Assyrische Gefangenschaft: Eine Gefangenschaft, die Stämme in der Geschichte verlor

Die assyrische Gefangenschaft war der Zeitraum, in dem das Nordreich Israel von etwa 734 v. Chr. bis 732 v. Chr. durch die Assyrer in Gefangenschaft genommen wurde. Ihre Hauptstadt wurde 722 v. Chr. erobert, und viele der Übriggebliebenen wurden ab etwa 680 v. Chr. ebenfalls in Gefangenschaft geführt. Assyrien war das Königreich Nordmesopotamiens im Gebiet des heutigen Irak.

Lesen Sie diesen Artikel, um mehr über die assyrische Gefangenschaft zu erfahren.

Assyrisches Exil

Nach der Herrschaft König Aschur-Dan III. in Assyrien praktizierte die nachfolgende Regierung eine sorgfältig geplante Umsiedlungspolitik, um die Bevölkerung zu vergrößern und das Reich zu stärken. Der amtierende Monarch König Tiglat-Pileser (Pul) eroberte als Erster das Nordreich Israel und führte es ins Exil.

Anschließend bestimmte König Tiglat-Pileser König Hoschea, den damaligen König von Samaria, zum amtierenden König der Stadt.

König Hoschea zahlte dem Assyrischen Reich Tribute im Austausch für Schutz vor anderen Invasionen. Vier Jahre später rebellierte König Hoschea jedoch, als er begann, dem König von Ägypten Geschenke oder Tribute zu überreichen, wahrscheinlich um einen Verbündeten zu gewinnen, der sie von der assyrischen Kontrolle befreien sollte.

Der nächste Schritt

Diesmal wurde die Gefangenschaft Israels durch König Puls Nachfolger Salmanassar V fortgesetzt. Nachdem er von der Rebellion König Hoscheas erfahren hatte, rückte König Salmanassar V ein und setzte die Massendeportation der Israeliten um, um ihre Einheit und nationale Identität zu brechen. Er belagerte die Hauptstadt des Nordreiches Israel, Samaria.

Dennoch war König Salmanassar V in militärischen Kampagnen nicht so geschickt wie König Tiglat-Pileser. Die Belagerung dauerte drei Jahre, bis König Salmanassar V verstarb.

Später wurde Israel erfolgreich von König Sargon II. invaded. König Sargon II. nahm die Einwohner Samarias, der Hauptstadt des nordisraelitischen Reiches, gefangen. Weitere Wellen der Gefangenschaft folgten unter den Herrschern Asarhaddon und Assurbanipal, was zum vollständigen Fall Israels an Assyrien führte und dieses aus der Geschichte tilgte.

Assyrische Invasion

Die assyrische Invasion beschränkte sich nicht auf das Nordreich Israel. König Sargon II. begehrte, die assyrischen Grenzen weiter auszudehnen und seine Macht zu stärken, indem er die Hauptstadt des Südreiches Israel, Jerusalem, belagerte.

Jedoch war dies erfolglos, angeblich aufgrund des Eingreifens des Herrn (des Gottes Davids), der das Land schützte, indem er dessen Militär stärkte, wie der Herr Gott seinem Gläubigen und Nachfolger König Hiskia versprochen hatte.

Gefangenschaft war für das Königreich Juda der Geschichte zufolge nichts Neues, da sie ebenfalls ein Exil nach Babylon erlebten. Doch im Gegensatz zu Israel konnten die südlichen Stämme zurückkehren und ihr Land sowie ihre Identität zurückerlangen.

Assyrischer Terror

Eine der Grundlagen des Assyrischen Reiches war sein Heer. Die Assyrer waren bekannt für ihre militärischen Taktiken und Kampfeffektivität, die bei den benachbarten nahöstlichen Ländern Terror auslösten. Sie gingen grausam gegen diejenigen vor, die sich gegen die assyrische Souveränität auflehnten, indem sie köpften, hinrichteten, plünderten und alles Nutzlose niederbrannten.

Diese grausamen Handlungen waren nicht bloß Willkürakte der Soldaten. Einigen Quellen zufolge wurden sie nach der Anzahl der getöteten Feinde entlohnt; im Gegenzug erhielten sie als Belohnung für ihre Loyalität und Tapferkeit große Landparzellen. Die assyrische Eroberung Israels brachte ihnen gutes Vermögen, ganz zu schweigen von Zugang zu den weiten Flächen und natürlichen Ressourcen Israels.

Die Nachwirkungen

Unter der Herrschaft König Tiglat-Pilesers war das Assyrische Reich die effektivste Militärmacht, die ein Vorbild für künftige Heere in Bezug auf Organisation, Ausbildung, Taktik und Effizienz darstellte. Sie waren damals so mächtig, dass sie andere Völker spontan erobern konnten.

Diese Führung wurde von seinem Nachfolger König Salmanassar V fortgesetzt, der im Vergleich zu seinem Nachfolger König Sargon II. in militärischen Kampagnen nicht so effektiv war. Sargon II. eroberte erfolgreich Samaria, bewahrte den Zusammenhalt des Reiches, erweiterte die Grenzen und verbesserte die Gesetzgebung und Verwaltung während seiner Regentschaft.

Die zehn verlorenen Stämme

Ursprünglich bestand die Nation Israel aus 12 Stämmen, und erst am Ende der vereinigten Monarchie König Salomos wurde Israel in zwei Königreiche geteilt: Juda und Israel. Zwei Stämme aus dem Südreich Israel waren die Stämme Benjamin und Juda.

Das Nordreich Israel bestand aus zehn Stämmen, nämlich Ascher, Dan, Ephraim, Gad, Issachar, Manasse, Naftali, Ruben, Simeon und Sebulon. Diese Stämme wurden nach den Söhnen und Enkeln Jakobs benannt.

In der Schrift verzeichnet

In der biblischen Überlieferung wird berichtet, dass das erste Exil Israels nach Assyrien die Wegführung der Stämme der Rubeniter und Gaditer sowie des halben Stammes Manasse umfasste. Sie wurden nach Hala, Habor, Hara und an den Fluss Gosan gebracht (1. Chronik 5,26).

Die assyrische Gefangenschaft Israels zerstreute die verbliebenen Stämme des nordisraelitischen Reiches in assyrische Provinzen in Obermesopotamien, um ihre Einheit zu brechen.

Die nordisraelitischen Stämme konnten ihre nationale Identität und ihr Land nicht zurückerlangen, und ihre Abstammungslinie ging in der Geschichte verloren.

Es gibt keine sicheren Aufzeichnungen darüber, was mit den übrigen Stämmen geschah. Auf schriftlicher Grundlage suchten jedoch einige der Stämme Aschers, Sebulons und Manasses Zuflucht in Juda, um sich nach der Einladung König Hiskias zum Passahfest wieder Gott zuzuwenden.

Einige Untersuchungen legten dar, dass nicht alle Stämme vollständig in fremde Länder deportiert wurden, da einige von ihnen blieben und zu Sklaven wurden. Dennoch wurde im Laufe der assyrischen Besatzung Israels die Vermischung von Identität und Kultur die stammesbezogenen Informationen aus der Geschichte verdrängt.

Biblische Grundlage

Der Heiligen Schrift zufolge war einer der Gründe, warum Israel von den Assyrern erobert wurde, dass sie den Herrn Davids nicht mehr fürchteten, oder einige taten es noch, dienten jedoch ihren eigenen Göttern, machten ihre eigenen Rituale und Statuen unter den Völkern und gaben diese an ihre Kindeskinder weiter. Der schlimmste Aspekt ihrer Rituale bestand darin, ihre Söhne und Töchter als Opfer für ihre eigenen Götter darzubringen.

Sie schufen Schnitzbilder von Tieren und taten Böses. Der Prophet Jesaja warnte sie zur Umkehr, doch sie hörten nicht. Der Herr sah dies und war so zornig, dass Er sie von Seinem Angesicht entfernte. Der Herr Davids erlaubte die assyrische Eroberung Israels als Mittel, sie für ihren heidnischen Götzendienst, ihre Ungerechtigkeiten und ihre Abwendung von Gott zu bestrafen.

Die Israeliten wurden nach Assyrian gebracht, und die Geschichte Israels verschwand. Die verbliebenen Nachkommen ihrer Vorfahren wurden zur Zeit Christi im Neuen Testament als “Samariter” bezeichnet. Diese Bezeichnung bedeutet unrein und schlechte Menschen aufgrund ihrer gemischten Abstammung und der Ablehnung tempelbasierter Verehrung.

Die assyrische Gefangenschaft verlief auch nicht reibungslos. Nachdem die Assyrer Israel besetzt hatten, scheiterten die neuen Bewohner daran, das Nation zum Aufblühen zu bringen. Angesichts der Tatsache, dass es weiterhin das heilige und verheißene Land Gottes war, sandte der König von Assyrien einen israelitischen Priester, um die neuen Bewohner in der Verehrung Jehovas (dem hebräischen Namen Gottes) zu unterweisen und entsprechende Praktiken durchzuführen.

Apokryphe alternative Wahrheiten

Apokryphen oder die verborgenen Schriften bedeuten im Allgemeinen die Bücher des jüdischen Volkes, die nicht in die hebräische Bibel aufgenommen wurden. Wahrscheinlich übernahmen die in Gefangenschaft gehaltenen Israeliten aufgrund ihrer Bosheit die assyrische heidnische Kultur.

Eines der apokryphen Bücher besagt jedoch, dass einige der Gefangenen ihr Unrecht einsahen. Daher bereuten sie und suchten Zuflucht in nördlichen Ländern, wo zuvor kein Mensch gewohnt hatte, und einige flohen sogar in Sicherheit in das Königreich Juda.

Assyrische Keilschrift

Die entdeckte Keilschrift stammt von König Sargon II. Sie berichtet darüber, wie er das Land Samaria einnahm. Er verzeichnete seinen ersten Feldzug, bei dem er insgesamt 27.290 Samarianer gefangen nahm.

König Sargon II. baute die Stadt wieder auf und siedelte dort, sodass sie im Vergleich zu früher eine große Stadt wurde. Diese Keilschrift König Sargon II. über die Niederlage Israels war laut einigen Historikern selbst ein untergeordnetes Ereignis im Vermächtnis Sargon II. So mächtig war der assyrische König zu jener Zeit.

Kurzer Einblick

Nach der erfolgreichen Belagerung der Hauptstadt Israels, Samaria, zeigten die Assyrer ihre ganze Macht, um das Land über viele Jahre zu regieren, was zum Verlust der zehn nördlichen Stämme Israels in der Geschichte führte. Die Assyrer waren als militärische Innovatoren und gnadenlose Eroberer gegenüber ihren Gefangenen bekannt und verfolgten eine Umsiedlungspolitik zur Deportation oder Vertreibung von Menschen, um die Wahrscheinlichkeit von Aufständen zu verringern.

Der Fall des Nordreiches Israel war eine der historischen Invasionen Assyriens, basierend auf den durch archäologische Daten belegten Ereignissen und aus schriftlicher Perspektive, insbesondere darüber, wie Assyrien Israel eine Zeitlang eroberte. Was könnte der Grund für diese Gefangenschaft der vom Stadtstaat zum Territorialstaat des Reiches gewordenen Nation Israel gewesen sein, und welche biblischen Berichte gibt es über dieses historische Ereignis?

Eine abschließende Erwähnung

Josephus, ein jüdischer Historiker des ersten Jahrhunderts, verzeichnete zu seiner Zeit, dass “nur zwei Stämme … den Römern unterworfen sind, während die zehn Stämme jenseits des Euphrat bis heute leben und eine unermessliche Vielzahl sind, die nicht an Zahlen zu schätzen ist.” Josephus bezog sich auf das Reich Parthien. Die Grenze zwischen Rom und Parthien war der Fluss Euphrat. Das riesige Gebiet Parthiens umfasste die Gebiete, in denen die ehemaligen assyrischen Gefangenen der Israeliten umgesiedelt worden waren. Daher bestand im ersten Jahrhundert der Glaube, dass sie nicht nur dort verblieben waren, sondern sich sogar vermehrt und Wohlstand erlangt hatten.

Schlussfolgerung

Betrachten wir was wir in diesem Artikel behandelt haben:

• Deportation und Umsiedlung eroberter Gebiete gehörten zu den Methoden des Assyrischen Reiches, um sein Territorium und seine Macht zu erhalten und zu stärken.
• Das Eindringen in das Königreich Israel war zweifellos eine gute Entscheidung aufgrund seiner reichen Bodenschätze, landwirtschaftlichen Erzeugnisse und ausgedehnten Küstenebenen für Bewohner, die gedeihen wollten.
• Diese begrenzten Informationen aufgrund fehlender Aufzeichnungen hielten Forscher nicht davon ab, diese wichtigen geschichtlichen Ereignisse zu finden und zu dokumentieren.

Ob die assyrische Gefangenschaft weltlicher Natur war oder göttliches Eingreifen erlebte, ob Assyrien in der Schrift als böse, in assyrischen Inschriften jedoch als gut dargestellt wurde — die Sache ist die, dass seine Taten bereits Teil der Geschichte geworden sind, aus der jedermann mit Sicherheit lernen kann.