Muhammad al-Mahdi – Ist der Zwölfte Imam bereits hier?

Der Zwölfer-Zweig der schiitischen Islam glaubt, dass Muhammad al-Mahdi der Erlöser der Endzeit ist. Muhammad ibn al-Hasan al-Mahdi ist der letzte der Zwölf Imame. Er wird zusammen mit Isa (Jesus) erscheinen, um die Aufgabe zu erfüllen, Gerechtigkeit und Frieden in die Welt zu bringen. Diese Zwölf Imame sind die politischen und spirituellen Nachfolger des Propheten Muhammad.

Die Imame sind laut der Theologie der Zwölfer vorbildliche menschliche Vorbilder. Sie regieren die Gesellschaft mit Gerechtigkeit. Sie verstehen und bewahren die Scharia und die verborgene Bedeutung des Korans. Sie müssen frei von Sünde und Irrtum sein, und der Prophet muss sie durch göttliche Anordnung auswählen. Die Worte und Handlungen Muhammads und der Imame sind ein Maßstab und ein Leitfaden für die Menschen.

Wer war Muhammad al-Mahdi?

Zwölfer-Schiiten glauben, dass al-Mahdi 870 n. Chr. geboren wurde. Er war bereits im Alter von vier Jahren Imam nach dem Tod seines Vaters Hasan al-Askari. Es wird angenommen, dass er in den frühen Jahren seines Imamats mit seinen Anhängern in Kontakt stand. Dieser Kontakt fand ausschließlich über die Vier Stellvertreter statt.

Gemäß der schiitischen Überlieferung waren diese Stellvertreter enge Freunde von al-Askari. Sie wirkten in aufeinanderfolgender Reihenfolge von 873 bis 941 n. Chr.

Historiker debattieren seit langem über die Existenz des Zwölften Imams. Seit dem Tod von al-Askari suchen Muslime nach Antworten. Die Abbasiden, eine andere islamische Gruppierung, hatten al-Askari im Lager von Samarra gefangen gehalten. Dieses Lager lag etwa 100 Kilometer nördlich von Bagdad.

Al-Askari war achtundzwanzig Jahre alt, als er starb. Es scheint, dass keiner der schiitischen Würdenträger von der Existenz seines Sohnes wusste. Der Überlieferung zufolge trat der Zwölfte Imam nach dem Tod seines Vaters einmal öffentlich in Erscheinung. Danach wurde er von der Gemeinschaft nicht mehr gesehen.

Moojan Momen ist ein viel publizierender bahaiischer Historiker, der die historische Genauigkeit einiger dieser Berichte über den Zwölften Imam und dessen Verbindung zu seiner Gemeinschaft über die Stellvertreter anzweifelt. Laut Momen gibt es keine Anzeichen dafür, dass der Imam nur vier Stellvertreter hatte. Er glaubt, dass es mehrere mehr gewesen sein könnten.

Jafar ibn Ali, der Bruder von al-Askari, behauptete, dass sein Bruder keine Nachkommen hatte. Jafar gab an, dass es rechtliche Streitigkeiten über den Titel des Nachlasses seines Bruders gab. Diese Streitigkeiten waren mit den sogenannten Stellvertretern. Die Bahai glauben, dass Ali ein ehrlicher Mensch war, während die Zwölfer behaupten, er sei unmoralisch gewesen.

Jafar und seine Mutter teilten den Nachlass von al-Askari auf. Der Gelehrte Abdulaziz Sachedina beschreibt ihn als einen vergnügungssüchtigen, weltlichen Mann. Er hatte verschiedene repressive Mittel angewandt, um Imam zu werden. Er versuchte, diejenigen zu verleumden, die das Imamat des Säuglingssohns von al-Askari aufrechterhielten.

Die Beauftragten des verstorbenen Imams glaubten, dass al-Askari einen Sohn hinterlassen hatte. Diese Gruppe wurde für diesen Glauben angegriffen. Der abbasidische Kalif al-Mutamid hatte eine Untersuchung des Hauses des Imams angeordnet. Diese umfasste eine Überprüfung, ob eine der Frauen von al-Askari schwanger war. die Ermittler hatten Narjis inhaftiert, weil sie den Aufenthaltsort ihres Babys nicht preisgeben wollte.

Im Gegensatz dazu hielt der Historiker Henry Corbin die Frage der Geschichtlichkeit für unerheblich. Er betrachtete die umfangreiche Literatur, die den Zwölften Imam umgibt. Er sah seine Geburt und spätere Verborgenheit als symbolisch und archetypisch an. Er beschrieb sie als “heilige Geschichte”. Er schreibt, dass die Gleichzeitigkeit von Geburt und Verborgenheit des Zwölften Imams reich an Bedeutung ist. Er betrachtet dies aus einer mystischen Perspektive.

Bis zum vierten Jahrzehnt des zehnten Jahrhunderts stimmten die meisten Schiiten in der Linie der Zwölf Imame überein. Der messianische Glaube an Imam Mahdi half den Schiiten. Aufgrund dieses Glaubens konnten sie einige unerträgliche Situationen überstehen. Die schiitische Richtung hätte einige der Unterdrückungen, auf die sie traf, möglicherweise nicht überdauert, wenn sie diesen Glauben nicht gehegt hätte. Er trug auch dazu bei, die Schiiten zu mäßigen. Sie verschoben einige Aktivitäten bis zur zukünftigen Ankunft des Zwölften Imams.

Die Schiiten hatten nun ein Verantwortungsgefühl dafür, den Weg für das Wiedererscheinen des verborgenen Imams zu ebnen. Dies führte sie dazu, ihre sozialen Umstände neu zu bewerten, und zwang sie, die Defizite in ihrem Leben zu betrachten. Sie mussten nun eine vorläufige islamische Regierung in Erwartung der versprochenen Herrschaft des Mahdi bilden.

Die meisten sunnitischen Muslime lehnen diese Lehre ab und behaupten, dass der Mahdi noch nicht geboren wurde. Sie wissen, dass er aus den Nachkommen Muhammads stammen wird, aber sie glauben, dass nur Allah seine genaue Identität kennt. Sunniten stimmen mit mehreren der gleichen Hadithe wie die Schiiten über die Prophezeiungen zur Ankunft des Mahdi überein. Diese Hadithe umfassen auch seine Taten und sein universelles Kalifat. Der zentrale Punkt, in dem sie sich unterscheiden, ist seine genaue Genealogie.

Narjis, Mutter von Muhammad al-Mahdi

Nach Ansicht der Zwölfer-Schiiten machte al-Askari die Geburt seines Sohnes nicht öffentlich bekannt. Er informierte nur wenige Freunde über die Existenz seines Nachfolgers. Der Name der Mutter von Muhammad al-Mahdi könnte Narjis gewesen sein. Ihre Herkunft ist unklar. Eine Erzählung besagt, dass sie eine Sklavin aus dem Byzantinischen Reich war, eine andere, dass sie eine afrikanische Sklavin war. Narjis war zu dieser Zeit ein gebräuchlicher Sklavenname, was diese Erzählung stützt.

Eine weitere Überlieferung besagt, dass Narjis eine Prinzessin aus dem Byzantinischen Reich war. Sie gab sich als Sklavin aus, um von ihrem Land nach Arabien zu gelangen. Gelehrte halten diesen Bericht für eine reine Legende.

Ein weiterer Bericht besagt, dass ihr Name Malika war. Er fügt hinzu, dass sie die Tochter von Yashu’a, dem Sohn des Kaisers von Rom, war. Ihre Abstammung führte zurück zu dem Nachfolger Jesu, Simon Petrus. Ihre Mutter stammte von dessen Jüngern ab. Bei ihrer Ankunft in Arabien änderte sie ihren Namen in Narjis.

Die Verborgenheit

Die Schiiten bezeichnen die Periode, in der die Stellvertreter herrschten, als die Kleine Verborgenheit. Im Jahr 941 sandte der vierte Stellvertreter, al-Samarri, wenige Tage vor seinem Tod einen Brief an seine Anhänger, in dem er den Beginn der Großen Verborgenheit ankündigte. Von da an sollte Muhammad al-Mahdi keinen direkten Kontakt mehr mit seinen Anhängern haben. Al-Samarri wies sie an, den frommen hohen Klerikern zu gehorchen. Er offenbarte einige unterscheidende Merkmale, die ihnen bei der Identifizierung dieser Männer helfen sollten.

Zwölfer-Schiiten glauben, dass Allah den Imam aus vielen Gründen vor der Menschheit verborgen hat, aber dass er am Leben ist. “Die Verborgenheit” ist der Name dieses Ereignisses. Die Schiiten unterteilen die Verborgenheit in zwei Phasen: die Kleine und die Große.

Gemäß dem Koran hat Gott zwei Arten von Heiligen unter den Menschen: verborgene und offenbare. Die Menschen kennen die verborgenen nicht, die unter ihnen leben. Doch der Koran deutet an, dass es nicht darauf ankommt, dass die Welt nicht weiß, wer diese verborgenen Heiligen sind. Sie genießen die Vorteile dieser Heiligen, so wie die Sonne hinter den Wolken verborgen ist.

Wie die verborgenen Heiligen bringt jedes Zeitalter einen Imam, der verborgen oder offenbar sein kann. Gott verbirgt diesen Imam, wenn sein Leben bedroht ist. So kam es zur Verborgenheit des Zwölften Imams. Dieser Imam kann in weltliche Angelegenheiten eingreifen.

Es existieren schriftliche Berichte von Hisbollah-Kämpfern über Muhammad al-Mahdi. Diese Berichte besagen, dass der Zwölfte Imam an den Frontlinien eingriff. Er erschien in kritischen Momenten während des Konflikts von 2006. Seine Anwesenheit half ihnen im Kampf gegen die israelische Armee.

Die Große Verborgenheit des Zwölften Imams wird andauern, bis Allah entscheidet, dass die Zeit abgelaufen ist. Der Zwölfte Imam wird dann zurückkehren, um der Welt Gerechtigkeit zu bringen. Er erklärte dies in seinem letzten Brief an al-Samarri. Der Brief besagt, dass ab dem Tag von al-Samarris Tod die Zeit der Großen Verborgenheit beginnen wird. Er versprach, dass ihn niemand sehen würde, es sei denn, Allah lässt ihn von diesem Tag an erscheinen.

Die Verborgenheit des Zwölften Imams hat eine bedeutende Lücke in der Führung der Schiiten hinterlassen. Die Große Verborgenheit ließ die Rolle des Imams als Oberhaupt der Gemeinschaft unbesetzt. Zu Beginn der Verborgenheit war dies nicht von Bedeutung, da die Schiiten zu dieser Zeit keine politische Macht hatten.

Als in späteren Jahrhunderten schiitische Staaten entstanden, war der verborgene Imam am Leben und war der Führer der Muslime. Dies stellte die Rolle schiitischer Staaten innerhalb der schiitischen Gemeinschaften infrage.

Viele Menschen haben seit Beginn der Verborgenheit behauptet, der zurückgekehrte Mahdi zu sein. Im Jahr 2012 saßen mehr als 3.000 Mahdis in iranischen Gefängnissen, laut Mehdi Ghafari, einem Seminar-Experten. Diese Situation erfüllt die Warnung Muhammad al-Mahdis in seinem Brief an al-Samarri. Er sagte, dass jeder, der behauptet, ihn vor dem Ruf und dem Aufkommen von Sufya-ni zu sehen, ein Verleumder und ein Lügner sei.

Das Wiedererscheinen von Imam Mahdi

Der verborgene Imam und die anderen elf haben verschiedene Aussagen gemacht. Viele davon befassen sich mit der Rückkehr von al-Mahdi. Zwölfer-Schiiten zitieren auch mehrere Quellen aus dem Koran. Unter dem Befehl Allahs wird der Zwölfte Imam den Islam überall in der Welt etablieren. Somit wird er ihm Gerechtigkeit und Frieden bringen.

Schiitische Muslime glauben, dass Isa zurückkehren und dem Zwölften Imam folgen wird, um Unwahrheit und Tyrannei zu beenden. Die Raj’a oder Rückkehr vieler anderer Persönlichkeiten wird ebenfalls stattfinden, um an den Unterdrückten Rache zu üben. Der verborgene Imam wird an einem Freitag hervortreten, und er wird Arabisch sprechen.

Schlussfolgerung

Man wird wissen, wenn das endgültige Wiedererscheinen des Zwölften Imams näher rückt. Der islamische Glaube besagt, dass seine Autorität sich in der Welt manifestieren wird. Sie wird sich auf verschiedene Arten zeigen. Im Laufe der Geschichte der schiitischen Welt ist eine umfangreiche und persönliche Literatur entstanden, die diesen Einfluss in Form von Träumen, Offenbarungen, Visionen und Heilungen zeigt. Schiiten schreiben diese und andere Ereignisse der Macht von Imam Mahdi zu.

Experten haben in den letzten Jahren eine wachsende Erwartungshaltung bezüglich der bevorstehenden Rückkehr des Zwölften Imams festgestellt. Dies hat zur Verbreitung von Literatur über Prophezeiungen und Vorhersagen geführt. Die meisten dieser Prophezeiungen befassen sich mit Imam Mahdi und seinem Erscheinen. Sie enthalten viele Details darüber, wann, wo und wie der Zwölfte Imam erscheinen wird. Sie zeigen, wie er die bestehende Ordnung erschüttern und den gerechten Staat errichten wird.