Griechische Feste

Es gibt eine Reihe von Festen, die nur wenig mit der Mythologie zu tun haben, aber von großer religiöser Bedeutung sind.

Die Riten und Veranstaltungen der Feste variierten erheblich. Bei einigen Festen konnte die gesamte Bevölkerung teilnehmen, während andere nur wenigen Auserwählten vorbehalten waren, wie etwa den Priestern und Priesterinnen. Einige erforderten Fasten oder Keuschheit, während andere von Wein, Gelagen und sexuellen Aktivitäten geprägt waren. Manchmal wurden Tiere den Göttern geopfert oder Prozessionen durch die Straßen der Stadt veranstaltet. Auch Wettkämpfe und Spiele wurden zu Ehren der Götter abgehalten, ebenso wie Rezitationen und musikalische Aufführungen.

Ich habe einige Feste ausgelassen (z. B. die Olympischen Spiele, die Isthmischen Spiele usw.), diese können jedoch unter den Panhellenischen Spielen gefunden werden, über die Sie im nächsten Artikel lesen können.

• Daedala (Daidala)
• Panathenäen (auch Große Panathenäen)
• Chloia
• Skirophoria
• Eleusinia
• Proerosia
• Thalysia
• Thesmophoria
• Haloa
• Thargelia
• Daphnephoria
• Delia
• Pyanopsia
• Bakchanalien oder Dionysien
• Agrionia
• Aiora
• Hyakinthien
• Adonia
• Bendidea

Daedala (Daidala)

Weihung: Hera

Stadt: Plataiai.

Datum: Alle sieben Jahre.

Das Fest wurde zu Ehren von Hera in Plataiai alle sieben Jahre gefeiert. Die Großen Daedala wurden alle 59 Jahre in ganz Böotien abgehalten. Das Fest beinhaltete eine Prozession mit der hölzernen Braut (daidala), bevor deren Bildnis in einem Opferfeuer verbrannt wurde. Es sollte ein Fest der Versöhnung sein. Der Mythos, der dieses Fest umgibt, handelt davon, wie Hera ihren Gemahl verließ, da sie seiner häufigen Untreue überdrüssig war. Sie versöhnten sich, als Zeus so tat, als habe er eine neue Braut, und sie entdeckte, dass ihre vermeintliche Rivalin lediglich eine hölzerne Frauenstatue war, als sie ihr den Schleier abriss. Siehe Hera.

Panathenäen (auch Große Panathenäen)

Weihung: Athena

Stadt: Athen.

Datum: Mitte August.

Die Panathenäen waren ein Fest in Athen, bei dem Tiere der Göttin Athena geopfert wurden, ihrer großen Schutzgöttin und Patronin. Ursprünglich wurde das Fest jährlich gefeiert, doch um die Mitte des 5. Jahrhunderts begann man, ein größeres Fest alle vier Jahre abzuhalten, ähnlich den Olympischen Spielen. Dieses größere Fest wurde Große Panathenäen genannt. Die Feierlichkeiten dauerten fünf Tage, während die kleineren Feste in den übrigen Jahren nur zwei Tage andauerten.

Das Fest begann gewöhnlich mit einer Prozession, bei der die Menschen Opfertiere herbeitrugen. Nach den Opfergaben gab es Rezitationen von Teilen epischer Gedichte, die jedoch zur Zeit des Staatsmannes Perikles (Blüte Mitte 5. Jahrhundert v. Chr.) durch musikalische Wettkämpfe ersetzt wurden. Auch derer wurde gedacht, die in der Schlacht bei Marathon (490 v. Chr.) gekämpft hatten. Zudem gab es eine kleinere Version der athletischen Wettkämpfe. Nachts fand eine Prozession statt, bei der die Menschen Fackeln trugen und sich zu den Tempeln auf der Akropolis begaben.

Chloia

Weihung: Demeter Chloë

Stadt: Eleusis.

Datum: Anthesterion (März)

Ein Frühlingsfest zu Ehren von Demeter Chloë, etwa zur Zeit, wenn das Getreide zu sprießen beginnt.

Skirophoria

Weihung: Demeter und Kore (Persephone)

Stadt: Athen.

Datum: 12. Skirophorion (Juni/Juli).

Ein jährliches Fest zu Ehren von Demeter und ihrer Tochter Kore (Persephone). Es fand zur Jahreszeit statt, in der das Dreschen durchgeführt wurde. Priester und Priesterinnen der Tempel von Athena, Poseidon und Helios marschierten zu dem Ort, der als das Skiron bekannt war, unter einem großen weißen Sonnenschirm. Der Schirm symbolisierte den Schutz des Bodens vor der Sonne.

Eleusinia

Weihung: Demeter

Stadt: Eleusis.

Datum: Alle zwei Jahre, wahrscheinlich im Monat Metageitnion (August–September).

Ein Dankesfest zu Ehren von Demeter für die neue Ernte. Obwohl es in Eleusis stattfand, hatte es möglicherweise nichts mit den Eleusinischen Mysterien zu tun. Das Fest wurde alle zwei Jahre im Monat Metageitnion gefeiert und umfasste Opfergaben an Demeter sowie athletische Wettkämpfe.

Proerosia

Weihung: Demeter

Stadt: Eleusis.

Datum: September

Ein Fest, das Gebete für eine gute Ernte beinhaltete, bevor mit dem Pflügen und Säen begonnen wurde.

Thalysia

Weihung: Demeter

Stadt: Kos

Datum: Herbst

Dieses Fest wurde im Herbst nach der Ernte auf der Insel Kos gefeiert. Im Grunde handelt es sich um ein Erntedankfest.

Thesmophoria

Weihung: Demeter

Stadt: Verschiedene Teile Griechenlands.

Datum: 12.–14. Pyanopsion (Oktober).

Ein jährliches dreitägiges Fest zu Ehren von Demeter Thesmophoros, das in verschiedenen Teilen Griechenlands begangen wurde. Es war ein Fest, bei dem die Riten von Frauen durchgeführt wurden, mit dem Ziel, die Fruchtbarkeit des Landes zu gewährleisten und eine gute Ernte herbeizuführen. Die an den Ritualen teilnehmenden Frauen mussten mehrere Tage fasten und Keuschheit üben.

Der Ritus sollte den Raub der Kore (Persephone), der Tochter Demeters, und die Zeit versinnbildlichen, die sie auf der Erdoberfläche und in der Unterwelt verbringen musste. Am ersten Tag wurden Schweine in eine Grube oder unterirdische Kammer geworfen. Die Überreste, die nicht von Schlangen gefressen worden waren und bevor sie zu verwesen begannen, wurden von den Frauen, die gefastet hatten, wieder heraufgeholt. Die Überreste der Schweine wurden dann auf den Altar gelegt, in der Hoffnung auf eine gute Ernte in jenem Jahr. Der zweite Tag beinhaltete das Fasten der Frauen zum Gedenken an die Zeit, in der Demeter umherirrte und um den Verlust ihrer Tochter trauerte. Am dritten Tag schenkten die Frauen Kindern Geschenke und beteten um Segen für ihre Familien. Sie beteten auch für eine gute Ernte. Dieser Tag diente dem Gedenken an die Wiedervereinigung Demeters mit ihrer Tochter, die die Hungersnot und die misslungenen Ernten beendete.

Haloa

Weihung: Demeter

Stadt: Eleusis, Athen

Datum: Poseideon (Dezember)

Das Fest beinhaltete eine Prozession von Athen nach Eleusis. Triptolemos war der erste Priester der Demeter, dem sie beibrachte, wie man die Tenne benutzt.

Thargelia

Weihung: Apollo

Stadt: Athen.

Datum: Am sechsten und siebten Tag des Thargelion (Mai–Juni).

Die Thargelia waren ein jährlich in Athen gefeiertes Vegetationsfest, bei dem ein Mann die Rolle eines Gottes übernahm. Diese Person diente als Sündenbock, der von der Bevölkerung aus der Stadt vertrieben wurde. Manchmal wurde das Opfer tatsächlich geopfert, insbesondere in Zeiten der Hungersnot; der Sündenbock wurde entweder ins Meer geworfen oder auf einem Scheiterhaufen bei lebendigem Leibe verbrannt. Am zweiten Tag des Festes gab es ein Gelage und eine Prozession als Dankeszeichen.

Daphnephoria

Weihung: Apollo Ismenios oder Apollo Chalazios

Stadt: Theben.

Datum: Alle neun Jahre.

Die Daphnephoria waren ein Fest zu Ehren von Apollo, das alle neun Jahre in Theben gefeiert wurde. Das Fest beinhaltete eine Prozession, bei der eine Person einen Olivenzweig mit Lorbeerblüten und bronzenen Kugeln trug, die an einen Zweig gebunden waren. Es schien nichts mit Daphne zu tun zu haben, der Nymphe, die Apollo entkam, indem sie sich in einen Lorbeerbaum verwandelte. Der Legende nach wurde es zu Ehren von Apollo gestiftet, als die Thebaner den Sieg in einem Krieg gegen die Pelasger und Äoler errangen.

Delia

Weihung: Apollo

Stadt: Delos.

Datum: Alle 4 oder 5 Jahre.

Die Delia waren ein Fest zu Ehren von Apollo auf der Insel Delos, seinem Geburtsort. Wie die Pythischen Spiele umfassten sie athletische und musikalische Wettkämpfe, wenn auch in deutlich kleinerem Maßstab als jene. Der Mythologie zufolge wurde es vom Helden Theseus zum Sieg über die Tötung des Minotaurus auf Kreta gestiftet.

Pyanopsia

Weihung: Apollo

Stadt: Athen.

Datum: Siebter Tag des Monats Pyanopsion (Oktober).

Die Pyanopsia wurden jährlich am 7. Tag des Pyanopsion (Oktober) gefeiert. Der Ritus beinhaltete das Aufhängen eines Gemischs aus Hülsenfrüchten sowie eines Oliven- oder Lorbeerzweigs am Tor des Apollontempels. Der athenische Held Theseus soll dieses Ritual begonnen haben, um Apollo zu danken und seines Sieges über das Ungeheuer, den Minotaurus, zu gedenken.

Bakchanalien oder Dionysien

Weihung: Dionysos

Stadt: Verschiedene Teile Griechenlands, Süditalien, einschließlich Rom.

Datum: Die Daten variierten.

Ein Fest zu Ehren von Dionysos (Bacchus oder Liber), dem Gott des Weines. Das Fest wurde gewöhnlich mit Speisen und Trinkgelagen gefeiert. Es gab verschiedene Arten von Festen, wobei die Großen Dionysien die bekanntesten waren, bei denen theatralische Aufführungen stattfanden. Die Kleinen Dionysien waren einfache, kleinere Gelage. Die Anthesterien, die im Monat Anthesterion (Februar–März) gefeiert wurden, beinhalteten Fröhlichkeit und Trinkgelage am zweiten Tag des Festes. Die Anthesterien dienten der Feier des Frühlings und der Reifung des Weines.

Agrionia

Weihung: Dionysos

Stadt: Orchomenos.

Datum: Jährlich.

Ein Fest zu Ehren von Dionysos in Orchomenos. Orchomenos war die Stadt des mythischen Königs Minyas, dessen Töchter alle in den Wahnsinn getrieben wurden und ihre eigenen Kinder verschlangen. Dies war eine Strafe dafür, dass sie Dionysos nicht als Gott glaubten oder verehrten. Das Fest beinhaltete ehemals, dass der Priester eine Frau tötete, die eine Nachfahrin des Minyas war.

Aiora

Weihung: Ikarios und Erigone

Stadt: Athen

Datum: Zur Weinlese.

Die Aiora oder das “Schwingen” gedachte des Todes von Erigone und ihres Vaters Ikarios. Erigone erhängte sich, als sie den Leichnam ihres Vaters entdeckte. Ikarios war ein Anhänger des Dionysos, woraufhin der Weingott Athen mit Wahnsinn strafte und junge athenische Mädchen sich ebenfalls erhängten, bis die Mörder bestraft wurden. Athen stiftete das Fest zur Zeit der Weinlese, bei dem Mädchen an Seilen schaukelten.

Hyakinthien

Weihung: Hyakinthos

Stadt: Amyklai und Sparta

Datum: Dreitägiges Fest, jährlich.

Ein jährliches Fest zu Ehren des spartanischen Jünglings Hyakinthos, des Sohnes von Amyklas. Er war ein Geliebter des Apollo, doch der Gott tötete ihn versehentlich mit einem fehlgeworfenen Diskus. Zu seinem Gedenken wurden athletische Wettkämpfe abgehalten, und das Fest dauerte jedes Jahr drei Tage an seinem Grab in Amyklai. In Amyklai wurde er als Gott verehrt. Sparta übernahm das Fest, bei dem auch Apollo geehrt wurde.

Adonia

Weihung: Adonis

Datum: Jährlich.

Ein Fest zu Ehren von Adonis, dem jungen Jäger, den Aphrodite liebte, der jedoch tragisch ums Leben kam. Vorwiegend junge Frauen feierten seinen Tod und seine Wiedergeburt, indem sie Samen in flacher Erde pflanzten und Blumen zogen, die schnell wachsen, aber früh verwelken.

Bendidea

Weihung: Bendis

Stadt: Athen

Datum: Jährlich.

Ein jährliches Fest zu Ehren von Bendis in Athen, das jedoch seinen Ursprung in Thrakien hat. Es beinhaltete ein nächtliches Pferderennen, bei dem die Reiter Fackeln trugen.