Karäisches Judentum: Ein Leitfaden durch historisches und modernes Karäertum

Karäer haben eine historische religiöse Abstammungslinie, die bis ins 1. und 2. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht. Solange es die religiöse Bewegung gibt, gab es Theorien und Überzeugungen, die die Gültigkeit ihrer schriftlichen Tora-Praktiken in Frage stellten. Das karäische Judentum erlebte jahrhundertelange Vergleiche zwischen sich und dem rabbinischen Judentum, was bis heute andauert.

Lassen Sie uns einen Gang durch die Geschichte und die modernen Aktivitäten des Karäertums unternehmen.

Wer sind die Karäer? Unterscheiden sie sich von rabbinischen Juden?

Karäer sind Anhänger der jüdischen religiösen Bewegung, die die Grundsätze, Lehren und Wege der schriftlichen Tora als maßgeblich in der Halacha anerkennen. Die Tatsache, dass karäische Juden die göttlichen Gebote, die Mose gegeben wurden, hoch in ihren Herzen tragen, hebt sie von anderen Juden ab. In den Augen jedes Karäers sind Gottes göttliche Gebote in der schriftlichen Tora ausreichende und maßgebliche Worte und Anweisungen, die sie brauchen, um auf Erden zu leben. Das Karäertum glaubt, dass kein zusätzliches Gesetz oder keine zusätzliche Erklärung erforderlich ist.

Karäische Synagogen sind Tempel für angesehene Lehrer der schriftlichen Tora, wo sie den Gläubigen helfen, die aufgezeichneten göttlichen Gebote Gottes an Mose zu verstehen. Diese Synagogen helfen den Karäern, den genauen Unterschied zwischen dem rabbinischen Judentum und dem Karäertum zu verstehen. Wie wir wissen, lehrt das rabbinische Judentum die mündliche Tora, die die verborgenen Geheimnisse des Talmud und die nachfolgenden Werke im Midrasch hervorhebt. Anders als das rabbinische Judentum zieht das Karäertum es vor, beim Kontext der schriftlichen Tora zu bleiben.

Karäer akzeptieren die offensichtlichen und unmittelbaren Interpretationen der schriftlichen Tora unter Verwendung der ersten von alten Israeliten verfassten torainspirierten Bücher als Leitfaden. Auf der anderen Seite behandeln die Anhänger des rabbinischen Judentums Recht und Ordnung gemäß den rechtlichen Operationen des Sanhedrin. Benei Şedeq, wie das Volk die Vorfahren der Karäer während der “Zweiten Tempelperiode” nannte – Historiker glauben und argumentieren bis heute, dass die Karäer Wurzeln haben, die mit den Sadduzäern verbunden sind. Viele sagen, dass die Karäer lediglich ähnliche Ansichten wie die Sadduzäer teilen, aufgrund ihres Glaubens an die göttlichen Gebote.

Sowohl Sadduzäer als auch Karäer teilen bedeutende Gemeinsamkeiten aufgrund der Ablehnung und Ungläubigkeit gegenüber dem mündlichen Gesetz und den rabbinischen Interpretationen der schriftlichen Tora. Viele argumentieren, dass das Karäertum in der gaonäischen Periode auf den Ländereien Bagdads begann. Im 7. und 9. Jahrhundert wurde die Karäerbewegung durch die göttlichen Gebote unter dem Abbasiden-Kalifat angeheizt. Es ist nicht ungewöhnlich, dass einige arabische Gelehrte glauben, dass die Karäer bereits im früheren Teil des halben Jahrhunderts in Ägypten ansässig waren.

Das Rechtsdokument im Besitz der in Ägypten lebenden karäischen Gemeinde macht diese Geschichte einigermaßen glaubwürdig. Vor Jahrhunderten verzeichnete die karäische Bevölkerung eine deutlich höhere Anzahl innerhalb der jüdischen Gemeinde. Die Karäer sind hartnäckige Anhänger von Genesis 32, was ihnen die Volkszählung oder das Zählen der Juden verbietet. Die Intervention des ersten islamischen Gouverneurs half der karäischen Gemeinde, ihre Feiertage zu begehen und sie von der rabbinischen Gemeinde zu trennen.

Die Geschichte des karäischen Judentums: Ursprünge

Die radikalen Auseinandersetzungen zwischen jüdischen Sekten bezüglich der Authentizität des mündlichen Gesetzes lassen sich bis ins 1. und 2. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgen. Die hellenistische Periode, auf die sich die Juden oft beziehen, war die Zeit, als die ersten Karäer die talmudische Tradition als eine Art innovative Religion ablehnten. Der Vorreiter des Reformjudentums, Abraham Geiger, schuf die Verbindung zwischen einigen Sadduzäern und Karäern, indem er sie mit der hebräischen Bibel leitete und sie den Glauben der Pharisäer an die mündliche Tora ablehnen ließ, noch vor dem rabbinischen Judentum.

Geiger interpretierte die schriftliche Tora ausdrücklich, indem er die Gemeinsamkeiten zwischen Karäern und Sadduzäern verglich. Obwohl Anan ben David als der Vorreiter des Karäertums weltweit gilt. Im 9. Jahrhundert, im Zuge der lebhaften karäischen Bewegung, wurden die Anhänger von Anan ben David als Ananiten bezeichnet. Anans angebliche davidische Abstammung brachte ihm die Exilarch-Proklamation durch seine Anhänger ein. Schließlich wurde seine aristokratische Herkunft angezweifelt, was zu einer Anklage wegen Hochverrats durch den muslimischen Regierungsrat führte.

Das “Goldene Zeitalter des Karäertums” sind die zwei Jahrhunderte, in denen die karäische Bewegung weite Teile der muslimischen Welt erfasste. Während dieser Jahre erlangten die Karäer erfolgreich Autonomie vom rabbinischen Judentum und gründeten ihre Einrichtungen in mehreren Ländern. Bis heute sind karäische Gelehrte die auffälligsten Anhänger des jüdischen Kalam. Zu einem Zeitpunkt wurde die Anzahl der Juden, die das Karäertum praktizierten, als 40 % der jüdischen Gemeinde verzeichnet. Saadia Gaon, ein einflussreicher Rabbi der muslimischen Gemeinde, leitete die zentrale Spaltung einiger Karäer und rabbinischer Gemeinden ein.

Irgendwie konnten russische Behörden rabbinische Juden von denen unterscheiden, die das Karäertum praktizierten. Die russischen Behörden kamen schließlich mit Satzungen, um die karäische Gemeinde von den unterdrückenden rechtlichen Bestimmungen der rabbinischen Juden zu befreien. Als Nachkommen des Nordreiches Israel waren die Karäer Hunderte von Jahren im Exil, bevor die Kreuzigung und der Tod Jesu stattfanden. Dies war ein hinreichender Grund für die russischen Behörden, die Karäer von ihren unterdrückenden Gesetzen gegenüber der muslimischen Gemeinde jener Zeit auszunehmen.

Die russischen Behörden studierten die Konversion zum karäischen Judentum und das karäische Gebetbuch jahrzehntelang, um zu beweisen, dass das Karäertum keine Bedrohung für seine Bürger darstellt. Obwohl es gegen das jüdische Gesetz verstieß, zählten die Russen etwas mehr als 12.850 Karäer, die im Russischen Reich lebten, Stand 1897. Das jahrhundertelange Leben außerhalb ihres Erbes machte die meisten Karäer in der europäischen Region unwissend über ihre Religion. An diesem Punkt nutzten Fanatiker ihre Unwissenheit aus und führten falsche Lehren in die karäischen Gemeinden in der europäischen Region ein.

Einige Jahrzehnte nach diesen falschen Lehren änderten die Fanatiker den Hakham-Titel in “Hakhan.” Dabei wurde der mongolisch-turkische Titel “Khan” dem letzten Teil von Hakham hinzugefügt. Mohammad Ali Schah Qajars Beitrag zum karäischen Leitungskomitee verbot den Karäern die Verwendung des Hebräischen. Leider wurde die karäische Konversion in abgelegenen Teilen der muslimischen Gemeinde in Europa zwangsweise. Die Bolschewistische Revolution 1917 endete mit der offiziellen Einführung des Atheismus in die staatliche Politik. Mehrere karäische religiöse Einrichtungen und Schulen wurden infolge der atheistischen sowjetischen Politik geschlossen.

Kategorien des Glaubens

Gelehrte und Anhänger des rabbinischen Judentums haben unterschiedliche Theologien bezüglich der schriftlichen Tora. Beide jüdischen Gemeinschaften haben unterschiedliche Glaubenssätze, institutionelle Gesetze, Ehegesetze und rechtliche Bestimmungen.

Kurz zusammengefasst kategorisieren wir hier die Glaubenssätze der Karäer, die sie vom rabbinischen Judentum und anderen jüdischen Gemeinschaften unterscheiden.

Schabbat

Schabbat ist ein gemeinsamer Glaube und eine gemeinsame Tradition aller Juden. Ein Tag, an dem die jüdische Gemeinde ihre Gebete, Bitten, Anbetung und Flehen in ihren Synagogen darbringt. Die Karäer verzichten auf sexuelle Aktivitäten am Schabbat, da diese Erschöpfung verursachen könnten, was potenziell die Qualität ihrer Anbetung beeinträchtigen würde. Anders als wofür die rabbinischen Juden bekannt sind, unterstützt das Karäertum nicht das Entzünden von Schabbat-Kerzen. Das Karäertum glaubt, dass alle Feuer in den Häusern aller Karäer am Schabbat gelöscht werden sollten. Heute schließt dies das Ausschalten des Stromkreises ein.

Gesetze der rituellen Reinheit

Karäische Juden legen großen Wert auf ihre Gesetze zur rituellen Reinheit und haben strenge Strafen für Übertretter, sogar in karäischen Synagogen. Das Karäertum akzeptiert die Ersetzung von gewöhnlichem fließendem Wasser bei der Reinigung im Tempel durch Wasser, das Asche aus dem Verbrennungsritual der “Roten Kuh” enthält. Karäer in Israel und anderen weltweiten Gemeinden glauben, dass dies eine alte Praxis ritueller Reinheit vor der Errichtung der Stiftshütte auf der Sinai-Halbinsel ist. Die karäische Gemeinde wird von Tora-Gesetzen geleitet, die sie davon abhalten, Kontakt mit Toten zu haben, um rituelle Unreinheit zu vermeiden.

Interpretationen der Tora

Anders als in den rabbinischen Traditionen, wo die meisten Schriften der Hakham und der Talmud über die schriftliche Tora gestellt werden, glaubt das Karäertum ausschließlich an die Lehren der schriftlichen Tora. Die karäische Gemeinde glaubt, dass die Einbeziehung anderer Schriften und des Talmud zu bedeutenden Bräuchen und Traditionen im rabbinischen Judentum geführt hat. Die karäischen Gesetze, “Das Joch des Erbes”, wurden über ihre ancestrale Abstammungslinie jahrhundertelang weitergegeben, weichen aber nie von der schriftlichen Tora ab. Die Konversion zum karäischen Judentum erlaubt eine Nachsicht gegenüber den Gesetzen für die neuen Karäer für einen bestimmten Zeitraum.

Da neue Konvertiten keine Verbindung zum karäischen Erbe haben, haben sie keine andere Wahl, als sich auf den Tanach und seine Gesetze zu verlassen. Die meisten karäischen Gemeinden weltweit sind meist klein an Zahl, was sie dazu bringt, sich an die Bräuche, Gesetze und Traditionen ihrer Gastländer zu halten. Oft treten die karäischen Gesetze in den Hintergrund, wodurch sie zu primären Bürgern ihres Gastlandes werden. Die Karäer in Israel beispielsweise haben sich entwickelt, um eine Balance zwischen israelischen Gesetzen und dem Karäertum zu finden. Heute haben sich viele Karäer vom antiken karäischen Erweckungsbewegsein entfernt und bleiben dem karäischen Gebetbuch treu.

Sephirath Ha’Omer und Schavu’oth

Das Zählen der Tage seit dem Darbringen des “Omer” unterscheidet sich vollständig von den Methoden, die im rabbinischen Judentum verwendet werden. Der Ausdruck “am Tag nach dem Schabbat” wird unter den Karäern anerkannt und beachtet, wie in Levitikus 23:15-16 betont. Für die Karäer wird dieser Abschnitt ihres Buches als der wöchentliche Schabbat interpretiert. Auf der anderen Seite betrachten rabbinische Juden es als ihren Ruhetag von den ersten 24 Stunden des Ḥagh HaMaṣṣot. Karäische Juden feiern Schavu’oth am Schabbat nach der siebten Woche, unabhängig davon, auf welches Datum es im Kalender fällt.

Das moderne karäische Judentum

Die modernen Karäer sind heute über wichtige Länder verteilt, mit kleinen Gemeinden, die die Lehren ihres Glaubens aufrechterhalten. In den Vereinigten Staaten haben die Karäer eine wachsende Bevölkerung von über 4.000 ab 2018. Natürlich beherbergt Israel mit mindestens 30.000 Gläubigen die höchste Anzahl an Anhängern der karäischen Gemeinde weltweit. Andere Länder wie die Türkei, die Ukraine, Litauen und Russland beherbergen karäische Gemeinden mit etwa 2.500 Gläubigen. Bei der polnischen Volkszählung 2002 wurden über 40 Karäer im Land verzeichnet, wobei die Mehrheit polnische Staatsbürger waren.

In der heutigen Welt dürfen karäische Juden in ausgewählten Bundesstaaten karäische Synagogen errichten, unter der Bedingung, dass sie die Gesetze für religiöse Versammlungen einhalten. Mit über 1.400 Karäern, die in Kalifornien leben, ist es offensichtlich, dass die Konversion zum karäischen Judentum sich in den wichtigsten Teilen der Vereinigten Staaten schnell verbreitet. Die Gemeinde begrüßt jeden Schabbat Tausende von Karäern und befindet sich in Daly City, Kalifornien. Im Moment ist die Congregation B’nai Israel die einzige karäische Stiftshütte in den USA mit einer permanenten eigenen Einrichtung.

Heute absolviert die karäisch-jüdische Universität Tausende von qualifizierten Fachleuten in verschiedenen Bereichen, die einen enormen Beitrag zur modernen Gesellschaft leisten. Obwohl die Universität wiederholt als Vorwand für die karäische Konversion beschuldigt wurde, zwingt sie die Studenten nicht, dem Karäertum beizutreten. Die karäische Religionsgemeinschaft weltweit entwickelt sich jährlich weiter, um sicherzustellen, dass ihre Gesetze und Praktiken nicht zu weit von modernen Überzeugungen entfernt sind. Das karäische Gebetbuch heilig zu halten und die Gebote in der schriftlichen Tora, die Mose gegeben wurden, zu befolgen, ist weder Gegenstand einer Debatte noch einer Frage durch irgendeinen modernen Glauben.