Der Neunte Kreuzzug: Ein Rückblick auf den Heiligen Krieg

Der Neunte Kreuzzug, manchmal mit dem Achten Kreuzzug zusammengefasst, gilt weithin als eine bedeutende mittelalterliche Kampagne ins Heilige Land, angeführt durch die Militärexpedition von Lord Edward, der später als König Edward I. von England gekrönt wurde.

Er fand in einem extrem kurzen Zeitraum von 1271 bis 1272 statt und hinterließ einen unauslöschlichen Abdruck in der Weltgeschichte. Die Kreuzzüge waren eine Reihe religiöser Schlachten im Mittelalter, die von der römischen Kirche initiiert und gelegentlich befehligt wurden.

Es handelte sich um unprovozierte Konflikte gegen Länder, die im Heiligen Land kämpften, welches über Jahrhunderte hinweg umkämpft war. Angesichts der Reihe von Ereignissen, die mit diesen Bewegungen verknüpft waren, lässt sich die Feindseligkeit erahnen, die seitdem zwischen Christen und Muslimen entstand und bis heute andauert.

Mit dem Ziel, das Heilige Land aus der Kontrolle der Muslime zu befreien, begannen die Kreuzzüge mit dem brennenden Wunsch, das gesamte Land zu befreien und eine Kampagne zur Verbreitung des Christentums in der ganzen Welt zu starten.

Ebenso ist der Wunsch dieser edlen Menschen zu berücksichtigen, die islamische Macht einzudämmen, die Herrschaft über heidnische Gebiete zu errichten und ehemalige christliche Territorien während des Feldzugs zurückzugewinnen.

Der Einfluss der Kreuzzüge über Jahrhunderte hinweg ist beachtlich. Letztendlich unternahmen die Kreuzfahrer tapfer acht große Kreuzzüge und Dutzende kleinerer Kreuzzüge und hinterließen viele geschichtliche Lehren. Mit der Unterstützung des Templerordens gediehen die Bewegungen im Mittelalter. Sie traten als tapfere und begabte Krieger hervor, die die Anliegen der Kirche und der Kreuzfahrer verteidigten.

Wie begann der Neunte Kreuzzug?

Die Kreuzzüge waren eine Fortsetzung von Konflikten zwischen Christen und Muslimen, die von der römischen Kirche hauptsächlich initiiert wurden, um die Kontrolle über heilige Stätten zu erlangen, insbesondere das Heilige Land. Strategisch gelegen an der Schnittstelle der jüdischen, muslimischen und christlichen Faith, ist das Heilige Land oder das Gelobte Land eine bedeutende Pilgerstätte für Menschen unterschiedlicher religiöser Zugehörigkeit.

Dieser heilige Ort in Israel empfängt alle Pilger unabhängig von ihrer Religion. Gleichzeitig hat seine geografische Lage inmitten einer muslimischen Hochburg jedoch ein Dilemma für andere Gläubige dargestellt, die dort verehren möchten, darunter Christen und Juden.

Mit diesem territorialen Konflikt kam die Kampagne der christlichen Kreuzfahrer zur Rückeroberung des Heiligen Landes, hauptsächlich von den Muslimen. Es ist darauf hinzuweisen, dass diese bedeutenden Ereignisse in der europäischen Geschichte und im Nahen Osten auf die bestimmende Stimme des europäischen Adels, des Heiligen Römischen Kaisers und der religiösen Führer zurückgingen, die gelobt hatten, das Heilige Land nach dem Fall Jerusalems Jahrhunderte zuvor zurückzuerobern.

Während diese Kreuzzüge eine entscheidende Rolle in der Geschichte der Christen und Muslime spielten, trugen sie auch zur Ausweitung der religiösen Präsenz in Europa bei. Bedauerlicherweise ebneten die Kreuzzüge den Weg für ein dauerhaftes Misstrauen zwischen diesen beiden großen religiösen Akteuren der Welt.

Der letzte Kreuzzug ist als die letzte mittelalterliche Schlacht verzeichnet, die von Lord Edward von England gegen Baibars, den vierten Mamluken-Sultan von Ägypten, geführt wurde. Den Aufzeichnungen zufolge wurden die von Lord Edward angeführten Kreuzfahrer von ihrer großen Hoffnung inspiriert, das Gelobte Land zu sichern und der Ausweitung der muslimischen Kontrolle Einhalt zu gebieten.

Es lässt sich festhalten, dass die frühen Kreuzfahrer durch die Truppen von Baibars, einem furchteinflößenden Sultan aus der Bahri-Dynastie, aufgehalten wurden. Es war eine Schlacht, die es wert ist, in der Geschichte zu kennen, denn die Kreuzfahrer erreichten das Heilige Land, zogen sich jedoch aus der Schlacht zurück, als Lord Edward den immensen Schaden erkannte, der dem gesamten Staat hätte zugefügt werden können. Beide Seiten sicherten sich in diesem Kreuzzug begrenzte Erfolge.

Lord Edward hatte auch Sorgen in der Heimat, darunter den Tod seines Vaters, König Heinrich III. Man könnte sagen, dass der letzte christliche Kreuzzug im unvermeidlichen Zusammenbruch der letzten Kreuzfahrer an der Mittelmeerküste gipfelte.

Darüber hinaus galt der letzte Kreuzzug als Mittel zur Erlösung und Sühne für Sünden. Die Gegner der Heiligen Kriege waren erfahrene Krieger, die bereit waren, die christlichen Kreuzfahrer mit all ihrer Kraft anzugreifen.

Die Festungsstädte der Kreuzfahrer wurden eine nach der anderen besiegt. Sie forderten sogar Verstärkung aus Europa an, doch ihre Verbündeten konnten nicht rechtzeitig Voraus-Truppen entsenden. Es war entmutigend, dass die Christen mitten im Kampfgebiet zahlenmäßig unterlegen waren.

Die Zeitleiste des Neunten Kreuzzugs

Die Zeitleiste des Neunten Kreuzzugs ging aus dem Fall des Achten Kreuzzugs (1267–1270) hervor. Bekanntlich ließ sich König Ludwig IX. von Frankreich 1270 von seinem Bruder Karl von Anjou überzeugen, Tunis anzugreifen, eine gewaltige Stadt im Nordosten Tunesiens am Mittelmeer. Die Hafsiden-Dynastie kontrollierte Tunis zu jener Zeit und verteidigte den Staat erfolgreich gegen die europäischen Kreuzfahrer.

Es war ein unglückseliges Unterfangen, doch die Niederlage der Europäer wurde offensichtlich, als König Ludwig IX. am 25. August 1270 an einer Ruhrerkrankung verstarb.

Die Feierlichkeiten der Muslime waren jedoch nur von kurzer Dauer, als der Neunte Kreuzzug (1271–1272), angeführt von Lord Edward von England in Zusammenarbeit mit Karl von Anjou aus Sizilien, seine Truppen nach Akkon, der Hauptstadt des Königreichs Jerusalem, brachte.

Besondere Beachtung verdient der furchteinflößende Baibars, der zu jener Zeit bereits die Stadt Tripolis belagerte, doch die Christen rückten entschlossen vor, um den Muslimen entgegenzutreten. Dabei ist zu beachten, dass Tripolis ein christliches Territorium mit Tausenden christlicher Flüchtlinge war, als der Angriff begann.

Anfangs waren die koordinierten Bemühungen von Lord Edward und Karl wirksam, um gegen Baibars vorzurücken. Es lässt sich erkennen, dass sie ebenso entschlossen waren, als sie die inneren Linien der muslimischen Gegner durchbrachen, was der erste Triumph der Kreuzfahrer nach vielen Jahren der Kämpfe war.

Die Verbündeten aus der Mongolei

Die kühnen militärischen Strategien von Edward von England und Karl von Sizilien erwiesen sich als wirksam in ihrem Feldzug gegen die muslimischen Streitkräfte. Lord Edward traf im Mai 1271 mit nur 1.000 Rittern in Akkon ein. Sein erster erfolgreicher Schritt war es, sich mit den Mongolen zu verbünden, die Feinde der Muslime waren. Die Mongolen unter Führung von Abaqa Khan (1234–1282) bestätigten ihr Bündnis mit den Europäern am 4. September 1271.

Sie konnten die Sarazenenstadt Qaqun einnehmen. Zudem gab Edward die Unterstützung durch König Hugo III. von Zypern, den König von Jerusalem, dem europäischen Prinzen und seinen Männern Mut. Es ist jedoch bemerkenswert, dass Abaqa Khan nur 10.000 mongolische Reiter unter der Führung von General Samagar entsandte, da seine anderen Streitkräfte mit Feldzügen in Turkestan beschäftigt waren.

Die Kreuzfahrer kämpften tapfer mit Glauben; obwohl sie zahlenmäßig unterlegen waren, konnten sie die Muslime besiegen, die zum Rückzug nach Kairo gezwungen wurden. Erfüllt von Dankbarkeit anerkannte Edward die Mongolen, da sie im Kampf furchtbar und rücksichtslos waren. Dennoch konnten sie aufgrund ihrer anderen Militärkampagnen nicht länger bei den Europäern bleiben.

Inzwischen baute Baibars, der Mamluken-Anführer, einen Gegenangriff auf, als die Mongolen sich zurückgezogen hatten. Er verwarf seine Strategien und drängte die Europäer ins Meer. Der Marineangriff verlief nicht zugunsten der Muslime, und es gab Edward den Mut, die Muslime – oder Sarazenen, wie sie während der Kreuzzüge genannt wurden – weiter zu verfolgen.

Der Waffenstillstand zwischen Muslimen und Christen

Wie beurteilte Lord Edward den Kampf? Es ist nachvollziehbar, dass der anhaltende Sieg für die Europäer nur vorübergehend war, denn Edward von England erkannte auch, dass seine Streitkräfte kleiner waren im Vergleich zur wachsenden Zahl der Muslime und dass sein Sieg in der Marinekampagne nur als göttlich gelten konnte.

Im Rückblick kam er zu dem Schluss, dass seine Streitkräfte den Muslimen an Zahl und Artillerieunterstützung nicht gleichkamen. Daher hielt er es für unvermeidlich, einen Waffenstillstand mit Sultan Baibars von Ägypten zu schließen, anstatt weitere Menschenleben in der Schlacht zu verlieren.

Was als Nächstes geschah, war wenig überraschend, denn das unerwartete Ende der Rivalität zwischen den Kreuzfahrerstaaten verlief eher günstig. So wurde 1271 eine Vermittlung zwischen Lord Edward von England und Sultan Baibars von Ägypten herbeigeführt. Man könnte annehmen, dass der Waffenstillstand eingehalten wurde, doch Baibars ersann einen Plan, Edward zu ermorden.

Er sandte Männer, die sich als neue Christen auf der Suche nach der Taufe ausgaben, doch Edward durchschaute die Attentäter persönlich. Er plante Vergeltung, erhielt jedoch die Nachricht, dass sein Vater, König Heinrich III., in England verstorben war. Ohne viel Aufsehen schloss er seinen Feldzug ab und trat umgehend die Rückreise an, wo er als König Edward I. von England gekrönt wurde.

Die Nachwirkungen der Kreuzzüge

In Anbetracht der Tatsache, dass Lord Edward die zentrale Autorität des Neunten Kreuzzugs war, nannten viele den Feldzug “Kreuzzug des Lord Edward”. Es war die letzte Ära der zweihundertjährigen Kämpfe zwischen den Sarazenen und den Christen. Die christlichen Streitkräfte legten Tausende von Kilometern zum Heiligen Land zurück, um ihre Macht inmitten der muslimisch kontrollierten Region zu etablieren.

Während die Ziele des Neunten Kreuzzugs nicht erreicht wurden und bekannt ist, dass sie auch ihre Macht über das Heilige Land verloren, lässt sich festhalten, dass sie ihre Präsenz in Europa ausweiteten aufgrund dieser Kreuzzüge.

1291 gewannen die Sarazenen schließlich eine Belagerung in Akkon, dem letzten christlichen Staat in Israel. Es war das Ende der christlichen Macht im Heiligen Land sowie die Niederlage seiner Unterstützer im Nahen Osten.

Infolgedessen lässt sich verstehen, dass es die letzte Kampagne der Christen gegen die Muslime war, die aufgrund ihres historischen Wertes auch in der heutigen Zeit als bedeutsam gilt.

Die Mamluken hingegen steigerten ihre Herrschaft, doch die mongolischen Truppen erwiesen sich als unbezwingbar. Ghazan Khan, ein mongolischer Heerführer, gelang es 1299, seine Angriffe gegen die Mamluken erfolgreich durchzuführen.

Die Geschichte entfaltete Überfälle gegen die Muslime und weitere Angriffe gegen die mongolischen Soldaten. Nach dem Prinzip des Überlebens des Stärkeren demontierten die Mamluken schließlich die christlichen Unterstützer und die mongolischen Soldaten.

Der Neunte Kreuzzug ebnete den Weg zu einem entscheidenden Punkt in der Geschichte, als die Bemühungen der Christen als schwächer erwiesen als die der muslimischen Invasoren. Während die Christen ihre Macht über Jerusalem behalten wollten, zeigten sie, dass sie der Stärke und Dominanz der Muslime aufgrund mangelnder militärischer Stärke nicht gewachsen waren.

Auf den Neunten Kreuzzug folgte 1291 die Enttäuschung für Europa. Selbst die Bemühungen von Papst Nikolaus IV., Hilfe zu organisieren, blieben erfolglos. Zudem konnte Frankreich als wichtiges Bollwerk gegen die muslimischen Invasoren nicht kämpfen, da es in einem drängenden Konflikt mit England verwickelt war.

Es lässt sich nun erkennen, dass nach dem Fall der Kreuzzüge die Autorität des Papstes schwand. Im Gegensatz dazu gewann die königliche Macht an Popularität, was zur Einleitung kleinerer Kreuzzugskampagnen mit unzureichenden Zielen führte. Dieses Szenario veränderte das Jahrhundert, denn die europäischen Akteure wussten, dass Aufrufe zu Kreuzzügen vergeblich waren, sodass sie den päpstlichen Aufrufen zu weiteren militärischen Unternehmungen nicht nachkamen.

In dieser Hinsicht betrachteten Historiker die Kreuzzüge lediglich als entscheidende Bestandteile der Entwicklung Europas. Auch wenn andere enttäuscht waren, die Zeit, Mühe und sogar Geld in kirchliche Stiftungen zur Unterstützung der Kreuzzüge investiert hatten, ist dies nachvollziehbar. Verlorene Zeit und Geld ließen sich ersetzen, doch die Menschenverluste verursachten erhebliche Entmutigung bei den Soldaten und ihren Familien.

Fazit

Mit ihrem ehrgeizigen Ziel der Rückeroberung des Heiligen Landes enthüllte der 1271 begonnene Neunte Kreuzzug das koordinierte Vorgehen der Europäer gegen die Muslime. Der Mut dieser christlichen Soldaten, die bereit waren, für ihren Glauben zu kämpfen, ist unbestreitbar.

Unter Führung von Lord Edward von England marschierten die tapferen christlichen Soldaten Europas mit Entschlossenheit, um die Ehre der Kontrolle über das Heilige Land an die Christen zurückzubringen. Es war eine hart umkämpfte Zeit für beide Seiten, die im Rückzug Lord Edwards endete, da er erkannte, dass sein Feldzug die Muslime nicht bezwingen konnte.

Er schlug im Mai 1272 einen Waffenstillstand vor. Bei seiner Rückkehr in die Heimat bestieg er nach dem Tod seines Vaters den Thron als König Edward I. von England.

Was geschah mit den Zielen der Kreuzzüge? Wahrscheinlich lässt sich sagen, dass der Neunte Kreuzzug seine Entwicklung und seinen Einfluss in Europa vorantreiben konnte, seine Ziele jedoch nicht verwirklichte, insbesondere nicht die Rückeroberung des Heiligen Landes.