Agnostizismus
Agnostos
Wenn ich hinsichtlich meiner Überzeugung in der Frage der Religion oder Spiritualität einer Kategorie zugeordnet werden soll, so kann man sagen, dass ich den Weg des Agnostizismus beschreite.
Diese Seite enthält meine Gedanken zum Agnostizismus und zur Religion.
Was also ist Agnostizismus?
Agnostizismus ist ein Wort, das erst verhältnismäßig spät, nämlich in den 1860er Jahren, von Thomas Henry Huxley (1825–1895) — für gewöhnlich T. H. Huxley genannt — einem englischen Biologen geprägt wurde.
Das Wort Agnostizismus leitet sich von dem griechischen Wort gnosis ab, das ” geheimes Wissen” oder “Erkenntnis” bedeutet und ein Kernglaube der frühchristlichen Mysterienkulte war, die als Gnostiker bekannt sind — ein Glaube, der als Gnostizismus bezeichnet wird. Indem Huxley die Vorsilbe “a-” vor “Gnostizismus” setzte, erhielt das neue Wort die entgegengesetzte Bedeutung zu gnosis; daher bedeutet Agnostizismus (bzw. agnostos) “kein Wissen”, wobei ich die Definition als “unerkennbar” vorziehe.
Dennoch wird Agnostizismus häufig mit Atheismus verwechselt, und in vielerlei Hinsicht scheinen beide dasselbe zu sein.
Ich habe eine Überlegung, die ich bereits in einigen Foren veröffentlicht habe, hier noch einmal darlegen und etwas näher ausführen möchte, um zu klären, in welche Kategorie der Agnostizismus fällt.
Stellen Sie sich ein ausgedehntes Stück Land mit einem grünen Feld vor. Auf diesem Land teilt ein hoher, langer Zaun das Feld in zwei Hälften. Auf der einen Seite des Zauns stehen die Gläubigen, Menschen, die Religionen oder der Spiritualität folgen. Mit Gläubigen meine ich jene, die monotheistischen Religionen wie dem Judentum, dem Christentum und dem Islam anhängen, sowie jene, die polytheistischen Religionen folgen, wie dem Hinduismus, dem Buddhismus, dem Shintoismus, dem Wicca und allen anderen heidnischen Religionen oder Kulten. Auf der anderen Seite des Zauns stehen die Ungläubigen, die in die Kategorie des Atheismus fallen.
Einerseits glauben die Gläubigen fest an die Existenz eines einzigen Gottes oder mehrerer Götter, und andererseits sind Atheisten ebenso fest davon überzeugt, dass es keine Götter gibt, und lehnen die Existenz spiritueller Wesen kategorisch ab. Beide Seiten würden für ihren Glauben bzw. Unglauben eintreten.
Auf welcher Seite des Zauns stehen Agnostiker?
Meine Antwort lautet: “auf keiner von beiden”; ein Agnostiker säße auf dem Zaun.
Das größte Missverständnis, das Christen und Muslime hinsichtlich des Agnostizismus — wie auch des Atheismus — haben, besteht darin, Atheismus und Agnostizismus selbst als Religionen zu betrachten. Ich halte diese Annahmen für abwegig.
Agnostizismus ist kein Theismus. Agnostizismus (und Atheismus) hängt weder von einem Glaubensbekenntnis ab noch folgt er einer Dogmatik. Um Agnostiker zu sein, muss man weder die Schriften Huxleys noch die Literatur anderer agnostischer Autoren oder Philosophen lesen oder befolgen. Agnostizismus ist keine Religion — schlicht und einfach. Agnostizismus ist eher ein “Konzept” als eine Religion.
Agnostizismus ist ein Konzept, das besagt, dass wir weder die Existenz spiritueller Wesen wie Gott beweisen noch widerlegen können. Agnostiker schließen einfach jedes endgültige Urteil darüber aus, ob Gott existiert oder nicht, und halten eine solche Frage für letztlich unerkennbar oder unbeantwortbar. Ich möchte dies eher als eine “Aussetzung des Urteils” bezeichnen.
Ein weiteres Missverständnis besteht darin anzunehmen, dass die Bezeichnung “unbekannt” oder “unerkennbar” “Unwissenheit” bedeute. Das ist nicht der Fall.
Trotz der heiligen Schriften, wie der Tora oder der jüdischen Bibel, bekannt als Tanach, der christlichen Bibel und dem Qur’an, gibt es viele Geheimnisse in Bezug auf Gott, und alle drei Religionen bekennen sich zu dem Glauben, die ganze Wahrheit zu kennen. Die Menschen haben Annahmen über Gott getroffen und die Schriften nach ihrem eigenen Willen ausgelegt, wobei sie in die Texte mehr hineinlasen, als tatsächlich darin steht.
Ein weiterer Irrtum, den Christen und Muslime in Bezug auf den Agnostizismus begehen, ist die Annahme, dass es als Agnostiker bedeutete, unparteiisch und gerecht zu sein; dass ich keine Meinung zu Religionen hätte.
Selbstverständlich haben Agnostiker Ansichten über Religionen und über den Atheismus. Es bedeutet auch nicht, dass ich nicht neugierig auf Religion bin. Ich habe ein großes Interesse an Religion. Doch Neugier bedeutet nicht zwingend “Glauben” oder das, was ich als “Glauben” an die Schriften bezeichnen würde.
Wenn immer möglich, suche ich zu lernen. Jedoch kann ich nicht alles, was ich lese, auf blinden Glauben hin annehmen; ich kann nichts ohne Hinterfragen akzeptieren. Leider würden einige dieses Hinterfragen als Kritik bezeichnen, und manche würden sagen, Agnostiker seien lediglich ein anderes Wort für Skeptiker, doch ich halte dies für irreführend. Skeptizismus bezieht sich nicht zwangsläufig auf Religion; Skeptizismus kann auf jede Fragestellung angewandt werden.
Die letzte Frage lautet: “Bin ich glücklich damit, Agnostiker zu sein?” Ich bin weder glücklich noch traurig darüber, Agnostiker zu sein. Ich bin zufrieden damit, Agnostiker zu bleiben, bis bewiesen werden kann, ob Gott existiert oder nicht. Ich bin offen dafür, über Religionen und andere Kulturen zu lernen, doch das Leben ist zu kurz, um allzu viel über die Frage Gottes zu grübeln.
Das Erreichen eines Ziels ist nur ein Viertel oder ein Drittel der Freude einer Lebensreise, und so werde ich versuchen, die Reise entlang des Weges zu genießen — und nicht nur das Ende der Reise.
