Aigina und Aiakos

Classical

Die Geschichte von Aigina (Αἴγινα) und ihrem Sohn wurde bereits kurz in den Abschnitten Aigina, Inseln (Geographia) und Myrmidonen, Mythische Kreaturen erzählt. Hera verfolgte sie wegen Zeus’ amourösem Abenteuer mit einem weiteren sterblichen Mädchen.


Asopos war der Flussgott in Sikyon, der eine schöne Tochter namens Aigina hatte. Zeus verliebte sich einmal mehr in ein sterbliches Mädchen und verwandelte sich in eine Flamme oder einen Adler, bevor er sie auf die Insel Oinone entführte. Auf Oinone vergewaltigte Zeus Aigina, und sie gebar einen Sohn, den sie Aiakos (Αἰακός) nannte.

Asopos versuchte, seine Tochter zu finden, konnte Aigina jedoch nicht ausfindig machen, bis er auf Sisyphos, den König von Korinth, traf. Sisyphos teilte dem Flussgott mit, dass er gesehen hatte, wie sie auf die Insel Oinone gebracht wurde, im Gegenzug dafür, dass Asopos seine Kraft nutzte, um eine Quelle oder einen Brunnen auf dem Berg Akrokorinth zu erschaffen.

Asopos versuchte, seine Tochter von Oinone zurückzuholen, doch Zeus vertrieb den Flussgott mit seinen Donnerkeilen. Im Tartaros (Unterwelt) bestrafte Zeus Sisyphos für seine Denunziation mit endlosen, aber repetitiven und vergeblichen Qualen. Sisyphos musste einen großen Felsblock einen Hang hinaufwälzen, doch der Felsen rollte immer wieder zurück, bevor er die Spitze erreichen konnte.

Siehe Sisyphos auf der Seite der Äoliden für mehr über das Leben des Sisyphos.


Aigina und ihr Sohn lebten auf der Insel, bis Aiakos alt genug war, um zu herrschen. Aiakos änderte den Inselnamen von Oinone in Aigina, zu Ehren seiner Mutter.

Aiakos war in ganz Griechenland als frommer und gerechter König von Aigina bekannt. Während seiner Kindheit standen er und seine Mutter unter dem Schutz des Zeus gegen die Macht von Hera, der eifersüchtigen Gattin und Gefährtin des Zeus auf dem Olymp.

Ihre Bevölkerung auf der Insel hatte jedoch diesen Schutz nicht. Hera sandte eine verheerende Seuche, die die gesamte Bevölkerung von Aigina auslöschte, mit Ausnahme von Aiakos und seiner Mutter. Auch ihre Tiere starben an der Seuche. Ohne Menschen in seinem Königreich würden Aiakos und Aigina verhungern. Aiakos und Aigina beteten täglich um die Hilfe des Zeus.

Eines Tages sah Aiakos Arbeiterameisen, die von der Seuche nicht betroffen waren. So beteten Aiakos und seine Mutter, dass Zeus die Insel mit Menschen neu besiedeln möge, die ebenso widerstandsfähig seien wie die Arbeiterameisen.

Zeus erhörte ihre Gebete und verwandelte die Ameisen in Menschen, die ebenfalls von der Seuche unberührt waren. Diese neuen Menschen wurden Myrmidonen genannt.

Aiakos wurde König der Myrmidonen. Die Myrmidonen waren nicht nur so fleißig wie die Ameisen; sie waren auch in Kriegszeiten tapfere Krieger.

Aiakos heiratete Endeïs und wurde Vater zweier berühmter Helden, Peleus und Telamon. Die Ehe war jedoch alles andere als glücklich. Aiakos hatte eine Geliebte, die Meeresgöttin (Nereide) Psamathe, Tochter des Nereus und der Doris und Schwester der Göttin Thetis. Psamathe gebar ihm einen Sohn namens Phokos.

Phokos war sein jüngster Sohn, der seine Halbbrüder rasch an Tapferkeit übertraf und zum Liebling des Aiakos wurde. Phokos hatte drei Söhne: Krisos, Naubolos und Panopeus.

Endeïs war eifersüchtig auf die Zuneigung ihres Mannes zu dem unehelichen Sohn und überredete ihre eigenen Söhne, Phokos zu ermorden und half bei der Planung. Peleus und Telamon waren ebenfalls eifersüchtig auf Phokos’ athletische Fähigkeiten. Obwohl gesagt wird, dass beide ihren Halbbruder ermordeten, war es höchstwahrscheinlich Peleus, der Phokos tötete, da Psamathe Peleus verfluchte oder unablässig drangsalierte. Psamathe würde Peleus verzeihen, weil der Held später ihre Schwester Thetis heiraten würde.

Aiakos verbannte beide seiner Söhne. Telamon ließ sich auf der nahegelegenen Insel Salamis nieder, während Peleus nach Thessalien wanderte. Aiakos blieb ohne Erben zurück, da Phokos’ drei Söhne in die Region östlich von Ätolien auswanderten, die sie nach ihrem Vater benannten. (Eine andere Version besagt, dass die Region Phokis nach einem anderen Phokos benannt wurde.)

Als Aiakos seine Söhne wegen des Mordes an seinem anderen Sohn Phokos verbannte, folgten Peleus und Telamon einige der Myrmidonen. Sie wanderten aus und ließen sich in Phthia in Südthessalien nieder, wo Peleus Antigone geheiratet hatte, die Tochter des Eurytion oder Aktor, des Königs von Phthia. (Siehe Peleus bezüglich des Mordes an Phokos und der Wanderung nach Phthia.)

Später segelte Achilles, der Sohn des Peleus, mit den Myrmidonen während des Trojanischen Krieges nach Troja. Neoptolemos brachte die Myrmidonen nach Griechenland zurück, doch sie ließen sich in einem neuen Königreich in Epeiros (Epirus) nieder.

Aiakos half auch den Göttern Apollo und Poseidon beim Bau der Mauern um Troja. Als Aiakos starb, wurde er ein Gott in der Unterwelt. Seine Aufgabe war es, zusammen mit Minos und Rhadamanthys, den Söhnen des Zeus und der Europa, als Richter der Toten zu wirken.

Verwandte Informationen

Name

Aigina, Aigina, Αἴγινα.

Aiakos, Aiakos, Αἰακός.

Quellen

Die Bibliothek wurde von Apollodor verfasst.

Die Metamorphosen wurden von Ovid verfasst.

Die Beschreibung Griechenlands wurde von Pausanias verfasst.

Die Theogonie wurde von Hesiod verfasst.

Die Kataloge der Frauen wurden möglicherweise von Hesiod verfasst.

Die Nemeische III wurde von Pindar verfasst.

Erstellt:17. März 2001

Geändert:29. April 2024