Mosul: Die historische Nordstadt des Irak
Mosul, Irak ist eine der wenigen Städte in der kurdischen Region, die im Laufe der Zeit eine Vielfalt ethnischer Gruppen erlebt hat.
Die Menschen dieser Stadt gediehen inmitten von Chaos, das von inneren Bürgerkriegen über die Schlacht von Mosul bis hin zum jüngsten Krieg gegen den IS reichte.
Was hat diese Stadt und ihre Bürger vor Eindringlingen und äußeren Bedrohungen geschützt und stark gehalten? Ist es ihre Kultur? Was ist mit ihren vielfältigen religiösen Praktiken? Oder sind es die irakischen Gesetze?
Geschichte von Mosul
Viele Menschen wissen nicht, dass die Landschaft von Mosul ein bedeutender Teil Assyriens war, der bis ins 25. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht. Von 2335–2154 v. Chr., einige Jahre nach der Herrschaft des Akkadischen Reiches, wurde das heutige nördliche Mosul zu einem integralen Bestandteil Assyriens.
Für die nächsten dreizehn Jahrhunderte lebte die Mehrheit der Bevölkerung von Mosul in der Nation Assyrien. Sie verblieben innerhalb der geografischen Provinz Assyriens bis zur Mitte des 7. Jahrhunderts, als die “Frühislamischen Eroberungen” begannen.
Nach den islamischen Eroberungen kam es zu einem stetigen Zustrom türkischstämmiger Muslime, Araber und kurdischer Bevölkerung in Assyrien. Obwohl die einheimischen Assyer in der Region kontinuierlich präsent blieben und die Bezeichnung “Athura” zur Unterscheidung beibehielten. Der Hügel von Kuyunjik, das Gebiet des berüchtigten Königs Sanherib, beherbergte die kaiserliche Herrschaft der Assyer. Erst nach 652 v. Chr. erlangte das Assyrische Reich nach jahrzehntelangen brutalen Bürgerkriegen sein Königreich zurück.
Vor dem Krieg verfügte die Stadt Mosul nur über ein fragiles Herrschaftssystem und Gesetze, die das Volk Assyriens leiteten. Leider schwächte der Auswirkungen des inneren Bürgerkriegs das System und verursachte Jahre des Rückschritts für die Entwicklung des Nordiraks. Mosul, früher als die “Assyrische Stadt Mepsila” um 612 v. Chr. bekannt, folgte auf Ninive und übernahm dessen Territorium. Die Nachfolge von Ninive machte Mosul zum Brückenkopf zwischen Anatolien und Assyrien. Wie erwartet belebte die Verbindung zwischen diesen Teilen des Irak die assyrische Wirtschaft in weniger als einem Jahrzehnt.
Ab 332 v. Chr. wurde die Provinz Mosul ein wichtiger Teil des Seleukidenreiches. Dies wurde durch die Neugliederung mehrerer Städte im Irak nach Alexanders Eroberungen möglich. Heute ist die Geschichte von Mosul wahrscheinlich mit der “Seleukidischen Satrapie Syrien” verbunden. Das Partherreich eroberte ab 150 v. Chr. den östlichen Teil des Reiches von “Syrien”, was der griechische Begriff ist, der ein weites Gebiet einschließlich des ehemaligen Gebiets Assyriens umfasst. Im 1. Jahrhundert hielt das Christentum in “Syrien” Einzug und gewann die Herzen der einheimischen Assyer bis zum 4. Jahrhundert.
Wo liegt Mosul?
Wie in jeder Stadt im Irak sind Touristen manchmal über die genaue Lage von Mosul verwirrt. Diese nordirakische Stadt liegt 400 km nördlich von Bagdad. Von der Stadt Cizre aus ist Mosul etwa 170 km südlich gelegen. Auf der geografischen Karte des Irak liegt Mosul östlich von Ninive, direkt gegenüber Syrien und westlich des Tigris. Heute erstreckt sich die Stadt auf die östliche und westliche Seite und schneidet die Ränder von Tigris und Ninive.
Der Bezirk Mosul ist etwa 180 km² groß und liegt auf einer Höhe von 232 m. Laut UNData von 1987 lag die geschätzte städtische Bevölkerungsdichte zwischen 750.000 und 1.500.000. Es ist nahezu unmöglich, die einheimischen Bürger von Mosul aufgrund der vielfältigen Bevölkerung von anderen zu unterscheiden.
Mosul beherbergt Assyer, Araber, Tscherkessen, Mandäer, Kurden, Turkmenen und Jesiden in verschiedenen Stadtteilen. Armenier, Shabakis und Kawyilan sind ebenfalls Teil der vielfältigen Bevölkerung der Altstadt von Mosul.
Mosuls ethnische und religiöse Vielfalt ist ein weiterer Grund, warum die Stadt jährlich eine steigende Zahl von Einwanderern verzeichnet. Als Folge dieser kontinuierlichen Migration stieg Mosuls Bevölkerung um die Jahrtausendwende durchschnittlich an. Stand 2004 verzeichnete die Volkszählung der Stadt einen bedeutenden Bevölkerungsanstieg, wobei der sunnitische Islam die größte Religion in Mosul war. Die Volkszählung zeigte auch eine bedeutende Anzahl von Christen und Safi-Anhängern in der Mosuler Gemeinschaft.
Anfang 2006 lag Mosuls Bevölkerung etwas über 1.650.000, nach einem massiven Rückgang gegenüber der Volkszählung von 2004. Die Mehrheit glaubte, dass dieser Rückgang eintrat, als die Levante und die Islamischen Staaten des Irak die Kontrolle über Mosul übernahmen.
Zum Glück gewann die irakische Regierung die Stadt drei Jahre nach der Übernahme in der “Schlacht von Mosul” zurück. Leider war die Stadt durch die Schlacht über reparable Grenzen hinaus beschädigt, was zu mehreren Mosuler Wiederaufbauprojekten führte.
Historische & religiöse Gebäude in Mosul
Bauwerke und historische Monumente Die Mosul-Talsperre ist eines der modernen Bauwerke von Mosul, das seit den 1980er Jahren der Bevölkerung dient. Vor ihrem Bau hatten die Einwohner von Mosul nur begrenzten Zugang zu Wasser und keine Quellen für hydroelektrischen Strom. Die Talsperre befindet sich aufgrund des Krieges von Mosul gegen den IS weiterhin in beschädigtem Zustand. Neben der Mosul-Talsperre verbinden fünf Brücken den Tigris mit Mosul. Diese Brücken befinden sich jedoch aufgrund von Terrorismus nicht mehr im besten Zustand.
Die Alte Eisenbrücke, die “Erste Brücke”, half den Einwohnern von Mosul, den Tigris von ihrer Stadt aus zu erreichen. Jahre nach der Alten Eisenbrücke wurde die Al-Huriya-Brücke die zweite Verbindung zwischen Nord und Süd beider Städte. Die Al-Shohada-Brücke war die dritte Brücke, die der Bevölkerung zur Verfügung gestellt wurde. Da diese Brücken nur bestimmte Teile des Tigris erschlossen, bestand Bedarf an einer vierten und fünften Brücke.
Es gibt attraktive Häuser aus dem 19. Jahrhundert, die als bedeutende architektonische Gebäude der Stadt dienen. Das berühmte Mosul-Museum ist die zentrale Anlaufstelle für die historischen Sehenswürdigkeiten der alten Hauptstädte Assyrien und Ninive. Das Museum ist ein jahrhundertealtes architektonisches Monument, das darauf ausgelegt ist, über Jahrhunderte hinweg stilvoll und elegant zu bleiben. Leider führte der Krieg gegen den IS zur Zerstörung der assyrischen Artefakte im Museum.
Moscheen & Schreine
Als erste Moschee, die in Mosul erbaut wurde, reicht die Umayyaden-Moschee bis ins Jahr 640 n. Chr. zurück. Sie war der zentrale Ort der Andacht für die Mehrheit der Muslime, insbesondere während religiöser Feste. Ein weiteres antikes religiöses Monument ist der Schrein des Propheten Daniel, der als das anerkannte Grab des Propheten Daniel galt. Leider wurden die Umayyaden-Moschee und der Schrein des Propheten Daniel im Juli 2014 vom IS zerstört. Diese Bauwerke waren einst ein Anblick der Schönheit für internationale Touristen und Gäste.
Zwei religiöse Bauwerke dienten sowohl als Moscheen als auch als Schreine in der nordirakischen Stadt. Dies sind die bekannten Prophet-Jirjis- und Prophet-Yunis-Moscheen und Schreine. Beide stammen aus dem 14. bzw. 8. Jahrhundert und dienten der Verehrung sowohl für Muslime als auch für traditionelle Gläubige in Mosul und den Nachbarstädten. Weitere Moscheen in Mosul umfassen die Hamou-Qado-”Hema-Kado”-, Mujahidi- und die Große “Nuriddin”-Moschee.
Kirchen & Klöster Es steht außer Frage, dass Mosul im Nordirak einige der bedeutendsten Kirchen und Klöster des Landes und der Region beherbergt. Mit der höchsten Zahl christlicher Gläubiger in Assyrien reichen die Kirchen in Mosul bis in die Jahrhunderte des Christentums zurück. Shamoun Al-Safa, die St.-Peter-Kirche, ist eine der ältesten Kirchen innerhalb und über die kurdische Region hinaus. Sie stammt aus dem 13. Jahrhundert und beherbergt Tausende von Christen für ihre Versammlungen und religiösen Aktivitäten.
Mönche, die in der Provinz Mosul leben, haben die Klöster Mar Matte und St. Georg für ihre religiösen Aktivitäten. Beide stammen aus dem Jahr 362 n. Chr. bzw. dem 17. Jahrhundert und sind zwei architektonische Monumente, die touristische Attraktionen wert sind. Es gibt weitere Klöster wie das Kloster von Mar Behnam und das St.-Elias-Kloster in Mosul. Neben der St.-Peter-Kirche gibt es weitere christliche Gemeinden wie die Kirchen Mar Hudeni, Al-Tahera, Mar Petion und die Alte Tahira-Kirche.
Weitere historische Sehenswürdigkeiten in Mosul In Ost-Mosul und anderen wichtigen Teilen der Stadt gibt es private, jahrhundertealte Schlösser. Leider sind diese Schlösser und Monumente aus Datenschutzgründen nicht für die Öffentlichkeit zugänglich. Das Bash-Tapia-Schloss ist jedoch eine antike architektonische Struktur in Mosul mit einer der feinsten Ausführungen der kurdischen Region. Das Schloss erhebt sich hoch über dem Tigris und war eine der wenigen Mauern in Mosul, bis der IS die Mauer zerstörte.
Es gibt nur wenige Paläste in Mosul mit beeindruckenden Strukturen, die so alt sind wie die Stadt selbst; einer davon ist der Qara-Serai-Palast. Wie er gemeinhin genannt wird, ist der Schwarze Palast die Baustruktur aus dem 13. Jahrhundert von Sultan Badruddin Lu’lu’. Während der Schlacht von Mosul war der Palast ein Zufluchtsort für die meisten Bürger der Stadt. Heute befinden sich die als Überreste des Palastes geltenden Gebäude in Mosul als touristische Attraktion.
Bedeutende Persönlichkeiten aus Mosul Mosul, die Nordstadt des Irak, ist Heimat vieler bedeutender Persönlichkeiten aus verschiedenen Lebensbereichen. Erwähnt sei Yousif Dhanoon, ein bemerkenswerter Kalligraphie-Spezialist, dessen Werke heute an den Wänden berühmter Moscheen eingraviert sind. Seine Inschriften gehen laut muslimischem Glauben über die arabische Schrift hinaus und vermitteln inspirierende Bedeutungen an die Leser. Zaha Hadid, die renommierte Architektin und erste weibliche Preisträgerin des Pritzker-Preises.
Al Jalili, Ismael ist der weltweit bekannte Augenarzt, der die medizinische Behandlung für das Jalili-Syndrom entdeckte. Die Stadt Mosul brachte auch Munir Bashir hervor, den berühmten assyrischen Musiker, der für seine Debütalben im gesamten Nahen Osten bekannt ist. Mosul brachte auch eine qualifizierte Lehrerin der muslimischen Welt in der Person von Asenath Barzani hervor. Sie war die erste jüdische Rabbinerin. Es wäre unmöglich, Taha Yassin Ramadan auf dieser Liste zu überspringen, da er ein ehemaliger Vizepräsident des Irak war.
Salah al-Din al-Sabbagh ist ein namhafter Beitragender, der der arabischen irakischen Armee mit seinem anerkannten Dienst für sein Land half. Mosuls Kandidat für die Präsidentschaftswahl 2004–2005, Ghazi Mashal Ajil al-Yawer, stammte ebenfalls aus der Stadt. All diese Personen und andere tragen maßgeblich zur Vertretung der Nordstadt des Irak in ihren jeweiligen Bereichen bei. Obwohl die Stadt einen schwierigen Start hatte, hat sie sich zweifellos zu einem der Stolz des Irak entwickelt.
