Khonsu

Khonsu: Ägyptischer Gott des Mondes und der Zeit. Die alten Ägypter verehrten Khonsu als einen Gott der Heilung. Zudem wurden ihm Eigenschaften als Mondgottheit zugeschrieben.

In diesem Artikel werden wir mehr über seine frühe Geschichte und die Verehrung Khonsus in der Spätzeit Ägyptens erfahren.

Wer war Khonsu in der ägyptischen Mythologie?

In der altägyptischen Mythologie war Khonsu der Gott des Mondes, des Zeitablaufs und der Erschaffung des Lebens. An seinem Hauptkultzentrum in Theben wurde Khonsu als Teil einer familiären Triade verehrt, wobei Amun sein Vater und Mut seine Mutter war.

Als Gott des Mondes und der Zeit wurde Khonsu auch mit Thoth in Verbindung gebracht und oft als dessen Begleiter dargestellt.

Die Bedeutung von Khonsus Name und Titel

Khonsus Name wird häufig als “Reisender” übersetzt, abgeleitet vom ägyptischen Verb “khenes” (hns), das “reisen” oder “überqueren” bedeutete. Einige Ägyptologen glauben jedoch, dass Khonsus Name eine Transliteration des Ausdrucks “königliche Plazenta” ist.

Khonsu genoss eine weitverbreitete Verehrung in ganz Ägypten als staatlich geförderte Gottheit.

Aus diesem Grund war er unter mehreren abgewandelten Namen und Titeln bekannt:

• Khonsu Neferhotep – Vor allem in Theben so genannt, bedeutete dieser Name, dass Khonsu ein “Herr der Maat” (Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit) war
• Mächtiger Stier oder Kastrierter Stier – Während des Vollmonds wurde Khonsu als Mächtiger Stier bezeichnet. Zur Zeit des Neumonds nannte man ihn Kastrierter Stier
• Khonsu pa-khart – Wenn der Mond sichelförmig war, glaubte man, dass Khonsu bei der Fruchtbarkeit und für reine Luft half. Das Zu- und Abnehmen des Mondes galt als Symbol für Erneuerung und Fortpflanzung
• Khonsu pa-khered – Das bedeutet “Khonsu das Kind”. Dieser Titel wurde verwendet, um Khonsu als den erstgeborenen Sohn von Amun und als den mondartigen Aspekt des Ra zu bezeichnen
• Khonsu heseb-ahau – Definiert als Khonsu, der Bestimmer der Lebenszeit, was auf den Glauben hindeutet, dass Khonsu die Tage eines Menschenlebens kannte
• Khonsu pa-ir-sekher – Khonsu der Versorger

Neben seinen formellen Titeln wurde Khonsu auch “Der Umarmende”, “Der Beschützer” und “Der Verteidiger” genannt. Da Khonsu der Gott des Mondes war, war er folglich auch der Gott des Lichts in der Nacht. Er wurde oft angerufen, um diejenigen zu schützen, die in den nächtlichen Stunden vor Tieren und menschlichen Feinden unterwegs waren.

Darstellungen von Khonsu in der ägyptischen Kunst und Literatur

Khonsu wurde oft in Gräbern und Tempeln als junger menschlicher Mann dargestellt, in die Bandagen einer Mumie gewickelt und mit einer Mondsktellkrone auf dem Kopf. Khonsus Krone bestand aus einer vollen Scheibe, die innerhalb einer Mondsichel angeordnet war, um die Mondphasen darzustellen.

Er wurde auch typischerweise mit einem Was-Zepter abgebildet (einem Stab mit einem Tierkopf am oberen Ende und einer Gabelung am unteren Ende), oder wenn er mit Horus oder Osiris in Verbindung gebracht wurde, mit dem Krummstab und der Geißel (der Krummstab stand für das Königtum und die Geißel für die Fruchtbarkeit Ägyptens).

In den meisten Darstellungen, wie etwa in der Khonsu-Statue in seinem Tempel in Karnak, wird der Mondgott mit dem königlichen Menat-Gegengewicht um den Hals gezeigt, was die Virilität und den göttlichen Schutz des Gottes symbolisiert.

In der königlichen Hauptstadt Thebes wurde Khonsu oft mit der Seitenlocke des Prinzen dargestellt, einer Haarsträhne, die Khonsu in seiner göttlichen Rolle als Kind von Amun und Mut kennzeichnete. In vielen dieser Darstellungen trug Khonsu jedoch auch den gebogenen Götterbart, der erwachsenen männlichen Herrschern vorbehalten war.

Wenn er ohne menschliches Gesicht dargestellt wurde, erhielt Khonsu oft den Kopf eines Falken, ähnlich wie Horus. Im Gegensatz zu Horus wurde Khonsu jedoch mit seiner Mondkrone abgebildet, um eine Unterscheidung zwischen beiden zu ermöglichen.

Außerhalb menschlicher Formen wurde Khonsu mit dem Pavian identifiziert, da die alten Ägypter Affen und Paviane aufgrund ihrer Gewohnheit, den Vollmond anzubellen, als Mondtiere betrachteten.

Obwohl er nicht so häufig als Pavian dargestellt wurde wie Thoth, wurde Khonsu bis mindestens in das Neue Reich (1550–1352 v. Chr.) mit diesem Tier in Verbindung gebracht.

Khonsu als Mondgottheit

Als ägyptischer Gott des Mondes war Khonsus Rolle weit größer als nur die Darstellung der leuchtenden Scheibe am Nachthimmel. Als Gott des Mondes wurde ihm zudem ein mächtiger Einfluss auf die Fruchtbarkeit aller lebenden Kreaturen in Ägypten zugeschrieben.

Ägyptens Priester und Heiler wussten, dass die Fruchtbarkeitszyklen der Tiere stark von den Mondzyklen beeinflusst wurden. Daher glaubte man, dass Khonsu die Entstehung neuen Lebens unmittelbar beeinflusste.

Aus diesem Grund verliehen ihm mehrere Tempel und Kulte eine einflussreiche Stellung bei der Erschaffung des Kosmos und gaben ihm sogar den Titel “Größter Gott der Großen Götter”, wobei Khonsu als Schlange beschrieben wurde, die das Ei des Kosmos befruchtete, aus dem die Welt hervorging.

Eine der wesentlichen Eigenschaften, die Khonsu als Mondgott zugeschrieben wurden, war die Fähigkeit, Macht auszuüben und seinen Anhängern Schutz vor den Geistern und Dämonen zu bieten, die in der natürlichen Welt während der Nacht umherstreiften. Man glaubte, dass Khonsu Macht über Dämonen besaß, die der Menschheit feindlich gesinnt waren und Krankheit, Leiden, Wahnsinn und Tod verursachten.

Als Gott des Mondes war Khonsu auch dafür verantwortlich, dass Pflanzen wuchsen und Gemüse und Früchte reiften. Darüber hinaus verehrten Männer und Frauen Khonsu als den romantischen Gott der Liebe.

Khonsu als Heiler

Einer der bekannteren Mythen der ptolemäischen Dynastie war die Erzählung von der Prinzessin von Bekhten.

In der Geschichte bot der Gott Khonsu Heilung für den schwer erkrankten Pharao Ptolemaios IV. an. Nach seiner Heilung ehrte der Pharao den Gott, indem er den Namen Ptolemaios annahm, der von Khonsu Geliebte, der den Pharao beschützt und das Böse vertreibt.

Aufgrund der Verehrung, die der Pharao nach seiner Heilung für Khonsu empfand, glaubte man, dass Khonsu dem Volk Ägyptens durch den Pharao Heilung anbot, und zwar während der Herrschaft von Ptolemaios IV. So wurden zwischen 221 und 204 v. Chr. viele Ägypter nach dem Mondgott benannt.

Der Kannibalengott

Obwohl er seit dem Mittleren Reich als wohlwollende Mondgottheit verehrt wurde, wies Khonsu in der Frühzeit der ägyptischen Geschichte weitaus düsterere Züge auf.

In den Kannibalenhymnen (aus den Pyramidentexten der Periode des Alten Reiches (2575–2150 v. Chr.)) wurde Khonsu als ein Wesen dargestellt, das verstorbenen Pharaonen half, schwächere Götter zu besiegen und zu verschlingen, damit der tote Pharao deren Stärken aufnehmen konnte. Khonsus offizieller Titel in dieser Hinsicht lautete “Khonsu, der die Herren erschlug”, der sie für den Pharao erwürgt und dem König das aus ihren Körpern Gewinnt, was in ihnen ist.

In den Sargtexten (ca. 2134–2040 v. Chr.) wurde Khonsu als “Der von Herzen Lebende” bezeichnet, und ihm wurde die Fähigkeit zugeschrieben, die Wut auszusenden, die Herzen verbrennt.

Khonsu galt oft als gewaltsam und gefährlich für alle außer der königlichen Familie, was ihn zu einer gefürchteten Gottheit machte. Erst im Mittleren Reich begann Khonsu, mit wohlwollenden Eigenschaften als göttlicher Sohn von Amun und Mut dargestellt zu werden.

Die Verehrung Khonsus vom Mittleren Reich bis zur römischen Besatzung

Vom späten Mittleren Reich bis zum Ende der ptolemäischen Dynastie genoss Khonsu eine staatlich geförderte Verehrung in ganz Ägypten. Daher waren Khonsu gewidmete Tempel über das gesamte Reich verteilt, mit großen Heiligtümern in Hibis, Edfu, Memphis und Theben. Khonsus Hauptkultzentrum befand sich in der Hauptstadt Theben, und der Große Tempel des Khonsu wurde in Karnak errichtet.

Aufgrund der vielfältigen Verehrung und der unterschiedlichen Aspekte Khonsus wurden verschiedene Heiligtümer innerhalb seiner Tempelkomplexe für spezifische Zwecke gewidmet: der Tempel des Khonsu, der seine Pläne ausführt, in Theben (Fruchtbarkeit und Heilung), der Tempel des Khonsu in Theben Nefer-hetep (gewidmet der Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit) und der Tempel des Khonsu (der Mond und die Zeit).

Als einer der Götter der thebanischen Triade war Khonsu Teil zahlreicher jährlicher Tempelprozessionen. Eine der größten Prozessionen fand beim Fest des Neuen Jahres statt, das im Tempel von Luxor abgehalten wurde, wobei die Statue Khonsus auf seiner heiligen Barke eine Allee hinabgetragen wurde, die von kleineren Khonsu-Statuen gesäumt war.

Während dieser Prozession zur Zeit von Ramses wurde die heilige Barke vom Tempel des Khonsu zum Luxortempel getragen, wo Khonsu zum Größten Gott der Größten Götter ausgerufen wurde.

Khonsu, Gott des Mondes und göttlicher Beschützer des Pharaos

In der altägyptischen Mythologie wurde Khonsu als Gott des Mondes, des Zeitablaufs und als Schöpfer des Lebens verehrt. Als Teil einer familiären Triade geehrt, galt Khonsu als der göttliche Sohn von Amun und Mut.

• Khonsu galt als Gott des Mondes und des Mondzyklus und wurde daher mit der Beeinflussung der Fruchtbarkeit von Tieren und Land, dem Schutz vor Geistern und Dämonen, die während Reisen Übles im Schilde führen, und sogar der Erschaffung des Kosmos in Verbindung gebracht
• Khonsus Name wird häufig als “Reisender” übersetzt, obwohl einige Historiker glauben, dass sein Name “königliche Plazenta” bedeutete, da Khonsu als Sohn der Götter Amun und Mut galt
• Aufgrund seines Status als staatlich geförderter Gott hatte Khonsu viele offizielle Titel und wurde auch “Umarmender”, “Verteidiger” und “Beschützer” genannt
• In der Tempel- und Grabkunst wurde Khonsu oft als junger Mann in den Bandagen einer Mumie dargestellt, der eine Mondsktellkrone trägt, bestehend aus einer vollen Mondscheibe innerhalb einer Mondsichel, oder mit der Seitenlocke eines Prinzen
• Khonsu wurde auch mit dem Falken und dem Pavian identifiziert
• Als Gott des Mondes symbolisierte Khonsu sowohl das Licht in der Nacht als auch den Lauf der Zeit
• Khonsu war für die Fruchtbarkeitszyklen und das Wachstum verantwortlich und wurde als Gott der Liebe verehrt. Ihm wurde auch oft die Erschaffung des Kosmos und der Schutz vor dunklen Geistern der Nacht zugeschrieben
• Während der ptolemäischen Dynastie wurde Khonsu als Heiler verehrt, wobei sowohl Pharaonen als auch einfache Bürger Aspekte von Khonsus Namen als ihren eigenen annahmen
• Obwohl er durch den Großteil der ägyptischen Geschichte als wohlwollende Gottheit verehrt wurde, benannten Khonsus frühere Attribute ihn als einen blutrünstigen Gott, der verstorbenen Königen half, schwächere Götter zu kannibalisieren, um deren Kräfte zu erlangen
• Während Ägyptens mittlerer bis späterer Königreiche wurde Khonsu als staatlich geförderte Gottheit mit Tempeln in ganz Ägypten verehrt
• Verschiedene Tempel waren Khonsu für unterschiedliche Zwecke gewidmet, darunter die Mondverehrung, die Fruchtbarkeit und die Heilung

Die Verehrung Khonsus wandelte sich im Laufe der altägyptischen Geschichte erheblich. Ursprünglich ein blutrünstiger Kannibalengott, der schwächere Gottheiten Jagd machte, wurde Khonsu schließlich als Gott der Schöpfung und der Heilung geehrt, als Beschützer des Pharaos und als Heiler des Volkes. Somit wurde er mehr als eine bloße Mondgottheit.