Indeg, Tochter des Garwy Hir, Konkubine König Arthurs

Indeg, Tochter des Garwy Hir, ist eine sehr obskure Gestalt aus den Artussagen, doch ist sie insofern von Bedeutung, als sie angeblich eine der drei Hauptkonkubinen König Arthurs war. In diesem Artikel untersuchen wir die verschiedenen, verstreuten Erwähnungen ihrer selbst und ihrer Familienmitglieder und versuchen, ein plausibles Bild der Verbindung ihrer Familie zu Arthur zu rekonstruieren.

Wer war Indeg, Tochter des Garwy Hir?

Indeg ist eine Gestalt, die in mehreren walisischen Texten der Artussagen begegnet. Am bekanntesten ist sie als eine der Konkubinen bzw. Geliebten König Arthurs.

Der Hauptquellentext für diese Figur sind die Walisischen Triaden. Sie erscheint in Triade 57, unmittelbar nach der Triade, die Arthurs drei große Königinnen auflistet (die drei Gwenhwyfars). Der thematische Zusammenhang zwischen den beiden Triaden ist offensichtlich, so sehr, dass Triade 57 tatsächlich mit dem walisischen Wort für „und“ beginnt, was zeigt, dass sie eindeutig mit der vorangegangenen Triade zusammenhängt.

Die Triade beginnt mit:

„Und seine drei Konkubinen waren diese:“

Indeg als Arthurs Konkubine

Wie wir hier sehen können, wird Indeg als Konkubine bezeichnet. Sie war somit eine geringere Gemahlin als Arthurs drei große Königinnen, die er offenbar nacheinander und nicht gleichzeitig geheiratet hat. In vielen Online-Quellen wird statt „Konkubinen“ das Wort „Geliebte“ verwendet, was nahelegt, dass es sich um Frauen handelte, mit denen Arthur lediglich eine kurze Beziehung hatte.

Das Wort „Konkubinen“ wird jedoch durchgängig von der Gelehrten Rachel Bromwich in ihrer maßgeblichen Ausgabe der Walisischen Triaden verwendet. Dies legt nahe, dass diese Frauen eine offiziellere Verbindung zu Arthur hatten als bloße Geliebte, ohne jedoch den Status einer vollwertigen Königin zu erlangen.

Triade 57 nennt anschließend die Namen der drei Konkubinen samt ihrer Abstammung. Indeg wird als erste genannt. Dies legt, alle anderen Umstände als gleich angenommen, nahe, dass sie die früheste der drei Frauen war, die Arthurs Konkubine wurde, da die Triaden häufig (wenn auch nicht immer) in chronologischer Reihenfolge stehen. Wir werden dies jedoch später noch genauer untersuchen.

Indegs Name

Es gibt verschiedene Handschriften, die die Walisischen Triaden enthalten, weshalb es von den darin enthaltenen Namen oft mehrere belegte Schreibweisen gibt. Bei Indeg ist es nicht anders.

Die Form „Indeg“ wird von modernen Quellen verwendet, weil dies die zu erwartende moderne walisische Schreibweise des Namens ist. Im White Book of Rhydderch jedoch, das die früheste Version dieser Triade enthält, wird ihr Name tatsächlich „Indec“ geschrieben. Der Wechsel von einem auslautenden „c“ zu einem „g“ ist im modernen Walisischen häufig (wie etwa bei „Cadog“ aus „Cadoc“).

In einer anderen Handschrift wird ihr Name leicht anders geschrieben, nämlich „Undeg“. Hier ist das auslautende „c“ bereits zu einem „g“ geworden, der anlautende Vokal jedoch zu einem „U“.

Eine weitere abweichende Schreibweise aus den Walisischen Triaden ist „Andec“. Auch hier liegt der Hauptunterschied beim anlautenden Vokal, der in diesem Fall ein „A“ ist.

Das anlautende „I“ ist aus zwei Gründen vorzugswürdig. Erstens wird es im White Book of Rhydderch verwendet, das, wie bereits erwähnt, die früheste erhaltene Quelle für diese Triade ist. Zweitens wird dieselbe Schreibweise, „Indec“, auch in einem anderen frühen Text verwendet, in dem diese Gestalt vorkommt. Diesen anderen Text wollen wir nun näher betrachten.

Indeg in anderen walisischen Texten

Außerhalb der Walisischen Triaden scheint es nur zwei walisische Texte zu geben, die auf Indeg, die Tochter des Garwy Hir, Bezug nehmen. Der erste davon schreibt ihren Namen „Indec“, genau wie im White Book of Rhydderch.

Indeg in Culhwch and Olwen

Der betreffende Text ist die walisische Prosaerzählung, die als Culhwch and Olwen bekannt ist. Es handelt sich um die früheste walisische Artusgeschichte in Prosa, die auf etwa 1100 datiert wird. Sie erzählt die Geschichte von Culhwch, der die Hand Oiwens… die Hand Olwens in der Ehe zu gewinnen versucht und dabei zahlreiche Abenteuer besteht. Arthur und seine Männer helfen ihm bei diesen Abenteuern.

In einer Passage der Geschichte werden zahlreiche Verbündete Arthurs aufgezählt, gefolgt von Verweisen auf verschiedene wichtige Frauen in seinem Reich. Erstaunlicherweise wird Arthurs Königin Gwenhwyfar als erste genannt. Einige Frauen weiter unten finden wir eine Erwähnung von Indeg, der Tochter des Garwy Hir.

In dieser Passage wird sie nicht ausdrücklich als Arthurs Konkubine beschrieben. Das ist jedoch nicht unbedingt ungewöhnlich, da fast keinem der Frauennamen Erläuterungen dazu beigefügt sind, wer sie waren. Jedenfalls zeigt dies, dass sie als eine bedeutende und wichtige Frau in Arthurs Reich galt. Dies stimmt mit der Überlieferung überein, dass sie eine der Konkubinen Arthurs war.

Indeg im Gedicht von Gruffudd ap Maredudd

Die einzige weitere nennenswerte Erwähnung Indegs in den mittelalterlichen walisischen Quellen scheint eine obskure Anspielung in einem Gedicht zu sein, das sie nicht direkt beim Namen nennt. Das Gedicht wurde im vierzehnten Jahrhundert von Gruffudd ap Maredudd verfasst.

Die Passage, die Indeg erwähnte, lautet:

„Mein ist derselbe Anteil an Leid, wie ihn Arthur ertrug im Hochland Britanniens,

Um einer schönen, großzügigen Mädchen willen,

(Das Zeichen ihres Ruhmes soll erstrahlen,

Eine mit schneeweißer Haut), um der Tochter des Garwy Hir willen.“

Diese kurze Anspielung auf Arthurs Liebe zu Indeg nennt sie nicht mit Namen, doch ihre Identität ergibt sich aus der Nennung ihres Vaters.

Was diese Passage offenbart

Aus dieser poetischen Passage erfahren wir mehrere Dinge über sie. Sie war offenbar auffallend hellhäutig und hatte Haut „von der Farbe des Schnees“. Außerdem wird sie als schön und großzügig beschrieben.

Besonders bemerkenswert ist die erste Zeile dieser Passage. Dass Arthur ihretwegen, um dieses schönen Mädchens willen, angeblich gelitten hat, legt nahe, dass es ursprünglich eine Geschichte über seine Bemühungen gab, ihre Liebe zu gewinnen oder bestimmte schwere Aufgaben zu bewältigen, um ihre Hand in der Ehe zu erlangen, ähnlich der Geschichte von Culhwch und seiner Liebe zu Olwen.

Alternativ könnte es sich um eine Prüfung gehandelt haben, die mit ihrer Befreiung zusammenhing, nachdem sie bereits seine Konkubine geworden war. Jedenfalls ist offenkundig, dass Arthur Berichten zufolge in irgendeiner Weise infolge seiner Liebe zu Indeg gelitten hat.

Besonders interessant ist dabei, dass Arthur aus diesem Grund angeblich im Hochland Britanniens gelitten haben soll. Was genau dies bedeutet, ist unklar. Das „Hochland“ bezeichnet vermutlich eine der bergigen Regionen Britanniens. Dies könnte ein Verweis auf die Berge von Nordwales, den Peak District, den Lake District oder sogar die schottischen Highlands sein.

Auf der Grundlage nur dieser Erwähnungen können wir dies nicht weiter eingrenzen. Glücklicherweise gibt es jedoch einiges an Informationen über ihre Familie, und diese kann uns helfen, besser zu verstehen, wer Indeg war und wo und wann sie lebte.

Indegs Familie

In diesem Abschnitt untersuchen wir, was wir über Indegs Familie wissen. Dies wird es uns ermöglichen, sie genauer einzuordnen, sowohl im Hinblick darauf, wo sie lebte, als auch, wann sie lebte.

Vater

Die unmittelbarste Information, die wir über Indeg besitzen, ist, dass ihr Vater Garwy Hir war. Sein Beiname „Hir“ bedeutet „der Große“ (wörtlich „Lang“). Er war also Garwy der Große, was ersichtlich bedeutet, dass er ein großer, kräftiger Mann war.

Es gibt eine ganze Reihe poetischer Erwähnungen des Garwy Hir durch die Barden des mittelalterlichen Wales, doch die meisten davon sind nur beiläufige Erwähnungen, die keine hilfreichen Informationen über ihn liefern. In der Regel zeigen sie lediglich, dass er als großer Liebhaber in Erinnerung blieb.

Die hilfreichste Erwähnung stammt offenbar von Hywel ap Einion Llygliw aus dem vierzehnten Jahrhundert. Er enthüllt, dass das Objekt von Garwys Liebe eine Frau namens Creirwy war. Diese werden wir als Nächstes näher betrachten.

Wo Garwy wahrscheinlich lebte

Vorerst sei festgehalten, dass Hywels Erwähnung Garwys im Kontext eines Gedichts an einen Fürsten von Powys stand. Das bedeutet, dass Garwy offensichtlich eine legendäre Gestalt war, die im vierzehnten Jahrhundert in Powys zumindest relativ bekannt war.

Dies könnte darauf hindeuten, dass dies die Gegend von Garwys Herkunft war, auch wenn dies nur ein Indiz ist.

Diese Schlussfolgerung wird durch eine poetische Erwähnung Garwys durch einen anderen Hywel gestützt. Dabei handelte es sich um Hywel ap Owain Gwynedd aus dem zwölften Jahrhundert. Er erwähnt, dass Garwy jemanden in Llys Ogyruann liebte.

Ein Ort dieses exakten Namens ist aus anderen Aufzeichnungen nicht bekannt, aber es handelt sich sehr wahrscheinlich um einen Verweis auf einen der Königshöfe von Gogfran Gawr. Sein Name erscheint auch häufig als „Ogfran“ und in ähnlichen Varianten. Mehrere Orte in Powys werden in der walisischen Überlieferung als sein Eigentum beschrieben, wobei sie üblicherweise durch Namen ähnlich „Caer Ogyfran“ bekannt sind.

Daher scheint es wahrscheinlich, dass Llys Ogyruann ein weiterer, Gogfran gehörender Ort gewesen sein soll (oder möglicherweise ein anderer Name für einen der bezeugten Orte). Die Tatsache, dass Gogfran fest mit Powys verbunden war, harmoniert gut mit der Beobachtung, dass Garwy und seine Liebe zu jemandem in Llys Ogyruann in einem Gedicht erwähnt wurden, das an einen Fürsten von Powys gerichtet war.

Mutter

Wir können nicht mit Sicherheit sagen, wer Indegs Mutter war. Offensichtlich besteht jedoch die Wahrscheinlichkeit, dass ihre Mutter die Frau war, die als Geliebte Garwys, Indegs Vaters, überliefert ist. Wie wir bereits gesehen haben, erklärte der Barde Hywel ap Einion Llygliw, dass dessen Geliebte eine Frau namens Creirwy war.

Wir haben zudem gesehen, dass der Barde Hywel ap Owain Gwynedd Garwys Liebe zu einer Frau in Llys Ogyruann erwähnte, was wahrscheinlich einem der legendären Höfe Gogfrans in Powys entspricht.

Auf der Grundlage dieser Belege können wir erkennen, dass Indegs vermutliche Mutter, Creirwy, in Nordwales offenbar relativ bekannt war, was die Geografie der Barden betrifft, die die beiden genannten Gedichte verfassten, insbesondere im Osten (wo Powys liegt) statt im Westen.

Welche Creirwy war Indegs Mutter?

In den mittelalterlichen Aufzeichnungen über die Artuszeit finden sich nur drei Frauen namens Creirwy. Eine stammte aus Schottland, eine andere aus Brycheiniog. Die Creirwy aus Brycheiniog ist aus geografischen Gründen plausibel, doch es gibt eine noch bessere Kandidatin.

Die dritte Creirwy war die Tochter von Ceridwen, einer relativ bekannten Gestalt der walisischen mythologischen Überlieferung. Ceridwen erscheint in der Erzählung Hanes Taliesin und wird als Trägerin magischer Kräfte dargestellt. Sie lebt demnach mit ihrem Gemahl Tegid Foel am Llyn Tegid.

Der Llyn Tegid liegt in Gwynedd, sehr nahe der Grenze zu Powys. Er liegt etwa 20 Meilen (eine Tagewanderung) direkt westlich von Oswestry, wo es einst einen Ort namens Caer Ogyrfan gab. Letzterer Ort könnte plausibel die Lage von Llys Ogyruann gewesen sein, mit dem Garwy und Creirwy verbunden waren.

Vor dem Hintergrund dieser Fakten erscheint es sehr wahrscheinlich, dass Garwys Geliebte Creirwy mit Creirwy, der Tochter der Ceridwen, gleichzusetzen ist. Somit war sie offenkundig eine Prinzessin aus dieser kleinen Dynastie in Nordwales.

Creirwy tritt in der walisischen Überlieferung nicht prominent hervor, doch erscheint sie in den Walisischen Triaden in Triade 78. Sie wird dort als eine der drei schönen königlichen Frauen der Insel Britannien aufgeführt.

Wo lebte Indeg?

Was bedeutet dies für Indeg? Es bedeutet, dass sie offenbar eine relativ unbedeutende Prinzessin war, geboren dem Garwy, vielleicht einem Unterkönig von Powys, und der Creirwy, einer Prinzessin aus Gwynedd.

Diese Information hilft uns festzustellen, wo Indeg wahrscheinlich lebte. Ceridwens Wohnsitz wird fest am Llyn Tegid in Gwynedd verortet. Das Llys Ogyruann, mit dem Garwy verbunden ist, lässt sich wahrscheinlich mit dem Caer Ogyrfan bei Oswestry oder einem nahegelegenen Ort identifizieren.

Indegs Familienheim kann daher logischerweise an einem dieser beiden Orte oder irgendwo auf den 20 Meilen dazwischen liegenden Streckenabschnitt verortet werden. Freilich könnten Creirwy und Garwy nach ihrer Heirat auch an einen ganz anderen Ort gezogen sein, doch haben wir keinen Anlass, dies anzunehmen.

Wir sollten auch die Tatsache bedenken, dass Gruffudd ap Maredudds Gedicht Indeg offenbar mit dem „Hochland Britanniens“ in Verbindung bringt. Dies legt nahe, dass sie in einer bergigen Region lebte. Auch wenn die Berge des nördlichen Powys viel kleiner sind als die von Gwynedd, könnte dies ein Verweis auf Nordwales allgemein sein.

Wir könnten sogar die Vermutung äußern, dass die Überlieferung, auf die sich Gruffudd bezog, Arthur als auf mehrere Fahrten durch Nordwales beschrieb, um Indegs Hand zu gewinnen, ähnlich wie Culhwch es in Culhwch and Olwen tun musste. Dies ist freilich reine Spekulation.

Ihr neues Zuhause bei König Arthur

Während das zuvor Gesagte ihr Familienheim betrifft, wäre Indeg doch nach dem Schritt zu einer der Konkubinen Arthurs vermutlich umgezogen. Wir können logisch folgern, dass sie näher an Arthurs persönlichem Herrschaftsgebiet gebracht worden wäre, wo sie als Mitglied seines Königshofs gelebt hätte.

Arthur selbst wird am konsequentesten mit dem Südosten von Wales in Verbindung gebracht. So verbindet ihn etwa die Mirabilia des neunten Jahrhunderts mit der Südhälfte von Wales und mit Ergyng, unmittelbar jenseits der heutigen Grenze zwischen Südostwales und England.

Die walisische Überlieferung verbindet Arthur fest mit dem Königshof von Gelliwig in einer Region namens Cerniw. Mittelalterliche Aufzeichnungen belegen einen Ort namens Gelliwig in Gwent, wo es Hinweise darauf gibt, dass es dort historisch eine Region namens Cerniw gab.

Darüber hinaus verbinden die Vitae der Heiligen Arthur im Allgemeinen mit eben jener Gegend. So legt etwa die Vita des Heiligen Illtud nahe, dass Arthurs Königshof nicht weit vom Hof des Poulentius entfernt lag, der als König von Glamorgan beschrieben wird. Auch die Vita des Heiligen Cadoc verortet Arthur in Glamorgan, sowohl als junger Mann als auch Jahrzehnte später als regierender König.

Daher ist es am wahrscheinlichsten, dass Indeg von ihrem Familienhaus in Nordwales an einen Ort innerhalb von Arthurs Reich im Südosten gebracht wurde. Wo genau sie lebte, können wir nicht sagen.

Wann lebte Indeg?

Nun, da wir gesehen haben, wer Indegs Familie war und ungefähr wo sie lebte – was können wir über den Zeitpunkt sagen, wann sie lebte? Da die Abstammungslinie ihres Vaters Garwy völlig unbekannt ist, liegt der Schlüssel in der Analyse ihrer Mutter Creirwy.

Obwohl Creirwys Eltern, Ceridwen und Tegid, aus den Aufzeichnungen bekannt sind, lassen sich gesicherte chronologische Angaben darüber, wann sie lebten, nur schwer gewinnen. Ein weiteres ihrer Kinder, eine Tochter namens Tegfedd, ist als Gemahlin des Cedig ap Ceredig ap Cunedda überliefert. Während Cuneddas Chronologie recht gut gesichert ist – seine Geburt fiel etwa ins Jahr 370 –, gibt es starke Hinweise darauf, dass diese besondere, Cedig betreffende Abstammungslinie fehlerhaft ist.

Bemerkenswerterweise handelt die Geschichte von Ceridwen im Hanes Taliesin unmittelbar von der Geburt Taliesins selbst. Es ist allgemein anerkannt, dass Taliesin in erster Linie ein Barde der Mitte bis zum Ende des sechsten Jahrhunderts war. So überlebte er etwa König Urien (einen seiner Gönner), der in den 590er Jahren starb. Daher scheint es angemessen, seine Geburt frühestens ungefähr um 520 anzusetzen.

Dies würde bedeuten, dass Ceridwen, die im Hanes Taliesin als Taliesins Mutter dargestellt wird, wahrscheinlich um 500 geboren wurde. Dies würde bedeuten, dass Creirwy etwa um 520 geboren worden sein dürfte, wie ihr Bruder Taliesin, und dass ihre eigene Tochter Indeg weitere zwanzig Jahre später, um 540, geboren worden wäre.

Wie dies mit der Chronologie König Arthurs harmoniert

Man könnte meinen, dass diese Daten viel zu spät liegen, als dass Indeg König Arthurs Konkubine hätte sein können. Sein Todesjahr wird auf der Grundlage der Annales Cambriae, einer Chronik des zehnten Jahrhunderts, üblicherweise mit 537 angesetzt.

Aus diesem Grund wird selbst für Taliesin, der der Generation vor Indeg angehörte, regelmäßig erklärt, dass er trotz der Behauptung der walisischen Überlieferung kein historischer Zeitgenosse Arthurs war.

Es gibt jedoch beträchtliche frühzeitliche Belege dafür, dass die Daten in den Annales Cambriae mehrere Jahrzehnte zu früh angesetzt sind. Wenn wir das ältere Material der Historia Brittonum heranziehen, ein volles Jahrhundert vor den Annales Cambriae, finden wir starke Unterstützung für diese spätere Artuschronologie.

Belege aus der Historia Brittonum

Während etwa jene Chronik des zehnten Jahrhunderts Arthurs endgültigen Sieg über die Sachsen ins Jahr 516 legt, deutet die Historia Brittonum ein viel späteres Datum an. Sie tells… Sie berichtet uns, dass die Sachsen während Arthurs Auseinandersetzungen mit ihnen immer mehr Unterstützung vom Festland suchten. Die Passage sagt dann unmittelbar, dass dies bis zur Herrschaft Idas von Bernicia andauerte, deren Beginn auf 547 fiel und die bis 559 währte.

Des Weiteren war Gildas ein Mönch des sechsten Jahrhunderts, der jene letzte Schlacht gegen die Sachsen dreiundvierzig Jahre vor seiner Abfassungszeit ansetzte, die in die Regierungszeit König Maelgwns (und anderer) fiel. Dies bedeutet, dass Maelgwn dreiundvierzig Jahre nach jener Schlacht regierte.

Die Historia Brittonum setzt den Beginn von Maelgwns Herrschaft 146 Jahre nach Cuneddas Ankunft in Nordwales an. Gelehrte wie Bartrum und Bromwich stimmen darin überein, dass diese Ankunft wahrscheinlich nach 425 erfolgte. Dies würde den Beginn von Maelgwns Herrschaft frühestens auf 571 legen.

Die Tatsache, dass die Historia Brittonum Maelgwn unmittelbar zu einem Zeitgenossen von Barden wie Taliesin und Aneirin macht, stützt diese Chronologie.

Belege aus der walisischen Dichtung

Ein frühes walisisches Gedicht, das sehr wohl authentisch von Taliesin verfasst worden sein könnte, ist Trawsganu Kynan Garwyn mab Broch. Es hält einen Konflikt zwischen Cynan Garwyn und Aircol fest. Cynan war ein König der Mitte bis zum Ende des sechsten Jahrhunderts, und Aircol war der Vater Vortipors, eines der anderen Könige, die zur Zeit, als Gildas schrieb, noch regierten.

Vortipors Herrschaft muss also in die zweite Hälfte des sechsten Jahrhunderts gefallen sein. Andernfalls hätte die Laufbahn seines Vaters Aircol nicht mit der Cynan Garwyns zusammenfallen können.

Dies stützt die Schlussfolgerung, dass Gildas weit in die zweite Hälfte des sechsten Jahrhunderts hinein schrieb. Dies wiederum würde bedeuten, dass Arthurs endgültiger Sieg über die Sachsen etwa um die Mitte dieses Jahrhunderts erfolgte.

Was dies für Indeg bedeutet

Da Arthurs Herrschaft nach allen Berichten viele Jahre nach dieser letzten Schlacht gegen die Sachsen andauerte, bleibt reichlich Zeit, damit Indeg nach ihrer Geburt um 540 alt genug hätte werden können, um Arthurs Konkubine zu werden.

Diese auf den frühesten Belegen beruhende revidierte Artuschronologie würde zulassen, dass ihr Konkubinat so spät wie 560 oder sogar noch später begann.

Die walisische Überlieferung, dass Arthur mit Indeg, der Nichte Taliesins, eine Konkubine hatte, ist also kein Anachronismus, sondern bestätigt lediglich die Belege für diese späte Chronologie.

Weitere Belege von Indegs anderem Onkel

Dass diese Chronologie in sich stimmig ist, zeigt die Überlieferung um Indegs anderen Onkel. Bei diesem Onkel handelte es sich um Morfran, den Sohn Ceridwens und Tegids. Er war der Bruder Creirwys, Indegs Mutter.

In Culhwch and Olwen wird Morfran zu Arthurs Männern gezählt. Er wird als einer der Männer beschrieben, die in der Schlacht von Camlann, Arthurs letzter Schlacht, kämpften. Der Text besagt, dass er so hässlich war, dass die Kämpfer in der Schlacht ihn für einen Dämon hielten, was einer der Gründe dafür war, dass er überleben konnte.

Dies stützt unter anderem die Schlussfolgerung, dass Indeg viel jünger war als Arthur, im Einklang mit der Schätzung von etwa 540 für ihre Geburt. Der Befund aus Culhwch and Olwen selbst ist, dass Arthurs Sohn Gwydre zur Zeit der Schlacht von Badon bereits erwachsen (wenn auch jung) war.

Die Schlacht von Camlann fand den Annales Cambriae zufolge etwa zwanzig Jahre später statt. Die Verbindung dieser Informationen würde demnach bedeuten, dass Arthur zur Zeit der Schlacht von Camlann wahrscheinlich in seinen Sechzigern war.

Wenn Indegs Onkel Morfran zu jenem Zeitpunkt noch jung genug war, im Kampf aktiv zu sein, dann war er fast sicher nicht älter als Arthur. Seine Nichte wäre demnach mindestens eine Generation jünger gewesen als Arthur, wenn nicht mehr.

Somit sind die Belege völlig damit vereinbar, dass Indeg wohl weit in Arthurs Herrschaft hinein geboren wurde und viel jünger war als er. Dies ist die Schlussfolgerung, die sich sowohl aus den Informationen über Taliesin als auch aus denen über Morfran ergibt.

Wie dies ebenfalls die revidierte Artuschronologie stützt

Es lohnt sich auch, kurz darauf hinzuweisen, wie Morfrans Beteiligung an der Schlacht von Camlann nicht nur die Schlussfolgerung stützt, dass Indeg viel jünger war als Arthur, sondern auch das absolute Datum von etwa 540 für ihre Geburt.

Die Schlacht von Camlann soll zwischen Arthur und seinem Neffen Mordred, oder Medrawd, stattgefunden haben. Bereits in den Annales Cambriae, wo die Schlacht erstmals erwähnt wird, wird Medrawds Beteiligung gezeigt.

Die walisische Überlieferung macht Medrawd zum Sohn Llews, des Bruders Urien Rhegeds. Medrawd war somit Uriens Neffe und der Vetter von Uriens eigenem Sohn Owain. Die Belege über Urien verorten ihn fest in der Mitte bis zum Ende des sechsten Jahrhunderts. Sein Neffe Medrawd muss daher offensichtlich eine Gestalt der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts gewesen sein.

Dies stützt die Schlussfolgerung, dass das Datum der Schlacht von Camlann um mehrere Jahrzehnte nach vorne verschoben werden sollte, im Einklang mit der Ansetzung der Schlacht von Badon etwa um die Mitte des sechsten Jahrhunderts und der Beibehaltung Camlanns etwa zwanzig Jahre danach.

Da Indegs Onkel Morfran als Krieger an dieser Schlacht beteiligt war, kann er offensichtlich frühestens im frühen sechsten Jahrhundert geboren worden sein. Bequemerweise mag er um 520 geboren worden sein, wie Taliesin. Dies stützt daher nachdrücklich die Ansetzung von Indegs Geburt um 540.

War Indeg wirklich König Arthurs erste Konkubine?

Zuvor wurde erwähnt, dass Indegs erste Nennung in der Triade, in der sie erscheint, alle anderen Umstände als gleich angenommen, nahelegt, dass sie wahrscheinlich Arthurs erste Konkubine war.

Nun, da wir die Informationen über ihre Chronologie gesehen haben, fällt auf, wie spät in seine Herrschaft sie geboren sein muss. Dass sie vor etwa 560 Arthurs Konkubine wurde, ist unwahrscheinlich. Ist es wirklich vernünftig anzunehmen, dass sie seine erste Konkubine war?

Leider gibt es nur sehr wenig Informationen über die anderen beiden Konkubinen, die in der betreffenden Triade genannt werden. Daher ist nichts über sie bekannt, was zwingend erfordern würde, dass sie vor Indeg Arthurs Konkubinen wurden.

Dennoch lassen die Informationen, die wir über sie besitzen, zu, dass sie erheblich früher als 560 Arthurs Konkubinen wurden. Dies spricht gegen Indeg als erste Konkubine.

Darüber hinaus gibt es eine Aufzeichnung über eine weitere Konkubine (oder möglicherweise Geliebte) Arthurs, die in dieser Triade nicht erwähnt wird. Ihr Name ist Eleirch, und sie erscheint in nur einer einzigen Aufzeichnung als die von Arthur geliebte Mutter des Cydfan. Dies findet sich in Bonedd yr Arwyr.

Eleirch war die Tochter eines Mannes namens Iaen. Er erscheint mit seinen Söhnen in Culhwch and Olwen. Aus einer Reihe von Gründen, die im Artikel Cydfan, Son of King Arthur im Einzelnen erläutert werden, erscheint es, dass Eleirch höchstwahrscheinlich Arthurs Vetter ersten Grades war.

Aus diesem Grund ist es wahrscheinlich, dass Eleirch ein ähnliches Alter wie Arthur hatte, wenn auch etwas jünger. Jedenfalls wäre sie fast sicher erheblich früher als Indeg seine Konkubine geworden.

Daher können wir sagen, dass es sehr wahrscheinlich ist, dass Indeg in Wirklichkeit nicht Arthurs erste Konkubine war. Ob sie die erste der in der Triade Genannten war, lässt sich schwerer sagen, doch es scheint unwahrscheinlich. Es könnte leicht der Fall sein, dass sie zuerst genannt wurde, weil sie die berühmteste war. Bemerkenswerterweise wird von den dreien nur Indeg in Culhwch and Olwen als eine der bedeutendsten Frauen Britanniens erwähnt.

Schlussfolgerung

Zusammenfassend sehen wir, dass sich trotz ihrer sehr geringen Rolle in den Artussagen einiges über Indeg erschließen lässt. Sie war die Tochter eines Mannes namens Garwy Hir, der womöglich ein Unterkönig von Powys war. Ihre Mutter war Creirwy, eine Prinzessin aus Gwynedd, Tochter Ceridwens und Tegid Foels. Somit war Indeg die Nichte Morfrans, eines Kämpfers in der Schlacht von Camlann, und Taliesins, des berühmten Barden.

Indeg wurde als schön und großzügig in Erinnerung behalten. Darüber hinaus scheint es eine heute verlorene Überlieferung gegeben zu haben, derzufolge Arthur in Nordwales einige Mühen durchstehen musste, um Indegs Hand zu gewinnen, oder sie vielleicht aus einer Gefahr zu erretten. Auch wenn es heute nur noch eine Handvoll Spuren von ihr in der walisischen Überlieferung gibt, deuten die Belege darauf hin, dass sie früher weitaus bekannter war, insbesondere nach dem Zeugnis von Culhwch and Olwen.

Quellen

Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993

Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014

Wilhelm, James J & Lacy, Norris, The Romance of Arthur: An Anthology of Medieval Texts in Translation, 2015

Lloyd-Morgan, Ceridwen & Poppe, Erich, Arthur in the Celtic Languages: The Arthurian Legend in Celtic Literatures and Traditions, 2019

Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019

Bromwich, Rachel & Simon Evans, D, Culhwch ac Olwen, 2012

Parker, Will, Culhwch and Olwen Translation (footnote 117), 2016

https://nightbringer.se/the-legend-of-king-arthur/arthurian-characters/c-arthurian-persons/cydfan/