Kreusa und Ion

Xuthos war der Sohn von Hellen und Orseïs (Orseis). Xuthos wurde König von Iolkos. Xuthos war der Vater von Diomede, die Deion heiratete, den Sohn des Aiolos und König von Phokis, und die Mutter von Kephalos wurde.

Xuthos heiratete Kreūsa (Kreusa oder Κρέουσα), die Tochter von Erechtheus, dem König von Athen. Sie war die Mutter von Achaïos (Achaios), dem Namensgeber der Achaier, und Ion (Ἴων), dem Namensgeber der Ionier. Gemäß dem Drama Ion berichtete Euripides, dass Xuthos nach dem Tod seines Schwiegervaters König von Athen wurde.

Einige berichteten, dass Xuthos nicht der Vater Ions war, sondern dass Ion der Sohn von Apollo und Kreūsa war. Als Kreūsa jung war, nahm der Gott sie in eine Höhle und vergewaltigte sie. Sie gebar Ion heimlich, bevor sie das Säugling in derselben Höhle aussetzte. Sie wickelte ihn in ein Tuch, das sie selbst bestickt hatte, und fügte geschmückte Nadeln hinzu, um das Tuch zusammenzuhalten. Doch bald bereute sie es, ihren Sohn ausgesetzt zu haben, und kehrte zur Höhle zurück, nur um festzustellen, dass der Säugling verschwunden war.

Jahre später heiratete Kreūsa den Xuthos. Das Paar sehnte sich verzweifelt nach einem Kind und begab sich nach Delphi. Xuthos suchte zu erfahren, ob es ihnen möglich sei, ein Kind zu haben, während Kreūsa wissen wollte, was mit ihrem eigenen Sohn geschehen war, den sie in der Höhle ausgesetzt hatte.

Dort traf sie im Tempel auf Ion, nun ein Jugendlicher, der von den Priesterinnen und Prophetinnen aufgezogen worden war. Kreūsa erzählte Ion, sie suche im Auftrag ihrer Freundin zu erfahren, warum Apollo ihre Freundin vergewaltigt und sie während ihrer Schwangerschaft im Stich gelassen habe. Ion glaubte ihrer Geschichte nicht, noch glaubte er, dass der Gott, den er verehrte, so grausam sei.

Als Xuthos zu seiner Frau zurückkehrte, berichtete er ihr, dass die Priesterinnen beschlossen hätten, das Kind Ion dem Xuthos und der Kreūsa zu übergeben. Zunächst war Kreūsa eifersüchtig. Doch als die Priesterin Ion das Tuch und die Nadeln überreichte und sagte, dass sie ihm gehörten, erkannte Kreūsa sie sofort.

Sie offenbarte Ion die Wahrheit: dass sie seine Mutter sei und Apollo sich ihr aufgedrängt habe. Ion hielt sie für wahnsinnig, bis sie das Tuch und die Nadeln genau beschrieb.

Bald darauf erschien die Göttin Athena und teilte Ion mit, dass er tatsächlich der Sohn von Kreūsa und Apollo sei. Ion begab sich glücklich mit seinen neuen Eltern nach Athen.

Nach Pausanias herrschte Xuthos nicht über Athen. Ursprünglich war Xuthos ein König von Thessalien, doch er nahm Geld an sich, das für ein gemeinsames Erbe aller Söhne des Hellen bestimmt war, weshalb seine Brüder ihn aus Thessalien vertrieben. Xuthos ließ sich in Athen nieder und heiratete Erechtheus’ Tochter Kreusa. Als Erechtheus starb, baten die Söhne des Erechtheus den Xuthos, zu richten, wer über Athen herrschen solle; Xuthos wählte Kekrops, den ältesten Sohn des Erechtheus, als König. Kekrops’ Brüder, Pandoros und Metion, vertrieben Xuthos zornig aus Athen.

Xuthos ließ sich mit seiner Frau in Aigialeia, Achaia, nieder, und Kreusa gebar ihm drei Söhne – Achaïos, Ion und möglicherweise Doros; andere berichteten, dass Doros der Sohn des Hellen und somit der Bruder des Xuthos war. Xuthos starb in Aigialeia.

Achaïos kehrte mit seinen Gefolgsleuten nach Thessalien zurück, um die Krone zu beanspruchen. Achaïos hatte zwei Söhne, Archandros und Architelos. Seine beiden Söhne heirateten zwei Töchter des Danaos in Argos.

Ion blieb in Achaia und heiratete Helike, die Tochter von König Selinous. Ion gründete eine Stadt, die er nach seiner Frau benannte. Als Athen im Krieg gegen Eleusis stand, baten sie Ion um Beistand. Ion fiel in der Schlacht, und die Athener errichteten sein Grab im Bezirk Potamos (Flussufer) in Attika.