Islamismus: Eine Kraft, die revolutionäre Transformation anstrebt

In den letzten Jahren hat sich der Islamismus zu einer einflussreichen Kraft entwickelt, die die muslimische Welt prägt.

Mit der Überzeugung, dass die gegenwärtigen islamischen Gemeinschaften in einem Zustand des Chaos verharren, streben Islamisten eine revolutionäre Transformation ihrer Gesellschaften an.

Ihr Hauptziel ist die Errichtung eines strengeren und religiöser geprägten islamischen Staates. Der Aufstieg des Islamismus hatte vielfältige soziale, politische und strategische Konsequenzen für die Welt.

Das Verständnis und die Analyse des Islamismus und seiner Ursprünge kann zur Lösung moderner Konflikte und potenzieller Bedrohungen beitragen.

Was ist Islamismus?

Islamismus ist ein Begriff, der sowohl soziales als auch politisches Aktivismus umfasst, das von den Prinzipien des Islam geleitet wird. Er beinhaltet verschiedene politische Ideologien, die von islamischen Symbolen und Traditionen inspiriert sind und dieselbe soziopolitische Zielsetzung verfolgen.

Wie andere politische Doktrinen besteht der Islamismus aus einer Ideologie, einer Bewegungsorganisation und einer Regierungsform. Er wird häufig synonym mit den Begriffen politischer Islam und islamischer Fundamentalismus verwendet. In der muslimischen Welt hat der Islamismus eine sehr positive Konnotation.

In den westlichen Medien bezeichnet der Islamismus jedoch Gruppen, deren primäre Absicht es ist, einen auf der Scharia basierenden islamischen Staat zu errichten. Sie werden zudem häufig mit gewaltsamen Methoden und Menschenrechtsverletzungen in Verbindung gebracht, was eher dem politischen Extremismus zuzuordnen ist. Im Westen wird der Islamismus mit politischen Gruppen wie der algerischen Bewaffneten Islamischen Gruppe oder den Taliban assoziiert.

Definition des Islamismus

Das Wort “Islamismus” wurde erstmals von französischen Schriftstellern Ende des siebzehnten Jahrhunderts verwendet. Sie bezogen sich auf die Religion Islamismus und behaupteten sogar, ihre Wurzeln lägen im Judentum. Bevor es eine Ideologie war, war es lediglich ein Begriff, der den Islam bedeutete — die von Muhammad gegründete Religion.

Die dramatischste Veränderung des Begriffs Islamismus ereignete sich während der islamischen Revolution im Iran 1979 unter der Führung von Ayatollah Khomeini. Khomeini war der Erste, der im zwanzigsten Jahrhundert eine islamistische Regierung etablierte. Aus seiner Revolution gingen Begriffe wie “islamischer Fundamentalismus”, “islamische Erneuerung”, “radikaler Islam” und “politischer Islam” hervor.

Von da an wurde der Islamismus vom Islam unterschieden. Der Westen betrachtete diese besondere Form des Islam als gewalttätiger, politischer und dem Westen gegenüber feindselig eingestellt. Diese Form des Islam ist zudem darauf erpicht, Regime in der modernen muslimischen Welt zu errichten, was sie als besonders gefährlich erscheinen lässt.

Der Begriff erreichte seinen Höhepunkt während der tragischen Ereignisse am 11. September 2001, als Journalisten und Politiker den Begriff vermehrt verwendeten. Zu dieser Zeit wurde der Islamismus zu einem neuen und eigenständigen Konzept. Die Menschen verwendeten nicht mehr die Begriffe politischer Islam oder fundamentalistischer Islam, sondern nutzten das Wort “Islamist” umfassend. Bald würde auch der Begriff “internationaler Terrorismus” synonym mit Islamisten verwendet und galt als das neue “globale Übel” des 21. Jahrhunderts.

Unterschied zwischen Muslimen und Islamisten

Muslime nennen sich selbst Muslime. Männer werden Muslim genannt, und Frauen Muslima. Die maskuline Pluralform lautet Muslimun, und der weibliche Plural Muslimat. Für Islamisten sind Muslime Islamiyyun. Der Koran verwendet den Begriff Muslimun, jedoch niemals den Begriff Islamiyyun.

Selbst der Vordenker Hasan al-Banna bezeichnete andere Muslime als “Muslime” und seine Anhänger schlicht als “Muslimbrüder”. Daraus lässt sich schließen, dass das Wort Islamisten eine westliche Schöpfung ist.

Viele Wissenschaftler haben argumentiert, dass die westlichen Regierungen und andere Kommentatoren darauf verzichten sollten, Muslime und Islamisten fälschlicherweise gleichzusetzen. Diese Begriffe tragen positive und negative Konnotationen in sich, wobei Muslim als freundlich und Islamist als feindselig wahrgenommen wird. Der Begriff hat eine entfremdende Wirkung auf andere Muslime.

Der islamische Glaube

Das Wort Islam bedeutet auf Arabisch “Unterwerfung”, und der Gehorsam gegenüber Gott ist das zentrale Thema des islamischen Glaubens. Das monotheistische Glaubenssystem, das alle Muslime heute teilen, entstand im 7. Jahrhundert durch die Lehren Muhammads, des letzten aller religiösen Propheten. Nach dem Tod Muhammads im Jahr 632 setzten seine Nachfolger sein Vermächtnis und seine Lehren fort.

Die Anhänger des Islam glauben an einen einzigen Gott, den sie Allah nennen. Wie in der christlichen Bibel glauben sie auch, dass Adam der erste Prophet war.

Muslime befolgen die fünf Säulen des Islam, welche sind:

1. Die Schahada — Ein Glaubensbekenntnis, das alle Muslime mindestens einmal in ihrem Leben aussprechen müssen.
2. Das Salat — Ein fünfmal täglich verrichtetes Gebet.
3. Zakat — Eine Abgabe an die Armen und Bedürftigen.
4. Sawm — Das Fasten während des Monats Ramadan.
5. Haddsch — Eine Pilgerreise, die jeder Muslim mindestens einmal in seinem Leben zur heiligen Stadt Mekka unternehmen muss.

Sie glauben zudem an die Scharia. Das ist ein Rechtssystem, das aus dem Koran und dem Leben des Propheten Muhammad abgeleitet ist. Die Scharia ist ein System von Überzeugungen, Ethik und Moral, das jeden Aspekt im Leben eines Muslims umfasst.

Gemäß der islamischen Theologie ist der Islam der ursprüngliche und urschöpferische Glaube, der durch Propheten einschließlich Abraham, Noah, Adam, Moses und Jesus offenbart wurde. Alle Muslime folgen dem Koran und glauben an die Missionen Muhammads. Meinungsverschiedenheiten führten jedoch zu unterschiedlichen religiösen Strömungen innerhalb des islamischen Glaubens.

Politische Ideologie des Islam

Der zeitgenössische Islamismus, jener, der Religion und Terror verbindet, soll während der “Gesellschaft der Muslimbrüder”, auch “Bewegung der Muslimbrüder” genannt, im Jahr 1928 entstanden sein. Nach Ansicht von Historikern handelte es sich um den ersten islamischen Fundamentalismus, der sich zu einer internationalen Bewegung entwickelte und beanspruchte, die islamische Diaspora in den europäischen Regionen zu vertreten.

Der Gründer, Hasan al-Banna, veröffentlichte eine totalitäre dschihadistische Ideologie. Diese Doktrin gilt häufig als primäre Quelle des intellektuellen Terrorismus, einschließlich der Schriften von Sayyid Qutb, der heute einer der einflussreichsten Vordenker in der muslimischen Welt ist.

Er wird oft als rector spiritus (lenkender oder leitender Geist) des Islamismus betrachtet. Sayyid Qutbs Werke wurden in verschiedene islamische Sprachen übersetzt. Die von Qutb geschaffene Ideologie des Islam wurde so weit verbreitet, dass sie sogar zur Bedrohung für die westliche Säkularität im siebzehnten Jahrhundert wurde.

Obwohl die Muslimbruderschaft eine Minderheit war, war ihre Bewegung erfolgreich. Mit erheblicher Unterstützung ihrer Glaubensschulen und der Madrassas wuchsen sie in der islamischen Welt und in ganz Europa. Die Muslimbruderschaft konnte die Herzen und Sinne junger Muslime gewinnen, die ihre Prinzipien des Totalitarismus akzeptierten.

Für Islamisten ist die Welt sowohl repressiv als auch falsch. Die gegenwärtige Welt entspricht nicht der islamischen politischen Ideologie und ihren Prinzipien; zudem ist der Islam nicht mehr die vorherrschende Macht. Sie missbilligen zudem, dass Nicht-Muslime muslimisches Territorium besetzen und dass einige Muslime unter einer antiislamischen Regierung leben. Um die Welt in Ordnung zu bringen, wollen Islamisten das Kalifat wiederherstellen. Sie betrachten dies als den ersten Schritt zur “Islamisierung” der Welt.

Ihre Methoden zur Erreichung ihrer Ziele kennen keine Grenzen. Sie nutzen friedliche Indoktrination, Expansion durch Missionierung und sogar gewaltsame Methoden wie Terrorismus und Massaker. Die Anwendung von Gewalt ist jedoch nicht die Regel. Die meisten verwenden keine Gewalt, und nur eine kleine Anzahl von Islamisten ist extrem gewalttätig. Die Islamische Befreiungspartei in Europa ist ein hervorragendes Beispiel für eine nicht-gewalttätige islamistische Gruppe.

Die islamistische Bewegung

Die islamistische Bewegung umfasst religiöse und politische Organisationen, die von den Prinzipien des Islam geleitet werden. Sie werden oft als antimodern charakterisiert oder als von einer vormodernen Ideologie angetrieben, die eine Bedrohung für die westliche Lebensweise darstellt.

Während der 1990er Jahre wurden islamistische Bewegungen stets als Bedrohung für den Westen wahrgenommen. Westliche Wissenschaftler glaubten, dass der Islam eine politische, demografische und zivilisatorische Bedrohung für die Welt darstellte.

Geschichte

Die islamistische Bewegung begann Ende des 19. Jahrhunderts. Dies geschah, als die islamische Welt eine massive Transformation durchlief, während sie sich mit den Ideen der Aufklärung und der Moderne auseinandersetzte. Dem folgten Massenalphabetisierung und der Aufstieg der Drucktechnologie, welche die Verbreitung neuer Ideen erleichterte und mehr Menschen Zugang zu islamischen Materialien, einschließlich des Korans, boten. Die Zunahme dieser Bildungsmaterialien untergrub die Autorität der Religionsgelehrten, bekannt als Ulama, die häufig ihre eigenen Auslegungen der Schrift lehrten.

Auch ein Niedergang war während des Höhepunkts des westlichen Kolonialismus zu verzeichnen. Bevor der Westen als führend in wissenschaftlichen Errungenschaften und intellektueller Bestrebung galt, war die islamische Welt die einflussreichste. Sie führte zur intellektuellen Bewegung in verschiedenen Institutionen.

Islamistische Bewegungen breiteten sich wie ein Lauffeuer in der arabischen Welt aus, nachdem viele Araber von dem Scheitern des Panarabismus enttäuscht waren. Die Muslimbruderschaft wuchs von mittelöstlichen Gebieten wie Irak, Jordanien und Syrien bis in die palästinensischen Territorien. Heute geben die meisten islamistischen Bewegungen an, dass die Revolution ihr primäres Ziel ist.

Islamismus nach dem 11. September

Der Selbstmordanschlag vom 11. September wurde oft als der “schlimmste internationale Terroranschlag aller Zeiten” bezeichnet. Dies war der Zeitpunkt, an dem die muslimische Welt als Hauptbedrohung für den Westen eingestuft wurde. Der Islam ersetzte den Kommunismus als Hauptbedrohung für die Welt.

Nach dem Anschlag vom 11. September gab es weltweit antimuslimische Wut und öffentliche Empörung. Sie war so intensiv, dass in den folgenden Jahren Islamophobie entstand. Von Nordamerika bis Europa wurden Tausende von Migranten arabischer und muslimischer Herkunft wegen geringfügiger Vergehen in Haft genommen. In Nordamerika wurden Moscheen und muslimische Schulen angegriffen und in Brand gesetzt. Das Ereignis vom 11. September brachte noch tiefere Spaltungen und religiöse Gewalt sowohl in die muslimische Welt als auch in die westliche Welt.

Eine geteilte Bewegung

Der Islamismus ist keineswegs eine monolithische Bewegung. Er hat kein Zentrum und keine übergreifende radikale Führung. Manche würden den Islamismus sogar mit Bewegungen wie dem Faschismus und dem Kommunismus vergleichen. Wie der Faschismus und der Kommunismus weist der Islamismus unterschiedliche Ausprägungen auf. Um die Spaltungen innerhalb des Islamismus zusammenzufassen, werden die zwei axialen Säulen betrachtet: die Spaltung nach subreligiösen Zugehörigkeiten und die Spaltung nach dem Umfang der Ansprüche und Ambitionen.

In der Spaltung nach subreligiösen Zugehörigkeiten wird der Islamismus in drei Hauptströmungen unterteilt: Schiiten, Sunniten und Wahhabiten.

1. Der Sunnitismus hat vier theologische und juristische Schulen. Er stellt auch die große Mehrheit der Islamisten dar. Die Sunniten glauben zudem, dass die ersten vier Kalifen die legitimen Nachfolger Muhammads sind.
2. Die Wahhabiten sind hauptsächlich in Saudi-Arabien zu finden. Ihre Religion ist tief in den Lehren von Muhammad Abd al-Wahab verwurzelt, der Ibn Taymiyya im Mittelalter beeinflusste.
3. Der schiitische Islamismus ist hauptsächlich mit dem Iran verbunden, wo die Bevölkerung zu 80 Prozent aus schiitischen Muslimen besteht. Sie sind der zweitgrößte Zweig des Islam, der nur dem Kalifen Ali und seinen Nachkommen die Anerkennung zukommen lässt. Sowohl Schiiten als auch Sunniten haben aufgrund politischer Kontexte gewaltsame Auseinandersetzungen.

Islamistische Länder

Islamistische Länder befinden sich vorwiegend in Zentralasien, dem Nahen Osten, Nordafrika und Südasien. Es gibt etwa 50 Länder mit mehrheitlich muslimischer Bevölkerung. Heute ist der Islam nach dem Christentum die zweitgrößte Religionsgemeinschaft der Welt mit mehr als 1,8 Milliarden Menschen weltweit, die sich als Muslime bezeichnen. Das Land mit der größten muslimischen Bevölkerung ist Indonesien, wo 84 Prozent der Bevölkerung sich als Muslime identifizieren — etwa 230 Millionen Menschen.

Zu den zentralen Figuren des Islamismus im zwanzigsten Jahrhundert zählen Abul A’la Maududi, Sayyid Qutb, Ruhollah Khomeini und Hassan al-Banna.

Zusammenfassung

• Der Islamismus stieg zu einer mächtigen Kraft in der muslimischen Welt auf. Islamisten streben eine revolutionäre Transformation ihrer Gesellschaften an. Ihr Hauptziel ist die Errichtung eines strengeren und religiöser geprägten islamischen Staates.
• Der Aufstieg des Islamismus hatte vielfältige soziale, politische und strategische Konsequenzen für die Welt.
• Während der 1990er Jahre wurden islamistische Bewegungen stets als Bedrohung für den Westen wahrgenommen. Westliche Wissenschaftler glaubten, dass der Islam eine politische, demografische und zivilisatorische Bedrohung für die Welt darstellte.
• Das Wort Islamismus erhielt während der islamischen Revolution 1979 und den Anschlägen vom 11. September negative Konnotationen.
• Nach dem Anschlag vom 11. September gab es weltweit antimuslimische Wut und öffentliche Empörung. Sie war so intensiv, dass in den folgenden Jahren Islamophobie entstand.
• In den westlichen Medien bezeichnet der Islamismus Gruppen, deren primäre Absicht es ist, einen auf der Scharia basierenden islamischen Staat zu errichten. Sie werden zudem häufig mit gewaltsamen Methoden und Menschenrechtsverletzungen in Verbindung gebracht, was eher dem politischen Extremismus zuzuordnen ist.
• Islamistische Länder befinden sich vorwiegend in Zentralasien, dem Nahen Osten, Nordafrika und Südasien. Es gibt etwa 50 Länder mit mehrheitlich muslimischer Bevölkerung.
• Heute ist der Islam die zweitgrößte Religionsgemeinschaft der Welt mit mehr als 1,8 Milliarden Menschen weltweit, die sich als Muslime bezeichnen.