Der Fischerkönig und der Versehrte König
Sie haben sich vielleicht gefragt, wer dieser Fischerkönig ist. Der Fischerkönig erschien in der ersten Gralserzählung von Chrétien de Troyes. Er war der Onkel von Perceval (genauer gesagt der Bruder von Percevals Mutter). Der König wurde nie mit einem Namen genannt, außer dass Perceval später seinen Titel als Fischerkönig erfuhr.
Perceval übernachtete im Gralschloss, wo er die Prozession des Grals und der blutenden Lanze erlebte.
Am Morgen fand Perceval das Schloss verlassen vor. Sobald Perceval das Schloss verließ, schloss sich das Tor hinter ihm. So sehr er auch verlangte und fluchte, dass sie die Tore öffnen sollten, die Tore wollten sich für ihn nicht öffnen, und so zog der Held weiter.
Er traf dann eine Jungfer, die Percevals Cousine war, nicht weit vom Schloss entfernt. Die Jungver erzählte ihm, dass der Fischerkönig durch beide Oberschenkel von einem Wurfspieß in einer Schlacht verwundet worden war. Der Fischerkönig war ein Krüppel geworden und verbrachte die meiste Zeit mit dem Fischen. (Siehe das Gralschloss.)
In diesem Fall war der Fischerkönig der Versehrte König. In anderen Versionen über den Gral (da Chrétien Le Conte du Graal nie vollendete) verwendeten andere Autoren ihre eigenen Deutungen und unterschieden manchmal den Fischerkönig als separate Person vom Versehrten König. Zu anderen Zeiten gab es möglicherweise mehr als einen Fischerkönig oder Versehrten König, was manchmal recht verwirrend sein kann.
Aus dem Werk von Robert de Boron namens Joseph d’Arimathie (Estoire del Saint Graal) und dem Didot Perceval (von einem unbekannten Autor) war der Fischerkönig Bron, der Schwager von Joseph von Arimathia, der den Gral zweiundvierzig Jahre nach der Auferstehung Christi nach Britannien brachte. Bron war als der Reiche Fischer bekannt, weil er den Fisch für das Abendessen am Graltisch vorbereitet hatte (dem Tisch Josephs von Arimathia, nicht der Tafelrunde).
Bron heiratete Josephs Schwester Enygeus, und sie hatten zwölf Söhne. Es war Alain le Gros, der jüngste Sohn Bröns, der als der Fischerkönig bekannt wurde. In den meisten Fällen wurde Alain Bröns Nachfolger als Hüter des Grals. Es war Bröns Enkel, der dazu bestimmt war, auf dem Siege Perilous zu sitzen, dem Sitz des wahren Gralshelden. Dieser Enkel war Perceval.
Am Ende von Percevals Quest wurde er Bröns Nachfolger und der letzte Hüter des Grals. Als Perceval starb, verschwand er zusammen mit dem Speer und dem Gral.
Siehe Didot Perceval.
Bron wurde mit Bran dem Gesegneten identifiziert, dem König von Britannien in der walisischen Mythe mit dem Titel Tochter von Llyr (Mabinogion). Der Fischerkönig oder Versehrte König ging höchstwahrscheinlich auf die Geschichte Brans zurück, der manchmal die “durchbohrten Oberschenkel” genannt wurde. Die Erzählung enthält den magischen Kessel der Wiedergeburt, der diejenigen wiedererweckt, die gestorben waren, aber sie waren stumm, da sie ihre Zunge nicht mehr zum Sprechen gebrauchen konnten. Die Ähnlichkeit dieser Erzählung mit der späteren Gralsgeschichte besteht also darin, dass der Kessel gewissermaßen dem Gral entsprach, und immer wenn der Gral im Raum erschien, verstummten alle, als wären sie stumm geschlagen.
Siehe Tochter von Llyr für die Geschichte von Bran und dem Kessel der Wiedergeburt.
Im Vulgate-Zyklus führten die Romanzen eine neue Familie ein, die zeitgleich mit König Artus lebte. König Pelles von Listenois war der Fischerkönig und der Hüter des Grals zur Zeit von Artus’ Herrschaft und der Gralssuche.
Pelles’ Großvater war König Lambar; ein König, der im Krieg gegen den benachbarten König Varlan getötet wurde. Varlan verlor die Schlacht gegen Lambar, also floh er und fand das magische Schiff. Dort fand er ein Schwert mit dem seltsamen Gürtel auf dem Bett. Mit dem neuen Schwert griff Varlan an und tötete Lambar. Der Schlag gegen König Lambar zerstörte auch viele Menschen und verwüstete ihre beiden Königreiche. Diese zwei kargen Königreiche wurden als das Ödland bekannt. Varlan kehrte zum Schiff zurück, um die Scheide zu holen, da er das Schwert behalten wollte. Kaum hatte er das Schwert in die Scheide gesteckt, fiel König Varlan tot um. Er wurde durch das Schwert niedergestreckt, offenbar als Strafe dafür, dass er es gegen seinen frommen Feind (Lambar) verwendet hatte.
Pelles’ Vater, König Parlan (Pellam), fand ebenfalls das Schiff und das Schwert mit dem seltsamen Gürtel. Parlan zog die Klinge nur eine Handbreit heraus, als eine fliegende Lanze seine Oberschenkel durchbohrte. Parlan wurde als der Versehrte König bekannt, den Galahad am Ende der Quest heilen würde.
Es war Percevals Schwester, die Galahad und seinen Gefährten diese Familiengeschichte des Fischerkönigs in Erinnerung rief. Siehe An Bord des Schiffes in der Suche nach dem Heiligen Gral (Galahads Überlieferung).
Siehe das Schwert mit dem seltsamen Gürtel für die Prophezeiung über das Schwert.
Im Perlesvaus oder der Hohen Geschichte vom Heiligen Gral erschien Pelles als König, aber er war nicht der Fischerkönig. Pelles war der König der Unteren Völker. Der Fischerkönig und der König von Schloss Mortal waren seine Brüder. Seine Schwester Yglais war die Mutter von Perceval und Dindrane (Dindraine). Alain le Gros war Yglais’ Ehemann und der Vater Percevals. Alain war der Sohn von Garis le Gros und der Enkel von Nikodemus (Nichodemus). (Siehe Haus von Perceval.)
Der Name Pelles erschien ursprünglich als Percevals mütterlicher Onkel, der ein Einsiedler war, anstelle des Fischerkönigs (jedoch nicht in Chrétiens Geschichte).
Der Ursprung der Gralsfamilie König Pelles’ reicht weiter in die Zeit zurück. Zur Zeit Josephs von Arimathia wurde Josephus, Josephs Sohn, der Hüter des Grals, und er befreundete sich mit König Mordrain und Nascien. Bevor Josephus starb, vertraute er den Gral der Obhut von Alan dem Dicken (Alain) an. Alan der Dicke benutzte den Gral, um König Calafes vom Jenseitigen Land zu heilen. Calafes änderte seinen Namen in Alphasan, als er getauft wurde.
Als Gegenleistung für dieses Wunder verheiratete König Alphasan (Calafes) seine Tochter mit Joshua, Alans jüngstem Bruder. Alphasan machte Joshua auch zu seinem Erben und baute ein neues Schloss für Joshua, das Corbenic genannt wurde, was “Heiliges Gefäß” bedeutet. Dieses Schloss sollte den Gral beherbergen. Joshua und seine Nachkommen sollten im Jenseitigen Land von Burg Corbenic aus regieren, bis zur Zeit König Pelles’, des letzten Gralskönigs von Corbenic. Pelles war ein direkter Nachfahre Josuas.
Alphasan starb, weil er in derselben Kammer wie der Gral schlief. Ein Engel verwundete Alphasan mit dem Speer. Nach diesem Vorfall wurde dieser Teil des Schlosses als der Palast der Abenteuer bekannt. Jeder, der versuchte, in diesem Palast zu schlafen, würde ebenfalls durch die brennende Lanze sterben.
Nur Gawain überlebte die Wunde, die er vom Engel erhielt, weil Elaine, Pelles’ Tochter, ihn mit dem Gral heilte. Siehe Gawain auf Corbenic auf der Lancelot-Seite.
Durch eine Täuschung schlief Elaine mit Lancelot, sodass sie die Mutter des wahren Gralsritters, Galahad, wurde. Siehe Lancelot und Elaine auf der Lancelot-Seite.
Diese Geschichte unterscheidet sich von jener im Post-Vulgate-Zyklus, der als Suite du Merlin (um 1240) und bei Sir Thomas Malory in Le Morte d’Arthur bekannt ist.
Es war Balin le Savage (Ritter der zwei Schwerter), der den Speer (die blutende Lanze) verwendete, um König Pellam (Parlan oder Pellehan), den Vater König Pelles’, zu verwunden. Der Schlag gegen Pellam war als der Schmerzhafte Schlag bekannt. Der Speer durchbohrte seine Oberschenkel und krüppelte den König. Seitdem war Pellam als der Versehrte König bekannt.
Der Schmerzhafte Schlag tötete viele Menschen im Schloss und verwüstete drei Königreiche [Le Morte d’Arthur, Buch II, Kapitel 15], die dann als das Ödland bekannt wurden. Eine große Verzauberung legte sich auf das Königreich Logres.
Das Land blieb karg, bis Galahad Pellam (den Versehrten König) heilte und die Quest vollendete. Die Verzauberung auf Logres würde ebenfalls gebrochen werden, wenn Galahad den König heilte. Siehe Ritter mit zwei Schwertern in der Legende von Excalibur über Balin und den Schmerzhaften Schlag.
Pelles war auch der Versehrte König, als er das magische Schwert fand und sich selbst verwundete [Le Morte d’Arthur, Buch XVII, Kapitel 5].
Die Geschichte ist jedoch verbunden mit dem Thema, dass der Gral, obwohl er von Gott oder zumindest vom Letzten Abendmahl stammte, viele heidnische Motive aus keltischen Mythen enthielt. Zum Beispiel: Wenn der König verwundet oder verkrüppelt wurde, fiel das Land unter einen Bannfluch, der es in ein karges Ödland verwandelte. Nur durch die Heilung des Königs würde die Fruchtbarkeit des Landes wiederhergestellt. Dies war ein häufiges Thema keltischer Mythen.
Wenn ein Mann König wurde, galt er als mit dem Land vermählt. Besonders wenn ein König eine Göttin heiratete. Das Land und seine Königin wurden eins. In den irischen Mythen war König Ailill von Connacht nicht nur mit Königin Medb (Maeve) vermählt, indem er eine Königin mit gottähnlichen Eigenschaften heiratete, sondern Ailill war auch mit dem Land vermählt. Ebenso hatte der irische Gott Dagda jedes Jahr mindestens einmal in der Nacht vor Samhain Geschlechtsverkehr mit der Morrigan. Diese Vereinigung mit der Göttin diente dazu, den Wohlstand (die Fruchtbarkeit) Irlands jedes Jahr zu erneuern. Samhain war ein keltisches Fest, das das Ende des Sommers markierte.
Bei Artus war es ähnlich, als er Guinevere heiratete. In einigen walisischen Legenden war Guinevere eine Göttin oder Personifikation Britanniens. Artus war nicht nur mit der Königin vermählt, er wurde auch mit dem Land vermählt. So sehr Artus das Königreich Logres oder Britannien vertrat, wurde Guinevere mit dem Land identifiziert.
In späteren Legenden erhielt Artus die Tafelrunde von Guineveres Vater als Teil einer Mitgift oder eines Hochzeitsgeschenks. In gewisser Weise war Guinevere die Tafelrunde. Artus’ Stärke kam von den Rittern der Tafelrunde. Als Guinevere ohne Prozess hingerichtet werden sollte, spaltete sich die Tafelrunde in zwei Fraktionen – die Gawains und die Lancelots. Der Kreis der Tafelrunde war gebrochen (im übertragenen Sinne, natürlich; der Tisch war nicht physisch zerbrochen).
Im Falle des Fischerkönigs waren die Gesundheit und die Vitalität des Königs mit dem Land verbunden. War er geschwächt, so litt das Land unter Dürre und Hungersnot.
Pelles residierte in Corbenic, dem Gralschloss, mit seiner Familie. Pelles hatte einen Sohn namens Elyzer und eine schöne Tochter namens Elaine.
Elaine täuschte Lancelot in den Glauben, er schliefe mit Königin Guinevere. Aus ihrer Vereinigung wurde Galahad geboren. Galahad war dazu bestimmt, der Held der Quest zu werden. Es würde Galahad sein, der seinen Urgroßvater Parlan (Pellam) heilen würde.
Es gab eine Geschichte, die von den Mönchen von Glastonbury (1200–1210) geschrieben wurde und Le Haut Livre du Graal oder Perlesvaus hieß, worin Perceval bei seiner Quest scheiterte, weil der Fischerkönig starb, bevor er geheilt werden konnte. Der Gral verschwand mit dem Tod des Fischerkönigs. Percevals Quest wandelte sich zu einer Suche nach einem goldenen Reif anstelle des Grals.
Verwandte Informationen
Name
Fischerkönig.
Reicher Fischerkönig (oder Reicher Fischer).
Versehrter König.
Pelles, Pellé, Pelleas.
König des Jenseitigen Landes.
Parlan, Pellehan (Französisch).
Pellam (Englisch).
Bron, Hebron (laut Boron).
Alain, Alan.
Evrawg (Walisisch).
Alain le Gros, Alain der Dicke.
Messios (laut dem Perlesvaus).
Quellen
Le Conte du Graal wurde von Chrétien de Troyes verfasst (um 1180).
Die Erste Gralsfortsetzung (um 1190).
Die Zweite Gralsfortsetzung (um 1195).
Joseph von Arimathia, Merlin und Perceval wurden von Robert de Boron verfasst (um 1200).
Der Didot Perceval (1210).
Estoire de Saint Graal (Geschichte des Heiligen Grals) aus dem Vulgate-Zyklus, um 1240.
Queste del Saint Graal (Vulgate-Zyklus, um 1230).
"Suite du Merlin" oder "Merlin-Fortsetzung" (Post-Vulgate, um 1250).