der Jadekaiser Sun Wukong in seinen Palast ein und verlieh ihm den Titel Beschützer der Pferde. Als der Affenkönig jedoch erfuhr, dass Beschützer der Pferde der niedrigste Rang im Himmel war, ließ Sun Wukong die Pferde frei, kehrte auf die Erde zurück und nannte sich Großer Weiser, dem der Himmel ebenbürtig.

Empört war der Jadekaiser kurz davor, einen Angriffsbefehl zu erteilen, als ihm geraten wurde, Vorsicht walten zu lassen: Wenn der Affenkönig besiegt würde, wäre es wunderbar. Wenn jedoch Sun Wukong die himmlischen Heere besiegte, wäre es katastrophal. Stattdessen wurde dem Jadekaiser geraten, den selbsternannten Titel des Affenkönigs anzuerkennen, ihn jedoch in den Palast zurückzuholen, damit er auf der Erde weniger Unheil anrichtete.

In Wahrheit war der Titel des Affenkönigs bedeutungslos, und im Himmel galt er als Witz über die Unkenntnis des Affenkönigs hinsichtlich der Bedeutung des himmlischen Reiches.

Sun Wukong war begeistert von dieser Entwicklung, und als ein Gesandter eintraf und ihm mitteilte, dass er zum Wächter der Pfirsiche der Unsterblichkeit befördert wurde, nahm er die Stellung bereitwillig an.

Als er jedoch den Pfirsichhain betrat, konnte der Affenkönig der Versuchung nicht widerstehen, von den Pfirsichbäumen zu essen. Bald darauf sah er, dass die Königinmutter des Westens ihre Dienerinnen geschickt hatte, um Pfirsiche für das Pfirsichbankett zu pflücken, bei dem alle Götter und Göttinnen von der Königinmutter fortwährende Unsterblichkeit angeboten bekamen. Um zu verhindern, dass sie erfuhren, dass er die auserlesensten Pfirsiche gegessen hatte, schrumpfte Sun Wukong sich und kroch in einen Pfirsich, um sich zu verstecken.

Während er sich im Pfirsich versteckte, erfuhr er endlich die Wahrheit, als er die Dienerinnen kichern hörte, dass der Affenkönig nur ein unsterblicher Wächter des Pfirsichgartens und kein Gott sei. Er war nicht einmal zum Pfirsichbankett eingeladen!

Wütend verließ der Affenkönig den Hain und schlich sich in den Bankettsaal, wo er sich an Speise und Wein gütlich tat. Dann, während die Götter und Göttinnen selbst zum Bankett unterwegs waren, streunte Sun Wukong durch die Säle und Ebenen des Himmels. Als er merkte, dass er die Ebene des Dou-Shuai-Palastes auf der 33. Schicht erreicht hatte, stahl Sun Wukong die Pillen der Unsterblichkeit, nahm noch mehr von den Pfirsichen der Unsterblichkeit, stahl den restlichen königlichen Wein und floh dann in sein Bergkönigreich auf der Erde.

Diesmal rief der Jadekaiser zum totalen Krieg gegen den Affenkönig. Sun Wukong war jedoch mittlerweile sehr mächtig geworden und besiegte das 100.000 Mann starke himmlische Heer des Jadekaisers, die achtundzwanzig Sternbilder des Himmels, die vier Himmlischen Könige und kämpfte sogar gegen Nezha und Erlang Shen unentschieden.

Nur durch das Wirken der Taoisten und des Buddha sowie der Göttin Guanyin wurde der Affenkönig gefasst und dazu verurteilt, 49 Tage in Laozis Acht-Wege-Trigramm eingesperrt zu werden. Am 47. Tag entkam der Affenkönig erneut; seine Gefangenschaft hatte ihm tatsächlich eine neue Kraft verliehen — den goldenen Blick. Das Trigramm zerstörend, machte er sich auf den Weg, dem Jadekaiser gegenüberzutreten.

Eingeschlossen unter dem Berg

Der Jadekaiser appellierte an den Buddha höchstselbst und wartete darauf, dass Sun Wukong ihm gegenübertrat. Als der Affenkönig in den Palast eintrat, forderte er, dass er der Jadekaiser sein solle, da die Heere des Himmels ihn nicht besiegen könnten und kein Gefängnis ihn halten konnte.

Der Buddha jedoch hatte einen Plan. Da er die Schwäche des Affenkönigs — sein Selbstvertrauen — kannte, schlug er dem Affenkönig eine Wette vor. Der Buddha wettete, dass der Affenkönig nicht aus seiner Handfläche herausfinden könne. Die Wette annehmend, sprang der Affenkönig vom Himmel und flog an die Enden der Welt. Dort sah er nur fünf Säulen, markierte sie mit seinem Urin und rief seinen Titel des Großen Weisen, dem der Himmel ebenbürtig, aus.

Als er zum Buddha zurückkehrte, war Sun Wukong bereit, den Thron zu besteigen. Der Buddha enthüllte jedoch, dass die fünf Säulen, die er markiert hatte, lediglich die Finger der Hand des Buddha waren. Bevor der Affenkönig entkommen konnte, drehte der Buddha seine Hand, schleuderte den Affenkönig zur Erde und sperrte ihn unter einem Berg ein, den der Buddha mit einem Papieramulett versiegelte — 500 Jahre lang sollte er nicht gelöst werden, damit der Affenkönig Geduld und Demut lerne.

Im Dienst von Tang Sanzang

500 Jahre, nachdem Sun Wukong unter dem Berg eingesperrt worden war, wurde ein Mönch namens Tang Sanzang auf eine Mission gesandt, um die buddhistischen Sutras zu sammeln. Als der Affenkönig von der Mission des Mönches erfuhr, bot er seine Dienste an, unter der Bedingung, dass er nach Abschluss der Mission freigelassen würde. Die Göttin Guanyin, misstrauisch gegenüber dem Affenkönig, gab Tang Sanzang einen magischen Reif, der helfen sollte, den Affenkönig unter Kontrolle zu halten. Nach seiner Befreiung aus dem Berg begann Sun Wukong, Tang Sanzang zu dienen und ihn auf seiner Reise zu begleiten.

Während der Reise mit Tang Sanzang begann der Affenkönig, die tieferen Lehren des Weges des Buddha zu erlernen. Sun Wukong verteidigte den Mönch auch treu gegen Monster und Dämonen, da diese glaubten, durch den Verzehr von Tang Sanzang unsterblich werden zu können. Als sein Leibwächter, zusammen mit Zhu Bajie und Sha Wujing (zwei weiteren Wesen, die sich zu erlösen versuchten), half der Affenkönig dem Mönch, seine Mission zu erfüllen und nach China zurückzukehren.

Durch den Dienst an Tang Sanzang und nach der Rückkehr nach China erlangte der Affenkönig die Erleuchtung und wurde mit dem Namen Siegreicher Kampf-Buddha ausgezeichnet.

Sun Wukong, der Affenkönig, der die Heere des Himmels herausforderte

Sun Wukong, in der chinesischen Mythologie als der Affenkönig bekannt, wurde durch den klassischen Roman des 16. Jahrhunderts, Die Reise nach Westen, berühmt.

Obwohl die Figur des Sun Wukong im 16. Jahrhundert berühmt wurde, zirkulierten Mythen über Affengötter in China seit 3.000 Jahren
Die Geschichte des Sun Wukong gilt als Verschmelzung indischer Mythen von Affengöttern und chinesischer Volkserzählungen
Sun Wukong wird im Gegensatz zu vielen anderen altchinesischen Göttern nicht als eigentlicher Gott verehrt, sondern eher als geliebter kultureller Held und literarische Figur
Mit unglaublicher Stärke begabt, konnte der Affenkönig so schnell wie ein fallender Stern laufen. Er konnte sich zudem mit einer Geschwindigkeit von 54.000 Kilometern (108.000 Li) überschlagen. Weitere beeindruckende Fähigkeiten des Affenkönigs waren seine Macht, Menschen und Tiere auf der Stelle einzufrieren, und seine Kontrolle über das Wetter.
Sun Wukongs furchteinflößendste Begabung war seine Fähigkeit, sich in die zweiundsiebzig irdischen Verwandlungen zu wandeln, wodurch er seine Gestalt in verschiedene Tiere und Gegenstände verwandeln konnte.
Sun Wukong war ein Meister mehrerer Kampfstile und konnte die besten Krieger der himmlischen Heere besiegen.
Selbst das Fell des Affenkönigs besaß magische Eigenschaften, da der Affenkönig Duplikate seiner selbst erschaffen konnte, die ihm in der Schlacht beistanden, oder sein Fell in Waffen und Tiere verwandeln konnte.
Sun Wukong ist eine der am leichtesten zu erkennenden Figuren in der chinesischen Kunst, da der Affenkönig der einzige chinesische Gott ist, der als Affe erscheint.
In Darstellungen des Affenkönigs vor seiner Erleuchtung wird Sun Wukong oft als nackter Makake gezeigt. Nach seiner Befreiung aus der Berggefängtschaft und seinem Eintritt als Schüler des buddhistischen Meisters Tang Sanzang wird Sun Wukong mit seiner Affenkönig-Krone (einer Mütze mit einem Phönixfederbusch), einem Kettenhemd aus Gold, Wolkengehstiefeln und dem Stab des Affenkönigs dargestellt — einem Stab von acht Tonnen Gewicht, den er auf die Größe einer Nadel verkleinern kann.
Sun Wukongs Name bedeutet wörtlich ein Affe, der aus der Leere erwacht ist, und ein Großteil von Die Reise nach Westen handelt davon, wie Sun Wukong sich von einem Steinaffen über einen Trickster und den Erzfeind des Himmels über Gefangenschaft und Knechtschaft zu einem gütigen Buddha wandelt.

Die Legende vom Affenkönig, obwohl als hochspannendes Abenteuer betrachtet, ist mehr als nur ein actionreicher Mythos. Die Geschichte des Sun Wukong handelt letztlich von den Bereichen des Möglichen — selbst ein Affe, ein Affe, der als Felsen begann, konnte die Erleuchtung erlangen. Und wenn ein Steinaffe die Tore des Himmels erschüttern konnte, was vermöchte dann ein Mensch? Die Möglichkeiten sind grenzenlos.