Brisingen

Die Brisingen oder Bristlings waren die Bezeichnung für vier Zwerge oder Zwergenbrüder. Sie hießen Alfrigg, Berling, Dvalin und Grer.

Die Zwerge waren für die Erschaffung eines wunderschönen Goldhalsbandes (manche sagen eines Gürtels) verantwortlich, das als Brísingamen (Brisingamen) bekannt ist. Es war so schön, dass die Göttin Freyja das Brisingamen für sich selbst begehrte.

Die Geschichte von Freyja und dem Brisingamen wurde ausführlicher in dem Werk Sǫrla þáttr erzählt, das um 1400 verfasst wurde.

Zu dieser Zeit war Freyja Odins bevorzugte Mätresse. Ich weiß nicht, was besonders an diesem Halsband war. Es diente wahrscheinlich dazu, die Schönheit der Trägerin zu steigern, doch Freyja galt ohnehin als die schönste Frau und Göttin der Welt.

Eines Nachtes verließ Freyja ihr Bett und ihren Palast, wanderte durch den Wald und kam vor eine Höhle, in der sie Zwerge an einem Schmuckstück arbeiten hörte. Loki folgte der Göttin heimlich und spähte Freyja aus. Als Freyja das Brisingamen erblickte, war sie besessen von dem kunstvoll gefertigten Halsband.

Die Zwerge weigerten sich, Freyjas Gold und Silber als Tausch für das Halsband anzunehmen. Die Brisingen wollten der Göttin ihr Brisingamen nur geben, wenn sie mit jedem von ihnen schlief. In ihrer Verzweiflung, das Brisingamen zu besitzen, willigte Freyja in ihren Preis ein. Vier Nächte lang verbrachte sie jeweils eine Nacht im Bett jedes Zwerges.

Loki entdeckte Freyjas Zügellosigkeit und unterrichtete Odin über ihr Verhalten. Odin war angewidert, dass Freyja sich wie eine Dirne aufführte, indem sie sich für das Brisingamen verkaufte. Odin befahl Loki, das Brisingamen von Freyja zu stehlen.

Die meisten Wesen konnten ihre Halle, genannt Sessrumnir, ohne Freyjas Erlaubnis nicht betreten, egal wie mächtig ein Gott oder Riese war. Loki betrat Sessrumnir, indem er sich in einen Floh verwandelte.

Freyja schlief, während sie das Brisingamen noch trug. Als Floh biss Loki sie, damit sich die Göttin im Bett umdrehen würde. Dies ermöglichte es Loki, die Spange zu lösen und das Halsband von Freyja abzustreifen.

Als Freyja erwachte und feststellte, dass ihr Halsband fehlte, wusste sie, dass Loki es gestohlen haben musste. Und Freyja wusste auch, dass der verschlagene Gott nicht ohne Odins Befehl gehandelt hätte. Freyja ging zu Odin und forderte die Rückgabe ihres Brisingamen.

Freyja hielt Odin vor, dass es schändlich sei, ihr Halsband zu nehmen. Odin entgegnete, dass sie selbst noch schändlicher gehandelt habe, da sie mit vier Zwergen geschlafen habe, um das Brisingamen zu erlangen.

Odin willigte ein, das Brisingamen an Freyja zurückzugeben, jedoch nur unter der Bedingung, dass sie einen Krieg in der Welt der Menschen zwischen zwei Königen entfesselte. Freyja hatte keine Wahl, wenn sie ihr Brisingamen zurückerhalten wollte.

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Dieser Krieg wurde um eine Frau namens Hild geführt, zwischen Hogni, dem König von Norwegen, und Hedin Hjarrandason. Die Geschichte war als Hjadningavig bekannt und findet sich in mehreren verschiedenen Quellen.

Gemäß Snorri Sturluson, der seine kurze Erzählung auf eine der Geschichten im Lay of Ragnar (Ragnarsdrápa) des Dichters Bragi aus dem 9. Jahrhundert stützte, hatte Hogni eine Tochter namens Hild, die Hedin Hjarrandason während Hognis Abwesenheit aus seinem Reich entführte. Als Hogni zurückkehrte und erfuhr, dass Hedin sein Reich überfallen und seine Tochter entführt hatte, sammelte er seine Streitkräfte und zog gegen Hedin in den Krieg. Hogni fand Hedin und seine Tochter auf den Orkney-Inseln.

Hild versuchte, Frieden zwischen Hedin und ihrem Vater zu stiften, da sie nun Hedins Frau war. Hild versuchte, ihren Vater anzuflehen, ihren neuen Ehemann nicht zu bekämpfen, doch er ignorierte sie. Als die beiden Heere zur Schlacht antraten, bot Hedin seinen Reichtum als Sühne an, um den Krieg abzuwenden. Hogni erwiderte, dass es für ein Friedensangebot zu spät sei, da er bereits sein Schwert Dainsleif gezogen habe, und es könne nicht wieder eingescheidet werden, bis die Klinge Blut gekostet habe.

So kämpften sie an jenem Tag bis zum Einbruch der Nacht, und beide Seiten zogen sich in ihre Lager zurück, wobei sie die Toten zurückließen. Hild schritt unter den Toten umher und erweckte die Gefallenen mit ihrer Magie zum Leben, um am nächsten Morgen dieselbe Schlacht erneut zu schlagen.

Am Morgen kämpften die Toten auf beiden Seiten erneut mit den Lebenden, bis der Einbruch der Nacht die Schlacht beendete. Während der Nacht wandte Hild erneut ihre Magie auf die Toten an, damit sie wieder auferstehen und dieselbe Schlacht schlagen würden. Dies geschah immer wieder. Die beiden Heere kämpften tagsüber; nachts verwandelten sich die Toten in Stein, doch wenn der Morgen kam, ergriffen die Toten ihre Waffen und kämpften einen weiteren Tag.

Die beiden Heere waren verflucht, gegeneinander zu kämpfen bis zum Tag von Ragnarök.

Dies war der endlose Krieg, den Freyja entfesseln musste, um ihr Halsband zurückzuerhalten.

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Das Brisingamen wird häufig in Werken erwähnt, die älter sind als der Sǫrla þáttr.

In der Prosa-Edda, verfasst von Snorri Sturluson, wird das Brisingamen mehrmals erwähnt. Es wird dargelegt, dass Freyja die Besitzerin des Brisingamen war. Auch das Hjadningavig wird erwähnt, doch anders als im Sǫrla þáttr gibt es in Snorris Version keine Verbindung zwischen dem Diebstahl des Brisingamen und der ewigen Schlacht.

Später wird erzählt, wie Loki das Brisingamen stahl, was sich von der Sǫrla þáttr unterscheidet. Loki versuchte, mit dem Brisingamen aus Sessrumnir zu entkommen. Jedoch hatte Heimdall, der Wächter der Bifröst (Regenbogenbrücke), scharfe Augen und sah Lokis Diebstahl. Heimdall nahm sofort die Verfolgung auf, stellte Loki am Singastein und kämpfte mit ihm. Heimdall brachte das gestohlene Halsband zurück und gab das Brisingamen an Freyja zurück.

Gemäß der Þrymskviða, einem Gedicht aus der Lieder-Edda, als Thor aufbrach, seinen gestohlenen Hammer von den Riesen zurückzuholen, musste Thor sich als Freyja verkleiden und als Braut zum Riesen Thrym gehen. Um seine Verkleidung zu vervollständigen, musste Thor das Brisingamen von Freyja leihen. Siehe Die errötende Braut.