Nordische Schöpfung
Schöpfung
Die Schöpfung, wie sie in der nordischen Mythologie geschildert wird, war fremdartig und unterschied sich erheblich von der klassischen griechischen Mythologie. Dennoch ist sie von großer Faszination, nicht zuletzt wegen der Rollen, die Riesen und Götter darin einnehmen.
Ymir
Im Anfang war nichts als eine scheinbar grenzenlose Kluft, genannt Ginnungagap. Ginnungagap war ein Abgrund, vergleichbar dem griechischen Chaos. Ginnungagap wurde begrenzt von Niflheim, einem Ort der Finsternis und des Eises im fernen Norden, und Muspelheim, einem Ort des Feuers im fernen Süden. Aus diesem Chaos erwuchs das erste Wesen aus einem Wassertropfen, als das Eis Niflheims und das Feuer Muspelheims aufeinandertrafen.
Dieses erste Wesen war Ymir, ein Urriese. Die Frostriesen nannten ihn Aurgelmir, doch alle anderen nannten ihn Ymir. Ymir wurde zum Stammvater eines Geschlechts von Frostriesen.
Ymir war der Vater eines sechsköpfigen Sohnes, der von einer kosmischen Kuh namens Audumla genährt wurde. Audumla ernährte sich, indem sie einen salzigen Reifstein leckte, bis dieser die Gestalt eines Mannes annahm. Dieser Steinsmann wurde Buri genannt und war der erste uranfängliche Gott. Buri war der Vater von Bor.
Bor vermählte sich mit der Riesin Bestla, der Tochter des Frostriesen Bolthorn. Sie wurden die Eltern der ersten Asengötter: Odin, Vili (Hönir) und Ve.
Ymir wuchs so gewaltig und so bösartig heran, dass die drei Götter ihn erschlugen. Das Blut, das aus Ymirs Wunden strömte, war derart massenhaft, dass nahezu alle Frostriesen in der Flut ertranken. Nur der Frostriese Bergelmer und seine Gattin entkamen der Sintflut in einer Truhe und gelangten auf den Berg von Jötunheim (Jotunheim), welcher fortan zur Heimat der Riesen wurde.
Yggdrasil und die Neun Welten
Odin und seine Brüder nutzten sodann Ymirs Leib, um das Universum zu erschaffen. Dieses Universum bestand aus neun Welten. Sie betteten den Leib über dem Abgrund namens Ginnungagap.
Sie verwendeten sein Fleisch zur Erschaffung der Erde und sein Blut für das Meer. Sein Schädel, von vier Zwergen gestützt (Nordri, Sudri, Austri und Vestri), diente zur Schaffung des Himmelsgewölbes. Mit Funken aus Muspelheim erschufen die Götter Sonne, Mond und Sterne, während Ymirs Augenbrauen verwendet wurden, um einen Ort zu schaffen, an dem das Menschengeschlecht leben konnte — einen Ort namens Midgard (Mitelerde).
Eine gewaltige Esche namens Yggdrasil (“Weltenbaum”) trug das Universum, mit Wurzeln, die die neun Welten miteinander verbanden. Eine Wurzel Yggdrasils reichte nach Muspelheim (“Feuerwelt”), während eine weitere Wurzel nach Niflheim (der “Kälte-” oder “Eiswelt”) führte. Niflheim wurde zuweilen mit Niflhel verwechselt; Niflhel — unter einem anderen Namen als Hel bekannt — war die Welt der Toten. Hel wurde von vielen Autoren synonym mit Niflhel als die Welt der Toten verwendet.
Der Name Yggdrasil bedeutet “Ross des Ygg”. Ygg ist ein anderer Name für Odin und bedeutet “der Schreckliche”. Somit bedeutet der große Baum auf Deutsch übersetzt “Ross des Schrecklichen”. Odins Pferd heißt Sleipnir, jedoch konnte keine Verbindung zwischen dem Baum und Sleipnir festgestellt werden.
Eine Wurzel Yggdrasills war mit Asgard (der Heimat der Asen) verbunden, eine weitere mit Wanaheim (der Heimat der Wanen). Die Frostriesen bewohnten Jötunheim (Jotunheim). Midgard war die Welt der Menschen. Alfheim war die Heimat der Lichteinfen (ljósálfar). Ferner gab es eine unterirdische Welt für die Dunklelfen (svartálfar), genannt Schwarzalbenheim. Die Zwerge bewohnten die Welt Nidavellir.
Neben den drei Wurzeln Yggdrasills gab es drei Quellen.
Die Nornen hüteten den Urdarbrunnr, der häufig als “Brunnen der Urd”, “Brunnen des Schicksals” oder “Urdas Brunnen” bezeichnet wird. Der Brunnen der Urd galt als überaus heilig. Die Nornen hießen Urd oder Wyrd (“Vergangenheit”), Verdandi (“Gegenwart”) und Skuld (“Zukunft”). Zwei Schwäne tranken aus diesem Brunnen.
Die Nornen pflegten die Wurzel nahe dem Brunnen der Urd. Jeden Tag schöpften sie Wasser aus dem heiligen Brunnen und gossen es über die Wurzel und die Erde, damit zumindest diese Wurzel nicht verrottete oder zerfiel wie die anderen Wurzeln. Der Schlamm war weiß. Dieser weiße Schlamm bewirkte, dass Honigtau zur Erde fiel und das Tal um den Brunnen für immer grün hielt.
Jeden Tag hielten die Asen am Brunnen der Urd Gericht. Pferde brachten die Asen zu diesem Gericht. Odin ritt Sleipnir. Zehn weitere Pferde wurden mit Namen genannt: Glad, Gyllir, Glær, Skeidbrimir, Silfrtopp, Sinir, Gils, Falhofnir, Gulltopp (gehörte Heimdall) und Lettfet. Balders Pferd wurde mit ihm verbrannt. Abgesehen von Sleipnir und Gulltopp wurde kein bestimmtes Pferd einem bestimmten Gott zugeordnet. Die Asen mussten über die Bifröst (Regenbogenbrücke) reiten, um den Brunnen der Urd zu erreichen.
Thor bemühte sich nicht, zum Gericht zu reiten. Thor ging zu Fuß und watete durch die Flüsse Kormat und Ormt sowie zwei Kerlaugs.
Die zweite Quelle war der Mímisbrunnr oder der “Brunnen Mimirs”, der auch als “Brunnen der Erkenntnis” bekannt war. Der Brunnen wurde von dem Asengott Mimir gehütet, einem nordischen Gott der Weisheit. Siehe den Artikel zum Brunnen der Erkenntnis in der Suche nach Weisheit darüber, wie Odin Mimir entlohnte, um aus diesem Brunnen trinken zu dürfen.
Die dritte Quelle hieß Hvergelmir oder der “Brausende Kessel”, wo eine riesige Schlange namens Nidhogg ununterbrochen an der Wurzel Niflheims nagte. Schließlich würde sich Nidhogg durch die Wurzel fressen, was den Einsturz Yggdrasills zur Folge hätte. Dies würde jedoch erst geschehen, wenn Ragnarök endlich anbrach. Nidhogg pflegte auch, an den Leichen der Toten zu saugen.
Es gab viele weitere Tiere, die um Yggdrasil lebten. Neben Nidhogg hausten unzählige Schlangen bei der großen Schlange. Von oben weideten vier Hirsche das Laub ab. Die Hirsche trugen die Namen Dain, Duneyr, Durathror und Dvalin. So nagte Nidhogg an einer Wurzel von unten, die Hirsche ästen von oben, während die Rinde des Baumes verrottete. Yggdrasil litt großen Schaden.
Auf einem der Äste saß ein gewaltiger Adler, weise über seine Jahre hinaus. Ein Falke namens Vedrfolnir saß zwischen den Augen des Adlers. Darüber hinaus gab es ein Eichhörnchen namens Ratatosk, das sichtlich Gefallen daran fand, den großen Weltenbaum auf und ab zu rennen und boschafte Nachrichten zwischen dem Adler oben und Nidhogg unten zu überbringen.
Siehe den Artikel über Asgard für eine ausführlichere Beschreibung Asgards, der Heimat der Asen.
Verwandte Informationen
Quellen
Völuspá ("Der Weissagung der Seherin") aus der Lieder-Edda.
Vafþrúðnismál ("Vafþrúðnirs Sprüche") aus der Lieder-Edda.
Grímnismál ("Grímnirs Sprüche") aus der Lieder-Edda.
Gylfaginning, aus der Prosa-Edda, verfasst von Snorri Sturluson.
Name
Yggdrasill – "Ross des Schrecklichen".
Neun Welten
Niflheim - Eis
Muspelheim - Feuer
Asgard - Asen
Wanaheim - Wanen
Jötunheim - Riesen
Midgard - Menschen
Alfheim - Elfen
Schwarzalbenheim - Dunklelfen
Nidavellir - Zwerge
Quellen Yggdrasills
Urdarbrunnr – "Brunnen der Urd"
"Brunnen des Schicksals".
Mímisbrunnr – "Brunnen Mimirs"
"Brunnen der Erkenntnis".
Hvergelmir – "Brausender Kessel"
