Alternative Gralserzählungen
Die folgenden Artikel behandeln alternative Gralserzählungen, die Perceval oder sogar Gawain als Helden haben. Es gibt viele Variationen der Legende von Perceval und dem Gral.
- Gralsfortsetzungen
- Robert de Boron und der Didot Perceval
- Perlesvaus
- Peredur
- Parzival
- Diu Krône, siehe Sir Gawain
Verwandte Seite
Ursprung des Grals (Borons Version)
Gralsfortsetzungen
Mehrere Autoren versuchten, die Geschichte des Grals zu vollenden, beginnend dort, wo Chrétien de Troyes aufgrund seines frühen Todes abgebrochen hatte. Diese Schriftsteller verfassten, was heute als die Gralsfortsetzungen bekannt ist.
In Chrétiens Arthurian Romances (übersetzt von William W. Kibler und veröffentlicht von Penguin Classics) stellte der Übersetzer die Handlungsstränge und kurzen Zusammenfassungen der Fortsetzungen zur Verfügung. Ich bezweifle sehr, dass ich eine Kopie der Fortsetzungen auf Englisch in Australien finden werde; daher werde ich Ihnen nur sagen, was diese Anmerkungen besagen.
Außerdem waren die letzten beiden Bücher definitiv von Robert de Boron und möglicherweise von den Vulgata-Versionen beeinflusst, da sie während oder nach dieser Zeit geschrieben wurden.
- Erste Fortsetzung (Gawain-Fortsetzung)
- Zweite Fortsetzung
- Dritte Fortsetzung (Manessier-Fortsetzung)
- Vierte Fortsetzung
Erste Fortsetzung
Sie wurde Pseudo-Wauchier-Fortsetzung oder Gawain-Fortsetzung genannt, weil Gawain der Held der Suche wurde. Im späten 12. Jahrhundert geschrieben, begann die Geschichte dort, wo Chrétien abbrach, insbesondere über Gawains Abenteuer (siehe Burg der Wunder).
Gawain war in der Burg gefangen, die seiner Mutter und Großmutter gehörte, die seine Identität nicht kannten. König Artus traf in der Burg ein, um das Duell zwischen Gawain und Guiromelant zu bezeugen. Gawain brachte Artus mit seiner Mutter und Schwester zusammen und enthüllte seine eigene Identität. Alle freuten sich über das Wiedersehen.
Gawain kämpfte gegen Guiromelant im Einzelkampf und besiegte ihn. Gawain verschonte Guiromelants Leben nur, als seine Schwester Clarissant beschloss, ihre Zuneigung dem Feind ihres Bruders zu erwidern. Artus verheiratete Clarissant mit Guiromelant, bevor Gawain Guiromelant dazu bringen konnte, die Anklagen gegen ihn fallen zu lassen.
Gawain verließ Artus und fand sich später in der Gralsburg wieder, wo er die Prozession des Grals miterlebte, wie Perceval. Ein neues Element war jedoch der Legende hinzugefügt worden. Gawain fand einen Mann auf einer Bahre mit einem zerbrochenen Schwert. Gawain entdeckte, dass der Mann, der das zerbrochene Schwert reparieren konnte, die Geheimnisse des Grals verstehen würde. Aber Gawain fiel in einen magischen Schlummer und fand sich auf einem Feld wieder, und die Gralsburg war verschwunden.
Gawain ging zu König Escavalon, da er es versäumt hatte, die Blutende Lanze zu finden. Gawain sollte Guinganbresil in einem Gottesgericht gegenübertreten, da er beschuldigt wurde, heimtückisch Guinganbresils Herren getötet zu haben. Artus kam jedoch und schlichtete den Streit zwischen den beiden Rittern, indem er Guinganbresil mit Artus’ Enkelin verheiratete.
Artus verwickelte sich dann in eine Belagerung mit Brun de Branlant, einem Herren, der sich weigerte, ihm die Treue zu schwören.
Girflet, einer der Ritter, ging auf eine Suche zur Stolzen Burg, wo er gefangen genommen und eingesperrt wurde. Artus und seine Ritter machten sich auf, Girflet zu befreien, und gerieten in eine Reihe von Einzelkämpfen. Als Gawain sein Duell gewann, wurde Girflet befreit.
Gawain fand dann seinen Weg zurück zur Gralsburg. Der Held entdeckte, dass die Blutende Lanze verwendet wurde, um Jesu Oberschenkel bei der Kreuzigung zu durchbohren. Gawain versagte darin, das zerbrochene Schwert zu reparieren. Gawain schaffte es, die richtige Frage über den Gral zu stellen, scheiterte aber daran, die Antwort zu hören, als er erneut einschlief. Wieder wurde er aufs Land transportiert; diesmal war das Land wiederhergestellt und die Erde fruchtbar.
Es gibt einige weitere Episoden in dieser Fortsetzung, die nichts mit dem Gral zu tun haben, wie die Abenteuer von Caradoc und Gareth, Gawains Bruder, im Schwanenboot.
Zweite Fortsetzung
Die Zweite Gralsfortsetzung wurde Wauchier de Denain-Fortsetzung oder Perceval-Fortsetzung genannt, weil Perceval wieder die Hauptfigur war. Wauchier de Denain schrieb dieses Werk im späten 12. Jahrhundert.
Perceval traf eine schöne Jungfrau, die ihm ihre Liebe erwidern würde, wenn er ihren magischen Jagdhund und den Hirschkopf zurückbrachte, die gestohlen worden waren. Auf dieser Suche erlebte Perceval eine Reihe von Abenteuern, ähnlich denen, die Chrétien geschrieben hatte, und besiegte Ritter im Einzelkampf und schickte sie als Gefangene zu Artus. Perceval kämpfte auch gegen Gawains Sohn, der “Der Schöne Unbekannte” genannt wurde, aber in diesem Kampf kämpften sie unentschieden.
Perceval kehrte auch nach Biaurepaire zurück, der Burg, wo er seine Geliebte, die Dame Blancheflor, getroffen hatte. Diesmal besiegte er den Schönen Bösen Ritter, der Biaurepaire belagerte.
Perceval kehrte dann nach Hause zurück, wo er seine Schwester zum ersten Mal traf. Seine Schwester erzählte ihm, wie ihre Mutter gestorben war. Gemeinsam gingen sie zu seinem Onkel, dem Einsiedler, den er in Chrétiens Geschichte getroffen hatte (siehe Percevals Buße über die Begegnung mit seinem Onkel). Auf der Burg der Jungfrauen gewann Perceval den Hund und den Hirschkopf zurück, nachdem er einen Ritter namens Garsulas besiegt hatte.
Als Perceval die Jungfrau suchte, die ihn auf diese Suche geschickt hatte, traf er eine andere Jungfrau, die ihm einen magischen Ring gab, den er zur Gralsburg bringen musste, aber er wurde abgelenkt, als er in ein Turnier auf der Stolzen Burg verwickelt wurde. Perceval kämpfte verkleidet und besiegte viele von Artus’ besten Rittern.
Perceval machte sich dann auf eine weitere Reise. Perceval wurde als der größte Ritter der Welt anerkannt, als er den Gipfel des Berges der Schmerzen erreichte und sein Pferd an einem magischen Pfeiler anband, den Merlin errichtet hatte.
Perceval betrat zum zweiten Mal die Gralsburg. Der Held reparierte das zerbrochene Schwert, indem er die beiden Teile zusammenfügte. Die Geschichte endete, bevor wir von den Geheimnissen des Grals durch den Fischerkönig hören konnten.
Dritte Fortsetzung
Die Dritte Fortsetzung wird auch Manessier-Fortsetzung genannt. Diese Fortsetzung wurde von Manessier geschrieben, ca. 1214-27.
Es sollte beachtet werden, dass diese Fortsetzung zu dieser Zeit bereits von den Werken Robert de Borons beeinflusst war, da es Verweise auf Joseph von Arimathäa gibt.
Der trauernde Fischerkönig hatte sich mit der zerbrochenen Schwertklinge selbst verstümmelt, weil Partinal vom Roten Turm seinen Bruder getötet hatte.
Perceval besiegte drei Dämonen. Der erste Dämon war ein körperloser Arm, der ein Schwert schwang; der zweite war ein weiterer Dämon, der wie ein Pferd aussah. Der letzte Dämon sah aus wie Blancheflor. Perceval rächte den Tod des Bruders des Fischerkönigs.
Dann ging Perceval und heilte den Fischerkönig, der sich als sein Onkel herausstellte. Als der Fischerkönig Jahre später starb, folgte Perceval ihm nach und wurde Hüter des Grals.
Als Perceval starb, stieg seine Seele in den Himmel auf und nahm den Gral mit sich.
Vierte Fortsetzung
Gerbert de Montreuil schrieb die Vierte Fortsetzung zwischen 1226 und 1230.
Es sollte beachtet werden, dass diese Fortsetzung zu dieser Zeit bereits von den Werken Robert de Borons und der Vulgata-Version beeinflusst war, da es Verweise auf Joseph von Arimathäa gibt.
Perceval hatte die Geheimnisse des Grals nicht verstanden und wachte mitten in einer Wiese auf. Das verwüstete Land war wiederhergestellt, obwohl er seine Prüfung in der Gralsburg nicht bestanden hatte. Perceval ließ das Schwert, das ihm vom Fischerkönig gegeben worden war, von dem Schmied namens Trabuchet reparieren.
Perceval stellte die Vernunft von Sagremor und Agravain wieder her, als sie zum Berg der Schmerzen gingen. Als Perceval an Artus’ Hof zurückkehrte, setzte er sich auf den Sitz, der sechs andere Ritter getötet hatte (allgemein bekannt als Siege Perilous). Dieser Sitz war dem wahren Gralsritter vorbehalten. Perceval besiegte viele berühmte Ritter in zwei Turnieren.
Perceval kehrte nach Biaurepaire zurück, wo er seine Geliebte, die Dame Blancheflor, heiratete. Sie vollzogen ihre Ehe jedoch nie, weil sie hofften, dass sie durch die Bewahrung ihrer Jungfräulichkeit ihren Platz im Himmel gewinnen könnten.
Perceval beendete dann die Belagerung von Montesclere und gewann dadurch das Schwert mit dem seltsamen Gürtel. Perceval kehrte dann zur Gralsburg zurück, wo er das zerbrochene Schwert wiederherstellte. Nachdem er dies erreicht hatte, wurden ihm die Geheimnisse des Grals offenbart.
Verwandte Informationen
Quellen
Erste Fortsetzung (Pseudo-Wauchier-Fortsetzung oder Gawain-Fortsetzung), spätes 12. Jahrhundert.
Zweite Fortsetzung (Wauchier de Denain-Fortsetzung oder Perceval-Fortsetzung) wurde von Wauchier de Denain geschrieben, ca. 1195.
Dritte Fortsetzung (Manessier-Fortsetzung), zwischen 1214 und 1227.
Vierte Fortsetzung (Gerbert de Montreuil-Fortsetzung oder Perceval-Fortsetzung) wurde von Gerbert de Montreuil geschrieben, zwischen 1226 und 1230.
Verwandte Artikel
Robert de Boron und der Didot Perceval
Der wichtigste Autor der Gralssage nach Chrétien de Troyes war Robert de Boron. Im Folgenden stelle ich einige Hintergrundinformationen über Robert de Boron und einige Bearbeitungen seines Werkes zur Verfügung.
Wenn Sie sich für den Stammbaum von Perceval interessieren, sowohl nach Boron als auch nach dem Didot Perceval, sollten Sie auf das Haus des Perceval klicken.
Trilogie des Robert de Boron
Der nächstwichtigste Autor nach Chrétien de Troyes war ein weiterer französischer Dichter namens Robert de Boron. Boron schrieb drei Werke: Joseph d’Arimathie, Merlin und Perceval. Es war eine Trilogie des Heiligen Grals. Diese Erzählungen wurden in altfranzösischen Versen geschrieben, um 1200.
Wir haben Boron dafür zu danken, dass er den Heiligen Gral mit dem Kelch verband, den Jesus beim Letzten Abendmahl verwendete, und mit Joseph von Arimathäa. Boron identifizierte den Gral als Kelch, während Chrétien sagte, es sei eine Schüssel, und Wolfram von Eschenbach glaubte, es sei ein Stein! Sie müssen ihm auch danken, weil Boron als Erster einführte, wie Artus König wurde, als er das Schwert aus dem Stein oder Amboss zog.
Die erste Geschichte trägt den Titel Joseph d’Arimathie und handelt vom Ursprung des Grals und seinem ersten Hüter, Joseph von Arimathäa, und wie der Gral nach Britannien gebracht wurde. Siehe den Ursprung des Grals. Es gibt eine Prosaversion über den Ursprung des Heiligen Grals mit dem Titel Estoire de Saint Graal (“Geschichte des Heiligen Grals”, ca. 1240), die Teil der Romanzen des Vulgata-Zyklus ist.
Als die arthurischen Romanzen im Vulgata-Zyklus geschrieben wurden, beschloss jemand, Borons Joseph d’Arimathie umzuschreiben. Diese Vulgata-Erzählung trug den Titel Estoire de Saint Graal (“Geschichte des Heiligen Grals”, ca. 1240) und enthielt viele neue Charaktere und Abenteuer, die in Borons Original nicht enthalten waren. Einige der Quellen für die Estoire de Saint Graal stammen aus den beiden ursprünglichen Vulgata-Erzählungen: Lancelot Propre (“Lancelot Eigen”) und Queste del Saint Grail (“Die Suche nach dem Heiligen Gral”). Siehe den Ursprung des Grals über die Vulgata-Geschichte der Ereignisse.
Borons zweites Werk trug den Titel Merlin, aber nur ein kleines Fragment überlebte. Die Erzählung beginnt mit der Geburt von Merlin und sollte mit dem Tod des Zauberers enden. Die Geschichte umfasste die Empfängnis und Geburt von Artus, wie er heimlich von seinen Pflegeeltern aufgezogen wurde. Es war Boron, der einführte, dass Artus das Schwert aus dem Stein zog und König wurde. Vor Artus’ Krönung endete die Geschichte abrupt, da nur ein Teil von Borons Text zu Merlin überliefert ist.
Es gibt eine Prosaversion von Merlin, die Teil des Vulgata-Zyklus wurde (bekannt als Prosa-Merlin oder Vulgata-Merlin); diese wurde etwa 40 Jahre nach Borons Trilogie geschrieben. Eine dritte Version von Merlin trug den Titel Suite du Merlin (ca. 1250), eine Fortsetzung des Vulgata-Merlin. Die Suite du Merlin bildete Teil des Post-Vulgata-Zyklus. Sie finden einen Teil von Merlin auf den Seiten von Merlin und der Exkalibur-Legende.
Das letzte Buch von Boron trug den Titel Perceval (ca. 1200), ist aber vollständig verloren, obwohl uns mitgeteilt wird, dass der französische Didot Perceval (ca. 1205) viele Szenen aus Borons Version enthielt. Ich kann diesen Vergleich nicht bestätigen, aber es wäre am besten, wenn Sie den Didot Perceval lesen, manchmal auch als Prosa-Perceval bekannt (falls Sie eine Kopie in die Hände bekommen).
Der Didot Perceval passt meiner Meinung nach nicht richtig zu Borons Trilogie, weil der Zauberer Merlin am Ende von Merlin stirbt, aber im Didot Perceval war der Zauberer noch nach dem Tod von Artus und Perceval am Leben.
Zwei dieser Werke befassten sich mit dem Gral selbst, während das mittlere Buch namens Merlin den Gral durch die Erschaffung der Tafelrunde durch Merlin verknüpfte, insbesondere das Siege Perilous (Gefährlicher Sitz). Das Siege Perilous blieb leer und war nur dem Gralsritter vorbehalten, dem Helden, der dazu bestimmt war, den Gral zu gewinnen.
Didot Perceval
Der Didot Perceval war beeinflusst von dem Werk von Chrétien de Troyes’ Conte du Graal, der Zweiten Fortsetzung (spätes 12. Jahrhundert) und Robert de Borons Gedichten (ca. 1200). Der Didot Perceval sollte eine Prosaversion von Borons verlorenem Perceval (ca. 1200) sein. Der Didot Perceval wurde wahrscheinlich um 1205 von einem anonymen Schriftsteller verfasst.
Es gibt zwei überlieferte Abschriften des Didot Perceval: die ‘D’-Handschrift und die ‘E’-Handschrift. Die Abschrift, die ich in der Staatsbibliothek las, gehörte zur ‘E’-Handschrift. Ich weiß nicht, ob es Unterschiede zwischen den Handschriften gibt.
Perceval war der Sohn von Alain de Gros und der Enkel von Bron, dem Reichen Fischer. Hier war Bron auch als der Fischerkönig bekannt. Der Fischerkönig litt an einer schwächenden Krankheit, anstatt verstümmelt zu sein.
Anders als in Chrétiens Conte du Graal (ca. 1185) war Percevals Vater Alain le Gros noch am Leben, und er war es, der Perceval anwies, sich zur Burg König Artus’ aufzumachen, um ein Ritter der Tafelrunde zu werden. Erst dann starb Alain. Perceval machte sich eines Tages auf den Weg zu Artus, ohne seine Mutter zu informieren. Seine Mutter, die dachte, dass ihr Sohn von einem wilden Tier getötet worden war, starb vor Kummer.
Das Siege Perilous wurde erstmals in Borons Joseph of Arimathie und Merlin eingeführt. Das Siege Perilous war der einzige freie Sitz an der Tafelrunde; der Sitz war dem wahren Gralsritter vorbehalten, der der größte Ritter der Welt sein würde. Dieser Sitz sollte den Sitz Jesu am Tisch des Letzten Abendmahls darstellen. Einmal dachte einer von Josephs Anhängern namens Moys (sein Name ist Moses in Borons Joseph d’Arimathie, ca. 1200), er könne sich auf das Siege Perilous des Graltisches setzen, aber Moys wurde in den Abgrund geschleudert. Siehe den Ursprung des Grals, über Joseph und den Gral.
Als Perceval sich auf das Siege Perilous setzte, spaltete sich der Steinsitz in der Mitte. Eine Stimme Gottes oder des Heiligen Geistes sagte denen an Artus’ Hof, dass eine Verzauberung über Logres gefallen sei, bis ein Ritter den Gral erlangte. Perceval wäre von der Erde verschlungen worden, wäre er nicht der Enkel von Bron gewesen oder hätte der naive Held sich nicht bekreuzigt, bevor er sich auf das Siege Perilous setzte.
Perceval ging zweimal zur Gralsburg. Das erste Mal fand er die Gralsburg zufällig, wo er den Gral sah, aber er versäumte es, die entscheidende Frage zu stellen, die die Verzauberung von Logres aufgehoben und seinen Großvater, den Fischerkönig, geheilt hätte. Perceval war sich nicht bewusst, dass er bereits in der Burg war, bis er sie am Morgen verließ. Eine Jungfrau machte Perceval Vorwürfe dafür, dass er die Frage nach dem Verlassen der Burg nicht gestellt hatte, die sein Abenteuer vollendet hätte.
Perceval versuchte, den Gral ein zweites Mal zu finden, scheiterte aber, bis zehn Jahre später. Während dieser Zeit folgte sein Abenteuer dem der Zweiten Fortsetzung, verlor eine Schachpartie gegen einen unsichtbaren Gegner, die Jagd nach dem gestohlenen weißen Hirschkopf und dem magischen Jagdhund. Es war Merlin, der Perceval schließlich zur Gralsburg führte.
Das zweite Mal gelang es Perceval, die richtige Frage zu stellen, und erlangte die Geheimnisse des Grals. Perceval erzählte Bron, dass er sein Enkel sei. Bron lehrte ihn die geheimen Worte bezüglich des Grals. Sieben Tage später starb Bron; die Engel nahmen die Seele des betagten Königs in den Himmel auf. Perceval wurde dann der neue Hüter des Grals und König der Gralsburg. Das verwüstete und unfruchtbare Land und das Siege Perilous wurden wundersam wiederhergestellt.
Verwandte Informationen
Quellen
Trilogie von Robert de Boron (ca. 1200):
Joseph d'Arimathie.
Merlin (fragmentarisch). Perceval (verloren).
Didot Perceval wurde ca. 1205 geschrieben.
Vulgata-Zyklus (ca. 1240):
Estoire de Saint Graal ("Geschichte des Heiligen Grals").
Vulgata Merlin oder Prosa Merlin.
Suite du Merlin (Fortsetzung des (Vulgata-) Merlin) bildete Teil des Post-Vulgata-Zyklus (ca. 1250).
Verwandte Artikel
Perceval, Gawain, Arthur, Merlin, Joseph von Arimathäa, Fischerkönig, Bron.
Ursprung des Heiligen Grals (Erzählung von Joseph von Arimathäa).
Hintergrund: Heiliger Gral, Ursprung der Tafelrunde.
Stammbaum: Haus des Perceval (Version von Robert de Boron)
Perlesvaus
Es gab viele andere Autoren. Manchmal war der Gral nicht länger das relevante Objekt, das auf der Suche gefunden werden sollte. Wie es bei der Erzählung von Le Haut Livre du Graal oder Perlesvaus der Fall war, geschrieben zwischen 1200 und 1212. In dieser Erzählung wird Perceval Perlesvaus genannt (obwohl die Übersetzung, die ich habe, ihn Perceval nennt). Lancelot und Gawain spielten eine aktivere Rolle in der neuen Suche zusammen mit Perceval.
Perceval war der Sohn von Alain und Yglais, und er hatte eine Schwester namens Dindraine. Mütterlicherseits hatte er drei Onkel: den Fischerkönig namens Messios (ein Name, der im gesamten Buch nur einmal verwendet wurde), einen Einsiedlerkönig namens Pelles und den feindlichen König der Burg Mortal. Siehe den Stammbaum im Haus von Perlesvaus.
Üblicherweise starb am Anfang der Erzählungen von Perceval seine Mutter, wenn der Held sein isoliertes Zuhause verließ, um Ritter zu werden (wie in Chrétien de Troyes’ Conte du Graal), aber in dieser Erzählung lebte Yglais als verwitwete Herrscherin über das Land ihres Mannes während Percevals gesamten Abenteuern. Mehrmals musste der Held sie vor Eindringlingen retten. In dieser Erzählung wurde die Gralsburg oft als die Burg der Seelen bezeichnet. In diesem Buch hatte er bereits die Burg des Fischerkönigs besucht und versäumt, Fragen über den Gral und die Blutende Lanze zu stellen. Seine Zurückhaltung hatte Verwüstung und Instabilität in allen Königreichen Britanniens verursacht, wo Ritter seltsame Abenteuer bestehen mussten, einschließlich der Suche nach dem Gral. Sein Versagen beim ersten Treffen verursachte auch, dass der Fischerkönig an einer langen, seltsamen Krankheit darniederlag. Nur indem er die richtige Frage über den Gral stellte, konnte er den Fischerkönig heilen.
Der Dichter schien vorauszusetzen, dass die Menschen Chrétiens Conte du Graal bereits gelesen hatten. Also war der Perlesvaus so etwas wie eine Fortsetzung des Conte du Graal.
Die Geschichte beginnt mit Artus’ Abenteuern, dann Gawains und später werden Lancelots Abenteuer erzählt. Perceval selbst erscheint erst etwas weniger als ein Drittel durch das Buch.
Nach Artus’ kurzem Abenteuer kamen drei Jungfrauen nach Cardueil. Eine Jungfrau ging zu Fuß, und sie war die schönste der drei. Sie hielt eine Peitsche in einer Hand und trieb zwei Reittiere vor sich her. Eine weitere Jungfrau war wie ein Knappe gekleidet und ritt auf einer weißen Mauleselin, die einen Schild und einen Jagdhund trug. Eine dritte Jungfrau fuhr in einem Karren, der von drei Hirschen gezogen wurde und mit 150 abgetrennten Köpfen gefüllt war. Die Jungfrau im Karren sollte im weiteren Verlauf als Führerin und Lehrmeisterin für jeden der drei Helden noch oft auftauchen. Sie war kahl und ihr rechter Arm war in einer Schlinge aus goldener Seide aufgehängt, weil sie eine Wunde durch eine Lanze erhalten hatte. In einer Hand hielt sie den Kopf eines Königs, mit Silber versiegelt und einer goldenen Krone auf dem Haupt.
Bevor sie gingen, sprach die Jungfrau im Karren Artus an und wies ihn an, dass sie den Schild und den Jagdhund für den Guten Ritter (Perceval) zurückließen, damit er sie mitnehmen konnte, wenn er nach Cardueil käme. Der Schild hatte silberne und azurblaue Bänder mit einem roten Kreuz auf einem goldfarbenen Buckel. Der Schild soll Joseph von Arimathäa gehört haben, und er hatte das Blut Jesu verwendet, um das Kreuz auf dem goldenen Buckel zu malen.
Als die drei Jungfrauen Cardueil verließen, trafen sie Gawain. Die Jungfrau im Karren folgte Gawain und führte ihn bei einigen seiner frühen Abenteuer. An der Burg des Schwarzen Einsiedlers stahlen die Ritter des Schwarzen Einsiedlers die 150 Köpfe aus dem Karren der Jungfrau. Gawain sah hilflos zu, weil er sie nicht vor dem Diebstahl bewahren konnte, da er dem Schwarzen Einsiedler nicht gewachsen war.
In einem Abenteuer kam Gawain zur Burg Kamaalot und half Yglais, Percevals Mutter, deren Burg belagert wurde. Der Herr der Sümpfe, ihr Feind, hatte alle ihre anderen Burgen und den größten Teil ihres Landes eingenommen. Gawain besiegte den Herrn der Sümpfe in einem Duell, aber er gewann nur einen einjährigen Waffenstillstand für Yglais. Der Herr der Sümpfe wollte keine weiteren Bedingungen akzeptieren, bis er mit Yglais’ Sohn (Perceval) kämpfte.
Gawains langes Abenteuer zur Gralsburg gipfelte in zwei Unternehmungen: der Rückgewinnung des Schildes des Judas Makkabäus, den er behielt, und dem Schwert, mit dem Johannes der Täufer enthauptet wurde. Nur mit diesem Schwert konnte Gawain die Gralsburg betreten. Gawain musste einen Riesen töten, um das Schwert zu gewinnen. Jedoch scheiterte Gawain wie Perceval daran, die Frage zu stellen, als er den Gral sah, sodass der Fischerkönig weiter litt. Da er versagt hatte, kehrte Gawain an den Hof seines Onkels in Cardueil zurück.
Lancelot war noch weniger erfolgreich. Wegen seiner Sünde als Liebhaber von Königin Guinevere sah Lancelot den Gral überhaupt nicht, als er die Burg erreichte. Lancelot war auch in ein Enthauptungsspiel verwickelt worden. Lancelot enthauptete einen Ritter, aber er musste seinen Kopf nach einem Jahr und einem Tag dem Bruder des Ritters anbieten, den er enthauptet hatte. Dies war ähnlich wie Gawains Abenteuer mit dem Grünen Ritter; siehe Sir Gawain und der Grüne Ritter, über das Enthauptungsspiel.
Gawain und Lancelot wurden dann in die Suche nach Perceval verwickelt, als Percevals Schwester an Artus’ Burg in Cardueil eintraf. Dindraine suchte nach ihrem Bruder, weil das Land ihrer Mutter vom Herrn der Sümpfe belagert wurde, einem Verwandten des Roten Ritters, den Perceval getötet hatte und dessen rote Rüstung er nun trug. (Siehe Chrétiens Conte du Graal, über den Roten Ritter und Percevals frühe Abenteuer.)
Als Perceval schließlich im Buch erschien, hatte er sich gerade von einer Krankheit erholt. Perceval ging nach Cardueil, um den Schild und den Jagdhund abzuholen, und brach sofort auf einem geheimnisvollen Schiff auf, ohne darauf zu warten, seine Schwester zu sehen.
Gawain fand Perceval beim Turnier auf der Purpurheide, aber Gawain erkannte ihn nicht, weil Perceval als der Weiße Ritter gerüstet war. Der Sieger würde den Goldkreis erhalten, der tatsächlich die Dornenkrone war, die die Römer Jesus während seiner Kreuzigung aufs Haupt gesetzt hatten. Der Sieger musste auch den Tod von Alain von Escavalon rächen (nicht zu verwechseln mit Percevals Vater, der ebenfalls Alain hieß), der tatsächlich Percevals Cousin väterlicherseits war. Der Ritter des Brennenden Drachen hatte Alain von Escavalon getötet.
Beide Helden kämpften und galten als die beiden besten im Feld. Aber Perceval verließ sofort das Feld, ohne den Goldkreis mitzunehmen. Sowohl die Jungfrau als auch Gawain waren bestürzt, als Perceval ging. Beide gingen in verschiedene Richtungen.
Da Perceval ein Abenteuer nach dem anderen erlebte, stellte er fest, dass er aufgehalten wurde, die Gralsburg zu erreichen und den Gralskönig zu heilen. Und diese Verzögerung sollte sich als sehr kostspielig erweisen.
Eines Tages fand Perceval Dindraine weinend, weil sie ihren Bruder nicht finden konnte. Als sie den Schild erkannte, den er trug, wurde Dindraine endlich mit ihrem Bruder wiedervereinigt. Sie informierte Perceval, dass ihre Mutter ihre letzte Burg verlieren würde, wenn er nicht käme und sie rette. Während Perceval aufbrach, um seine Mutter vor dem Herrn der Sümpfe zu retten, machte Dindraine einen Umweg zum Gefahrvollen Friedhof, um das heilige Tuch zu holen. Dieses Tuch wurde benötigt, wenn Perceval Erfolg haben wollte.
Bevor sie den Friedhof verließ, hörte sie eine laute Stimme verkünden, dass der Fischerkönig, ihr Onkel, tot sei. Noch beunruhigender war, dass der König der Burg Mortal die Gralsburg erobert hatte und der Gral und andere heilige Reliquien verschwunden waren, von Engeln fortgenommen. So hatte Perceval bei seiner Suche versagt, den Fischerkönig zu heilen.
Perceval kehrte mit seiner Schwester nach Kamaalot zurück, wo sie glücklich mit ihrer Mutter wiedervereinigt wurden. Perceval stellte den Herrn der Sümpfe; er besiegte und gefangennahm seinen Feind. Da der Herr der Sümpfe das Land seiner Mutter erobert und so viele ihrer Ritter getötet hatte, zeigte Perceval kein Erbarmen. Perceval tötete die anderen Gefangenen und füllte einen Bottich mit ihrem Blut. Dann hängte er den Herrn der Sümpfe an den Füßen auf; sein Feind wurde in den Bottich getaucht, sodass er im Blut seiner Männer ertrank.
Als er hörte, dass der Ritter des Drachen Artus’ Königreich angegriffen hatte, brach Perceval erneut auf. Perceval traf die Jungfrau, die den toten Leichnam von Alain von Escavalon in ihrem Karren trug. Die Jungfrau des Goldkreises hatte Alain geliebt; sie war auch eine heidnische Königin. In diesem Moment war die Burg der Jungfrau vom Ritter des Drachen belagert. Sie warnte Perceval vor der Gefahr, weil auf dem Schild des Ritters ein magischer Drachenkopf war, der tatsächlich Feuer spucken konnte. Nur Perceval konnte den Ritter des Drachen besiegen, weil er den Schild des Joseph von Arimathäa hatte, den er aus Artus’ Burg mitgenommen hatte; den, den die kahle Jungfrau im Karren zurückgelassen hatte.
Der Ritter des Drachen griff Perceval an. Obwohl der Drachenschild Feuer auf Perceval spie, wurde er durch seinen eigenen magischen Schild geschützt. Wütend, dass er Perceval nicht verletzen konnte, warf er Feuer auf den Karren und verbrannte den Leichnam von Alain von Escavalon. Bestürzt über diese Tat hieb Perceval dem Ritter die Schwertshand ab. Dann stieß er sein Schwert in den Mund des Drachen. Der Drache war erzürnt über diesen Angriff, sodass er nun den Besitzer des Schildes angriff und den Ritter des Drachen knusprig verbrannte.
Die Königin des Goldkreises und ihr Volk freuten sich über den Tod des Ritters. Da sie Heiden waren, bekehrten sie sich gerne zum Christentum. Die Königin änderte ihren Namen in Elyza, als sie getauft wurde. Sie belohnte den Helden, indem sie Perceval mit dem Goldkreis (Dornenkrone) krönte.
Da der Gral verschwunden war, war Percevals neue Suche diese Krone, die er gewonnen hatte.
Kurz darauf machte sich Perceval auf, die Gralsburg von seinem bösen Onkel, dem König der Burg Mortal, zurückzuerobern. Perceval kämpfte sich zur Burg durch und besiegte die Ritter, die die neun Brücken bewachten.
Perceval gewann die Gralsburg zurück, und der König der Burg Mortal stürzte sich vom Turm und starb. Da der Fischerkönig bereits vor einiger Zeit gestorben war, wurde Perceval der neue Herr der Gralsburg. Und mit dem Tod von Burg Mortal kehrten der Gral, die Blutende Lanze und andere heilige Reliquien in die Gralskapelle zurück.
Es gab viele Abenteuer der drei Helden, nachdem Perceval die Gralsburg zurückerobert hatte. Das interessanteste Ereignis ist dieses.
Die Nachricht traf ein, dass Sir Kay, Artus’ Truchsess, heimlich Loholt, den Sohn von Artus und Guinevere, ermordet hatte. Loholt hatte einen Riesen namens Logrin getötet. Immer wenn Loholt seinen Gegner besiegte, hatte er die seltsame Angewohnheit, auf seinem toten Feind zu schlafen. Als Kay Loholt schlafen sah, enthauptete er Artus’ Sohn und versteckte seinen Leichnam. Kay nahm dann den Kopf des Riesen, um das Abenteuer für sich zu beanspruchen. Artus hatte unwissentlich seines Sohnes Mörder mit einem großen Lehen belohnt.
Bei der Entdeckung von Kays Verrat floh der Truchsess in die Bretagne und trat in den Dienst von Brien von den Inseln, Artus’ Erzfeind. Als Artus auf ein Abenteuer geschickt wurde, um Perceval und den Gral zu besuchen, fielen Brien und Kay mit einer großen Streitmacht in Britannien ein. Während der Invasion und der Abwesenheit ihres Mannes starb Guinevere vor Kummer über den Tod ihres Sohnes und wurde in Avalon begraben, in der Einsiedelei von Glastonbury. Brien wurde besiegt und gefangen genommen; Kay wurde verwundet und floh in die Bretagne zurück.
Anstatt Brien zu töten, bot Artus seinem Feind eine Position als Truchsess an. Brien erwies sich als noch verräterischer als Kay. Brien hetzte Artus gegen Lancelot auf, wobei der törichte König seinen Freund (Lancelot) ins Verlies werfen ließ. Brien war auch im Bunde mit König Claudas, einem Erzfeind von Lancelot und Lancelots verstorbenem Vater. Claudas landete und fiel in Britannien ein. Viele von Artus’ Rittern verließen den König, weil er auf niemanden außer Briens verräterischen Rat hörte. Artus befreite Lancelot später, und Brien wurde wieder sein Feind.
Perceval zog weiterhin aus und suchte ein Abenteuer nach dem anderen. Er musste seine Schwester vor Aristor von Amorave retten, dem Vetter des Herrn der Sümpfe. Aristor hatte die Angewohnheit, eine Jungfrau zur Ehe zu zwingen, aber nach einem Jahr der Ehe schlug er ihr den Kopf ab. Perceval kam gerade noch rechtzeitig, um die Hochzeit zu verhindern. Als Perceval Aristor den Kopf abschlug, jubelten selbst Aristors eigene Vasallen, weil er ein grausamer und unbeliebter König war.
Die Jungfrau im Karren schickte Perceval dann, um den Schwarzen Einsiedler zu bekämpfen, der die Köpfe in ihrem Karren gestohlen hatte. Auf seiner Reise bekehrte er eine weitere heidnische Königin namens Königin Jandree. Er war auch auf einem Schiff gefangen, das ihn zu der Insel brachte, auf der die Burg der Vier Hörner stand, die Insel des Überflusses und die Insel der Not. Er traf auch die Frau seines Onkels (väterlicherseits) und half ihr, ihren Sohn von König Gohart zu befreien. Perceval sah auch die Gräber seines Vaters und seiner elf Onkel. Dann kehrte Perceval nach Britannien zurück und besiegte und tötete den Schwarzen Einsiedler.
Er traf auch die Jungfrau im Karren wieder. Diesmal waren ihre Haare gewachsen und ihr Arm war von der Lanzenwunde geheilt. Ihre Gefährtin, die immer zu Fuß gegangen war, seit der Fischerkönig darniederlag, konnte nun ein Pferd reiten. All dies geschah, weil Perceval die Gralsburg zurückerobert und viele andere gute Taten vollbracht hatte.
Später zog sich Perceval mit seiner Mutter und seiner Schwester in die Gralsburg zurück. Auch die drei Jungfrauen blieben bei Perceval. Sie lebten jahrelang zusammen und führten ein religiöses Leben. Eine nach der anderen starb jede Frau in Hingabe an den Erlöser. Perceval brach nicht mehr zu neuen Abenteuern auf. Nachdem seine Mutter und seine Schwester gestorben waren, kam ein Schiff mit rotem Segel vorbei, und Perceval wusste, dass es Zeit war zu gehen. Perceval fuhr zu der Insel, auf der sein Vater begraben war.
Mit seiner Abkehr verschwanden der Gral und andere Reliquien; sie wurden in den Himmel aufgenommen, um nie wieder gesehen zu werden. Auch Perceval wurde nie wieder gesehen. Die Gralsburg verfiel. Was Artus betrifft, so wurde er neben seiner Königin in der Kapelle von Glastonbury auf der Insel Avalon begraben.
Verwandte Informationen
Name
Perlesvaus (Französisch).
Perceval (Englisch, Französisch).
Quellen
Le Haut Livre du Graal oder Perlesvaus wurde zwischen 1205 und 1212 geschrieben.
Verwandte Artikel
Perceval (Perlesvaus), Gawain, Lancelot, Arthur, Guinevere, Kay, Dindraine, Fischerkönig, Joseph von Arimathäa, Bron.
Stammbaum: Haus von Perlesvaus.
Peredur
Nach der walisischen Romanze namens Peredur Sohn des Evrawg, einer der Erzählungen aus dem Mabinogion, hieß der Held Peredur. Die Romanze folgte einem ähnlichen Verlauf wie Chrétiens Conte du Graal und der Zweiten Fortsetzung, war jedoch auch in mehreren Bereichen unterschiedlich.
Wie in der vorherigen Geschichte wurde Peredur von seiner Mutter aufgezogen, unwissend über die Außenwelt. Sein Vater war ein Earl aus dem Norden, der im Krieg gestorben war, zusammen mit seinen sechs Söhnen. Seine Mutter hatte gehofft, dass die Isolierung vom Hofleben und Krieg ihren letzten überlebenden Sohn davon abhalten würde, ein Ritter zu werden. So wuchs Peredur zu einem jungen, unwissenden Mann heran, der als Jäger geschickt war. Anders als Chrétiens Perceval kannte Peredur seinen eigenen Namen und den Namen seines Vaters.
Sein Leben änderte sich, als er einen Ritter namens Owain (Yvain) und seine Gefährten im Wald traf, während er auf der Jagd war. Nachdem er sich erkundigt hatte, wer und was sie waren, beschloss Peredur, dass auch er Ritter werden wollte. Peredur war entschlossen, sich an Artus’ Hof aufzumachen.
Seine Mutter konnte ihren Sohn nicht von diesem Abenteuer abbringen, also gab sie ihm mehrere schlechte Ratschläge, ähnlich wie in Chrétiens Version. Solche Ratschläge wie: eine Jungfrau zu umwerben, die seine Aufmerksamkeit nicht wollte; Schmuck von der Jungfrau zu nehmen und jemand anderem zu geben; Essen von denen anzunehmen, die keine Gastfreundschaft anboten. All diese Ratschläge wurden in der Hoffnung gegeben, dass ihr Sohn ein Narr und ein Flegel wäre, sodass kein König oder Ritter denken würde, ihren Sohn zum Ritter zu schlagen. Als er ging, starb seine Mutter, als sie von Kummer überwältigt wurde, weil Peredur sie verlassen hatte.
Seine Abenteuer schienen dieselben zu sein wie die der französischen Version, bis er die Burg seines Onkels erreichte (so etwas wie die Gralsburg, aber ohne den Gral). Diese Abenteuer umfassten die Jungfrau im Pavillon, die er für eine Kirche hielt. Er befolgte den Rat seiner Mutter, nahm Essen, obwohl er nicht eingeladen war, nahm den Ring und küsste die Jungfrau im Zelt.
Dann kam er an Artus’ Hof, wo der Rote Ritter die große Halle betrat, den Goldkelch aus Gwenhwyfars Hand nahm und seinen Inhalt ihr ins Gesicht schüttete. (Chrétien de Troyes hatte den Ritter den Roten Ritter von Quinqueroy genannt.) Dann forderte dieser Ritter jeden auf, die Beleidigung an Gwenhwyfar (Guinevere) zu rächen, sich auf der Wiese zum Duell mit ihm einzufinden. Kein Ritter in Artus’ Halle wagte es, diese Herausforderung anzunehmen, weil sie alle diesen Ritter fürchteten.
Als der arrogante Ritter wegging, traf Peredur ein, und die erste Person, die er traf, war Kei (Kay), der Peredur mit Beleidigungen überhäufte, als er sagte, dass er Ritter werden wollte (Peredur war schlecht in seiner Landkleidung gekleidet). Als jedoch ein Zwerg und die Frau des Zwergs Peredur sahen, prophezeiten sie, dass der junge Mann der beste Ritter der Welt werden würde. Wütend über diese Ankündigung schlug Kei die beiden Zwerge. Kei schickte Peredur dem Ritter auf die Wiese nach, um zu kämpfen und den Kelch zurückzubringen; nur wenn er dem Ritter die Rüstung und Waffen abstreife, würde Peredur zum Ritter geschlagen. Peredur tat dies und tötete den Ritter auf der Wiese mit seinem Wurfspeer. Mit Hilfe von Owain streifte er die Rüstung des Ritters ab und legte alle Ausrüstungsgegenstände an. Peredur sagte Owain, dass er eines Tages zurückkehren und die Beleidigung an ihm und die Verletzung der Zwerge rächen würde, die Kei zugefügt hatte.
Peredur kam zu einer Burg und traf einen grauhaarigen Mann, der behauptete, sein mütterlicher Onkel zu sein. Der Gentleman brachte Peredur bei, wie man die Waffe und die Rüstung richtig benutzte. Einer von des Onkels Ratschlägen war, nicht zu viele Fragen zu stellen, was ihn wie einen Narren aussehen lassen würde. (Also spielte Peredurs Onkel dieselbe Rolle wie Chrétiens Gornemant von Gohort als Percevals Berater und Mentor.)
In der Burg seines Onkels wurde Peredur Zeuge der seltsamen Prozession der blutenden Lanze, aber anstatt eines heiligen Gefäßes (Grals) sah er zwei Mädchen, die einen abgetrennten Kopf auf einer großen Schüssel voller Blut brachten. Die Menschen an des Onkels Hof weinten und klagten. Peredur verstand nicht und erkundigte sich auch nicht nach dem, was er sah.
Einige Wochen nach dem Verlassen des Hofes seines Onkels begegnete Peredur einer Hexe, einer der neun Hexen von Gloucester. Die neun Hexen brachten Peredur bei, wie man Waffen trägt und ein Kriegspferd reitet.
Nach verschiedenen Abenteuern kam Peredur zur Festung der Wunder. In der Festung spielte Peredur eine Schachpartie gegen einen unsichtbaren Spieler und verlor. Peredur warf wütend das Schachbrett und die Figuren aus dem Fenster. Das Schachbrett gehörte der Kaiserin. Der einzige Weg, sie zu treffen, war, den Bedrücker zu töten. Der Bedrücker war der schnellste Hirsch mit nur einem einzigen Geweih. Peredur jagte den Hirsch für die Kaiserin mit einem ihrer Hunde. (Wie die Zweite Fortsetzung.)
Peredur traf eine andere Frau auf einem Pferd. Die Frau war wütend, dass er ihren Hirsch getötet hatte. Um sich mit der Reiterin zu versöhnen, musste er einen schwarzen Mann im Wald bekämpfen. Peredur fand und kämpfte gegen den schwarzen Mann, der mit Peredurs Pferd entkam. Peredur ging weiter, bis er eine Burg erreichte, wo er einen lahmen Mann und Gwalchmei (Gawain) traf. Er traf auch einen Jüngling mit blondem Haar, der sich als sein Vetter ersten Grades herausstellte.
Sein Vetter erzählte Peredur, dass der Kopf auf der Schüssel, die der Held am Hof seines Onkels gesehen hatte, eigentlich Peredurs Vetter war, der von neun Hexen aus Gloucester ermordet worden war. Die Hexen hatten auch seinen Onkel verkrüppelt. Sein Vetter sagte ihm, dass Peredur den Tod ihres Vetters rächen müsse (denjenigen, dessen Kopf auf der Schüssel war).
Peredur und Gwalchmei sammelten Artus’ Männer und trafen auf die Hexen in Gloucester. Die neun Hexen griffen Artus’ Männer an. Obwohl die Hexen Peredur den Umgang mit Pferd und Kampf beigebracht hatten, tötete er eine der Hexen, als sie drei von Artus’ Rittern erschlug. Die anderen Hexen wurden verfolgt und getötet.
So endete Peredur Sohn des Evrawg. Wie Sie sehen können, gab es in der walisischen Geschichte kein Heiliges Gefäß, es sei denn, der “Kopf auf der Schüssel” war der Gral.
Verwandte Informationen
Name
Peredur (Walisisch).
Peredur der Langspießige.
Perceval (Englisch, Französisch).
Quellen
Peredur Sohn des Evrawg (Mitte 13. Jahrhundert) war eine der drei walisischen Romanzen im Mabinogion.
Verwandte Artikel
Perceval (Peredur), Gawain (Gwalchmei), Arthur, Fischerkönig, Bron.
Mabinogion.
Parzival
Vielleicht die beste Geschichte mit Perceval als Held war die Geschichte namens Parzival, erschaffen von Wolfram von Eschenbach (1200-1210). Wolfram war ein deutscher Dichter. Für Wolfram war der Gral ein kostbarer Stein, der vom Himmel fiel. Dieser Stein war als lapsit exillis bekannt.
Wolfram bestritt, dass er Chrétiens de Troyes’ Werk als Quelle verwendet hatte, obwohl ein Großteil der ersten Hälfte der Geschichte dem Conte du Graal ähnelte. Wolfram behauptete, seine Quelle sei ein Schriftsteller aus der Provence (Südfrankreich) namens Kyot, was durchaus fiktiv sein könnte.
Basierend auf seinem Werk finden Sie hier einen neuen Stammbaum für Parzival.
Es gab eine weitere deutsche Quelle aus dem 13. Jahrhundert in der deutschen Romanze mit dem Titel Diu Krône (“Die Krone”), aber diesmal war Gawain der Held. Die Gralssuche begann jedoch erst im vorletzten Kapitel dieses Buches.
Hier wich die Gralserzählung vom üblichen Gralskönig ab. Die Hüterin des Grals war eine Frau; nun, sie war eigentlich eine Göttin. Gott hatte diese Pflicht der Göttin als Hüterin des Grals übertragen, einschließlich des Königreichs und der Gralsburg, die unter einem Fluch litt. Nur der Gralsheld, der die entscheidende Frage stellte, konnte den Fluch und das Leiden beenden. Es war Gawain, der bei der Suche erfolgreich war, wo Perceval versagt hatte.
Siehe Sir Gawain über die Diu Krône.
Verwandte Informationen
Name
Parzival, Parsifal (Deutsch).
Perceval (Englisch, Französisch).
Quellen
Wolfram von Eschenbach schrieb Parzival (1200-1210).
Heinrich von dem Türlin schrieb Diu Krône (frühes 13. Jahrhundert).
Verwandte Artikel
Perceval (Parzival), Gawain (Gawan), Arthur, Joseph von Arimathäa, Fischerkönig, Bron.
Stammbaum: Haus von Parzival.
