Wer ist der tragische Held in Antigone? Der König, Kreon und Antigone

Kreon wird häufig als der tragische Held in Antigone bezeichnet, dem dritten der Thebanischen Spiele. Ist es jedoch möglich, dass ein Essay über den tragischen Helden Antigone einen anderen Weg einschlägt? Könnte es mehr als einen tragischen Helden in Antigone geben?

Ein tragischer Held ist meistens eine Figur, die trotz guter Absichten zum Scheitern verurteilt ist, leidet oder unterliegt. Gewöhnlich ist die Hybris des Helden oder ein anderer Charakterfehler die Ursache für seinen Untergang. Der klassischste tragische Held überhaupt ist natürlich Ödipus selbst. Schon vor seiner Geburt durch eine Prophezeiung verflucht, unternimmt Ödipus alles, um sein Schicksal abzuwenden. Sein eigener Stolz und sein mangelndes Wissen arbeiten gegen ihn, und am Ende erfüllt er die tragische Prophezeiung.

Seine Geschichtelinie endet, und die seiner Kinder wird in Antigone fortgesetzt. Tragische Heldengeschichten enthalten gewöhnlich eine Figur, die an ihrer eigenen Hybris zugrunde geht.

Inwiefern ist Antigone eine tragische Heldin?

Die Tragik ihres Heldentums ist etwas subtiler als die von Kreon, da ihr “fataler Fehler” eine positive Eigenschaft und keine negative ist. Ihr Fehler ist weder Stolz noch Hybris, sondern eine unerschütterliche Hingabe und Liebe zu ihrer Familie.

Inwiefern ist Antigone eine Heldin?

Das erste Kriterium für einen “tragischen Helden” ist natürlich, dass die Figur ein Held sein muss. Ein Held zeichnet sich durch außergewöhnlichen Mut, herausragende Leistungen oder edle Eigenschaften aus. Antigone erfüllt alle drei Kriterien. Sie zeigt großen Mut sowohl in Ödipus auf Kolonos, als sie treu ihren Vater begleitet, als auch in Antigone. Ihr Mut wird bereits aus den Eröffnungsversen des Dramas deutlich, als sie ihrer Schwester Ismeneverspricht, dass sie ihren Bruder bestatten wird, mit oder ohne Kreons Zustimmung. Ihre Loyalität gegenüber ihrer Familie ist stärker als ihre Angst vor der Strafe, die der König angedroht hat.

Zu ihren herausragenden Taten gehört es, nachts aufzubrechen und den Befehlen ihres Onkels Kreon zu trotzen, um ihren Bruder Polyneikes zu bestatten. Dafür muss sie an den Wachen vorbeischleichen und schwere Arbeit schnell und möglichst im Dunkeln und heimlich verrichten.

Ihr edler Charakter zeigt sich in ihrer unerschütterlichen Loyalität gegenüber ihrer Familie. Ihr Charakter wird zu Beginn des Dramas subtil hervorgehoben, als sie Ismene trifft, um sie über ihre Pläne zu informieren. Ismene, die Kreons Zorn fürchtet, weigert sich, ihrer Schwester beizustehen oder ihr zu helfen. Antigone erklärt, dass sie mit oder ohne Ismenes Hilfe handeln wird. Ismene bittet sie, eine so törichte und unüberlegte Tat nicht auszuführen, doch Antigone ist entschlossen und verlässt den Palast, während ihre Schwester in ihre Gemächer zurückkehrt, zu ängstlich vor den Konsequenzen, um Kreons Starrsinn entgegenzutreten.

Die Tragik der Antigone

Der “tragische” Teil ist etwas komplizierter. Gewöhnlich ist ein tragischer Held durch einen Fehler im eigenen Charakter verdammt. Ödipus war durch sein fehlendes Wissen verdammt — er wusste nicht, dass er adoptiert wurde. Er war das Opfer zweier negativer Eigenschaften: Unwissenheit und Hybris. Seine Versuche, die Prophezeiung und den Willen der Götter zu umgehen, entspringen seinem Glauben, er könne der Vorhersage entkommen. Ödipus flieht, als er die Prophezeiung hört, dass er seinen Vater ermorden und seine Mutter heiraten werde. Und indem er aus seinem Zuhause in Korinth flieht, um der Prophezeiung zu entkommen, bringt er sich unwissentlich in die Position, sie zu erfüllen.

Antigone leidet nicht an Hybris, und sie ist auch nicht unwissend über ihre Situation. Sie versteht das Dekret ihres Onkels und die Gefahr, dagegen zu verstoßen, doch sie entscheidet sich, Kreons Zorn zu riskieren, zugunsten ihrer Loyalität zu ihrer Familie. Antigone erkennt Kreons Starrsinn und besteht darauf, gegen sein ungerechtes Dekret vorzugehen, um ihren toten Bruder zu bestatten — eine edle Geste. Während man argumentieren könnte, dass Antigones Stolz sie antreibt, ist es schwierig, den Mut ihres Opfers zu leugnen.

Warum ist Antigone die tragische Heldin?

Das Drama Antigone ist ungewöhnlich, da es zwei tragische Helden enthält. Der offensichtlichere ist Kreon, dessen starrsinniger Stolz ihn fast alles kostet. Nachdem er bereits seine beiden Neffen im Krieg verloren hat, verliert er seine Nichte und seinen eigenen Sohn. Die tragischen Verluste von Antigone und Kreons Sohn hätten vermieden werden können. Doch warum ist Antigone eine tragische Heldin? Zu einem großen Teil ist die Ursache für ihr Martyrium Kreons Stolz.

Der Onkel und seine Nichte sind beide willensstarke Charaktere. Antigone zeigt ungewöhnlichen Mut für eine Frau in der griechischen Mythologie. Während die meisten Frauen als Ehefrauen, Töchter oder Mütter dargestellt werden, hat Antigone ihren Vater verloren, und ihr Ehemann spielt in dem Konflikt eine relativ untergeordnete Rolle. Ihre Loyalität zu ihrem Bruder und ihr Beharren darauf, ihm ein ordnungsgemäßes Begräbnis zu gewähren, stehen in scharfem Kontrast zum Verhalten anderer Figuren.

Ihre eigene Mutter, Iokaste, hatte einst versucht, ihren Sohn Ödipus als Säugling ermorden zu lassen, um die tragische Prophezeiung zu verhindern. Da Iokaste nicht den Willen und die Kraft aufbrachte, die Tat selbst auszuführen, überlebte Ödipus. Es ist das Schicksal, das Antigone und ihre Geschwister traf, weil Iokaste versagte. Sie hätten nicht existiert, wenn Ödipus als Säugling gestorben wäre. Die bloße Existenz der Geschwister war durch die Beziehung verflucht, die Ödipus mit seiner eigenen leiblichen Mutter einging, die auch die Mutter seiner Kinder wurde.

Ismenes Charakter ist typischer für eine Frau in der griechischen Mythologie. Unentschlossen und sich ihres “Platzes” in der Palasthierarchie bewusst, weigert sich Ismene, sich gegen die Autorität aufzulehnen. Sie bittet Antigone, an sie zu denken, da sie weiß, dass sie allein zurückbleiben wird, wenn Antigones Tat entdeckt wird. Sie ist entsetzt um Antigone, aber nicht stark genug, um sich ihr in ihrem Trotz anzuschließen. Erst nachdem die Tat ausgeführt ist, versucht Ismene, sich Antigone in ihrer Bestrafung anzuschließen, damit sie nicht ohne ihre Schwester leben muss.

Ismene ist schwach und unentschlossen, doch ihre Schwester besitzt Charakterstärke. Antigones Loyalität und Standhaftigkeit gaben ihr die Kraft, das zu tun, was sie für richtig hielt. Sie trat gegen Kreons Dekret auf, um zum Schlachtfeld zu gehen und Polyneikes ein angemessenes Begräbnis zu geben. Sie hatte bereits ihren Vater und beide Brüder verloren, und sie weigert sich, die Entweihung des Körpers ihres Bruders hinzunehmen.

Frauen in der griechischen Mythologie sahen sich sehr anderen Herausforderungen gegenüber als ihre männlichen Gegenstücke. Ödipus’ Kampf gegen die Autorität war offener. Er kämpfte gegen Laios und tötete unwissentlich seinen eigenen Vater. Später stellte er sich der Sphinx, die die Gegend terrorisierte, und besiegte auch sie.

Antigone handelte im Trotz gegen die Autorität und stellte sich gegen die ungerechten Befehle ihres Onkels. Ihr Kampf war viel passiver als der Ödipus’, aber equally schwierig. Dem König zu trotzen bedeutete den sicheren Tod. Antigone ging in ihren Kampf mit vollem Bewusstsein über die Konsequenzen ihres Handelns. Sie hielt ihr eigenes Leben für einen angemessenen Preis, den sie für die Würde ihres toten Bruders und ihre Loyalität gegenüber dem Andenken ihres Geschwisters zu zahlen bereit war.

Antigone zahlt den Preis

Als Kreon von ihrem Ungehorsam erfährt, konfrontiert er sie, doch sie weigert sich nachzugeben und erinnert ihn daran, dass das Gesetz der Natur und die Götter auf ihrer Seite stehen. Kreon, wütend darüber, dass eine Frau ihm trotzt, erklärt, dass er sie lieber hinrichten lassen würde, als sie als zukünftige Ehefrau seines Sohnes zu verschonen. Haimon, Kreons Sohn, ist vorhersehbar bestürzt über die sture Weigerung seines Vaters, seine Cousine/Braut zu begnadigen. Selbst als Ismene für das Leben ihrer Schwester fleht, weigert sich Kreon, sie zu verschonen. Schließlich lässt er sich überzeugen, sie in ein Grabmal einzumauern, anstatt sie direkt hinrichten zu lassen. Er erklärt, dass sie, da sie ihren Bruder bestattet sehen wollte, ihren Wunsch erhalten soll — aber sie wird ihm Gesellschaft leisten, für die Ewigkeit in einem Grabmal eingeschlossen.

Erneut wird Ismenes mangelnde Stärke als subtiler Kontrast verwendet, um Antigones Mut zu betonen. Ismene bittet darum, ihre Schwester in den Tod begleiten zu dürfen, doch Antigone lehnt ab und sagt, ihr Leben “reicht aus.” Ismene, aufgelöst, verlässt den Raum und wird im weiteren Verlauf des Dramas nicht mehr erwähnt. Sie war nicht in der Lage, sich ihrer Schwester beim Verbrechen des Trotzes gegen Kreon anzuschließen. Antigone wird ihr weder den Schrecken noch die Ehre zugestehen, sie in den Tod für ein Verbrechen zu begleiten, das sie nicht begangen hat.

Erst als der blinde Prophet Teiresias kommt und Kreon darüber informiert, dass er den Zorn der Götter über Theben heraufbeschworen hat, weil er sich stur weigerte, das Naturgesetz zu erfüllen und Polyneikes zu bestatten, gibt er nach. Er geht mit Haimon zum Grabmal, um Antigone zu befreien, doch sie finden, dass Antigone in Verzweiflung Selbstmord begangen hat.

Antigones letzter Akt des Trotzes war es, ihrem Vater und ihren Brüdern in den Tod zu folgen. In diesem Moment wird sie zu einer wahrhaft tragischen Heldin. Stolz und Angst trieben sie dazu, sich in dem Moment zu erhängen, in dem sie beinahe gerettet und aus ihrem Schicksal befreit worden wäre. Haimon, wütend und voller Trauer, schwingt sein Schwert, um seinen eigenen Vater als Rache für seine Braut zu töten. Er verfehlt und ersticht sich selbst. Er stirbt mit Antigone, und Kreon bleibt nur mit der schwächeren der Schwestern zurück.