Die Talysh: Das vergessene Volk des alten Nordirans und Aserbaidschans
Die Talysh sind eine kleine Minderheit im Norden des Iran und im Süden Aserbaidschans, die eine Sprache namens Talysh sprechen und eine einzigartige Identität besitzen.
Am Fuße der Kaukasus-Region, am westlichen Ufer des Kaspischen Meeres, lebt eine Minderheit, die als das Volk der Talysh bekannt ist, auch Talishi oder Talushon genannt.
Ihre Sprache und Kultur werden über die Nordgrenze des Iran und die Südgrenze Aserbaidschans hinweg geteilt. Sie sind muslimischen Glaubens und schiitisch in ihrer Ausrichtung. Doch sie sind in ihrer Identität einzigartig.
Wer sind die Talysh?
Das Volk der Talysh lebt in den Talysh-Bergen und südlich davon in der Lankaran-Region Aserbaidschans, deren Grenze entlang der Küste des Kaspischen Meeres verläuft. Diese Grenze erstreckt sich im Süden bis nach Hashtpar im Iran und in südwestlicher Richtung bis Khal Khal im Iran, dann wieder nordwärts bis Lerik in Aserbaidschan, mit Armenien an ihrer westlichen Grenze.
Das Gebiet, das sie bewohnen, ist sehr vielfältig: Es beginnt in bewaldeten Bergen und fällt zu subtropischem Küstenland mit einem Netzwerk von Flüssen ab.
Da die meisten Talysh im Iran leben, werden sie als iranische Ethnie mit Wurzeln in Aserbaidschan betrachtet. Die Gruppe ist ein Überrest der alten kaukasischen Urbevölkerung, die eine Sprache sprach, die sehr eng mit der alten aserbaidschanischen Sprache verwandt ist – nicht jedoch mit dem aserbaidschanischen Türkisch.
Ihre Sprache gehört zum indoiranischen Sprachzweig. Heute wird sie Talysh genannt. Sowohl die iranischen als auch die aserbaidschanischen Talysh sprechen sie. Viele von ihnen sprechen zudem Persisch oder Farsi, und einige sprechen Russisch. In Aserbaidschan ist ihre Schriftsprache Aserbaidschanisch, im Iran Persisch.
Im Vergleich zu anderen Völkern der Kaukasus-Region stellen sie eine kleine Gruppe dar. Sie leben in Südkaukasien, auch “Transkaukasien” genannt. Eine aktuelle Schätzung besagt, dass die südaserbaidschanischen Talysh etwa 112.000 Menschen umfassen und im Nordiran fast 630.000. Ihre Sprache ist in drei Dialekte unterteilt.
Ein nördlicher Dialekt des Talysh wird von allen aserbaidschanischen Talysh und den nördlichsten iranischen Talysh geteilt. Die zentralen und südlichen Dialekte werden im Iran gesprochen, je weiter man nach Süden kommt. Eine kleine Anzahl von Talysh lebt auch in Russland und der Ukraine.
Ein sehr altes Volk
Talysh-Siedlungen existieren seit langem in der Transkaukasien-Region. Wie der Name andeutet, ist die Region eine Brücke zwischen ausgedehnteren Gebieten, nämlich Asien und Europa. Russland liegt im Norden, die Türkei im Westen und der Iran im Süden. Die Talysh befinden sich in der südöstlichen Ecke der Region.
Die mögliche Ursprungssprache, das Alt-Aseri, starb mit der “Türkisierung” Aserbaidschans aus, wahrscheinlich zu Beginn der Safawiden-Dynastie im Jahr 1501, als turksprachige Völker aus Anatolien eintrafen. Zuvor war die Region Teil verschiedener alter Reiche gewesen, darunter die Reiche der Achämeniden, der Neo-Assyrer, der Parther, der Römer, der Byzantiner und der Osmanen.
Aufgrund der Lage der Region haben verschiedene Religionen das Gebiet beeinflusst. In seiner früheren Geschichte waren die aserbaidschanische und nordiranische Region christianisiert worden, einschließlich der Erklärung des Christentums zur Staatsreligion durch frühere Regierungen im vierten Jahrhundert. Als jedoch die turksprachigen Völker eintrafen, wurde der schiitische Islam zur vorherrschenden Religion des Iran und Aserbaidschans.
Die Nachbarn der Talysh sind jedoch recht vielfältig, mit Christen, Muslimen und Juden, die im nahe gelegenen Armenien und Georgien zusammenleben. Die Talysh sind schiitische Muslime, ebenso wie die Mehrheit Aserbaidschans und des Iran.
Die Kultur der Talysh reicht in weit ältere Zeiten zurück. Viele ihrer Dörfer haben eine alte Kultur gut bewahrt, und Besucher berichten, es sei wie eine Reise in die Vergangenheit. Viele Hausbesitzer verwenden noch heute unbearbeiteten Stein beim Hausbau, was in vielen Dörfern weit verbreitet ist.
Ein Reisender kann die Zubereitung von Tandoori-(tənu)-Brot in großen, urtümlich wirkenden, steinernen Außenöfen erleben oder die Webung von “Khasir”-Matteng aus Schilfrohr nach Methoden, die hunderte Jahre alt sind. In der Region leben zudem mehrere Hundertjährige. Der berühmte Shirali Muslimov soll 167 Jahre lang gelebt haben, von 1805 bis 1973. Zwar lebt heute niemand mehr, der so alt ist wie Muslimov, aber viele Hundertjährige leben dort, und es gibt sogar ein “Museum der Hundertjährigen” in Lerik.
Die Älteren werden in der Talysh-Kultur geehrt. Das Dorf Separdi in Aserbaidschan ist stolz auf seine singenden Großmütter, die als “Die Talysh-Großmütter” bezeichnet werden und das Khovon-Ensemble bilden. Sie ziehen von Ort zu Ort und singen alte Lieder, die von ihren Großmüttern überliefert wurden, sowie selbst geschriebene “Volksgedichte” – im Fernsehen und bei Hochzeiten.
Ein einfaches Leben
Die Lebensweisen der verschiedenen Talysh hängen davon ab, wo sie leben, doch fast alle sind Landwirte und Handwerker. In einigen Gebieten bauen die Bauern Reis an, in anderen Weizen und Gerste.
Diejenigen, die in den Tiefebenen nahe dem Kaspischen Meer leben, bauen Tee und Zitrusfrüchte an. Andere im Binnenland dieser Region kultivieren frische Erzeugnisse wie Knoblauch, Zwiebeln, Kürbisse, Melonen, Trauben und Erbsen. Ihre Handwerker stellen Dinge wie Seide, Teppiche, Filz, Zinn, Schuhe oder Schmuck her.
Auch ihre Häuser sind je nach Region unterschiedlich gestaltet. Häuser aus unbearbeitetem Stein mit flachen Dächern schmücken die Dörfer in den höher gelegenen Gebieten der Talysh-Berge.
In den Küstenebenen errichten sie Lehmhäuser, deren Dächer aus Schilf oder Binsen bestehen (grasartige Pflanzen mit hohlen Stängeln). Lange Zeit gab es in den Talysh-Häusern keine Möbel, doch einige moderne Haushalte übernehmen westliche Möbel als Teil ihres neuen Lebensstils.
Obwohl die Menschen schiitische Muslime sind, kleiden sie sich moderner. Heute tragen viele Frauen nicht mehr den muslimischen Schleier oder die traditionellere Frauenkleidung, sondern westliche Kleidung. In Aserbaidschan ist die Regierung verfassungsrechtlich säkular, sodass mehr Freiheit bei der Kleidungswahl besteht.
Umfragen zeigen, dass viele Menschen in der Region sich nicht mehr so stark mit ihrer Religion beschäftigen wie früher. Die Talysh neigen jedoch dazu, religiöser und konservativer zu sein als andere. Während der Islam mehr als eine Ehefrau erlaubt, nehmen Talysh-Männer typischerweise nur eine Frau. Ein junger Mann heiratet in der Regel zwischen dem 15. und 20. Lebensjahr und wählt eine Ehefrau aus der Gruppe der 12- bis 16-jährigen jungen Frauen. Sie müssen weiterhin ein Kebin, also einen “Brautpreis”, zahlen. Manche entführen jedoch ihre Braut, um den geforderten Geldbetrag und/oder die Teppiche oder Haushaltsgegenstände zu vermeiden.
Benachteiligungen
Da sie eine weniger dominante Sprache im Iran oder in Aserbaidschan sprechen, gibt es keine Medien, die das Volk der Talysh vertreten.
Abgesehen von einer Talysh-Zeitung, die einmal im Monat erscheint und nur in begrenzter Auflage gedruckt wird, da sie unter staatlicher Kontrolle steht, gibt es auch nur eine einzige Radiosendung auf Talysh, die nur fünfzehn Minuten lang zweimal pro Woche ausgestrahlt wird. Im Jahr 2012 wurde der Herausgeber der Zeitung verhaftet und des Hochverrats angeklagt. Er wurde zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt, jedoch 2016 nach drei Jahren freigelassen.
Es gibt keine schriftliche Geschichte der Talysh, ihrer Kultur oder ihrer Sprache, und es gibt keine aktuellen Studien, die diese Aspekte ihres Lebens dokumentieren. Seit der Sowjetherrschaft gibt es eine “Talysh-Assimilierung”. Aufgrund dieser Assimilierung ziehen es die Talysh vor, nicht als Teil dieser ethnischen und kulturellen Gemeinschaft identifiziert zu werden.
Sie fürchten staatliche Unterdrückung, insbesondere durch die Polizei, da sie mit separatistischen Gruppen in Verbindung gebracht werden könnten und Vergeltungsmaßnahmen befürchten. Kürzlich lud ein Bildungsleiter einen Talysh-Dichter in eine Schule ein, um vor den Kindern zu sprechen, erhielt jedoch die Warnung, dass er entlassen werden würde.
2018 floh Yusif Sardarzade in die Vereinigten Staaten und sprach in Denver, Colorado. Er berichtete von der Notlage der Talysh: “Sie wollen uns alle dafür büßen lassen, dass wir als Talysh geboren wurden”, erklärte er und berichtete, dass er und sein Freund in Aserbaidschan verhaftet und gefoltert worden waren, weil sie ihre Sprache sprachen und sich für ihr Volk einsetzten.
Mit Ausnahme von zwei Stunden pro Woche an einigen Schulen ist die Talysh-Sprache nicht Teil der Mittel- und Oberstufenausbildung. Es gibt auch keine Universität weltweit, die diese Sprache anbietet. Die Unterrichtssprache unter den Aserbaidschanern, einschließlich der Talysh, ist Aserbaidschanisch und dies ist seit den 1930er Jahren so.
Es ist umstritten, warum die iranische und aserbaidschanische Regierung unsicher sind, wie viele Talysh in ihren Ländern leben. 1992 wurde die Aserbaidschanische Talysh-Nationalpartei gegründet, um die Talysh im Falle des Erfolgs pro-iranischer Separatisten zu schützen. Seitdem hat die aserbaidschanische Regierung eine Kampagne der Einschüchterung und Unterdrückung gegen sie gestartet, obwohl Aserbaidschan Teil der Rahmenkonvention des Europarats zum Schutz nationaler Minderheiten ist.
Die Talysh-Gemeinschaften leiden unter wirtschaftlicher Vernachlässigung durch ihre jeweiligen Regierungen, und 2016 wurde berichtet, dass sie mögliche Opfer eines Völkermordversuchs sind.
Am 27. Dezember erklärte Ismail Shabanov bei einer Veranstaltung unter dem Titel “Das Volk der Talysh: Geschichte und moderne Entwicklungen”: “Dort [in Aserbaidschan] findet ein Völkermord statt, indem verschiedene Krankheiten verbreitet werden. Es stellt sich die Frage: Warum sinkt die Zahl der Talysh? Das ist kein natürliches Phänomen, und sie sollten nicht glauben, dass diese Taten unbestraft bleiben. Wir erhalten jeden Tag hunderte Briefe über die Situation dort. Die Strafverfolgungsbehörden verbreiten in großen Mengen Drogen und Waffen unter der Talysh-Bevölkerung.” Die Presseerklärung ging auf die gemeinsamen Bemühungen der Abteilung für Iranistik der Staatlichen Universität Jerewan und der Talysh-Nationalbewegung mit Unterstützung des Radiosenders “Stimme von Talyshistan” zurück.
Das einfache Leben der Talysh ist daher bedroht. Viele Länder weltweit erfahren erst jetzt von dieser Notlage und suchen nach Wegen zu helfen.
Fazit
Das Volk der Talysh ist eine einzigartige, alte und interessante Gruppe iranischer und aserbaidschanischer schiitischer Muslime, die die Aufmerksamkeit der Welt braucht.
- Die Talysh leben seit der Antike im Südkaukasus
- Die meisten Talysh leben im Iran, einige in Aserbaidschan, doch die genauen Zahlen sind unbekannt
- Talysh ist auch der Name ihrer Sprache, die sowohl in Aserbaidschan als auch im Iran gesprochen wird
- Es gibt möglicherweise weniger als eine Million Talysh weltweit
- Die Talysh sind schiitische Muslime
- Die Talysh sind Bauern von Getreide und Feldfrüchten sowie Handwerker
- Die Talysh werden unterdrückt und sind vom Aussterben bedroht – ebenso wie ihre Sprache und ihre Kultur
Wer jemals die Gelegenheit hat, den Nordiran oder Südasenbaidschan zu bereisen, sollte unbedingt die ländlichen Dörfer der Talysh besuchen, das Museum der Hundertjährigen besichtigen und den Talysh-Großmüttern beim Singen zuhören, um dazu beizutragen, ihre Kultur am Leben zu erhalten.
