Tempel von Philae: Der Tempel der Götter, der viele Epochen überdauerte

Der Tempel von Philae war von frühester Zeit an als heilige Stätte zur Verehrung der Kultgöttin der Magie und Zauberei, Isis, bestimmt; er kann auch als Isistempel bezeichnet werden.

Er wurde ursprünglich während der Herrschaft von König Taharqa (690–664 v. Chr.) errichtet und später vorwiegend von Pharao Ptolemaios II. Philadelphos während seiner Regierungszeit von 285–246 v. Chr. erweitert.

Dieser Tempel befand sich auf einer Insel im Süden des Nils in der Stadt Assuan, Ägypten. Lassen Sie uns herausfinden, wie dieser Tempel durch die Menschen vor der Überschwemmung bewahrt wurde und wie er in der heutigen Zeit dasteht.

Tempelinsel Philae

Die Tempelinsel Philae war der Ort, an dem sich der Isistempel ursprünglich befand, in der Nähe des ausgedehnten ersten Katarakts des Nils in Oberägypten. Nach dem ersten Bau des Assuan-Staudamms im Jahr 1902 war der Philae-Tempel jedoch von dem Verschwinden bedroht, da der Großteil der Bauwerke überflutet wurde. Dichter und Schriftsteller wie Seneca, Strabo, Ptolemaios, Diodorus Siculus und Plinius der Ältere appelierten durch verschiedene Schriften daran, diesen historischen Tempel vor der Flut zu retten.

Im Jahr 1906 wurde der Wasserstand am Assuan-Hochdamm erhöht, und die Stimme der Nubier und Ägypter fand Gehör bei der ägyptischen Regierung. Die Regierung begleitete von der UNESCO in deren Nubien-Kampagne, startete ein Projekt zum Abpumpen des Wassers sowie zum Abbau und zur Umsiedlung des gesamten Tempels auf eine nahe gelegene Insel, Stein für Stein, auf die Insel Agilkia in Ägypten.

Der Wiederaufbau dauerte lange, da fast 50.000 Steine an einem neuen Ort wieder aufgebaut werden mussten. Dennoch wurde der Tempel nach 30 Monaten des Wiederaufbaus in einem hervorragenden Zustand im Vergleich zu seinem früheren Zustand wiederhergestellt.

Dieser historische Ort bestand nicht nur aus einem Isistempel, sondern umfasste auch kleine ägyptische Tempel und Schreine, die vor der Flut gerettet worden waren. Dazu gehörten der Kiosk des Trajan, der Tempel des Imhotep — des Gottes der Medizin — und der Tempel der Hathor — der Göttin des Himmels, der Frauen, der Fruchtbarkeit und der Liebe. Es gab Kapellen für den Sohn und den Ehemann von Isis, Horus bzw. Osiris. Darüber hinaus waren einige Torbauten und Überreste aus der ptolemäischen Zeit bis hin zur christlichen Besatzung enthalten.

Die Insel Agilkia

Kurz bevor der Philae-Tempel auf die Insel Agilkia umgesiedelt wurde, mussten die ägyptische Regierung und die UNESCO die Insel umgestalten bzw. neu entwerfen, um die Insel Philae so genau wie möglich nachzuahmen, damit der Tempel in die gleiche Landfläche passen würde. Selbst nachdem der Tempel bereits auf die Insel Agilkia umgesiedelt worden war, nennen ihn viele Einheimische und Touristen weiterhin Philae-Tempel, wie man auf lokalen Reisewebsites, Informationsportalen und Google Maps sehen kann.

Architektur und Geschichten des Philae-Tempels

Wenn das Boot die Insel von Osten her nähert, sieht man den ersten Pylon des Philae-Tempels. Vor dem ersten Pylon befindet sich das Tor von Ptolemaios II. Philadelphos zwischen dem Tempel des Imhotep, der mit Darstellungen des Pharao geschmückt ist, der von Isis vorangeführt wird. Direkt vor dem Haupteingang stehen zwei gemeißelte Löwen aus rosa Granit. Darüber hinaus befindet sich auf der Westseite des ersten Pylons ein angrenzender Eingang, ein Torbau, der direkt zum Geburtshaus oder Mammisi führt.

Erster Pylon

Der erste Pylon ist der Eingang, der zum Vorhof oder Hauptbereich des Tempels führt. Der Ostturm stellt Ptolemaios XII. Neo Dionysos dar, der eine Gruppe von Feinden am Kragen packt und sie richtet, während der falkenköpfige Gott Horus und Hathor, die Göttin des Himmels, der Frauen, der Fruchtbarkeit und der Liebe, zuschauen. Darüber sieht man zwei Reliefs des Neo Dionysos, der Ober- und Unterägypten Horus und Nephthys überreicht und Isis sowie Harpokrates Weihrauch darbringt.

Zweiter Pylon

Der zweite Pylon befindet sich hinter dem Mammisi oder Geburtshaus, das ersichtlich nicht parallel zum ersten Pylon ausgerichtet ist. Die Wand des zweiten Pylons zeigt Szenen des Pharao, der Göttern Opfergaben überreicht.

Es ist Neo Dionysos, der geschlachtete Tiere Horus und Hathor darbringt, und darüber befinden sich zwei kleine Reliefs, die einen Blumenkranz für Horus und Nephthys zeigen, die Horus, Isis und Osiris Weihrauch darbringt, während sie Wasser auf den Altar gießt. Das zentrale Tor des zweiten Pylons hat eine kleine Treppe, die zur inneren Tempelvorhalle des Isistempels führt.

Die innere Architektur des Philae-Tempels

Der zentrale Hof des Tempels, das Mammisi, wurde ursprünglich während der Herrschaft von Ptolemaios II. Philadelphos und Ptolemaios III. Euergetes errichtet. Es war dem Sohn der Isis, Horus, gewidmet. Es wird von vier Säulengängen umgeben.

Die Wände, Säulen und die Zwischenwände zwischen den Säulen sind mit Reliefs und Inschriften bedeckt, die Szenen aus der Kindheit des Horus darstellen. Der Großteil der Arbeiten wurde zur Zeit der Pharaonen Ptolemaios VIII. und Ptolemaios XII. in der römischen Epoche vollendet; jedoch wurde sie nie vollständig fertiggestellt.

Der offene Vorhof neben dem Mammisi führt zum zweiten Pylon des Tempels. Es gibt sechs Türen, die zu Rückwänden und Nebenräumen führen, die zur Aufbewahrung verschiedener religiöser Geräte und Weihrauch, zur Konservierung heiliger Bücher und vielleicht als Räume für Priester genutzt wurden.

Die Ostseite des Vorhofs ist mit einer anmutigen Galerie von Säulen mit Blüten- und Palmenblattkapitellen geschmückt. Die Inschriften der Galerie stellen Ptolemaios VII. Euergetes II. dar, zusätzlich gibt es auch Schnitzereien von Ptolemaios XII. vor den Göttern an den Wänden.

Der innere Tempel

Eine Vorhalle im Inneren des Heiligtums des Tempels verfügt über acht Säulen. Ihre Wandreliefs zeigen, wie die Götter die Kronen von Unter- und Oberägypten überreichten und wie der Gott Osiris von einem Krokodil getragen wurde. Es zeigte auch den Gott des Nils, um dessen Körper sich eine Schlange wand, wie er Wasser aus einem Krug goss.

Auf der rechten Seite ist die Seele des Osiris in Form eines Vogels, angebetet von Hathor, Isis, Nephthys, Horus und Amun. Leider wurden einige der Reliefs nie fertiggestellt und durch die christliche Besatzung beschädigt, was an den auf einigen Wänden eingeritzten koptischen Kreuzen deutlich sichtbar ist.

Hinter drei weiteren Vorhallen gelangt man zum inneren Heiligtum, dem Haus der Isis. Ursprünglich standen dort zwei Granitsteine: eine war die goldene Statue der Isis, die andere ein Barke mit dem Bildnis der Isis.

Die Barke wurde vor langer Zeit nach Florenz und Paris gebracht. Das steinerne Podest war mit dem Namen von Ptolemaios III. und seiner Frau Berenike beschriftet. Heute beleuchten zwei kleine Fenster das Heiligtum, und man kann auch die Reliefs des Königs in der Gegenwart von Isis in den Vorräumen sehen.

Weitere Tempel und Monumente

Die Westseite des inneren Heiligtums führt aus dem Tempel heraus zum Tor des Hadrian. Es wurde während der Herrschaft von Kaiser Hadrian erbaut, und die Reliefs wurden von Hadrian selbst, Marcus Aurelius und Lucius Verus verziert. Auf dem Sturz wurde Hadrian dargestellt, wie er der Göttin Isis und anderen Göttern ein Opfer darbringt. Innerhalb des Tores befanden sich einige Reliefs, die Marcus Aurelius und Lucius Verus darstellen.

Der Kiosk des Trajan ist eines der markantesten Bauwerke beim Besuch der Insel Philae und befindet sich direkt neben dem Isistempel. Dieses historische Monument besteht aus 14 wunderschönen massiven Säulen mit gemeißelten Blütenkapitellen in quadratischer Form. Im Inneren des Kiosks befanden sich Reliefs des verstorbenen Königs Trajan, der Osiris, Isis und Horus Weihrauch darbringt. Obwohl heute ohne Dach, waren die Fassungen innerhalb der aus Holz bestehenden Strukturen tatsächlich aus der Antike errichtet, jedoch unvollendet geblieben.

Auf der Ostseite des Isistempels befindet sich der Tempel der Hathor, der von ptolemäischen Herrschern, Ptolemaios VI. Philometer und Ptolemaios VIII. Euergetes II., erbaut und später von Kaiser Augustus umgestaltet wurde. Der Tempel besteht aus einer Kultterrasse mit Blick auf den Nil, einer Hauptkammer mit zwei Pflanzensäulen, die durch einen Bildschirm mit den Wänden verbunden sind, und 14 Hathor-köpfigen Pfeilern. Die prächtigen Reliefs des Tempels zeigen Musiker, die anmutig vor den altägyptischen Gottheiten auftreten.

Historische Epochen und Herrscher

Das erste religiöse Gebäude auf der Insel Philae in der pharaonischen Ära wurde höchstwahrscheinlich von Pharao Taharqa zu Ehren von Amun während der 25. Dynastie errichtet. Beweise dafür sind bis heute nicht sichtbar, da die Blöcke oder Steine, die für das Gebäude verwendet wurden, für eine andere Baustruktur irgendwoanders wiederverwendet wurden.

Der älteste Tempel, der bis heute noch steht, war der erste kleine Schrein, der von Psammetich II. in der 26. Dynastie erbaut wurde. Ihm folgten die Beiträge von Amasis II. und Nektanebos I. Das frühe Bauwerk, das jedoch vorwiegend erhalten blieb, war die von Nektanebos I. erbaute Vorhalle im Isistempel sowie der Zugang zum ersten Pylon des Tempels.

Während der ptolemäischen Zeit war die Insel eines der bedeutendsten Wallfahrtsgebiete unter den Ägyptern und Nubiern, die ihre Anwesenheit durch einige Inschriften markierten, da die Hauptstruktur in dieser Epoche von Ptolemaios II. errichtet wurde. Neben den Beiträgen der ptolemäischen Herrscher sagen einige Archäologen, dass es eine Zusammenarbeit zwischen der nubischen und der ptolemäischen Regierung zur Erhaltung des heiligen Ortes gab.

In der römischen Ära nahm die Zahl der Wallfahrten zum Tempel ab, doch er blieb heilig, insbesondere für die Nubier. Der Tempel von Philae trägt die letzte bekannte Inschrift ägyptischer Hieroglyphen. In der byzantinischen Ära, als das Christentum Einzug hielt, befanden sich am nördlichen Ende des Philae-Komplexes Überreste der Besatzung, darunter zwei koptische Kirchen, Fragmente des Klosters und Ruinen des Augustustempels.

Die Ankunft des Christentums

Der Isistempel war einer der letzten altägyptischen Tempel, die bis in die byzantinische Zeit aktiv blieben. Kaiser Justinian (526–565 n. Chr.) ordnete die Schließung aller heidnischen Tempel an und ließ den Isistempel in eine christliche Kirche umwandeln. Diese Maßnahme wurde von Bischof Theodorus umgesetzt.

Viele Inschriften wurden absichtlich zerstört, Statuen wurden entstellt und die Wandreliefs mit Stuck überzogen und bemalt. Darüber hinaus wurden auch christliche Kreuze in Wände und einige der Säulen gemeißelt.

Die Hauptthese von Dijkstra liefert den zweiten Text des Buches Perserkriege, wonach der Isistempel offiziell in den Jahren 535–537 n. Chr. im Rahmen des Befehls des byzantinischen Herrschers Justinian I. geschlossen wurde.

Touristenziel

Der Tempel von Philae gehörte zu den letzten altägyptischen Tempeln, die als Repräsentation der aktiven ägyptischen Religion aus verschiedenen Epochen der Geschichte dienten. Wenn Touristen nach Ägypten kommen, ist der historische Tempel eines ihrer Ziele.

Einheimische und Touristen erreichen die Insel mit dem Boot, womit etwa 10 Minuten benötigt werden, um zum Anleger des Philae-Tempels zu gelangen. Die empfohlene beste Besuchszeit ist am Morgen, kurz nach der Öffnung des Geländes, da die Zeit von etwa Mittag bis zwei Uhr nachmittags die geschäftigste ist.

Man muss sich keine Sorgen machen, wie man dorthin gelangt, denn nach dem Kauf des Tickets und der Bootsüberfahrt steht ein ausgezeichneter Reiseführer zur Verfügung, der einem hilft, den majestätischen Ort und die Geschichte dahinter zu verstehen. Man sieht die Inschriften an jedem Monument und Schrein aus erster Hand. Man wird sich auch nicht verlaufen, da es viele Schilder und auch Einheimische gibt, die einem den Weg weisen.

Fazit

Der Bau des Tempels von Philae wurde von König Taharqa und Ptolemaios II. Philadelphos begonnen, aber die Struktur wurde schließlich von den Herrschern der römischen, griechischen und byzantinischen Perioden umgestaltet. Die Erhaltung dieses historischen Ortes wurde ermöglicht, und er wurde zu einer der verehrtesten Stätten sowie einem Touristenziel.

Zu den bedeutendsten Punkten des historischen Tempels gehören:

• Der Tempel wurde hauptsächlich als Opfergabe an die Göttin Isis und schließlich auch an ihren Sohn und Ehemann, Horus bzw. Osiris, erbaut.
• Das Geburtshaus oder Mammisi wurde für Horus errichtet.
• Der Tempel wurde 1906 durch die ägyptische Regierung und die UNESCO bewahrt. Sie benötigten 30 Monate, um ihn von der Insel Philae auf die Insel Agilkia zu überführen.
• Die Insel wurde durch Herrscher aus verschiedenen Epochen, von der ptolemäischen bis zur byzantinischen Zeit, mit Schreinen, Monumenten und Tempeln erweitert. Kaiser Justinian I. schloss jedoch alle heidnischen Stätten und wandelte sie in christliche Kirchen um.

Dieser großartige Tempel von Philae, der viele Jahre überdauert hat, zeigt, wie hingebungsvoll und treu die ägyptische Bevölkerung ihren Göttern gegenüber war. Das Kennenlernen einer solchen Geschichte lässt einen den Ort umso mehr schätzen, wenn man ihn in Assuan, Ägypten, besucht.