Nut

Nut: Lernen Sie die schützende, fruchtbare Göttin des Himmels kennen Viele Menschen heute kennen möglicherweise nicht die Einzelheiten der Geschichte der Göttin Nut. Dennoch werden sie sie sofort in den Kunstwerken altägyptischer Gräber erkennen, die diese wunderschöne Göttin des Himmels darstellen. Trotz ihrer begrenzten appearances in den Mythen war Nut eine hochgeschätzte Göttin und eine der bekanntesten und verehrtesten ägyptischen Gottheiten. Erfahren Sie mehr über sie in diesem Artikel.

Die Ursprünge der Verehrung der Nut

In antiken Kulturen mit gemäßigtem Klima galt der Himmel als männlich und die Erde als weiblich. Dies war eine kaum verhüllte sexuelle Analogie: Die Regentropfen rieseln auf die Erde herab und machen sie fruchtbar. In Wüstenklimaten jedoch verdunstet die Feuchtigkeit der Erde in den Himmel. Die ägyptische Mythologie drückte diesen Unterschied durch eine Geschlechterumkehrung aus, indem sie Nut zur Göttin des Himmels und ihren Bruder Geb zum Gott der Erde machte.

Die Ägypter besaßen eine bemerkenswerte Wahrnehmung der sie umgebenden Welt, und sie glaubten, dass die Götter jeden Augenblick und jeden Aspekt ihres Lebens beeinflussten. Natürlich war Nut als ägyptische Himmelsgöttin eine herausragende Gestalt. Ohne Wolkenkratzer, die die Sicht versperrten, war der Wüstenhimmel ein gewaltiges und machtvoll wirkendes Element. Sie spürten Nuts Gegenwart Tag und Nacht, und sie beschützte sie vom Augenblick der Geburt bis weit hinein ins Jenseits.

Wer war Nut in der ägyptischen Mythologie?

Die Gelehrten sind sich über die Aussprache von Nuts Namen nicht einig, doch “newt” ist wahrscheinlich die zutreffendste. Das Wort nwt bedeutet Himmel, und es wird in verschiedenen Schreibweisen wiedergegeben, darunter Nut, Nunut, Nent und Nuit. Später wurde ihr Name zur Wurzel vieler Wörter, die wir heute verwenden, wie etwa Nacht, nocturn und Äquinoktium.

Das Bild der Nut

Die ägyptische Göttin Nut war im Wesentlichen die Personifikation des Himmels und der Gestirne. Sie schützte die Erde vor dem Chaos des Weltraums. Meistens erschien sie als eine nackte, mit Sternen bedeckte Frau, die sich über die Erde erstreckte — ihren Bruder Geb. Ihre Kopfbedeckung war der Wasserkru g, der in der hieroglyphischen Schreibweise ihres Namens vorkam. Der Krug könnte auch die Gebärmutter dargestellt haben, als Hommage an ihre Mutterschaft.

Auf den meisten Abbildungen ist sie riesenhaft im Vergleich zu den anderen dargestellten Figuren. Dies versinnbildlichte die große Weite des Himmelsgewölbes. Ihre Finger und Zehen berührten der Überlieferung nach die vier Ecken der Erde. Wenn sie traurig war, wurden ihre Tränen zum Regen, und die Gläubigen meinten, dass der Donner ihr Lachen sei.

Die Bildwelt um Nut

Gelegentlich wurde Nut auch als die Große Kau (Kuh) betrachtet, die sich schützend über die Erde erstreckte, wie sie es auch in ihrer menschlichen Gestalt tat. Ihre Augen waren Sonne und Mond. Mit ihrem gewaltigen Euter erschuf sie die Milchstraße. Seltener vergleichen die Überlieferungen die ägyptische Himmelsgöttin mit einer riesigen Sau, bereit, ihre Ferkel (die Sterne) zu säugen. Jede Nacht fraß sie ihre Ferkel, sodass sie jeden Morgen beim Aufgang der Sonne verschwanden.

Nut vertrat den Himmel sowohl am Tag als auch in der Nacht und half bei dem Übergang zwischen beiden. Jeden Tag reiste Ra in dem Sonnenboot über ihren Körper. Wenn er ihren Kopf erreichte, verschluckte Nut die Sonne, und die Erde versank in der Dunkelheit der Nacht.

Während der nächsten Stunden durchreiste die Sonne Nuts Körper, bis sie schließlich am Morgen die Sonne gebar und den täglichen Zyklus von neuem beginnen ließ. Oft zeigten Abbildungen der Göttin zehn Sonnenscheiben entlang ihres Körpers, die den nächtlichen Weg der Sonne darstellten.

Während die Seelen der Verstorbenen auf ihr Urteil warteten, schützte Nut sie vor den bösen Dämonen und Schlangen im Jenseits. Sie half auch den großen Seelen dabei, zu Sternen in ihrem Firmament zu werden. Das Innere vieler Gräber wurde blau bemalt und mit Sternen verziert, um Nut zu ehren. Ihr Bild fand sich auch auf der Innenseite des Sarkophagdeckels, damit sie sich über den Leichnam erstrecken und ihn bis zur Auferstehung des Verstorbenen beschützen konnte.

Die Symbole der Nut

Eines der mit Nut verbundenen Symbole war die maqet, die Leiter, die Osiris benutzte, um in den Himmel zu steigen und das Sternbild zu werden, das wir heute als Orion kennen. Diese Leiter erschien in den Grabmalereien der Nut. Oft legten die Familien der Verstorbenen eine echte Leiter in die Gräber, um der Seele des Verstorbenen zu helfen, die Arme der Nut zu erreichen.

Die Verbindung von Nuts Aufgaben im Jenseits erinnert an das klassische Kinderspiel Schlangen und Leitern. Nut hatte auch einige Beinamen, wie etwa Himmelbedeckerin, Die Schutzgewährende, Die Tausend Seelen Haltende, Herrin über Alles und Die die Götter Gebar.

Die Geschichte von Nuts Geburt am Anfang der Welt

Da die Schöpfungsgeschichten ursprünglich mündlich überliefert wurden, kursierten mehrere Varianten in verschiedenen Kultstätten. Die neun Hauptgötter Ägyptens waren als die Enneade bekannt, und ihr zentraler Kult befand sich in Heliopolis. Bei weitem am weitesten verbreitet war in Ägypten der Schöpfungsmythos der Enneade. Man glaubte, dass die Schöpfungsgeschichte selbst in Heliopolis stattfand.

Im Anfang war das Nichts (Nun), eine dunkle Leere. Dieses Nichts ähnelt dem Urzustand, der in der Genesis beschrieben wird: “Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag auf der Tiefe.” Aus dem Nichts erhob sich ein Hügel, und auf ihm befand sich Atum, auch Ra genannt.

Die Geburt von Nut und Geb

Atum masturbierte, und aus seinem vergossenen Samen entstanden die beiden Urgottheiten Schu (Luft) und Tefnut (Feuchtigkeit). Schu und Tefnut paarten sich und gebaren die nächsten beiden Götter, Geb (Erde) und Nut (Himmel). Bald nach ihrer Geburt verliebten sich Geb und Nut unsterblich ineinander. Inzest war im alten Ägypten nicht so tabuisiert, da viele der Pharaonen der Geschichte ihre Schwestern heirateten.

Dass die beiden Geschwistergötter jedoch unaufhörlich im Liebesakt verharrten, beunruhigte Ra, obwohl der Mythos den Grund nicht überliefert. Zu diesem Zeitpunkt der Schöpfungsgeschichte war er ohne Gefährtin, sodass es reine Eifersucht gewesen sein mag. Unabhängig von Ras Empfindungen war mit dem aneinander gepressten Himmel und der Erde kein Raum für weiteres Schöpfungshandeln.

Die Trennung von Erde und Himmel

Ra befahl Schu, etwas gegen seine unaufhörlich kopulierenden Kinder zu unternehmen. So trat Schu zwischen Geb und Nut, um sie zu trennen. Die klassische Bildkunst zeigt Geb liegend, zu seiner Schwester aufblickend, die sich über das Himmelsgewölbe erstreckt, mit Schu zwischen ihnen stehend. Diese Handlung erklärt, warum Himmel und Erde durch die Luft, die wir atmen, getrennt sind.

Nut sehnte sich dennoch nach ihrem Bruder Geb. Man glaubte, dass ihre Tränen der fallende Regen waren und dass Stürme auftraten, wenn sie versuchte, näher zu ihrem Geliebten zu gelangen.

Die Geburt der Götter und die Entstehung des Kalenders

Die Geburt von Nuts Kindern liefert uns einen weiteren ätiologischen Mythos. Er handelt davon, wie das Kalenderjahr auf 365 Tage kam. Dieser Überlieferung zufolge umfasste der ursprüngliche Kalender nur 360 Tage.

Obwohl Schu es schaffte, Geb und Nut zu trennen und ihrer Promiskuität ein Ende zu setzen, war es zu spät: Nut war bereits schwanger. Dies machte Ra äußerst zornig, und er erließ den Erlass, dass Nut an keinem Tag des Jahres gebären dürfe. Dies war nicht nur eine traurige Strafe für Nut, sondern auch eine schmerzhafte.

Thot, der Gott des Wissens und der Weisheit, ersann einen Plan, durch den die arme Nut Ras Erlass umgehen und ihren geschwollenen Leib erleichtern konnte. Thot trat Iah, dem Mond, gegenüber und stachelte ihn zu einem Würfelspiel an. Iah verspielte so viel Licht, dass Thot fünf zusätzliche Tage im Kalender schaffen konnte, die sogenannten epagomenalen Tage. Da diese Tage nicht zu Ras ursprünglichem Kalender gehörten, konnte Nut gebären, an jedem der zusätzlichen Tage ein Kind:

• Osiris, König der Götter und späterer Gott der Toten
• Horus der Ältere, Gott des Krieges
• Seth, Gott des Chaos und der Fremdländer
• Isis, Göttin der Magie
• Nephthys, Göttin des Todes und des Verfalls

Diese fünf Kinder, zusammen mit ihren Eltern (Nut und Geb) und Großeltern (Schu und Tefnut), bildeten die Enneade.

Die Verehrung der Nut in Heliopolis und darüber hinaus

Mehrere Feste zu Ehren der ägyptischen Himmelsgöttin wurden im Laufe des Jahres gefeiert, darunter das Fest der Nut und Ra und das Fest der Nut. Trotz ihrer weiten Bekanntheit haben Archäologen keine Tempel entdeckt, die allein der Nut geweiht waren. Jedoch wurde in Memphis ein kleines Heiligtum namens das Haus der Nut gefunden.

Die Verehrung der Nut gehörte zu den Riten für die Enneade, die in Heliopolis stattfanden. Zudem wurde Nut mit Hathor assoziiert, und sie spielte eine bedeutende Rolle in der Bildsprache von Hathors Tempel in Dendera.

Nut trat auch in den Sargtexten, den Pyramidentexten und dem Totenbuch hervor, die alle die Riten der Mumifizierung und Bestattung regelten. Ein weiteres Werk, das auf etwa 2000 v. Chr. zurückgeht, war eine Sammlung alter astronomischer Texte unter dem Titel Die Grundlagen des Laufes der Sterne. Wegen Nuts herausragender Rolle in dem Text wurde es in neuerer Zeit in Das Buch der Nut umbenannt.

Fazit

Die Ägypter erinnerten sich an Nuts Existenz jedes Mal, wenn sie nach draußen gingen. Ihre Allgegenwart trug zu ihrem bleibenden Ruhm und ihrer Verehrung bei. Hier ist eine Zusammenfassung der wesentlichen Fakten über Nut:

• Nut war die urgöttliche Göttin des Himmels und der Sterne.
• Sie wurde darstellt, wie sie sich über ihren Bruder Geb, die Erde, erstreckt, wobei ihre Fingerspitzen und Zehen die vier Ecken der Erde berühren.
• Gelegentlich wurde sie als große Kuh oder als Sau dargestellt.
• Sie beschützte die Toten und bot ihnen eine Leiter, um den Himmel zu erreichen.
• Sie war eine der neun Götter der Enneade und gebar fünf von ihnen.
• Ihre Eltern waren Schu (Luft) und Tefnut (Feuchtigkeit), und ihr Bruder und Geliebter war Geb (Erde).
• Nut gebar fünf Götter: Osiris, Horus den Älteren, Seth, Isis und Nephthys.
• Nut und Geb standen im Zentrum zweier grundlegender Mythen der Menschheit: die Trennung von Himmel und Erde und die Entstehung des 365-Tage-Kalenders.
• Ihr zu Ehren wurden Feste gefeiert, darunter das Fest der Nut und das Fest der Nut und Ra.

Obwohl es kein spezifisches Kultzentrum gab, das mit Nut verbunden war, war sie eine hochangesehene Gottheit während der gesamten altägyptischen Geschichte.