Diomedes: Der verborgene Held der Ilias

Es scheint, als gäbe es nur wenig Erwähnung von Diomedes in der Ilias, angesichts der Bedeutung seiner Taten für den Fortgang der Handlung.

Ein angesehener König in seinem eigenen Recht, kam Diomedes als König von Argos in den Krieg. Gebunden durch den Eid des Tyndareus, kam er zur Verteidigung der Ehe von Menelaos und Helena, wie er es als ihr Freier versprochen hatte. Nach seiner Ankunft wurde er schnell einer der klügsten und nützlichsten Kämpfer der Griechen.

Während Achilles in seinen Zelten schmollte, wütend über Agamemnons Wegnahme seiner Kriegsbeute Briseis, trat Diomedes hervor und nahm an mehreren wichtigen Konflikten teil.

Wer ist Diomedes in der Ilias?

Bekannt als Diomedes, die Geißel von Troja, und Diomedes, der Herr des Krieges, ist er am Ende doch nur ein Mensch. Einer der wenigen Helden, die wirklich menschlich sind, ohne göttliche Abstammung oder Blut, das sein Vermächtnis prägt, ist Diomedes dennoch eine der tragenden Figuren des Epos.

Der Sohn eines verbannten Königs hatte eine Vergangenheit, die er überwinden musste. Sein Vater Tydeus wurde aus seiner Heimatstadt Kalydon verbannt, nachdem er andere potenzielle Thronfolger des Oineus, seines Vaters, getötet hatte. Tydeus und sein Sohn Diomedes wurden wegen Tydeus’ Verrat ins Exil geschickt, und die Vergehen seines Vaters prägten Diomedes für immer.

Als sie Argos erreichten, verdiente sich Tydeus Asyl bei König Adrastos im Austausch für seine Unterstützung in einem Krieg gegen Theben. Als Gegenleistung für das angebotene Asyl wurde er einer der Sieben gegen Theben in einem Krieg zur Unterstützung von Polyneikes. Tydeus bezahlte teuer für seine Aufnahme in Argos, denn er starb schließlich auf dem Schlachtfeld.

Obwohl er aus seinem Ursprungsland verbannt worden war, rächte Diomedes Oineus, als die Söhne des Argios ihn einkerkerten. Als Diomedes volljährig wurde, machte er sich auf, seinen Großvater aus der Gefangenschaft zu befreien. Er tötete die Söhne des Argios und gewann damit sowohl die Freiheit seines Großvaters als auch Vergebung für die Taten seines verstorbenen Vaters.

Die beiden machten sich auf den Weg zur Peloponnes, wurden aber von zwei überlebenden Söhnen, Onchestos und Theristes, überfallen. Oineus wurde bei diesem Angriff getötet, und Diomedes musste die restliche Strecke allein zurücklegen. Er brachte den Leichnam seines Großvaters nach Argos zurück, um ihm ein ordentliches Begräbnis zu geben.

Nach seiner Ankunft heiratete er Aigaleia, eine Tochter des Adrastos. Er wurde der jüngste König von Argos. Trotz seines Alters und der Schwierigkeiten, die er anfangs erlebte, regierte Diomedes das Königreich mit einem Geschick, das ihm den Respekt anderer Herrscher, einschließlich Agamemnons, einbrachte.

Diomedes gegen die Götter: Ein Sterblicher, der die Götter bekämpft

Bevor Diomedes überhaupt das Schlachtfeld erreicht, gerät er in einige der früheren Dramen des Krieges. Er sichert sich einen ehrenvollen Platz unter den Kämpfern, indem er 80 Schiffe für den Einsatz bereitstellt, nur übertroffen von Agamemnons 100 Schiffen und den 90 von Nestor.

In Buch 7 gehört er zu den Auserwählten, die gegen Hektor kämpfen sollen. Während der Schlacht begegnete er erneut Thersites, einem der Mörder seines Großvaters. In einem Akt der Vornehmheit kämpfte er jedoch ohne Voreingenommenheit gegen den anderen. Als Achilles Thersites tötete, weil dieser ihn verspottet hatte, war Diomedes der Einzige, der eine Bestrafung von Achilles für diese Tat forderte – eine vergebliche, aber symbolische Geste, um den Toten zu ehren.

Vielleicht ist es seine ehrenwerte und gerechte Natur, die ihm einen Platz der Ehre unter den Göttern einbrachte, während diese sich stritten und ihre jeweiligen Favoriten unterstützten. Obwohl Diomedes zu den jüngsten der achäischen Könige gehörte, galt er als der erfahrenste Krieger nach Achilles.

Vor ihm hatte sein Vater die Gunst der Göttin Athena verloren, als er im Sterben lag, weil er das Gehirn eines verstorbenen und verhassten Feindes verschlang. Diomedes jedoch gewann ihre Gunst durch seine Tapferkeit und Ehre. Sie lenkte sogar einmal seinen Streitwagen, als er in die Schlacht zog. Er ist der einzige Held neben Herakles, dem Sohn von Zeus, der olympische Götter angriff und verwundete, indem er Ares mit seinem Speer traf. Von allen Helden der Ilias kämpft nur Diomedes gegen die Götter, und er und Menelaos wurde die Möglichkeit geboten, ewig zu leben.

Diomedes: Waffen, die eines Kriegers würdig sind

Athena bevorzugte zwei Krieger während aller Schlachten stark: Odysseus und Diomedes. Die griechische Mythologie erzählt uns, dass die beiden Männer wichtige Aspekte von Athenas Charakter widerspiegelten.

Odysseus, der griechische Krieger, war bekannt für seine Weisheit und-listige Natur, und Diomedes zeigte Mut und großes Geschick in der Schlacht.

Nur Achilles und Diomedes trugen Waffen, die von einem Gott geschaffen wurden. Hephaistos, der Schmied der Götter und derjenige, der Achilles’ Rüstung fertigte, schuf auch Diomedes’ Kürass. Das besondere Rüstungsteil war so konzipiert, dass es sowohl die Vorder- als auch die Rückseite schützte. Außerdem besaß er eine goldene Rüstung mit einem Eberzeichen, ein weiteres Vermächtnis seines Vaters Tydeus. Ein menschlicher Schmied fertigte seine geringere goldene Rüstung an, aber sie trug Athenas Segen. Sein Schwert wurde ebenfalls von seinem verstorbenen Vater vererbt und trug die Bilder eines Löwen und eines Ebers.

Die Waffen sollten ihm gut dienen, aber es war nicht ein Schwert, das Diomedes den größten Ruhm einbrachte. Im Kampf gegen den Gott Ares gelang es Diomedes, ihn mit einem Speer zu verwunden.

Er war einer der wenigen Helden in der Ilias, die offen gegen einen Gott auf dem Schlachtfeld standen und kämpften. Sein Erfolg machte Diomedes in der Folge etwas vorsichtig. Als er Glaukos, den Enkel von Bellerophon, in der neutralen Zone zwischen den Armeen traf, verlangte er, Informationen über ihre Herkunft auszutauschen, aus Angst, erneut einer Gottheit gegenüberzustehen. Das Gespräch enthüllte dem Paar, dass sie tatsächlich Gastfreunde waren, und so schlossen sie einen persönlichen Waffenstillstand und tauschten sogar Rüstungen aus. Diomedes bot klugerweise seine bronzene Rüstung an, während Glaukos, beeinflusst von Zeus, seine begehrtere goldene Rüstung abgab.

Odysseus und Diomedes verschwören sich zur Ermordung einer Prinzessin

Von allen Offizieren Agamemnons waren Odysseus und Diomedes zwei der höchstrangigen. Sie waren auch die Führer, denen er am meisten vertraute. Vor dem Krieg versammelten sich die Anführer der Griechen in Aulis, einem kleinen Ableger von Theben.

Agamemnon tötete einen Hirsch in einem heiligen Hain, der der Göttin Artemis unterstand, und prahlte mit seinen Jagdfähigkeiten. Das war ein schwerer Fehler. Artemis, zutiefst verärgert über die Hybris und Arroganz des Menschen, ließ die Winde aufhören und verhinderte so, dass die Schiffe zu ihrem Ziel segeln konnten.

Die Griechen suchten den Rat eines Sehers, Kalchas. Der Seher hatte schlechte Nachrichten für sie. Agamemnon wurde eine Wahl angeboten: Er konnte seine Position als Anführer der griechischen Truppen aufgeben und Diomedes mit dem Angriff betrauen oder ein Opfer für die rachsüchtige Göttin darbringen: seine eigene älteste Tochter, Iphigenie. Zunächst weigerte er sich, doch unter dem Druck der anderen Anführer entschied sich Agamemnon, das Opfer durchzuführen und seine eigene prestigeträchtige Position zu behalten.

Als die Zeit kam, das Opfer durchzuführen, nahmen Odysseus und Diomedes an der Täuschung teil und überzeugten das Mädchen, dass sie Achilles heiraten solle.

Sie wurde zu einer Schein-Hochzeit geführt, um die Gelegenheit der Griechen zu retten, weiterzuziehen und in den Krieg zu ziehen. In verschiedenen Mythologien nach der Ilias wird sie von Artemis gerettet, die ein Reh oder eine Ziege anstelle des Mädchens substituiert, und auch von Achilles selbst, der von Agamemnons Verhalten angewidert ist.

Diomedes’ Verderben – Eine Geschichte von Ehebruch und Überwindung

Diomedes ist eine Schlüsselfigur während des gesamten Krieges, der die Handlung unauffällig durch seine Taten vorantreibt und andere Charaktere zum Handeln anstachelt.

Im ersten Drittel des Epos ist Diomedes der zentrale Kämpfer, der heroische Werte, Ehre und Ruhm verkörpert. Seine Reise versinnbildlicht eines der Hauptthemen des Epos: die Unausweichlichkeit des Schicksals.

Obwohl die Götter scheinbar gegen ihren Sieg eingestellt sind, weist Diomedes darauf hin, dass der Fall Trojas vorhergesagt wurde und somit vom Schicksal bestimmt ist. Egal wie der Krieg zu verlaufen scheint, er ist gewiss, dass sie den Sieg erringen werden, wie prophezeit. Er besteht auf dem Weitermachen, selbst wenn andere Achaer den Glauben verlieren und das Schlachtfeld verlassen würden.

In Buch V erhält Diomedes eine göttliche Vision von Athena selbst, eine Gabe, die es ihm ermöglicht, Göttlichkeit von gewöhnlichen Menschen zu unterscheiden. Sie erlaubt ihm diese Fähigkeit, um die Göttin Aphrodite verwunden zu können, falls sie auf das Schlachtfeld kommt, aber er ist verboten, andere Götter zu bekämpfen. Er nimmt die Warnung ernst und weigert sich, Glaukos zu bekämpfen, aus Sorge, er könne eine Gottheit sein, bis sie Informationen austauschen.

Seine Vision rettet ihn, als Aineias, der Sohn der Aphrodite, sich mit dem Sterblichen Pandaros zusammenschließt, um anzugreifen. Gemeinsam kommen sie in Pandaros’ Streitwagen, um anzugreifen. Obwohl er zuversichtlich ist, dass er die Krieger besiegen kann, erinnert er sich an Athenas Anweisungen und zögert, den Sohn einer Göttin anzugreifen. Anstatt die Schlacht direkt zu führen, befiehlt er einem Krieger, Sthenelos, die Pferde zu stehlen, während er Aineias gegenübersteht.

Pandaros wirft seinen Speer und rühmt sich, den Sohn des Tydeus getötet zu haben. Diomedes antwortet: “Zumindest einer von euch wird erschlagen werden” und wirft seinen Speer, der Pandaros tötet. Dann stellt er sich dem unbewaffneten Aineias und wirft einen großen Felsbrocken, der das Hüftgelenk seines Gegners zerschmettert.

Aphrodite eilt herbei, um ihren Sohn vom Schlachtfeld zu retten, und sich an sein Versprechen gegenüber Athena erinnernd, verfolgt Diomedes sie und verwundet sie am Arm. Apollon, der Gott der Plagen, kommt, um Aineias zu retten, und Diomedes, der vielleicht vergisst, dass es ihm verboten ist, andere Götter zu bekämpfen, greift ihn drei Mal an, bevor er zurückgewiesen und gewarnt wird, Athenas Rat zu folgen.

Er weicht zurück und zieht sich vom Feld zurück. Obwohl er Aineias nicht töten oder Aphrodite ernsthaft verwunden konnte, bringt er Aineias’ Pferde mit, die nach denen des Achilles die zweitbesten auf dem Feld sind.

In einer späteren Schlacht kommt Athena zu ihm und lenkt seinen Streitwagen in die Schlacht, wo er Ares mit einem Speer verwundet. Auf diese Weise wird Diomedes der einzige Sterbliche, der jemals zwei Unsterbliche an einem einzigen Tag verwundete. Nachdem er dieses Ziel erreicht hat, weigert er sich, weitere Unsterbliche zu bekämpfen, und bringt den Göttern und dem Schicksal Respekt und Ehrfurcht entgegen.

Diomedes’ Tod wird in der Ilias nicht erwähnt. Nach dem Krieg kehrt er nach Argos zurück und findet vor, dass die Göttin Aphrodite seine Frau beeinflusst hat und sie ihm untreu geworden ist. Sein Anspruch auf den Thron von Argos wird bestritten. Er segelt nach Italien. Später gründete er Argyripa. Schließlich schloss er Frieden mit den Trojanern, und in einigen Legenden stieg er zur Unsterblichkeit auf.

Zu einem Gott gemacht zu werden ist sein Lohn nicht nur für den tapferen und mutigen Kampf im Krieg, sondern auch dafür, dass er die Fehler seines Vaters durch seine Ehre und seinen Respekt wiedergutzumachte.

In verschiedenen Erzählungen aus der Zeit nach der Entstehung der Ilias gibt es mehrere Geschichten über Diomedes’ Tod. In einigen Versionen stirbt er, während er in seinem neuen Zuhause lebt. In anderen kehrt er in sein eigenes Königreich zurück und stirbt dort. In mehreren stirbt er gar nicht, sondern wird von den Göttern auf den Olymp gebracht, um mit ewigem Leben belohnt zu werden.