Die Schlacht von Kadesch: Der erste schriftlich belegte Friedensvertrag der Welt

Die Schlacht von Kadesch, auch bekannt als die Schlacht von Qadesch, fand nahe der heutigen libanesisch-syrischen Grenze statt und war eine Schlacht zwischen den Armeen des Neuen Reiches von Ägypten unter Ramses II. und dem hethitischen Reich unter Muwatalli II.

Die Stadt Kadesch war eine Stadt in Syrien, die ein wichtiges Handelszentrum in der antiken nahöstlichen Welt war.

Die Schlacht von Kadesch ist der am besten dokumentierte militärische Konflikt der antiken nahöstlichen Geschichte, wobei beide Seiten einen entscheidenden Sieg für sich beanspruchten. Über Generationen hinweg wurde die Beschreibung einer großen ägyptischen Schlacht bei Kadesch durch Ramses II. im Pentaur-Gedicht überliefert.

Das Gedicht wurde viele Jahre lang als Wiedergabe tatsächlicher Ereignisse akzeptiert. Ramses II. war so stolz auf diesen Sieg, dass er das Gedicht, das seinen Heldentum gegen überwältigende Übermacht während der Schlacht detailliert beschreibt, in Tempeln in Abydos, Luxor, Karnak, Abu Simbel und seinem eigenenRamesseum** oder Totentempel** eingravieren ließ. Die meisten Historiker betrachten diese Texte heute als übertrieben eher denn als genaue Schilderung der tatsächlichen Ereignisse und kamen zu dem Schluss, dass die Schlacht von Kadesch unentschieden endete.

Frühe Akademiker folgten der Interpretation des Archäologen und Ägyptologen James Henry Breasted vom Gedicht. Breasted schrieb ausführlich in seiner Analyse des Pentaur-Gedichts von 1903, dass die beschriebenen Ereignisse buchstäbliche historische Realität seien, und bestätigte damit Ramses II.’ Darstellung der Schlacht von Kadesch.

Die ägyptischen Behauptungen hinsichtlich der Gültigkeit des Gedichts wurden erst angefochten, als eine Tonkopie der hethitischen Version des Krieges in der Stadt Hattuscha, der Hauptstadt des hethitischen Reiches, aus der späten Bronzezeit entdeckt wurde.

Was führte zur Schlacht von Kadesch?

Die Schlacht von Kadesch und die anschließenden Kämpfe zwischen hethitischen und ägyptischen Streitkräften führten schließlich zum ersten Friedensvertrag der Welt im Jahr 1258 v. Chr. Der Friedensvertrag der Schlacht von Kadesch zwischen Ramses II. von Ägypten und Hattusili III. der Hethiter war eine Vereinbarung, dass jeder Herrscher die Grenzen des anderen respektieren und keinen Krieg gegen den benachbarten König führen sollte.

Dieser Vertrag war aus mehreren Gründen bedeutsam: Er ermöglichte freie Kommunikation, Handel und Warenaustausch zwischen den beiden Ländern, was beiden Ländern deutlich mehr nutzte als ihre Jahre aggressiver Konflikte.

Die altägyptischen Pharaonen des Neuen Reiches wurden zunehmend daran interessiert, die Kontrolle über die ägyptischen Gebiete in Syrien zurückzugewinnen, nachdem sie die Hyksos und die 15. Dynastie um 1550 v. Chr. vertrieben hatten. Die frühen Feldzüge von Ramses II. nach Kanaan, nahe dem heutigen Palästina, kulminierten in der Schlacht von Kadesch.

Durch seinen schrittweisen Vormarsch verwüstete Ramses Syrien. Der Pharao startete seinen ersten Feldzug in die Region im vierten Jahr seiner Herrschaft. Seine erste Expedition und die folgenden sind auf den Gedenkstelen in Nahr el-Kalb eingraviert, nahe der heutigen Stadt Beirut im Libanon.

In der Zwischenzeit engagierte sich Muwatalli II. der Hethiter in dem Konflikt, um Gebiete im Königreich Amurru im heutigen nördlichen Libanon und nordwestlichen Syrien zurückzugewinnen. Ramses befehligte eine Armee aus vier Divisionen: Amun, Re, Seth und richtete die vierte Ptah ein, um mit diesen Gebieten übereinzustimmen.

Diese von Ramses II. aufgestellten Truppen wurden die Nearin in Amurru genannt und erhielten den Auftrag, den Hafen von Sumur im heutigen Syrien zu schützen. Diese Aufteilung des Militärs während dieser Schlachten ist entscheidend für den Ausgang der Schlacht. Darüber hinaus war die Präsenz von Scherden-Kriegern innerhalb der ägyptischen Armee während dieser Schlachten erheblich.

Die Scherden wurden von den Ägyptern während ihres Versuchs, Ägypten zu erobern, besiegt und galten als geschickte Krieger. Dies ist das erste Auftreten der Scherden als ägyptische Söldner, und sie sollten in der späten Bronzezeit eine wachsende Rolle spielen, bis sie schließlich unter den Seevölkern auftauchten, pfeilschießenden Kriegern, die gegen Ende der Bronzezeit auf dem Seeweg ins östliche Mittelmeer reisten.

Die Schlacht von Kadesch

Kadesch ist die erste Schlacht, die mit einer vollständigen Beschreibung der Ereignisse entdeckt wurde, die während der Kämpfe stattfanden.

Im Rahmen dieses Konflikts, der 1275 v. Chr. stattfand, truppen, die Ramses II. treu ergeben waren, und solche, die dem hethitischen Reich treu waren, vor der Stadt Kadesch zusammen.

Während dieses Kampfes waren Ramses und seine Soldaten kurz davor, gefangen genommen und durch eine gut geplante Kriegslist der Hethiter vernichtet zu werden. Doch das Glück war an diesem Tag auf der Seite des Pharaos, und der Geschichte des Epen zufolge ging er als Sieger aus der Schlacht hervor. Letztendlich sollte dieser Kampf das Ende von Ramses’ Krieg in der Region einläuten und zur Unterzeichnung des ersten Friedensvertrags zwischen zwei Ländern der Welt führen.

Wie bereits erwähnt, wurde die Schlacht von Kadesch gründlich dokumentiert, zumindest nach ägyptischer Darstellung. Ramses ließ mehrere Beschreibungen des Kampfes an verschiedenen Orten in der Stadt eingravieren. Die Berichte über die Schlacht nahmen ganze Wände, Säulen und das Innere verschiedener Gebäude ein. Jede Darstellung ist akribisch gezeichnet und zeigt dieselbe Geschichte von Ramses’ Größe und militärischem Geschick während der Schlacht.

Mehrere Übersetzungen des Pentaur-Gedichts, die im frühen 19. Jahrhundert veröffentlicht wurden, geben einen Eindruck davon, wie das ägyptische Militär in der Zeit vor der Schlacht koordiniert war. Das Gedicht schildert den Aufbruch des Militärs und den Feldzug, der zum Kampf führte. Die Hethiter werden schließlich vorgestellt, als Ramses in der Stadt ankommt. Sobald Seine Majestät in der Stadt ankam, entdeckte er, dass der Häuptling einer weiteren rivalisierenden Nation anwesend war, um den Hethitern beizustehen.

Dem Gedicht zufolge versammelte der rivalisierende Häuptling Armeen vieler Länder von den Enden der Erde, um der Schlacht beizuwohnen. Diese erste beschreibende Passage deutete darauf hin, dass die Hethiter eine überlegene Armee hatten, mehr Verbündete und viele Soldaten mit beeindruckenden Streitwagen auf dem Schlachtfeld.

Nach dem ersten Kapitel des Gedichts erhält der Leser den Eindruck, dass die Hethiter ihr gesamtes Militär diesem Krieg widmen. Diese Übersetzung liefert uns auch die Namen von Ramses’ vier Divisionen und berichtet über den Untergang des Hinterhalts der ersten Division und den anschließenden Rückzug zu Ramses’ Stellung auf dem Schlachtfeld.

Das Gedicht fährt fort, indem es eine Beschreibung des Kampfes selbst liefert und wie Ramses die Hethiter allein besiegte. Das Gedicht enthüllt eine Fülle von Details, die Einblicke geben, wie das Leben in dieser Zeit aussah und wie eine Schlacht dieses Ausmaßes in der Antike aussah.

Schlachtorte, die Zusammensetzung der Miliz der gegnerischen Armee und die Namen der beteiligten Einheiten. Diese Details liefern auch Informationen darüber, was zu Beginn des Kampfes tatsächlich geschah. Spätere Übersetzungen brachten zusätzliche Erkenntnisse über die Gültigkeit des Gedichts zutage.

Eine weitere Übersetzung aus dem 19. Jahrhundert erinnert an einen Hinterhalt nordwestlich von Kadesch; die Erzählung liefert eine umfassende Beschreibung von Ramses’ Reaktion auf den Hinterhalt.

”Da sprang Ramses auf wie sein Vater Montu an Stärke, mit all seinen Waffen in der Hand und seiner Rüstung an, ganz wie Baal es getan hatte, bereit zu kämpfen.”

Sie hebt auch die Realität hervor, dass Ramses zu diesem Zeitpunkt des Kampfes von den stärkeren hethitischen Streitkräften umzingelt war: “Da blickte er hinter sich und sah, dass der Feind all um ihn herum war, mit 2000 und 500 ihrer Kriegsstreitwagen.”

Obwohl die Zahlen derer, die Ramses in diesem Abschnitt umzingelten, übertrieben sind und er mit Sicherheit nicht allein war, wie einige Quellen nahelegen, zeigt dies, dass das ägyptische Kommando von einem Groß seiner Truppen abgeschnitten war.

Das Gedicht fährt fort und schildert Ramses’ Flehen an Amun, den ägyptischen Gott der Luft, um Hilfe. Amun hörte Ramses’ Ruf dem Gedicht zufolge, und der Gott antwortete ihm mit seiner Stärke. Ramses’ Mut wird durch sein Flehen an Amun hervorgebracht, und die Brutalität des Kampfes wird in anschaulichen Details beschrieben.

Ramses erwies sich als ein fähiger Anführer durch die Streitkräfte, die er auf dem Feldzug mitführte, und durch die großartige Darstellung seiner Infanterie und Streitwagen. Durch verschiedene Übersetzungen des Gedichts waren die Hethiter weit entfernt von Kadesch.

Infolgedessen teilte er seine Streitkräfte, um die Stadt aus mehreren Richtungen anzugreifen und die umliegenden Gebiete zu sichern. Als Ramses sich von seiner Hauptarmee entfernt und nur mit seiner Leibwache Lager bezieht, wird er im Gedicht als selbstbewusst beschrieben, was auf den überheblichen Anführer hindeutet.

Während Ramses ruhte, versammelten die Hethiter eine Armee auf dem Schlachtfeld, die den Ägyptern ebenbürtig war. Das Gedicht mag in Bezug auf die Beschreibungen der von jeder Miliz gestellten Zahlen genau oder ungenau sein. Nach dem Aufmarsch der Armeen auf dem Schlachtfeld ermöglicht der Hinterhalt auf Ramses’ erste Milizdivision den Hethitern, eine Öffnung zu Ramses’ Stellung zu finden.

Es ist auch der Zeitpunkt, an dem der Ruf nach Amun ins Spiel kommt. Ramses selbst wurde in der Nähe seines Lagers von seinen Feinden umzingelt und wäre in Reichweite der Stelle gewesen, an der die Armee den König hätte verstärken können. Sie wären auch nah genug gewesen, um nicht nur die Gefahr zu erkennen, in der sich der Pharao befand, sondern sie hätten auch nah genug sein sollen, den Ruf zu den Waffen zu hören, als die hethitischen Truppen auf sein Lager herabstießen und ihn umzingelten.

Das Eintreffen des Gottes Amun auf Ramses’ Hilferuf wendet die Schlacht zugunsten des ägyptischen Herrschers. Heutige Historiker betrachten die Übersetzungen als an Ramses’ Armee gerichtet, im Gegensatz zu einer Gottheit, und interpretieren Ramses’ Hilferuf als Schlachtruf, der seine Truppen dazu brachte, sich zu sammeln und durch Ramses’ Ruf an Amun um Hilfe gestärkt zu werden.

Dieser Schlachtruf und der Moment der Inspiration auf dem Schlachtfeld ermöglichten es Ramses, die Truppen zu nutzen, die er in seiner Nähe hatte, während er auf den Anschluss anderer Armeedivisionen wartete.

Die Hethiter waren auf dem Schlachtfeld mit massiven Streitwagen ausgestattet im Vergleich zu ihren ägyptischen Pendants; die von den Hethitern verwendeten Streitwagen konnten drei Personen aufnehmen und waren wahrscheinlich schwerer und weniger wendig als die der Ägypter.

Aufgrund des Gewichts und der Größe ihrer Streitwagen hätte Ramses jedoch die Fähigkeit gehabt, seinen Gegner ausumanövrieren, was entscheidend ist, um eine Schlacht überhaupt zu gewinnen. Das Gedicht schildert, dass der zweite Tag der Schlacht intensive Kämpfe brachte und mit dem Aufruf des Königs der Hethiter zu einem Friedensvertrag zur Beendigung des Blutvergießens endete.

Unabhängig davon, ob die Zahlen der jeweiligen Miliz auch nur annähernd stimmten, wäre dieser Krieg ein gewaltiges Unterfangen gewesen, bei dem riesige Armeen aufeinanderprallten. Wenn die Verlustlisten wahr sind oder auch nur annähernd dem entsprechen, was im Gedicht berichtet und angegeben wurde, dann erlitten die Hethiter einen erheblichen Rückschlag.

Wer gewann die Schlacht von Kadesch?

Archäologische Beweise und andere historische Schriften, die die Schlacht von Kadesch aus verschiedenen Perspektiven behandeln, zeigen, dass die ägyptische Darstellung der historischen Ereignisse dramatisiert ist. Mehrere Beispiele verschiedener Forscher führen die genaue Aufgabe aus, die tatsächlichen Ereignisse auf dem Schlachtfeld zusammenzusetzen.

Archäologen und Historiker der Gegenwart haben den Schluss gezogen, dass die Ägypter die Schlacht von Kadesch nicht gewannen. Sie unternahmen alle Anstrengungen, um angesichts überwältigender Übermacht zu siegen oder zu überleben, und es scheint, dass der Großteil der ägyptischen Soldaten den Konflikt überlebte. Obwohl der Kampf zu einem formellen Abkommen zwischen den beiden Reichen führte, wurde die Schlacht durch verschiedene zusätzliche Faktoren verkompliziert.

Die ägyptischen Kriege endeten nicht mit der Schlacht von Kadesch, sie besiegten die gegnerische Armee nicht und sie töteten den hethitischen König nicht, so wie es nach dem Epos offenbar geschehen sein soll.

Was aufgrund der Darstellung des Gedichts als zutreffend abgeleitet werden kann, ist, dass die Schlacht von Kadesch den Ägyptern durchaus Erfolg brachte. Der erste Erfolg der Schlacht war, dass die ägyptische Armee intakt zurückkehrte, mit ihrem lebenden König, obwohl sie gegen weit größere Streitkräfte mit fortschrittlicheren Waffen ankämpften.

Ein weiterer Erfolg der Schlacht war die Fähigkeit der Ägypter, die Kontrolle über das umstrittene Gebiet zurückzugewinnen. War dies eine bedeutende Schlacht für Ramses? Zweifellos, wie die große Anzahl von Inschriften und Schnitzereien belegt, die er der Dokumentation und Bewahrung der Erinnerung an den Konflikt widmete.

Die riesige Menge an Tempelkunst und Dokumenten, die in das kulturelle und historische Gedächtnis der Ägypter projiziert wurden, sind deutlich stärker vertreten als jede andere erfolgreiche Mission in die Region. Was Quantität und Qualität betrifft, wurde die Schlacht wahrscheinlich absichtlich als Sieg dargestellt. Diese Handlung verhinderte eine Beschädigung seines Rufs als siegreiche Gottheit durch die Vertragsbedingungen zwischen den beiden Ländern nach dem Krieg.

Es war kaum ein überzeugender Sieg, um es milde auszudrücken. Die bloße Tatsache, dass die Hethiter nach diesem Krieg weiter bestehen, zeigt, dass der Sieg nicht als vollständige Eroberung gewertet werden kann. Nach der Schlacht von Kadesch und dem Friedensvertrag unternimmt Ramses keine weiteren Vorstöße zur Einnahme der Stadt, was zeigt, dass die Kämpfe so heftig waren, dass beide Seiten nach dem Konflikt um Frieden baten.

Fazit

Wer glauben Sie, hat die Schlacht von Kadesch gewonnen? Basierend auf historischen Interpretationen und den Beweisen des ersten Friedensvertrags der Welt zwischen den alten Ägyptern und den hethitischen Völkern scheint die Schlacht von Kadesch ein Patt gewesen zu sein. Durch die Projektionen der Schlacht in der altägyptischen Kunst und Kultur wünschte Ramses, die Erinnerung an seine Rolle in der Schlacht hervorzuheben. Möchten Sie die Höhepunkte der wichtigsten Momente der Schlacht von Kadesch? Lesen Sie unsere 5 interessanten Fakten über die Schlacht von Kadesch unten für die wichtigsten historischen Momente während der Schlacht.

Wir haben die Geschichte der Schlacht von Kadesch und ihre Darstellung in der altägyptischen Literatur behandelt. Lassen Sie uns fünf der wichtigsten Fakten über die Geschichte der Schlacht von Kadesch wiederholen:

• Nach einigen Schätzungen waren an dem Kampf zwischen 5.000 und 6.000 Streitwagen beteiligt, was ihn zum größten solchen Gefecht der Geschichte macht.
• Der ägyptisch-hethitische Friedensvertrag ist der früheste bekannte erhaltene Friedensvertrag.
• Da die Hethiter in der Metallurgie bewandert waren, konnten sie den Ägypten beibringen, wie man bessere Waffen und Werkzeuge herstellt. Gleichzeitig konnten die Ägypter den Hethitern ihre einzigartigen Techniken in der Landwirtschaft vermitteln.
• Das Heer von König Ramses II. bestand aus 20.000 Soldaten und 2.000 Streitwagen, um der Armee der Hethit unter ihrem König Muwatalli II. gegenüberzutreten, die aus 40.000 Soldaten und 3.000 Streitwagen bestand, die schwerer sein sollten als der traditionelle ägyptische Streitwagen.
• Ursprünglich als einer der Schauplätze für seine Kadesch-Erzählung von Texten und Kriegsszenen gedacht, wurde die Karnak-Hypostylenhalle in Ägypten vom Pharao umgestaltet, bevor sie vollendet war. Darüber hinaus wurden Szenen aus seinen späteren Kriegen in Syrien und Palästina über die unvollendeten Kadesch-Szenen gemeißelt.

Jetzt wissen Sie, dass der am Ende der Schlacht von Kadesch geschlossene Friedensvertrag ein Hinweis darauf ist, dass die Schlacht unentschieden endete. Angesichts der Tatsache, wie Ramses seine Rolle in der Schlacht in der ägyptischen Geschichte als Sieger festhielt, wie würden Sie die Rolle der alten Ägypter in der Schlacht von Kadesch beschreiben?