Deir el-Bahri: Die Geheimnisse des Totentempels der Königin Hatschepsut enthüllt

Am Westufer des Nils, direkt gegenüber dem Karnak-Tempelkomplex in Luxor, liegt Deir el-Bahri, ein Komplex aus Totentempeln und Gräbern und die letzte Ruhestätte vonKönigin Hatschepsut.

Der Komplex ist heute am bekanntesten für den Totentempel der Hatschepsut, der aus dem Felsen am Fuß der Klippen gehauen wurde, die den Nil überblicken.

Einige der Gräber und Totentempel reichen bis in dasMittlere Reich (ca. 2040 – ca. 1782 v. Chr.) zurück, doch die Stätte ist am bekanntesten als das Grab der Pharaonin Hatschepsut aus dem Neuen Reich. Er gilt aufgrund seiner einzigartigen und innovativen Architektur als einer der schönsten Tempel der Welt.

Was ist Deir el-Bahri?

Deir el-Bahri ist ein Komplex aus Totentempeln und Gräbern, der am bekanntesten ist für die Totentempel des Pharaos der 11. Dynastie, Mentuhotep II., und der Pharaonin der 18. Dynastie, Hatschepsut. Zudem enthält er den Totentempel des Erben der Hatschepsut, des erobernden Königs Thutmosis III.. Viele nicht-königliche Gräber von Beamten und Handwerkern wurden in der Umgebung des Komplexes entdeckt.

Der Beginn der Periode des Mittleren Reiches markierte eine neue Etappe der ägyptischen Geschichte

Jahrhunderte bevor der Tempel der Hatschepsut erbaut wurde, durchlebte Ägypten eine Zeit der politischen Zersplitterung, die als Erste Zwischenzeit bekannt ist (ca. 2181 – ca. 2055 v. Chr.). Der Zusammenbruch des Alten Reiches führte zur Gründung zweier getrennter Königreiche in Ober- und Unterägypten. Die Spannungen zwischen den beiden Königreichen gipfelten im 14. Jahr der Herrschaft von König Mentuhotep II., der Oberägypten von Theben aus regierte.

Mentuhotep II. vereinigt Ägypten unter seiner Herrschaft

Mentuhotep II. besiegte die in Herakleopolis ansässige 10. Dynastie und vereinigte Ägypten um 2040 v. Chr., womit er eine neue Ära einläutete. Der Pharao machte sich daran, die königliche Autorität wiederherzustellen, indem er die Macht der Nomarchen in den Provinzen beschnitt.

Mentuhotep ernannte einen Wesir an der Spitze der Regierung sowie zahlreiche weitere Beamte, die die Nomarchen kontrollierten und die Macht des Königs stärkten. Nachdem er seine Machtbasis gesichert hatte, fühlte sich der König frei, eine Reihe ehrgeiziger Bauprojekte in ganz Ägypten in Angriff zu nehmen.

Die Pharaonen brechen mit der Tradition des Alten Reiches und errichten eine neue Art Grabstätte

Mit Beginn des Mittleren Reiches hatte sich der Machtzentrum von der alten Hauptstadt Memphis im Nildelta nach Theben verlagert. Die alte Praxis des Pyramidenbaus wurde zugunsten von Totentempeln aufgegeben, die die Ägypter als “Tempel der Millionen Jahre” bezeichneten.

Der Totentempel des Mentuhotep II. und seine architektonischen Innovationen

Der Totentempel des Mentuhotep war der erste seiner Art in Ägypten. Er besteht aus einem Vorhof und einem Eingangstor und ist an drei Seiten von Mauern umschlossen. Auf einer Terrasse befindet sich ein großes quadratisches Bauwerk. Die Nähe zu Karnak hat Ägyptologen zu der Annahme veranlasst, dass der Tempel das endgültige Ziel der Barke desAmun war, die jährlich von Theben nach Deir el-Bahri gebracht wurde.

Im inneren, aus dem Felsen gehauenen Teil des Tempels befinden sich ein Peristylhof und ein Hypostyl sowie ein unterirdischer Korridor, der zum Grab des Königs führt. Die mit Schutt bedeckten Ruinen des Totentempels wurden erstmals 1859 ausgegraben, als man das leere Grab einer der Frauen des Pharaos entdeckte. Zwar war das Grab selbst bereits in der Antike geplündert worden, doch Archäologen fanden mehrere gut erhaltene Statuen des Königs.

Was macht den Totentempel des Mentuhotep einzigartig?

Der Totentempel von Mentuhotep II. folgte der Tradition des Alten Reiches, zwei getrennte Tempel zu errichten: den Hochtempel und den Taltempel. Ersterer wurde in Deir el-Bahri errichtet, während Letzterer in der Nähe des Nils stand.

Der Taltempel war mit dem Hochtempel durch einen 0,7 Meilen langen und 150 Fuß breiten Aufweg verbunden, der nicht erhalten ist. Die zentrale Struktur war von Terrassen und überdachten Wandelgängen umgeben, die eine bedeutende architektonische Innovation darstellen. Der Totentempel von Mentuhotep diente als Vorbild für Tempel, die Jahrhunderte später in Deir el-Bahri errichtet wurden.

Das goldene Zeitalter des alten Ägyptens während der 18. Dynastie

Das weitgehend friedliche und wohlhabende Mittlere Reich Ägyptens fiel im 17. Jahrhundert v. Chr. an fremde Eindringlinge. Ein kriegerisches asiatisches Volk, die Hyksos, die bereits seit Jahrhunderten in Unterägypten lebten, besiegten die einheimische ägyptische Dynastie und errichteten ihre eigene im Nildelta.

Die Hyksos beherrschten Ägypten zwei Jahrhunderte lang. Ihre Herrschaft veränderte Ägypten für immer, denn die Hyksos führten das Pferd und den Streitwagen ein sowie fortschrittliche Waffen, die die Ägypter später bei ihren eigenen Eroberungen verwenden sollten.

Ägyptens mächtigste Dynastie erbaut ein Reich

Ahmose I. wird die Niederlage der Hyksos und die erneute Vereinigung Ägyptens zugeschrieben. Seine Nachfolger setzten seine Expansionspolitik fort. Thutmosis I. zog tief nach Syrien und erreichte den Euphrat, nachdem er bereits einen großen Teil der Levante unter seine Kontrolle gebracht hatte.

Es war eine Zeit großen Wohlstands für Ägypten. Aufeinanderfolgende Könige errichteten beeindruckende Monumente in ganz Ägypten, von denen viele bis heute erhalten sind. Es bedurfte jedoch einer Königin, um eines der ikonischsten Bauwerke der altägyptischen Geschichte zu errichten.

Hatschepsut: Ägyptens mächtigste Herrscherin

Eine der berühmtesten Pharaonen Ägyptens trat als Tochter von Thutmosis I. und Halbschwester seines Sohnes und Erben Thutmosis II. in die Geschichtsschreibung ein. Nach dem Tod ihres Ehemannes und Halbbruders wurde Hatschepsut Regentin, übernahm später jedoch die volle pharaonische Macht und herrschte in eigenem Recht.

Obwohl die Dauer ihrer Herrschaft unklar bleibt, sind sich Ägyptologen einig, dass ihre Regentschaft eine der friedlichsten und wohlhabendsten Epochen der ägyptischen Geschichte war. Hatschepsut errichtete einen Totentempel in Deir el-Bahri, das selbst Teil der thebanischen Nekropole ist.

Monumentale Architektur zu Ehren der Götter

Hatschepsut gab zahlreiche Bauprojekte in ganz Ägypten in Auftrag. Tempel, die Amun, Hathor, Horus und anderen wichtigen Gottheiten gewidmet waren, unterstrichen die Verbindung der Königin mit den Göttern und legitimierten ihre Herrschaft in den Augen ihrer Untertanen.

Hatschepsuts Bestreben, ihr Ansehen zu mehren, zeigt sich auch in der großen Aufmerksamkeit, die der Restaurierung bestehender Monumente wie Tempel und Obelisken in Ober- und Unterägypten gewidmet wurde. Hatschepsuts Tempel in Deir el-Bahri steht als krönende Errungenschaft der Regentschaft der Königin.

Ein Juwel in der Wüste: Der Totentempel der Hatschepsut

Der Totentempel der Hatschepsut in Deir el-Bahri wurde wahrscheinlich von der Architektin der Königin, Senenmut, entworfen, dem Aufseher der Arbeiten, der möglicherweise auch ihr Wesir war. Das Hauptmerkmal des Tempels sind die drei Terrassen, die jeweils in einer Portikus enden.

Ein 0,62 Meilen langer Aufweg verband den Hochtempel mit dem Taltempel. Die Terrassen waren über 121 ft lange Rampen erreichbar. Die untere Terrasse misst 390 × 75 ft und enthält 82 ft breite Portiken mit jeweils 22 Säulen. Die mittlere Terrasse ist 246 × 300 ft groß und verfügt über zwei Portiken — die westliche und die nördliche — mit 22 bzw. 15 Säulen, die jeweils in zwei Reihen angeordnet sind.

Auf dieser Terrasse befindet sich die Darstellung der berühmten Expedition ins Land Punt, die von Hatschepsut initiiert wurde. Die südwestliche und nordwestliche Ecke der mittleren Terrasse enthalten die Heiligtümer der Hathor und des Ra. Ein kleineres, dem Anubis gewidmetes Heiligtum befindet sich am nördlichen Ende.

Das Heiligtum des Amun: Das heilige Herz des Tempels

Hatschepsut weihte ihren Tempel dem Reichsgott Amun, dessen Kultsitz in Karnak, Theben, war und der mit der Majestät Ägyptens und der pharaonischen Macht verbunden war. Das Heiligtum des Amun befindet sich am hinteren Teil des Tempels und ist der Ort, an dem die heiligen Zeremonien von den Hohepriestern und dem Pharao durchgeführt wurden.

Die letzte Ruhestätte der Königin befindet sich im nahegelegenen Tal der Könige

Deir el-Bahri bewacht den Eingang zum Tal der Könige, wo die meisten der nachfolgenden Pharaonen der 18. und 19. Dynastie bestattet wurden. Das Grab von Pharao Hatschepsut befindet sich im östlichsten Teil des Tals.

Das Grab wurde mehrfach erweitert und neu gehauen, insbesondere während von Hatschepsuts eigenem Leben, um die Bestattung ihres Vaters Thutmosis I. und der Königin selbst aufzunehmen. Hatschepsuts Erben errichteten ihre eigenen Gräber im Tal aufgrund seiner günstigen Lage und der Nähe zu Theben und Deir el-Bahri.

Hatschepsut und Thutmosis III.: Eine problematische Beziehung

In vielerlei Hinsicht etablierte Hatschepsut ein Muster königlicher Bestattungen, das von ihren Nachfolgern auf dem Thron befolgt wurde. Andere Pharaonen der 18. Dynastie versuchten, ihre großartigen Monumente nachzuahmen, doch ihr Totentempel in Deir el-Bahri steht als einzigartiges architektonisches Werkwerk für sich.

Hatschepsut genoss möglicherweise eine Herrschaft von 21 Jahren, eine Zeit beispiellosen Wohlstands, in der Ägypten mit seinen Nachbarn in Frieden lebte und umfangreichen Handel mit Nubien und der Levante betrieb. Die Königin erlag wahrscheinlich Knochenkrebs, als sie etwa 50 Jahre alt war.

Thutmosis III. versucht, die Erinnerung an Hatschepsut auszulöschen

Hatschepsuts Nachfolger, Thutmosis III., befahl die Entfernung ihres Namens aus der pharaonischen Überlieferung, was möglicherweise ein Versuch war, ihre Herrschaft zu delegitimieren. Ihre Kartuschen und Statuen wurden niedergerissen oder zerschlagen, und selbst ihr Totentempel in Deir el-Bahri wurde verwüstet. Ägyptologen haben mehrere Theorien bezüglich der Motive von Thutmosis für die Entfernung des Namens seiner Tante aus den historischen Aufzeichnungen vorgebracht.

Die älteste und populärste Theorie unter früheren Ägyptologen besagte, dass Thutmosis aus persönlicher Rache gegen Hatschepsut handelte, die ihn beiseitegeschoben und den Thron für sich selbst beansprucht hatte, anstatt sich mit der Position einer Regentin zufriedenzugeben.

Diese Theorie wurde von modernen Ägyptologen weitgehend verworfen, da sie nicht erklärt, warum der Pharao zwei Jahrzehnte wartete, um seine Rache auszuüben. Einer anderen Theorie zufolge entschloss sich Thutmosis, Hatschepsut aus der königlichen Überlieferung aufgrund ihres Geschlechts auszuschließen. Eine erfolgreiche Pharao-Königin könnte einen gefährlichen Präzedenzfall schaffen, der andere königliche Frauen dazu ermutigen könnte, den Thron in eigenem Recht zu beanspruchen.

Thutmosis’ Motiv bleibt jedoch ein Rätsel, und es scheint keine Beweise für eine systematische Bemühung gegeben zu haben, die Erinnerung an Hatschepsut auszulöschen.

Fazit

Der Totentempel der Hatschepsut in Deir el-Bahri ragt als Beispiel für die kreative Genialität der alten Ägypter heraus. Er markierte den Beginn eines neuen und glorreichen Zeitalters der ägyptischen Geschichte. Deshalb gehört Deir el-Bahri zu den bedeutendsten altägyptischen Errungenschaften:

• Der Bau des Totentempels von Mentuhotep stellte eine Abkehr vom architektonischen Stil des Alten Reiches dar
• Er kündigte den Aufstieg des Amun-Kultes zum wichtigsten Gott im ägyptischen Pantheon an
• Der Tempel zeigt einige der feinsten Beispiele altägyptischer Kunst
• Er ist einer der am besten erhaltenen ägyptischen Tempel aus der Zeit vor der ptolemäischen Periode

Der Totentempel der Königin Hatschepsut in Deir el-Bahri bietet einen einzigartigen Blick in die Vergangenheit und steht als Erinnerung an die Größe des alten Ägypten.