Inanna: Die bezaubernde antike Göttin des sumerischen Pantheons

Inanna war eine antike Göttin der sumerischen Zivilisation. Die Akkader, Babylonier und Assyrer verehrten sie, da sie Liebe, Krieg, Fruchtbarkeit und Wahrsagung sowie Weisheit verkörpert.

Sie war das Äquivalent der vereinten Eigenschaften von Aphrodite (Göttin der Liebe) und Athena (Göttin des Kampfes) aus der griechischen Mythologie.

Lesen Sie weiter über Inanna, da sie eine mächtige und komplizierte Göttin war, was sie zu einem klaren Zeugnis der reichen sumerischen Mythologie macht.

Wer ist Inanna?

Inanna ist eine antike mesopotamische Göttin, die häufiger als andere Gottheiten im sumerischen Pantheon erscheint. Sumer war eine antike Zivilisation im heutigen Irak. Inanna hat eine komplexe Persönlichkeit, da einige Mythen sie als leidenschaftlich und feminin darstellen, während andere sie als aggressiv und sexuell und zeitweise sogar als feindselig charakterisieren.

Sie wurde bereits ab 4000 v. Chr. bis 3100 v. Chr. als sumerische Göttin “Inanna” verehrt, jedoch wurde sie nach der Herrschaft Sargons des Großen populärer, bekannt als die “Königin des Himmels” oder “Herrin des Himmels”. Als Inannas Kult wuchs, wurden ihr Tempel in ganz Mesopotamien gewidmet, darunter in Nippur, Schuruppak, Lagasch, Ur und Zabalam, aber ihr Hauptkultzentrum war der Eanna-Tempel in Uruk.

Inanna wird mit Liebe, Krieg, Fruchtbarkeit und Macht assoziiert und ist dafür bekannt, andere Gottheiten zu überschatten. Sie hatte zahlreiche Liebhaber, aber die bekanntesten Freier waren Enkimdu, ein Bauer, und Dumuzi, ein Hirte.

Inanna bevorzugte zunächst Enkimdu, aber ihr Bruder Utu überredete sie, den Letzteren zu wählen. Sie heiratete dann Dumuzi, mit dem sie eine stürmische Beziehung führte. Sie ließ ihn sogar ihren Platz in der Unterwelt einnehmen, nachdem sie gesehen hatte, wie unbeeindruckt er von ihrem Verschwinden war.

Inanna als Ischtar

Ischtar war eine babylonische Göttin, die von den Akkadern und Assyrern verehrt wurde. Sie war das Äquivalent der westsemitischen Göttin Astarte. Die Assyrer verehrten Ischtar so sehr, dass sie sie über ihren höchsten Gott, Aschur, erhoben. Ihr Name Ischtar leitet sich aus der Sprache der Akkader ab und wurde erstmals um 2300 v. Chr. für die Göttin verwendet.

Sie entwickelte sich zu einer komplexeren Figur, umgeben von Tod und Katastrophen in den Mythen, eine Göttin widersprüchlicher Bedeutungen und Kräfte, wie Liebe und Krieg (wie auch bei Inanna). Sie war auch die Schutzheilige und Beschützerin der Prostituierten; Tempelprostitution war sogar Teil ihrer Kultverehrung.

Ischtar teilte viele Eigenschaften mit Inanna und manifestierte sich auf unterschiedliche Weise. Ischtar ist als Göttin der Liebe, Sexualität und Fruchtbarkeit bekannt, wird aber nie als Mutterfigur dargestellt. Als Göttin des Krieges wird sie typischerweise geflügelt und bewaffnet dargestellt.

Ursprünglich waren Inanna und Ischtar nicht miteinander verbunden, da unklar war, ob Inanna ebenfalls einen semitischen Ursprung hatte. Erst während der Herrschaft des akkadischen Königs Sargon wurden sie als ein und dieselbe Göttin mit zwei verschiedenen Bezeichnungen identifiziert.

Inanna als Venus

Inanna war eng mit dem Planeten Venus verbunden und, passenderweise, mit ihrer römischen Entsprechung. Dies kann auch darauf zurückgeführt werden, dass Ischtar eine astrale Göttin war. Es gibt mehrere schriftliche Aufzeichnungen über die Personifikation des Planeten durch sie.

Einige Interpretationen des Mythos über Inannas Abstieg in die Unterwelt bezogen sich auf den vollständigen Zyklus der Bewegung von Venus, Merkur und der Sonne. Inanna wurde als Venus betrachtet und Ninschubur als Merkur, und Inannas Auferstehung wurde mit dem Erscheinen und Verschwinden der Sonne am Himmel in Verbindung gebracht.

Inannas Verbindung mit Venus (Morgen- oder Abendstern)** bestand, bevor das erste Sternbild im antiken Mesopotamien festgelegt wurde**. Wenn dies zutrifft, kann das Datum der Identifizierung als Ausgangspunkt für die Bestimmung des frühestmöglichen Zeitraums dienen, in dem der Prozess der Sternbilderkennung in Mesopotamien begann.

Ursprung Inannas

Der Ursprung der Namen vieler mesopotamischer Götter ist unter Wissenschaftlern häufig umstritten. Im Falle Inannas ist mehr als nur ihr Name umstritten, weitgehend weil das Element, das sie verkörpert, im Vergleich zu dem der anderen Götter mit Widersprüchen behaftet ist.

Inanna war eine der sieben mächtigsten sumerischen Götter. An (Himmelsgott), Enlil (Gott des Windes und des Sturms), Enki (Erschaffer des Menschen), Utu (Gott der Sonne und der Gerechtigkeit), Ninhursag (Muttergöttin) und Nanna (Gott des Mondes und der Weisheit) waren die anderen sechs.

Ihre sumerische Abstammung erscheint hingegen etwas unklar. Es wurde nie erwähnt, wer ihre Mutter war, während ihr Vater in verschiedenen Mythologien variiert. Manche sagen, Inanna sei die Tochter der Himmelsgottheit An, während andere sagen, sie sei die Tochter von Nanna, Enlil oder Enki. In all diesen Mythen jedoch waren Inanna und Ereschkigal Schwestern, während Utu ihr Bruder war, in einigen Quellen speziell ihr Zwillingsbruder.

Inannas Symbol

Inanna hatte viele Symbole, da sie eine Göttin war, die vieles repräsentierte, einschließlich der Gegensätze von Liebe und Krieg.

Ihre Symbole fanden sich in Dingen (Rosette, achtstrahliger Stern, Äpfel, Wolle, Zepter, Krone und Knoten), Tieren (Taube, Löwe, Schmetterling, Fledermaus und Schlange), Pflanzen (Narzisse, Lilien, Myrte, Binsen, alle Sprossen, Sumach und Frühlingswachstum).

Außerdem hatte sie ihre Symbole in Parfümdüften (Lotus, Maiglöckchen, Flieder, Myrrhe und Limette), Edelsteinen und Metallen (Rubin, Gold, Obsidian, Smaragd und Andalusit) sowie sogar in Farben (Schwarz, Grün, Silber, Rot und Weiß).

Diese Symbole sind mit ihrer Darstellung als feminin, weise, mutig und tapfer verbunden, um nur einige zu nennen, sowie mit ihrer Verbindung zur Auferstehung.

Inanna wurde schon lange mit Fruchtbarkeit und Reichtum in Verbindung gebracht. In diesem Zusammenhang war Inannas häufigstes Göttinssymbol ein Bündel spiralförmiger Binsen, das auch mit der Landwirtschaft assoziiert wird. Es wird gesagt, dass Inanna Binsen zusammenband, um ein Gefäß zu schaffen, mit dem sie die Menschheit vor der großen Flut rettete.

Was sind die am häufigsten verwendeten Symbole Inannas?

Von allen mit Inanna verbundenen Symbolen sind dies die am häufigsten verwendeten und ihre entsprechenden Bedeutungen:

1. Achtstrahliger Stern – assoziiert mit dem Planeten Venus, Inannas himmlisches Körpersymbol. Acht Jahre ist die volle Zykluslänge der Venus um die Sonne.
2. Löwe – repräsentiert Stärke und Macht, dessen Brüllen wie ein Donnergrollen klingt, was nur angemessen ist als Symbol der Königin des Himmels.
3. Binse – repräsentiert Leben, Struktur und Versorgung. Die antike Inanna ist oft mit einer Binsenpflanze dargestellt, die bei ihrem Volk eine geschätzte Erntepflanze war.
4. Spirale – repräsentiert das Wachstum und die Evolution des Lebens mit all seinen Wendungen. Sie erinnert daran, dass das Leben kein gerader Weg ist, und zur Zeit von Inannas Herrschaft klammerte sich ihr Volk an sie.
5. Flügel – es wurde geglaubt, dass Inanna fliegen und Teile ihres Reiches nach Belieben besuchen konnte. Flügel repräsentieren auch Freiheit und die Inspiration von Hoffnung und Frieden.
6. Krone – Inanna wird häufig mit einer Krone auf dem Kopf dargestellt, die ihren Platz im Pantheon der Götter und Göttinnen kennzeichnet. Sie symbolisiert auch Triumph und einen höheren Zweck.

Statuen von Inanna zeigen immer eine nackte junge Frau, was Fruchtbarkeit und Femininität symbolisiert. Sie wurde als sumerische Fruchtbarkeitsgöttin verehrt. Sogar bei antiken sumerischen Hochzeiten waren Rituale ihr gewidmet.

Beliebte Mythen und Gedichte über Inanna

Als weithin bekannte Göttin war Inanna Gegenstand vieler antiker mesopotamischer Mythen und Gedichte. In vielen davon schien sie die Reiche anderer Götter zu übernehmen.

Im Folgenden einige dieser bekannten Mythen:

Inanna und der Huluppu-Baum

Diese Legende erzählt die Geschichte einer jungen Inanna, die noch lernte, ihre Macht einzusetzen. Alles begann mit einem Huluppu-Baum am Euphrat. Inanna pflegte den Baum und fragte sich, wie lange es dauern würde, bis sie einen Thron und ein üppiges Bett haben würde.

Als der Baum heranreifte, hatten sich ein Anzu-Vogel, eine Schlange “die nicht besänftigt werden kann” und Lilith, ein bösartiger Geist, im Baum eingenistet. Deshalb wurde Inanna frustriert und weinte voller Schmerz.

Inanna flehte ihren Bruder Utu um Hilfe an, die Tiere aus dem Baum zu vertreiben, doch er weigerte sich. Inanna weinte weiter und rief Gilgamesch, der kam und die Schlange erschlug. Als der Vogel und Lilith dies sahen, flohen sie. Der Baum wurde gefällt und Gilgameschs Gefährten schnitzten aus dem Stamm ein Bett und einen Thron. Als Belohnung schenkte Inanna Gilgamesch pukku und mikku (eine Trommel und Trommelstöcke) für seine Tapferkeit.

Inanna und der Gott der Weisheit

Diese Geschichte beginnt, als Inanna ihre Reife erkannte, die sie durch ihre Freude an ihrer “wunderbaren Vulva” und durch das Setzen der Krone auf ihr Haupt zeigte. Als sie ihre Größe erkannte, machte sie sich auf, Enki zu besuchen und das “me” zu beanspruchen — mächtige Erlasse positiver und negativer Aspekte, die Zivilisation ermöglichen.

Enkis Sukkal Esimud empfing sie herzlich, und Inanna und Enki aßen und tranken, bis Enki berauscht war. Enki begann Toasts auszubringen und versprach Inanna den Thron der Königswürde, das Priestertum, die Göttlichkeit, die Wahrheit, den Abstieg in die Unterwelt, den Aufstieg aus der Unterwelt, die Sexualität und vieles mehr. Sie stießen 14 Mal an, und er gab Inanna bei jedem Toast sieben “mes”, wobei Inanna den Empfang aller bestätigte.

Nach Erhalt der mes stieg Inanna klugerweise sofort in das Himmelsboot und nahm alle Schätze mit, die ihr der berauschte Enki gegeben hatte. Als Enki aufwachte und erkannte, was geschehen war, rief er seinen Diener, um Inanna und die Kräfte zurückzuholen.

Sie versuchten es mehrmals, blieben jedoch erfolglos, bis das Himmelsboot in Uruk eintraf. Inanna präsentierte dann alle mitgebrachten mes dem Volk. Enki verkündete, dass die genommenen mes im Heiligtum von Uruk verbleiben sollen.

Die Werbung zwischen Inanna und Dumuzi

Dieses Gedicht oder Lied, wie andere es nennen, gilt als eines der ältesten Gedichte aus der antiken Welt, das sich mit der Liebe befasst. Es wird geschätzt, dass es um 2800 v. Chr. verfasst wurde. Es beschreibt die Werbung Inannas durch ihren Gemahl Dumuzi (auch bekannt als Tammuz). Darüber hinaus schildert das Gedicht auch eine Gesellschaft, die von der Verbesserung der Landwirtschaft zur Erzeugung von Pflanzen und Tieren abhängig war.

Es steht in Verbindung mit dem Gedicht “Inanna bevorzugt den Bauern”, in dem Utu seiner Schwester Inanna mitteilte, dass sie bereit sei zu heiraten. Mit ihren zwei Freiern, einem Bauern namens Enkimdu und einem Hirten namens Dumuzi, bevorzugte Inanna zunächst Enkimdu. Utu und Dumuzi überredeten sie jedoch, indem sie die Überlegenheit dessen betonten, was er im Vergleich zu Enkimdu bieten konnte.

Inanna entschied sich schließlich für Dumuzi, und die Vollziehung ihrer Ehe wurde in einer Reihe erotischer Liebesgedichte beschrieben. Es war jedoch keine Liebesgeschichte mit glücklichem Ende, wie unser nächster Mythos zeigt — Der Abstieg der Inanna.

Der Abstieg der Inanna

Dieses Gedicht erzählt die Geschichte, als Inanna in die Unterwelt hinabstieg, um die Königin der Unterwelt, ihre Schwester Ereschkigal, zu trösten, als sie ihren Mann verloren hatte. Obwohl Inanna sich bewusst war, dass die Unterwelt ein Reich war, aus dem niemand zurückkehren konnte, empfand sie Mitleid mit dem Weinen und Klagen ihrer Schwester und beschloss, dass sie gehen musste.

Vorbereitet auf ihre Reise in die Unterwelt brachte sie sieben mes zum Schutz mit und wies ihre Sukkal oder persönliche Begleiterin Ninschubur an: wenn sie nach drei Tagen und drei Nächten nicht zurückkehre, müsse Ninschubur auf den Ruinenhügeln klagen, die Trommeln am Heiligtum schlagen und zu Enlil, Nanna oder Enki gehen, um deren Hilfe zu erbitten, sie zurückzubringen.

Ankunft in der Unterwelt

Als Inanna in der Unterwelt ankam, zögerte Ereschkigal, sie zu sehen. An jedem Tor wies Ereschkigal Neti, den Torhüter, an, Inanna aufzufordern, jeweils ein me abzugeben, wodurch sie ihrer Macht und ihrer Kleidung beraubt wurde. Sie war nackt, als sie schließlich Ereschkigal gegenübertrat. Inanna setzte sich auf den Thron, nachdem sie ihre Schwester davon aufstehen ließ. Sie wurde dann von den Anuna (sieben Richtern der Unterwelt) negativ beurteilt und von ihrer Schwester getötet. Ihr Leichnam wurde an einem Haken aufgehängt.

Nach drei Tagen und da Inanna noch nicht zurückgekehrt war, befolgte Ninschubur ihre Anweisungen und ging zu Enlil, Nanna und Enki. Nur Enki war besorgt und nahm sofort Erde, um sie in Abgesandte zu verwandeln, die das Lebensmittel und Wasser des Lebens für Inanna trugen. Diese Wesen hatten Erfolg, Inanna ins Leben zurückzubringen.

Die Richter sagten jedoch, sie könne nicht ohne einen Ersatz gehen. Zusammen mit den Dämonen stiegen sie aus der Unterwelt auf und suchten jemanden, der ihren Platz einnehmen sollte. Sie sahen Dumuzi, bekleidet mit einem prächtigen Gewand und auf einem Thron sitzend, unbeeindruckt von Inannas Verschwinden. Als sie dies sah, bestimmte Inanna Dumuzi als ihren Ersatz.

Das Gilgamesch-Epos

Dieser Mythos handelt im Wesentlichen von Gilgamesch, dem als Held-König von Uruk geltenden Herrscher, und wie er in seinem Streben nach dem Sinn des Lebens den Tod bekämpfte, wobei er der erste epische Held der Weltliteratur wurde. Gilgameschs Trauer und die Sorgen, die der Tod seines Freundes auslöste, sprachen jeden an, der sich mit der Bedeutung der Existenz angesichts des Todes auseinandergesetzt hat.

Bezüglich Inanna und in Verbindung mit dem Gedicht “Gilgamesch und der Himmelsstier” berichtet der Mythos von der Zeit, als Inanna ihren Vater zwang, den Himmelsstier freizulassen. Dies geschah, nachdem Gilgamesch Inannas Antrag abgelehnt hatte, ihr Liebhaber zu werden. Sie ging in den Himmel und überredete An, ihr den Himmelsstier zu geben, und drohte, die Toten zu erwecken und sie zu befehlen, die Lebenden zu verschlingen, wenn ihr Vater nicht nachgeben würde.

Mit Hilfe von Enkidu konnte Gilgamesch den Stier töten, was Inanna weiter erzürnte. Inzwischen hatte Enkidu einen Traum, in dem die Götter sagten, dass als Strafe für die Tötung des Stieres entweder Gilgamesch oder Enkidu sterben müsse. Bald darauf wurde Enkidu krank und starb schließlich.

Dies sind nur einige der vielen Mythen und Gedichte über Inanna, die uns einen Einblick in ihre Abenteuer und Lebensgeschichten geben und die verschiedenen Facetten dieser komplizierten Göttin offenbaren. Jedoch ist die Art, wie sie als kompliziert wahrgenommen wird, genau das, was sie unter anderen Göttinnen und Gottheiten ähnlicher Art hervorhebt.

Fazit

Die sumerische Göttin Inanna ist eine vielschichtige und königliche Gottheit. Sie wird als Königin des Himmels oder Herrin des Himmels bezeichnet.

Im Folgenden einige der Kernpunkte über diese mächtige Göttin und ihre Abenteuer in ihren bekanntesten Mythen:

• Liebe, Konflikt, Fruchtbarkeit und Erfolg werden mit Inanna verbunden, einer sumerischen Göttin. Sie ist auch als Ischtar bekannt, eine babylonische Göttin, die von den Akkadern und Assyrern verehrt wurde.
• Zur Zeit Sargons des Großen, des akkadischen Königs, stieg Inanna zur Bedeutung auf. Ihr Kult erweiterte sich, und es wurden ihr Tempel in ganz Mesopotamien errichtet. Dennoch blieb der Eanna-Tempel in Uruk ihr Hauptkultzentrum.
• Neben An, Enlil, Enki, Utu, Ninhursag und Nanna war Inanna eine der sieben mächtigsten sumerischen Götter.
• Inanna wird durch eine Vielzahl von Symbolen repräsentiert, darunter am populärsten der achtstrahlige Stern, die spiralförmige Binse, der Löwe, die Flügel und die Krone.
• Es gibt viele Mythen und Gedichte über sie, aber der bekannteste ist Der Abstieg der Inanna, der ihre Reise in die Unterwelt sowie ihre Überlebensgeschichte dokumentiert.

Obwohl nicht so bekannt wie die griechische und römische Mythologie, bot Inanna einen Einblick, wie die sumerische Mythologie ein weites Pantheon an Charakteren bereithält, die es zu entdecken lohnt, und ihre Identität ist auf jeden Fall es wert, kennengelernt zu werden.