Patrick der Rote, Sohn von König Artus
Von Caleb Howells
Patrick der Rote ist eine obskure Gestalt aus den Sagen um König Artus. Er erscheint nur in einer einzigen Quelle, die ihrerseits selbst sehr obskur ist. Dennoch gibt es vieles Interessante, das sich über ihn sagen lässt. Lässt er sich mit einer historischen Figur verbinden oder zumindest mit jemandem, der in früheren Aufzeichnungen erscheint?
Wer war Patrick der Rote?
Patrick der Rote wird als Sohn von König Artus überliefert. Er erscheint nur in einer einzigen Quelle, die den Titel Le Petit Bruit trägt. Diese wurde im Jahr 1309 von einem Mann namens Ralph de Bohun verfasst. Sein Name wird auch als Rauf de Boun geschrieben.
Auch wenn Patrick der Rote nur aus diesem Werk von Ralph bekannt ist, wissen wir, dass Ralph ihn nicht erfunden hat. In Wirklichkeit ist Le Petit Bruit eine Zusammenfassung einer größeren Chronik, die uns heute außerhalb von Ralphs Kurzfassung vollständig verloren ist.
Wir wissen nicht genau, wie weit die Überlieferung über Patrick zurückreicht. Da Ralphs Kurzfassung jedoch gleich zu Beginn des vierzehnten Jahrhunderts geschrieben wurde, können wir diese Überlieferung wohl dem dreizehnten Jahrhundert zuordnen, wenn nicht sogar einem noch früheren.
Familie
Ralphs Le Petit Bruit stellt König Artus als Vater von drei Söhnen dar. Alle wurden von einer namentlich nicht genannten Feenkönigin geboren, die mit Guinevere identisch sein soll oder eben auch nicht.
Die drei Söhne hießen Adeluf III., Morgan der Schwarze und Patrick der Rote. Interessant ist, dass Morgan und Patrick beide mit Farben in Verbindung gebracht werden, während dies bei Adeluf offenbar nicht der Fall war. Möglicher liegt dies einfach daran, dass Ralphs Bericht eine Kurzfassung ist und er das Detail zu Adelufs Farbe einfach weggelassen hat.
Andererseits – und vielleicht wahrscheinlicher – wurde Adeluf nicht mit einer Farbe in Verbindung gebracht, weil er bereits einen anderen Beinamen trug, nämlich „der Dritte“. So wurde er genannt, weil zwei jüngere Vorfahren denselben Namen getragen hatten.
Adeluf wird ausdrücklich als der Älteste beschrieben, während Morgan nicht nur als zweiter Sohn, sondern auch als Artus’ Lieblingssohn bezeichnet wird. Im Vergleich dazu wird Patrick wenig Beachtung geschenkt; er scheint keine besondere Rolle gespielt zu haben. Vielleicht lag dies daran, dass er der Jüngste und damit am weitesten vom Thron entfernt war.
Patrick der Rotes Königreich
Ein interessantes Detail, das über Patrick berichtet wird, ist die Tatsache, dass Artus ihm Schottland zur Herrschaft übertrug. Tatsächlich stellt Le Petit Bruit Artus als Herrscher über ganz Britannien dar, das er unter seine drei Söhne in drei Teile aufteilte.
Adeluf III. erhält England, Morgan der Schwarze erhält Wales und Patrick der Rote erhält Schottland. Le Petit Bruit geht nicht im Detail darauf ein, wie genau diese Nachfolge vonstatten ging – vielleicht wurde dies in der ursprünglichen, längeren Chronik vollständig erläutert. Es scheint jedoch, dass diese Söhne ihre Herrschaft erst nach Artus’ Tod antraten. Dies geht daraus hervor, dass Ralph schreibt, Artus habe Schottland Patrick „als Erbe“ gegeben – was darauf hindeutet, dass er es zu einem späteren Zeitpunkt erhalten sollte.
Jedenfalls wird Britannien spätestens zu einem Zeitpunkt nach Artus’ Tod, wenn nicht früher, unter diese drei Söhne aufgeteilt. Dass Patrick Schottland erhielt, könnte damit zusammenhängen, dass er der Jüngste war.
England war der größte Teil des Königreichs, sodass es sinnvoll ist, dass es das Erbe des ältesten Sohnes war. Wales hingegen wird als Artus’ bevorzugter Wohnort beschrieben, was es als Erbe Morgans, des Lieblingssohnes des Artus, logisch erscheinen lässt. Über Schottland ist in Le Petit Bruit jedoch nichts Besonderes zu erfahren, was wahrscheinlich erklärt, warum es für Patrick, den jüngsten und offenbar unwichtigsten Sohn, übrig blieb.
Patricks Vermächtnis
Was wurde aus Patricks Herrschaft über Schottland? Dazu äußert sich Le Petit Bruit kurz. Es heißt dort:
„Sein dritter Sohn war Patrick der Rote, dem er das Land Schottland als Erbe gab, und auf diese Weise behielten er und seine Nachfolger es lange Zeit, bis zur Zeit Athelstans des Ersten, der die gesamte Herrschaft über Schottland eroberte und sie für immer unter unsere Herrschaft unterwarf.“
Gemäß dieser kurzen Zusammenfassung herrschten Patricks Nachkommen für eine nicht näher genannte Zeitspanne über Schottland. Diese Dynastie bestand fort, bis sie von Athelstan I. gestürzt wurde. Von diesem Zeitpunkt an blieb Schottland unter der Herrschaft der Engländer.
Auch wenn dies so klingt, als hätten Patricks Nachkommen jahrhundertelang über Schottland geherrscht (zumal Athelstan vor allem als Name eines englischen Königs des zehnten Jahrhunderts bekannt ist), zeigt eine genauere Lektüre von Le Petit Bruit, dass dies nicht der Fall ist.
Der Athelstan, der in dieser Passage erwähnt wird, wird an anderer Stelle ausdrücklich als dritter Sohn Adelufs, des ältesten Sohnes des Artus, identifiziert. Die Eroberung Schottlands kann also kaum mehr als einige Jahrzehnte nachdem Patrick selbst das Königreich erhielt stattgefunden haben.
Die Chronologie von Patrick dem Roten verstehen
Bevor wir Patricks Vermächtnis verstehen können, müssen wir zunächst klären, wann er gelebt haben soll. Le Petit Bruit teilt uns dies nicht ausdrücklich mit, liefert aber im Zusammenhang mit Morgan, Patricks älterem Bruder, einige sehr aufschlussreiche Informationen.
Was Le Petit Bruit uns über Morgan mitteilt, ist Folgendes:
„Artus lebte den größten Teil seines Lebens bei ihm im Süden von Wales, wo er seinen Sohn von Sir Gawain erziehen ließ, der zu jener Zeit sein Mentor war.“
Demzufolge wurde Artus’ Sohn Morgan von Gawain erzogen. Das ist besonders interessant, da wir Gawain mit einiger Sicherheit in eine ziemlich späte Phase von Artus’ Herrschaft datieren können.
Geoffrey von Monmouths Datum für Gawain
In seiner Historia Regum Britanniae, geschrieben um 1137, liefert Geoffrey von Monmouth die früheste direkte Information zum Datum Gawains. Ihm zufolge war diese Gestalt (die er Walgan nennt) zwölf Jahre alt, als er zur Erziehung zu Papst Supplicius geschickt wurde. Geoffrey setzt dieses Ereignis etwa zwölf bis dreizehn Jahre nach der Schlacht von Badon an.
Verschiedene Aufzeichnungen, wie die Annales Cambriae (eine Chronik des zehnten Jahrhunderts), setzen die Schlacht von Badon zwanzig bis zweiundzwanzig Jahre vor die Schlacht von Camlann, in der Artus „fiel“ (was nicht unbedingt bedeutet, dass er starb, obwohl dies offenkundig sehr nahe am Ende seiner Herrschaft lag).
Wenn Gawain etwa zur Zeit der Schlacht von Badon oder nur etwa ein Jahr zuvor geboren wurde, dann wäre er im Wesentlichen genau am Ende von Artus’ Herrschaft und nicht früher erwachsen gewesen. Dies würde wiederum bedeuten, dass er vor diesem Zeitpunkt nicht in der Lage gewesen sein kann, einen von Artus’ Söhnen zu erziehen.
Da Gawain offensichtlich jemanden erzogen hätte, der viel jünger war als er, bedeutet dies, dass Morgan und damit auch Patrick sehr spät in Artus’ Leben geboren worden sein müssen.
Auf der Grundlage von Geoffreys Chronologie würde dies die Geburt Patricks in die zweite Hälfte des sechsten Jahrhunderts legen. Zwar setzt Geoffrey den Tod Artus tatsächlich in das Jahr 542, doch dieses Jahr ist ein Ausreißer. Alle anderen Angaben, die er macht, deuten darauf hin, dass Artus weit in die zweite Hälfte des Jahrhunderts hinein starb.
So legt Geoffrey beispielsweise den Tod des heiligen David in die Regierungszeit von Constantine, Artus’ Nachfolger in der Historia Regum Britanniae. Alle anderen Quellen stimmen darin überein, dass David am Ende des sechsten oder gar zu Beginn des siebten Jahrhunderts starb.
Ein weiteres Beispiel: An früherer Stelle lässt Geoffrey David Dubricius als Oberbischof der Briten nachfolgen, und zwar genau zu dem Zeitpunkt, als Gawain zu Papst Supplicius geschickt wurde. Dieses Nachfolgeereignis erscheint auch in anderen Aufzeichnungen und ereignete sich auf der Synode von Brefi, die um 560 stattfand.
Die Indizien deuten somit darauf hin, dass Geoffreys Chronologie Gawain um 560 zu einem Zwölfjährigen macht. Dies stimmt überein mit seiner Erwähnung, dass Gawain zu Supplicius geschickt wurde – wahrscheinlich eine Verderbnis von „Pelagius“, der von 556 bis 561 Papst war, mit dem der Vorsilbe „escop“ (mit der Bedeutung „Bischof“) am Anfang.
Das historische Datum Gawains
Diese Daten werden durch das gestützt, was historisch über Gawain bekannt ist. Auch wenn er selbst nicht sicher eine historische Figur war, sind seine Familienangehörigen aus anderen Aufzeichnungen gut belegt. Gawain war der Sohn von König Lot von Lothian, der andernorts als Llew und Leudunus erscheint.
Dies war ein König des mittleren bis späten sechsten Jahrhunderts. Sein Bruder war Urien, ein weiterer König, der sich sicher ins mittlere bis späte sechste Jahrhundert datieren lässt. Gawains Vetter ersten Grades war demnach Owain von Rheged, mit Sicherheit eine Gestalt des späten sechsten Jahrhunderts.
Alle Indizien stimmen also darin überein, dass Gawain im späten sechsten Jahrhundert wirkte.
Was dies für Patricks Chronologie bedeutet
Die Ermittlung von Gawains Chronologie ist deshalb so wichtig, weil sie unser Verständnis von Patrick dem Roten maßgeblich beeinflusst. Da Gawain der Erzieher Morgans war und Patrick Morgans jüngerer Bruder war, zeigt dies, dass Patrick weit in der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts geboren worden sein muss.
Wann genau er geboren worden sein soll, ist unbekannt. Irgendwann um 570 erscheint angesichts der oben genannten Indizien plausibel.
Nehmen wir an, dass er im hohen Alter starb, vielleicht im Alter von siebzig Jahren, dann lassen sich seine Lebensdaten grob zwischen 570 und 640 ansetzen. Dies ist selbstverständlich nur ungefähr.
Patricks Vermächtnis verstehen
Diese chronologischen Informationen helfen uns erheblich dabei zu verstehen, welchen Ursprung Patrick der Rote gehabt haben könnte und wie wir das Vermächtnis deuten können, das ihm in Le Petit Bruit zugeschrieben wird.
Ein weiteres wichtiges Puzzleteil sind jedoch die Informationen, die Le Petit Bruit über die Nachkommen Adelufs III. liefert. Wie wir bereits gesehen haben, behauptet Le Petit Bruit, dass Adelufs dritter Sohn Athelstan I. war, und eben dieser Athelstan eroberte Schottland von den Nachkommen Patricks.
Eine ausführlichere Behandlung dieser Frage findet sich im Artikel über Adeluf III. selbst, doch zusammengefasst zeigen die Indizien, dass Artus’ Sohn Adeluf weitgehend auf Athelfrith zurückgeht, den northumbrischen König, der von 593 bis 616 regierte.
Adelufs vier legendäre Söhne lassen sich auf vier der Nachfolger Athelfriths zurückführen. Die ersten beiden Söhne entsprechen Oswald und Oswiu, den historischen Söhnen Athelfriths. Der dritte Sohn, Athelstan I., muss Athelwald von Deira sein, historisch ein Enkel而非 als direkter Sohn Athelfriths.
Le Petit Bruit erklärt, dass auf Athelstan Alfred folgte. In diesem Kontext muss dies der historische Nachfolger Athelwalds von Deira sein, ein weiterer Enkel Athelfriths, dieser mit Namen Alhfrith.
Wie Athelstan Schottland von den Nachfolgern Patricks des Roten eroberte
Mit diesen Identifizierungen vor Augen: Wie können wir Ralph de Bohuns Bericht darüber verstehen, dass Athelstan Schottland von Patricks Dynastie eroberte? Durch die Untersuchung der historischen Aktivitäten Athelwalds (der Gestalt hinter Le Petit Bruits Athelstan I.) lässt sich möglicherweise der historische Ursprung Patricks selbst erschließen.
Es gibt im Wesentlichen nur zwei Ereignisse, an denen Athelwald beteiligt war und die zu dieser Legende, wie sie Ralph de Bohun aufzeichnete, geführt haben könnten.
Die erfolgreiche Eroberung Deiras
Das erste Ereignis ist die Tatsache, dass Athelwald die Macht in Deira offenbar mit Gewalt an sich riss. Deira war die eine Hälfte des Königreichs Northumbria, die andere war Bernicia. Vereinigt worden war es unter der Herrschaft Athelfriths. Auch Oswald herrschte über beide Hälften dieses Königreichs.
Nach Oswalds Tod folgte ihm jedoch sein Bruder Oswiu nur auf den Thron von Bernicia. Deira wurde von einem Außenseiter namens Oswine eingenommen. Schließlich tötete Oswiu Oswine. Doch Oswiu wurde nicht der nächste König von Deira. Stattdessen wurde sein Neffe Athelwald König und wird als Gegner Oswius überliefert.
Dies spricht stark dafür, dass Athelwald Deira Oswiu mit Gewalt entriss, nachdem dieser Oswine getötet hatte. Diese offenbare Eroberung Deiras durch Athelwald könnte plausibel zur Legende geführt haben, „Athelstan I.“ habe Schottland erobert.
Deira als Schottland
Ein naheliegender Einwand gegen diese Idee ist, dass Deira nicht Schottland ist. Wenn wir jedoch andere Aussagen aus mittelalterlichen Aufzeichnungen über das antike und frühmittelalterliche Britannien betrachten, finden wir eine befriedigende Erklärung hierfür.
Einerseits ist anzumerken, dass Autoren die Ausdehnung oder Entfernung eines Königreichs mitunter übertrieben. Geoffrey von Monmouth bezeichnet beispielsweise Urien Rheged als König von Moreif oder Moray, das im Nordosten Schottlands liegt, während dieser in Wirklichkeit über ein Königreich herrschte, das die Grenze zwischen Schottland und England überspannte.
Bedeutsamer ist jedoch womöglich etwas anderes, das sich in Geoffreys Historia Regum Britanniae findet. In Buch IV erwähnt er die Aufteilung der Insel zwischen drei Metropolitanbistümern. Bezüglich eines davon schreibt Geoffrey:
„Dem Metropoliten von York unterstanden Deira und Albania, die der große Fluss Humber von Loegria trennt.“
Beachten Sie, wie das Königreich Deira mit Albania (Schottland) darin verbunden wird, durch den Fluss Humber vom Rest der Insel getrennt zu sein. Der Humber wird in der Historia Regum Britanniae regelmäßig als große Scheidelinie bezeichnet, und dieses Werk stellt das Land nördlich davon, schon vor der eigentlichen Grenze Schottlands, häufig als eigenständig und vom übrigen Britannien getrennt dar.
Es ist daher völlig plausibel, dass Athelwalds erfolgreiche Eroberung Deiras in übertriebener Form als Eroberung Schottlands in Erinnerung blieb.
Die gescheiterte Eroberung Bernicias
Eine weitere Möglichkeit, wenn auch weniger wahrscheinlich, ist, dass diese Legende ihren Ursprung darin hat, dass Athelwald versuchte, Oswiu von Bernicia, dem Königreich nördlich von Deira, zu besiegen. Manche Historiker vermuten, dass er hoffte, Bernicia für sich zu erobern und das Königreich Northumbria wiederherzustellen.
Dieses Szenario ist dem vorherigen insofern überlegen, als Bernicia weiter nördlich liegt als Deira. Es ist jedoch weniger wahrscheinlich, weil dieser Versuch, Oswiu zu besiegen, erfolglos blieb und offenbar auch als erfolglos in Erinnerung blieb.
Die erste Deutung ist daher mit hoher Wahrscheinlichkeit die richtige. Das ursprüngliche „Schottland“ der Geschichte in Le Petit Bruit war sehr wahrscheinlich Deira, das Königreich unmittelbar nördlich des Humber.
Hatte Patrick der Rote wirklich existiert?
Nachdem wir nun festgestellt haben, wann Patrick gelebt hätte und was der Ursprung hinter der Legende zu sein scheint, dass Athelstan I. sein Gebiet eroberte, kann uns dies helfen herauszufinden, wer er wirklich war.
Auf Grundlage der oben genannten Informationen suchen wir offenbar nach einer Gestalt, die zwischen etwa 570 und 640 wirkte und eng mit der Region Deira verbunden war. Können wir eine solche Person aus anderen Aufzeichnungen identifizieren?
Padrig ap Alfryd
Die einzige Gestalt, die im sechsten Jahrhundert sicher mit dem Namen „Patrick“ (oder dessen walisischer Form) belegt ist, scheint Padrig ap Alfryd gewesen zu sein. Diese Person lebte im späten sechsten Jahrhundert, obwohl ihre genauen Daten unklar sind, da sie selbst nur schwach belegt ist.
Dennoch scheint das Wenige, was über seine Chronologie bekannt ist, zu den Daten von Patrick dem Roten, dem Sohn König Artus’, zu passen. Von seiner Schwester wird überliefert, dass sie in die Linie von Urien Rheged einheiratete und einen Religionsgelehrten namens Nidan zur Welt brachte. Da Nidan der Urenkel von Urien war, würde dies Padrig in dieselbe Generation wie die Enkel Uriens stellen.
Padrig wäre demzufolge vermutlich um etwa 570 geboren worden – genau dann, wann auch Patrick der Rote geboren worden wäre. Dies ist das Geburtsdatum, das Peter Bartrum in seinem A Welsh Classical Dictionary für Padrig angibt.
Es gibt jedoch zwei Probleme mit dieser Identifizierung. Das erste ist, dass es keine besondere Verbindung zwischen Padrig und der Region zwischen dem Humber und Schottland zu geben scheint. Vielmehr stammte Padrig aus einer Dynastie, die im Nordwesten von Wales beheimatet war, und er wird insbesondere mit Llanbadrig auf Anglesey in Verbindung gebracht.
Das zweite Problem ist, dass Padrig als Namensgeber von Llanbadrig darauf hindeutet, dass er eine geistliche Gestalt war, kein König.
Einer der Peredurs
Angesichts der offenkundigen Tatsache, dass Le Petit Bruit lose Namensannäherungen verwendet (etwa „Athelstan“ für „Athelwald“), ist es wahrscheinlich, dass der wirkliche Ursprung hinter Patrick dem Roten eine Gestalt war, deren eigentlicher Namen etwas stärker abwich.
Die wahrscheinlichste Lösung hierfür ist, dass es sich um eine der Gestalten dieser Epoche mit Namen Peredur handelte. Dies wird insbesondere dadurch wahrscheinlich, dass es einen Peredur gab, der in mittelalterlichen Aufzeichnungen den Beinamen „Goch“ trug, was das walisische Wort für „Rot“ ist.
Damit ist nicht gesagt, dass Peredur Goch der wirkliche Patrick der Rote war, denn er lebte im zehnten Jahrhundert in Powys in Wales. Es gibt jedoch viele Beispiele dafür, dass Beinamen versehentlich auf andere Gestalten mit demselben Vornamen übertragen wurden. So könnte derselbe Beiname „Goch“ auf einen der anderen Peredurs des Mittelalters übertragen worden sein, etwa auf einen derjenigen, die besser zum Profil von Patrick dem Roten passen.
Peredur ap Efrog
Der bedeutendste Peredur der arturischen Epoche war Peredur ap Efrog. Der Name seines Vaters, „Efrog“, ist der walisische Name für die Stadt York. Diese lag im Königreich Deira. Offenbar war Peredurs Vater ein König, der in der Umgebung von York herrschte.
Peredur ap Efrog erscheint in verschiedenen artusianischen Quellen. In historisch zuverlässigeren Quellen gibt es mehrere Erwähnungen eines bestimmten Peredur ap Eliffer. Diese historische Gestalt wirkte in der Mitte des sechsten Jahrhunderts und starb um 580. Er fiel vermutlich durch einen Fürsten von Deira oder Bernicia.
Dies versetzt Peredur ap Eliffer an den richtigen Ort, um Peredur ap Efrog zu sein. Für diese Identifizierung spricht zusätzlich, dass Geoffrey von Monmouth Peredur ap Eliffer als Verbündeten König Artus’ erwähnt, so wie Peredur ap Efrog in anderen artusianischen Quellen sein Verbündeter ist.
Einwände gegen diese Identifizierung
Könnte dieser historische Peredur jedoch der Ursprung von Patrick dem Roten sein? Obwohl dies ein recht bekannter Peredur war und er definitiv mit der Region Deira verbunden war, erscheint dies nicht sehr wahrscheinlich.
Das Hauptproblem ist, dass Peredur im Jahr 580 starb, sodass seine Lebenszeit mit der erwarteten Lebensspanne von Patrick dem Roten, dem Sohn König Artus’, kaum überlappte. Denken wir daran: Er wäre auf Grundlage der Angaben in Le Petit Bruit wahrscheinlich um 570 geboren.
Darüber hinaus erschiene es sehr seltsam, wenn Peredur in Le Petit Bruit auf diese Weise dargestellt würde, da Peredur eine recht bekannte artusianische Gestalt war und niemals als Sohn Artus’ dargestellt wurde. Tatsächlich erscheint Sir Percival (die englische Version des walisischen Peredur) an anderer Stelle im Bericht als einer von Artus’ Rittern.
Es erscheint somit nicht so, als wäre Peredur ap Efrog der eigentliche Ursprung von Patrick dem Roten.
Peredur von Catraeth, Verwandter von Rhydderch Hael
Ein weniger bekannter Peredur – dessen Chronologie jedoch plausibler ist – ist jener, der im berühmten Gedicht Y Gododdin erwähnt wird. Dieses wurde zu Beginn des siebten Jahrhunderts über die Schlacht von Catraeth verfasst, die um 600 stattfand.
Peredur wird im Gedicht nur flüchtig erwähnt, doch wird er als einer der Krieger beschrieben, die bei Catraeth kämpften und in dieser Schlacht fielen. Dies bedeutet, dass er spätestens im Jahr 600 erwachsen gewesen sein muss, wenn auch vielleicht noch recht jung.
In einer mittelalterlichen Genealogie erscheint ein Peredur, der chronologisch als der Peredur dieses Gedichts in Frage kommt. Es ist Peredur, der Sohn von Brwydr. Dieser Brwydr war der Sohn eines Mannes namens Gwyddien Astrus, der in der walisischen Erzählung Culhwch and Olwen als Zeitgenosse Arthurs erscheint (allerdings wegen seiner Sünden in Gestalt eines Wolfes). Brwydrs Sohn Peredur wäre daher logischerweise gegen Ende von Artus’ Herrschaft geboren worden.
Darüber hinaus enthält manche Versionen der Genealogie von Brwydr das Detail, dass zwei seiner Söhne von Gwladus, der Tochter Rhydderch Haels, geboren wurden. Nun war Rhydderch Hael im späten sechsten Jahrhundert einer der bekanntesten und mächtigsten Könige des Nordens.
Auch wenn Peredur nicht ausdrücklich als Sohn von Gwladus beschrieben wird, ist sie die einzige bezeugte Ehefrau von Brwydr. So ist es in Ermangelung anderer Belege vertretbar anzunehmen, dass Peredur ein Enkel von Rhydderch Hael war. Dies würde seine Geburt etwa um 580 ansetzen, was es erlaubt, ihn mit dem Peredur von Y Gododdin zu identifizieren.
Einwände gegen diese Identifizierung
Leider ist auch diese Theorie nicht ohne Probleme. Zum einen – obwohl dieser Peredur mit dem Norden in Verbindung gebracht wird – kann man argumentieren, dass er eigentlich zu weit nördlich beheimatet ist. In Wirklichkeit wissen wir gar nicht, wo er lebte. Rhydderch Hael herrschte jedoch vom Dumbarton Rock aus, der nahe Glasgow in Schottland liegt. Das ist sehr weit entfernt vom Königreich Deira.
Andererseits wird Catraeth üblicherweise mit Catterick in North Yorkshire identifiziert. Falls dieser Peredur bei Catraeth kämpfte, würde dies bedeuten, dass er in Deira wirkte – genau dort, wo Athelwald im siebten Jahrhundert erobern sollte.
Bedeutsamer ist womöglich, dass es keinen Beleg dafür gibt, dass er ein König war, noch dass er sonderlich wichtig gewesen wäre. Die Chronologie passt im Wesentlichen zu der von Patrick dem Roten, und die Geografie passt womöglich ebenfalls, doch gibt es schlicht keine Grundlage für die Annahme, dass dieser Peredur als Begründer einer Dynastie in Erinnerung geblieben sein könnte, die nach Artus über Schottland herrschte.
Und was Artus betrifft: Auch diese Identifizierung würde keine Erklärung dafür bieten, wie dieser Peredur dazu kam, als einer von Artus’ Söhnen in Erinnerung zu bleiben.
Pedur ap Cadwy von Dumnonia
Der wahrscheinlichste Kandidat für den historischen Ursprung hinter Patrick dem Roten ist eine Gestalt, die in modernen Quellen als Peredur ap Cadwy erscheint. Tatsächlich wird sein Name in der Handschrift, in der er erscheint, eigentlich „Pedur“ geschrieben, was „Patrick“ sogar näher kommt als „Peredur“. Es wird angenommen, dass es sich um eine verschriebene Form von „Peredur“ handelt, was allerdings unsicher ist, da „Pedr“ ein belegter Namen ist.
Wer also war Pedur ap Cadwy? Sein Vater Cadwy war ein bedeutender König des großen Königreichs Dumnonia. Pedur war demnach ein Prinz von hohem Rang in dieser Epoche. Sein Bruder Constantine ist überdies die Person, die gemäß der artusianischen Überlieferung (etwa in Geoffreys Historia Regum Britanniae) Artus als Hochkönig nachfolgte. Pedur war also tatsächlich von sehr hohem Rang.
Geburtsjahr
Entscheidend ist die Frage: Wann lebte Pedur? Nun, einen Hinweis erhalten wir unmittelbar aus der Tatsache, dass sein Bruder Constantine Artus nachfolgte. Pedur gehörte demnach der Generation an, die nach Artus’ Herrschaft aufblühte.
Die genealogischen Belege zusammen mit anderer Überlieferung deuten darauf hin, dass Cadwy von Dumnonia um 532 geboren wurde. Constantine, offenbar sein ältester Sohn, wäre demnach um 554 geboren worden. Wir kennen den Altersunterschied zwischen Constantine und Pedur nicht. Cadwy könnte ihn jedoch vernünftigerweise jederzeit von Constantines Geburt an bis zu seinem eigenen vierzigsten Lebensjahr gezeugt haben. Er könnte sogar noch älter gewesen sein, was allerdings naturgemäß unwahrscheinlich ist.
Dies würde Pedurs Geburt irgendwann zwischen 555 und 572 ansetzen. Dies stimmt im Großen und Ganzen (insbesondere am oberen Ende dieser Spanne) mit der zu erwartenden Geburt von Patrick dem Roten, dem Sohn König Artus’, überein.
Verbindung zu Artus
Ein weiterer reizvoller Aspekt dieser Identifizierung ist, dass sie eine gewisse Erklärung dafür bietet, wie diese Gestalt als Sohn König Artus’ in Erinnerung geblieben sein könnte.
Einerseits waren Cadwy und Artus eng miteinander verbunden. Das Königreich Dumnonia wird regelmäßig als Verbündeter Artus’ dargestellt. In Culhwch and Olwen etwa ruft der König sie zu seiner Unterstützung auf. Tatsächlich werden die gesamte Reihe der dumnonischen Könige von Geraint bis Constantine als Gefährten und Verbündete Artus’ präsentiert.
Was Cadwy im Besonderen betrifft, so stellt die Hagiografie mit dem Titel The Life of Saint Carannog Artus und Cadwy als gemeinsame Herrscher an einem Ort im West Country dar. Dies unterstreicht die enge Verbindung zwischen den beiden Dynastien.
Constantine kommt in Le Petit Bruit nicht vor. Stattdessen ist Artus’ Erbe Adeluf. Die Tatsache, dass Pedur der Bruder der Person war, die normalerweise als Artus’ Erbe figurierte (Constantine), hätte daher leicht zu der irrtümlichen Annahme führen können, er sei Adelufs Bruder – und zwar bei denjenigen, die an der Überlieferung festhielten, dass Adeluf (und nicht Constantine) Artus’ Erbe war.
Verbindung zu Athrwys ap Meurig
Die Möglichkeit, dass Pedur ap Cadwy mitunter als Sohn Artus’ in Erinnerung blieb, gewinnt weiter an Plausibilität, wenn wir die Identität Artus’ selbst in Le Petit Bruit betrachten.
Es lässt sich gut vertreten, dass die historische Gestalt hinter den Sagen um König Artus Athrwys ap Meurig war, ein König des Südostens von Wales in der nachrömischen Epoche. Die Argumentation ist komplex und Detailed und hat ihre Kritiker, doch ist es jedenfalls offenkundig, dass der Artus des Le Petit Bruit zumindest in hohem Maße aus dem historischen Athrwys geschöpft ist.
Einerseits beschreibt Le Petit Bruit die Tatsache, dass Artus mit seinem Sohn Morgan in Süd-Wales lebte, der ihm dann in jenem Land nachfolgte. Dies passt perfekt zu Athrwys. Er war tatsächlich in Süd-Wales beheimatet, und in jenem Gebiet folgte ihm tatsächlich sein Sohn Morgan nach.
Des Weiteren war Athrwys’ anderer belegter Sohn Ithel. Die Ähnlichkeit zwischen dem Namen dieses Sohnes und dem von Adeluf, Artus’ Sohn in Le Petit Bruit, liegt auf der Hand. Dies liefert eine befriedigende Erklärung dafür, wie Artus mit der Dynastie des englischen Königs Athelfrith verbunden wurde – offenbar durch eine Verwechslung im Zusammenhang mit Athrwys’ Sohn Ithel.
In Athrwys’ Königreich
Das Book of Llandaff enthält zahlreiche Urkunden über Landschenkungen von der Krone an die Kirche, mit einem Schwerpunkt auf Südost-Wales. Es deckt mehrere Jahrhunderte der nachrömischen Epoche ab. Jede Landschenkung ist von einer Zeugenliste begleitet.
Im Zusammenhang mit einer Landschenkung, bei der König Morgan, der Sohn Athrwys’, der Hauptzeuge ist, finden wir unter den anderen Zeugen (kurz nach dem König selbst aufgeführt) einen gewissen Petyr.
Diese Gestalt erscheint nicht noch einmal, und nichts ist über ihn bekannt. Wir können jedoch vermuten, dass er eine Person von einiger Bedeutung gewesen sein könnte, da er kurz nach dem König aufgeführt ist. Wenn er jedoch innerhalb von Morgans eigenem Herrschaftsgebiet lebte, erschiene es ungewöhnlich, ihn nur in einer einzigen Landschenkung zu finden.
Möglicherweise lässt sich dieser Petyr also mit Pedur von Dumnonia identifizieren, der eng mit, aber in einiger Entfernung von Morgans eigenem Gebiet verbunden war. Eine weitere, durchaus eigenständige Möglichkeit ist jedoch, dass er mit Pedr von Dyfed identisch ist, dem Enkel des Vortipor, der zur Zeit des Gildas als betagter König über Dyfed herrschte.
Vorfahr der Nachkommen Athrwys’
Eine wesentlich gewichtigere und sicherere Verbindung zwischen Pedur und Athrwys ist die Tatsache, dass das Jesus College MS 20 Pedur als Vorfahr einiger Nachkommen Athrwys’ darstellt. Der betreffende genealogische Eintrag ist abgekürzt und stellenweise offenbar verderbt, sodass sich nicht mit Sicherheit feststellen lässt, wie Pedur mit Athrwys’ Dynastie verbunden war.
Was der Eintrag allerdings erkennen lässt, ist dass eine namentlich nicht genannte Enkelin Pedurs in die von Athrwys abstammende Königsliste einheiratete und zur Stammmutter der nachfolgenden Könige wurde. Wen sie heiratete, ist unklar, doch aus chronologischen Gründen dürfte es Rhys ap Ithel ap Morgan ap Athrwys gewesen sein.
Jedenfalls war Pedur in irgendeiner Weise der Vorfahr der Königsliste, die zugleich die Nachkommen Athrwys’, des Artus des Le Petit Bruit, stellte. Falls irgendeine Überlieferung kursierte, die diese Tatsache bewahrte, würde dies sicherlich die Schlussfolgerung begünstigt haben, dass Pedur ein Sohn Artus’ war.
König des Nordens
Der gewichtigste Einwand gegen diese Identifizierung ist, dass Pedur aus der Dynastie von Dumnonia im Südosten Britanniens stammte, sehr weit entfernt von Deira, Bernicia oder Schottland. Wie also könnte Pedur als König von Schottland in Erinnerung geblieben sein?
Das können wir nicht mit Sicherheit sagen. Wir wissen jedoch, dass einige Könige von Dumnonia ebenfalls mit dem Norden Britanniens in Verbindung gebracht wurden. So gibt es verschiedene Aufzeichnungen, die besagen, dass König Constantine von Dumnonia (möglicherweise der Bruder Pedurs namens Constantine, möglicherweise aber auch ein anderes Mitglied derselben Königsfamilie) dauerhaft nach Schottland übersiedelte.
König Mark von Cornwall wird in der walisischen Überlieferung nicht nur mit Cornwall, sondern auch mit einem Ort namens Llychlyn in Verbindung gebracht, was das walisische Wort für Schottland ist.
Das um 600 verfasste Gedicht Y Gododdin verzeichnet die Anwesenheit eines gewissen „Gereint aus dem Süden“ bei der Schlacht von Catraeth, die nördlich von York stattfand. Da „Gereint“ ein Dynastiename der Könige von Dumnonia war und diese Gestalt ausdrücklich als „aus dem Süden“ bezeichnet wird, handelte es sich dabei wahrscheinlich um einen Fürsten aus Dumnonia.
Obwohl wir es nicht bestätigen können, ist es daher mit den verfügbaren Fakten insgesamt gut vereinbar anzunehmen, dass Pedur von Dumnonia eine Verbindung zum Norden Britanniens hatte – sei es in der tatsächlichen Geschichte oder nur in der späteren Überlieferung.
Fazit
Zusammenfassend war Patrick der Rote einer der drei Söhne König Artus’ in Le Petit Bruit, einer obskuren Geschichte Britanniens aus dem Jahr 1309. Er erhält Schottland als Erbe von Artus. Jahrzehnte später wird Schottland von Athelstan, dem Sohn Adelufs III., dem Sohn König Artus’, von Patricks Dynastie erobert.
Der historische Ursprung der Geschichte von der Eroberung Schottlands durch „Athelstan“ geht offenkundig auf die historische Eroberung Deiras durch Athelwald in der Mitte des siebten Jahrhunderts zurück. Patrick der Rote selbst ist weitaus schwerer zu fassen. Die wahrscheinlichste Schlussfolgerung ist jedoch, dass er mit Pedur von Dumnonia identifiziert werden kann, einer historischen Gestalt, die in der Generation nach Artus aufblühte. Obwohl er in Wirklichkeit kein Sohn Artus’ war, war er der Bruder von Constantine, der in der Regel als Artus’ Erbe dargestellt wird. Der Beiname „der Rote“ wurde wahrscheinlich von Peredur Goch übertragen, einer historischen Gestalt des zehnten Jahrhunderts.
Quellen
Bartrum, Peter*, A Welsh Classical Dictionary*, 1993
Putter, Ad, Arthur’s Children in Le Petit Bruit and the Post-Vulgate Cycle, 2012
Barber, Chris, King Arthur: The Mystery Unravelled, 2016
Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019
