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Minarette: Türme des islamischen Gebets

Minarette entstanden, weil Moscheen baulich eher klein waren, sodass die Gläubigen kleine Türme nutzten, um ihren Gebetsruf zu vollziehen. Hadithen zufufolge führte die erste Gemeinschaft der Muslime den Gebetsruf vom Dach des Hauses des Propheten Muhammad aus durch.

Hagia Sophia's minarets

Gelehrte vertreten die Ansicht, dass Minarette aus dem Umayyaden-Kalifat stammen. Diese Minarette wurden in ihren frühen Jahren in Syrien als Kirchtürme beschrieben. Die Architektur dieser frühen – oder ersten – Minarette wurde entworfen, um die Kirchtürme in Syrien zu ergänzen.

Einige Gelehrte vertreten die Auffassung, dass diese Türme in Syrien den Zikkurats Babylons und den assyrischen Heiligtümern Mesopotamiens nachempfunden waren. Minarette erlebten über Jahrhunderte Vergleiche mit diesen antiken Vorgängern der Kirchtürme.

In diesem Artikel helfen unsere Experten Ihnen, alles Wissenswerte über Minarette zu verstehen – ihre Geschichte, ihre Rolle in der Moderne und ihre Bedeutung in der islamischen Kultur und Religion.

Was ist ein Minarett?

Ein Minarett ist ein bedeutendes Merkmal der islamischen Architektur. Es wird als Moscheeturm beschrieben, von dem aus der Ruf zum islamischen Gebet erklingt. Minarette werden auch als manār bezeichnet, während sie in der arabischen Sprache “manāra” genannt werden – ein Begriff, der einen Ort des Feuers oder des Lichts beschreibt. Gelehrte vertreten zudem die Ansicht, dass das Wort “manāra” aus dem Aramäischen stammt und Leuchter bedeutet. Andere wissenschaftliche Interpretationen besagen, dass das Wort Minarett von Sawma’a abstammt – “Kloster” oder Zelle –, was im übertragenen Sinne das leuchtende Licht einer Laterne in einem Kloster bedeutet. Ein weiterer Name, “mi’dhana”, eine seltener verwendete arabische Bezeichnung, gibt die Bedeutung des Minaretts und seine Funktion treffend wieder.

Ein Minarett ist ein islamischer Turm, von dem aus die Gläubigen fünfmal am Tag zum Gebet gerufen werden – durch einen Ausrufer, den Muezzin. Dieser Gebetsruf erfolgt bei Morgengrauen, mittags, nachmittags, bei Sonnenuntergang und abends. Diese heiligen Männer wenden sich dabei in jede Himmelsrichtung (Osten, Westen, Norden und Süden), wenn sie den Gebetsruf vortragen. Diese Positionierung ermöglicht es, dass ihre Stimme weithin gehört wird und die heilige Botschaft verbreitet.

Ein Muezzin ist die Person, die besondere charakterliche Qualitäten, Fähigkeiten und eine kräftige Stimme besitzen muss. Er ist dafür verantwortlich, dass die Moschee stets sauber gehalten wird, einschließlich des Aufrollens der Gebetsteppiche und der Reinigung der Waschräume. Zudem muss der Muezzin sicherstellen, dass die Bereiche, in denen Muslime ihre Hände, Füße und ihr Gesicht vor dem Gebet waschen, jederzeit rein sind.

Minarette und Moscheen sind in der Regel durch einen oder zwei Balkone oder Galerien miteinander verbunden. Von diesen Galerien aus trägt der Muezzin den Gebetsruf vor und verkündet die Gebetszeit für die Gläubigen.

Minarette werden in verschiedenen Formen erbaut – als dicke, gedrungene Türme, mit spiralförmigen Rampen, als zierliche oder als bleistiftförmige Spitzen. Diese Minarette, die als Wahrzeichen des Islam gelten, sind an der Basis, wo sie mit der Moschee verbunden sind, meist quadratisch. Über der quadratischen Basis erheben sich runde, sechseckige oder achteckige Abschnitte, die durch einen vorspringenden Balkon gegliedert sind. Oben befindet sich eine bauchige Kuppel, ein offener Pavillon oder ein mit Metall bedeckter Kegel, dessen obere Teile reich mit Schnitzereien verziert sind. Die Treppen sind entweder innen oder außen angebracht. Einige Moscheen können über mehrere Minarette verfügen, von einem bis zu sechs.

Wozu dient ein Minarett?

Die frühe Geschichte zeigt die Bedeutung und den Ursprung des “Minaretts”. Die mi’dhanah bezeichnet einen Ort, von dem aus die Gebetszeit verkündet wird, obwohl der Begriff in der gelehrten Literatur des Mittelalters kaum vorkommt. Dieser Name scheint vollständig verschwunden zu sein, nachdem ein anderes geläufiges Wort, “mandrah”, aufkam.

In den frühen Tagen wurden Moscheen ohne Minarette erbaut. Die Moscheen, die zur Zeit Mohammeds in Kuiba und Medina errichtet wurden, waren so schlicht, dass es keine Räume für den Bau von Minaretten gab, selbst wenn das dafür erforderliche Fachwissen vorhanden gewesen wäre. Gelehrte berichten, dass die erste Gemeinschaft der Muslime in Medina betete, ohne einen Gebetsruf (Adhan) zu benötigen. Als die Muslime jedoch erfuhren, dass die Juden ein Horn für ihre Gebete verwendeten und die Christen eine Klapper, beschlossen sie, etwas Vergleichbares für ihre Gebete einzusetzen.

Mosque's minaret

So gebot Muhammad: “Erhebe dich, o Bilal, und rufe zum Gebet zusammen.” Es dauerte nicht lange, bis diese Tradition begraben war. Al-Nawawi drückte es mit seinen eigenen Worten aus: “Gehe an einen erhöhten Ort und rufe zum Gebet.” Wie zu erwarten war, wählte Bilal einen Standort, an dem er von allen gesehen und gehört werden konnte.

Bei einem anderen Anlass rief Bilal vom Dach eines Hauses in der Nachbarschaft der Moschee zum Gebet. In späteren Schriften fügten Gelehrte hinzu, dass ein Muezzin den Gebetsruf auch auf Reisen verrichten könne. Die Vorbilder von Muhammad und Bilal wurden befolgt, jedoch nicht formell festgelegt.

Wenn es eine große Moschee gibt, ist es unbedenklich, wenn der Muezzin den Gebetsruf in verschiedene Richtungen vorträgt, um die Gläubigen zu versammeln und das Gebet gleichzeitig zu beginnen. Bevor Maslamah ibn Mukh, einer der Gouverneure in Ägypten, eine Erweiterung der Moschee anordnete, wollte er eine erhöhte Stelle für den Adhan errichten lassen. Daher ließ Maslamah an den vier Ecken der Moschee vier erhöhte Türme für die Muezzine bauen.

Die ersten bekannten Minarette entstanden im 9. Jahrhundert unter der Herrschaft der Abbasiden, wurden jedoch erst im 11. Jahrhundert allgemein genutzt. Diese ersten Minarette befanden sich in der Mitte der Wand gegenüber der Qibla-Wand und waren drei Stockwerke hoch. Die meisten antiken Minarette befinden sich in der Großen Moschee von Kairouan in Tunesien, deren Bau auf das Jahr 836 n. Chr. zurückgeht.

Seitdem gibt es Minarette in runder, quadratischer, spiralförmiger oder achteckiger Form. Sie werden aus leicht verfügbaren Materialien gefertigt, und ihr Erscheinungsbild variiert je nach Region. Das höchste Minarett der Welt ist das der Hassan-Moschee in Casablanca, Marokko, mit einer Höhe von 210 Metern. Es gibt zwar keine vorgeschriebene Anzahl von Minaretten pro Moschee, jedoch wird erwartet, dass sie in Moscheen vorhanden sind.

Obwohl die Bauweise dieser Moscheetürme variiert, dienen sie dazu, dass heilige Männer oder Muezzine den Gebetsruf zur Gebetszeit vortragen.

Die Bedeutung der Minarette für die Muslime

Mosque with minarets

Die Muslime betrachteten Minarette, die als bester Hinweis auf eine nahegelegene Moschee gelten, als Träger mehrerer Funktionen. Die Minarette dienten als Zentrum für soziale Aktivitäten, als Ort für Gebete, an dem alle Lehren Mohammeds und des Heiligen Quran vermittelt und umgesetzt wurden. Minarette dienten auch als Standort für ein Gericht, als Ort für finanzielle und monetäre Transaktionen und schließlich als Bereich für verwaltungstechnische und bürokratische Einrichtungen.

Das Minarett als Turm hat auch eine Funktion in der Verteidigung und Kommunikation erfüllt und wurde in der Antike als Symbol für Macht und Dominanz betrachtet. Dies liegt daran, dass es stets eine Verbindung zwischen Höhe und Überlegenheit, Göttlichkeit und absoluter Macht gab. Daher halten Städte und Länder ihre Türme in hohem Ansehen. Das Symbol des Minaretts steht auch für verschiedene Prinzipien, Traditionen, ein Wertesystem und Weisheit.

Das Minarett vereinte die verschiedenen möglichen Bedeutungen von Elementen des menschlichen Daseins in den politischen, sozialen und religiösen Lebensbereichen und behielt dabei sein Hauptziel, die Mitglieder der Gemeinschaft zusammenzuführen. Da die Welt mit globalen Herausforderungen konfrontiert ist, besteht die Notwendigkeit der Zusammenarbeit und Solidarität, um künftigen Herausforderungen gemeinsam zu begegnen – daher die Bedeutung der Einheit der Menschheit auch im Angesicht hoher Minarette.

Moderne Zeit

Darüber hinaus haben moderne Architekten bewiesen, dass sie eine zeitgemäße Moschee entwerfen können, die jüngere Generationen der islamischen Religion anspricht und gleichzeitig den Glauben bewahrt. Die Idee, eine Moschee mit einem Minarett zu errichten, beginnt jedoch zu verblassen. Architekten haben erkannt, dass der Bau von Moscheen mit Minaretten zunehmend als altmodisch und nicht mehr zeitgemäß empfunden wird.

Sie sind der Ansicht, dass dieser moderne Ansatz die Identität der Muslime unserer Zeit besser beschreibt – als Menschen, die fest an ihren religiösen Überzeugungen und ihrem Erbe festhalten und gleichzeitig den Herausforderungen der urbanen Moderne positiv begegnen.

Moderne Moscheen bestehen oft aus zwei Gebäuden: Eines wird als Depositenstelle für ein Sicherheitsunternehmen genutzt, während das andere als Betonwürfel mit einem Schleier aus antiker Netzwerksornamentik errichtet ist. Dieses verkleidet die Fenster im “Mahrabeya”-Stil, und abgesehen von den Verzierungen und dem Schild am Tor ist es schwierig zu erkennen, dass es sich um eine Moschee handelt.

King Abdullah I mosque

Weitere Neuerungen umfassen den Verzicht auf den Gebetsruf über Lautsprecher. Stattdessen beginnt der Muezzin den Adhan mit seiner natürlichen Stimme, während er vor dem Tor steht. Die Notwendigkeit, den Adhan in verschiedene Richtungen zu übermitteln, war somit keine Herausforderung mehr, da der Muezzin einfach am Tor der Moschee steht. Die Funktion des Minaretts wurde mit zunehmender Modernisierung somit hinfällig.

Ein Beispiel für eine noch kleinere Moschee ohne Minarett ist das Bishop’s Way Community Centre in London, das wie ein typisches Gebäude in Londons Stadtvierteln wirkt.

Die einzige Möglichkeit, es als Moschee zu erkennen, ist das Symbol, das die antike Tradition einer Moschee abstrahiert, sowie das Schild am Eingang der Moschee. Ein weiteres Beispiel befindet sich im Zentrum des “Muhimmat”-Viertels in Nasr-City in Kairo, Ägypten. Diese Moscheen sind ohne Minarett und verfügen über ein charakteristisches, geneigtes Oberlicht, das die Moschee von der konventionellen Kuppelform abhebt.

Der Adhan wird über Lautsprecher übermittelt, die 3,5 Meter hoch angebracht sind; ein Lautsprecher befindet sich nahe der Außenwand beim Eingang, der andere hinten beim Oberlicht, wobei die beiden Lautsprecher in entgegengesetzte Richtungen zeigen.

Diese Lautsprecher übermitteln die Adhan-Botschaft effizient an alle im Viertel, und trotz anderer Moscheen, die die Gebetsbotschaft recht laut verbreiten, sind die Lautsprecher-Töne sogar auf der Straße hörbar. Die arabischen Schriftzüge an der Wand machen es für Fußgänger möglich, den Haupteingang der Moschee zu erkennen und zu verstehen, dass sich an diesem Ort eine Moschee befindet.

Weitere unkonventionelle Moscheedesigns sind ebenfalls zu verzeichnen, wie etwa die Globe Town Mosque in London. Die Architekten dieser Moschee bemühen sich stark, sich der Modernisierung der Stadt anzupassen – angesichts von Bedenken hinsichtlich sozialen und politischen Drucks wirken diese Moscheen eher wie kleine Geschäfte oder Büros.

Diese provokativen Veränderungen bei modernen Moscheen ohne Minarette führen dazu, dass moderne Architekten diese Moscheen weniger als Moscheen erscheinen lassen. Hinsichtlich Formgebung und religiöser Gestaltung gibt es bei modernen Moscheen keine feste Erwartungshaltung, wie sie für Betrachter, Fußgänger und Muslime erkennbar sein sollten.

Dennoch sind Moscheen und religiöse Stätten öffentliche Einrichtungen. Es ist wichtig, dass es Erkennungsmerkmale gibt – sei es durch Motive und ornamentale Verzierungen und nicht allein durch das Lesen von Schildern, um sie zu finden.

Erstellt: 11. Januar 2022

Geändert: 20. März 2024