Trojanischer Krieg

Der Trojanische Krieg war der größte Konflikt in der griechischen Mythologie, ein Krieg, der die Menschen in Literatur und Kunst über Jahrhunderte hinweg beeinflussen sollte.

Der Krieg wurde zwischen den Griechen und den Trojanern mit ihren Verbündeten um die phrygische Stadt Troja (Ilion) in Kleinasien (der heutigen Türkei) geführt. Der Krieg dauerte zehn Jahre und wird traditionell auf den Zeitraum von 1194 bis 1184 v. Chr. datiert.

• Ursprung des Krieges
• Die Ilias
• Trojas letzte Tage

Ursprung des Krieges

• Das Urteil des Paris
• Aushebungen
• Opfer in Aulis
• Ankunft in Troja

Das Urteil des Paris

Die Ursachen des Trojanischen Krieges begannen tatsächlich noch vor der Geburt des griechischen Helden Achilles.

Zwei mächtige Götter, Zeus und Poseidon, versuchten die Meeresgöttin Thetis zu zwingen, sich ihnen hinzugeben. Themis oder Prometheus warnten die Götter, dass jeder Sohn, den Thetis gebäre, größer als sein Vater werden würde, und im Falle von Zeus wahrscheinlich eines Tages über den Olymp herrschen würde. Das dämpfte die amourösen Nachstellungen beider Götter erheblich. Zeus beschloss, Thetis schnell mit einem Sterblichen zu verheiraten.

Zeus wählte den Helden Peleus, Sohn des Aiakos, als den würdigsten unter den Sterblichen. Alle Götter und Göttinnen nahmen an ihrer Hochzeit teil, außer Eris, der Göttin der Zwietracht. Wütend über diese Kränkung warf Eris einen goldenen Apfel mit der Inschrift “Für die Schönste” mitten unter die Gäste. Die Hochzeit wurde getrübt, als drei mächtige Göttinnen den Preis als die Schönste beanspruchen wollten: Hera, Athena und Aphrodite.

Die drei Göttinnen baten Zeus, ihr Richter zu sein. Da er mit dem Wettstreit nichts zu tun haben wollte, wies Zeus Hermes an, die Entscheidung an Paris zu verweisen, einen trojanischen Prinzen, den jungen Sohn von Priamos und Hekabe.

Jede Göttin bot an, ihn zu belohnen, wenn er sie wählte. Athena bot an, ihn zu einem großen Helden oder Feldherrn zu machen; Hera bot an, ihn zum Herrscher des reichsten und mächtigsten Königreichs zu machen; während Aphrodite ihm die schönste Frau der Welt zur Ehe versprach: Helena von Sparta. Paris entschied sich törichterweise für Aphrodite und verlieh ihr den goldenen Apfel als der Schönsten von allen. Troja sollte die Feindschaft zweier der mächtigsten Göttinnen erleiden.

Doch Helena hatte viele mächtige griechische Freier, die in Sparta um sie warben. So mächtig in der Tat, dass ihr Vater Tyndareüs oder Tyndareos (ihr wahrer Vater war Zeus), König von Sparta, befürchtete, dass jeder, den sie wählte, die anderen Freier beleidigen würde.

Dieses Problem wurde gelöst, als der kluge Odysseus, König von Ithaka, dem spartanischen König riet, dass jeder Freier einen Eid schwören müsse, die Interessen desjenigen zu verteidigen, den Helena als Ehemann wählen würde. Jeder, der sich weigerte, diesen Eid zu schwören, wäre nicht zugelassen. Alle Freier stimmten zu und schworen Eide, denjenigen zu akzeptieren, der Helenas Ehemann würde.

Laut den Katalogen der Frauen schrieb Hesiod auf, was einige der Anführer Helena angeboten hatten – reiche Brautgeschenke wie Schalen, Kessel oder Dreifüße aus Gold.

Helena wählte Menelaüs (Menelaos) als ihren Ehemann. Menelaüs war der Sohn des Atreus und Bruder Agamemnons, des Königs von Mykene. Menelaüs heiratete Helena und Tyndareüs dankte vom Thron ab, sodass Menelaüs König von Sparta wurde.

(Odysseus wusste, dass Helena ihn niemals wählen würde, doch Tyndareüs half dem Helden, Tyndareüs’ Nichte zu gewinnen – Penelope, die Tochter des Ikarios und Cousine Helenas. Odysseus besiegte die anderen Freier Penelopes in einem Wettlauf und heiratete die spartanische Prinzessin.)

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Zu jener Zeit lebte Paris mit seiner Frau Oinone, einer Bergnymphe, auf dem Berg Ida, doch er verließ sie für Helena. Oinone sagte Paris, wenn er jemals verwundet würde, solle er zu ihr kommen, damit sie ihn heilen könne. Oinone hatte gehofft, dass ihr Ehemann zu ihr zurückkehren würde.

Trotz der Warnung seines Bruders und seiner Schwester – Helenos und Kassandra, die mit der Gabe der Weissagung gesegnet waren – dass seine Reise die Zerstörung Trojas verursachen würde, segelte Paris mit seinem Cousin Aeneas nach Griechenland.

In Sparta wurde Paris Gast von Menelaüs und Helena. Aphrodite ließ Helena sich in den trojanischen Prinzen verlieben. Als Menelaüs zur Beerdigung seines Großvaters nach Kreta reiste, floh Helena mit Paris und dem größten Teil der Schätze Spartas nach Troja, ließ aber ihre Tochter Hermione zurück.

Aushebungen

Nachdem Helena verschwunden war, rief Menelaüs (Menelaos) Helenas frühere Freier auf, ihre Verpflichtungen zu erfüllen und ihm zu helfen, sie zurückzubringen. Alle ehemaligen Freier folgten dem Ruf zu den Waffen von Menelaüs und brachten Kontingente von Männern und Schiffen mit. Menelaüs’ Bruder Agamemnon, König von Mykene, brachte 100 Schiffe mit. Agamemnon wurde Oberbefehlshaber der griechischen Streitkräfte.

Agamemnon und Menelaüs erfuhren vom griechischen Seher Kalchas, dass Troja nicht ohne zwei Krieger fallen könne: Achilles und Odysseus.

Odysseus war der Sohn des Laertes, König von Ithaka, und der Antikleia, Tochter des Meisterdiebes Autolykos. Odysseus war berühmt für seine Weisheit, Beredsamkeit, List und Findigkeit.

Odysseus wollte es vermeiden, in das griechische Heer eingezogen zu werden, denn er hatte erfahren, dass der Krieg zwar nur zehn Jahre dauern würde, er aber erst zwanzig Jahre später nach Ithaka zurückkehren würde. Außerdem hatte Odysseus erst kürzlich Penelope geheiratet, die Tochter des Ikarios und Cousine von Helena von Sparta. Sie hatten einen Säugling namens Telemachos.

Als Menelaüs, Nestor und Palamedes eintrafen, um Odysseus einzuziehen, täuschte der Held Wahnsinn vor. Odysseus pflügte das Feld mit einem Pferd und einem Ochsen und trug eine Narrenkappe. Odysseus säte Salz auf das Feld.

Palamedes, der Sohn des Nauplios, war ebenso scharfsinnig und listig wie der schlaue ithakische König. Palamedes vermutete Odysseus’ Trick und riss den Säugling von Penelopes Brust, um das Baby vor den herannahenden Pflug zu legen. Odysseus musste das Pflugteam zur Seite lenken, um seinen Sohn nicht zu überfahren. Palamedes hatte Odysseus’ vorgetäuschten Wahnsinn entlarvt.

Odysseus hatte keine andere Wahl, als sich dem Heer anzuschließen. Odysseus versammelte seine Krieger und nahm nur zwölf Schiffe von den Inseln Ithaka und Kephallenia mit.

Odysseus vergab Palamedes jedoch nie, dass er ihn entlarvt und zum Heeresdienst gezwungen hatte. Als sie Troja erreichten, rächte sich Odysseus an Palamedes. (Siehe Ankunft in Troja über den Tod des Palamedes).

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Achilles war der Sohn von König Peleus von Phthia und Thetis, der Tochter des Nereus und der Doris. Der weise Kentaur Cheiron zog Achilles auf, wo er das Jagen und Kämpfen in den Wäldern um den Berg Pelion erlernte.

Thetis war nicht nur eine Meeresgöttin; sie war auch mit seherischer Gabe begnadet, wie viele Meeresgottheiten. Thetis sah, dass ihr Sohn großen Ruhm im Krieg gewinnen würde, doch sie wusste, der Preis dafür war ein kurzes Leben. Achilles hatte jedoch die Wahl über sein Schicksal. Achilles konnte sich entscheiden, nicht in den Krieg zu ziehen, und er würde ein langes, aber unscheinbares Leben als Hüter der Herden seines Vaters führen. Thetis war entschlossen, dass ihr Sohn ein langes Leben haben sollte. Um Achilles zu verstecken, kleidete sie den Jüngling in ein Mädchenkleid, ließ sein Haar lang wachsen und brachte ihn heimlich in die Frauengemächer am Hofe des Lykomedes auf Skyros.

Während seines Aufenthalts am Hof des Lykomedes verliebte sich Deïdameia, die schöne Tochter des Königs, in den Jüngling. Sie wurden ein Liebespaar und Deïdameia gebar Achilles einen Sohn namens Neoptolemos. Neoptolemos sollte später im letzten Jahr des Krieges mitkämpfen.

Menelaüs, Nestor und Odysseus machten sich dann auf, Achilles für das Heer zu rekrutieren, und segelten zur Insel Skyros. Doch die Verkleidung, die Thetis bei ihrem Sohn angewandt hatte, war perfekt. Odysseus nutzte seine List und Findigkeit, um Achilles’ Verkleidung aufzudecken.

Odysseus brachte viele Geschenke für die Frauen am Hofe des Lykomedes mit, wie schöne Kleider und Gewänder, Schmuck und Parfüms. Unter den Geschenken befanden sich auch Speere, Schwerter und Schilde.

Auf Odysseus’ vorher vereinbartes Zeichen ertönten Kriegshörner, die einen Angriff auf den Palast signalisierten. Während die Frauen und Mädchen von Skyros vor Schrecken flohen, sprang Achilles sofort in Aktion und ergriff Speer und Schild, wodurch er seine Identität den griechischen Anführern offenbarte.

Einmal entdeckt, schloss sich Achilles bereitwillig dem Heer an, denn er bevorzugte ein kurzes, aber ruhmreiches Leben gegenüber einem langen, aber unscheinbaren Dasein als Bauer. Achilles kehrte in das Königreich seines Vaters Phthia (Südthessalien) zurück, wo er von seinem Vater Krieger und fünfzig Schiffe erhielt. Die Krieger waren die legendären Myrmidonen, ursprünglich von der Insel Ägina. Siehe Ägina über den Ursprung der Myrmidonen.

Achilles erhielt die magische Rüstung des Peleus, die ein Hochzeitsgeschenk an seinen Vater war, angefertigt vom Schmiedegott Hephaistos. Peleus gab seinem Sohn auch sein magisches Schwert sowie seinen Streitwagen, gezogen von zwei unsterblichen Pferden, Xanthos und Balios. Entweder sein Vater oder Cheiron gab Achilles einen langen Wurfspeer oder eine Lanze aus dem Eschenholz des Berges Pelion. Apollodor berichtet uns, dass Achilles erst fünfzehn Jahre alt war, als er sich dem Heer anschloss.

Bevor Achilles nach Troja aufbrach, warnte Thetis ihren Sohn davor, Tenes zu töten, den Sohn Apollons und König der Insel Tenedos, sonst würde er später durch die Hand des Sonnengottes sterben (siehe Opfer in Aulis über den Tod des Tenes). Ihre andere Prophezeiung warnte Achilles, nicht als erster Grieche auf trojanischen Boden zu springen, sonst würde er als Erster sterben (siehe Ankunft in Troja über den Tod des ersten griechischen Anführers).

Opfer in Aulis

Nachdem diese letzten beiden Krieger zum griechischen Heer gestoßen waren, versammelten sich die gesamten Streitkräfte in Aulis, Böotien, mit ihren tausend Schiffen. Die griechischen Anführer erkannten Agamemnon als Oberbefehlshaber des Heeres an.

Agamemnon opferte allen Göttern außer Artemis. Als sie Apollon opferten, teilte Kalchas den Anführern mit, dass der Krieg zehn Jahre dauern werde, denn eine Schlange hatte acht Spatzenküken aus einem Nest verschlungen, doch beim neunten Küken verwandelte sich die Schlange in Stein.

Die Flotte brach nach Troja auf. Allerdings landeten sie stattdessen in Mysien, wo sie Teuthrania angriffen, in der Annahme, es sei Troja.

Telephos (Τήλεφος), der Sohn des Herakles und der Auge, der Tochter des Aleus von Tegea, war der König von Teuthrania. Telephos hatte Laodike oder Astyoche geheiratet, die Tochter von Priamos und Hekabe.

Telephos verteidigte sein Königreich und tötete viele Griechen, darunter den jungen König Thersandros von Theben, den Sohn des Polyneikes. Achilles verwundete Telephos am Oberschenkel. Als die Griechen erkannten, dass sie nicht Troja angegriffen hatten, stachen sie in See Richtung Troja. Ein heftiger Sturm trieb die griechische Flotte jedoch zurück nach Griechenland, wo sie ihre Streitkräfte in Aulis neu sammelten.

Inzwischen wollte Telephos’ Wunde nicht richtig heilen. Als Telephos das Orakel Apollons befragte, erfuhr er, dass seine Wunde nur durch den Speer geheilt werden könne, der sie ihm zugefügt hatte.

Telephos verkleidete sich als Bettler und entführte den kleinen Orestes, den Sohn Agamemnons und Klytaimnestras. Telephos drohte, Agamemnons Sohn zu töten, wenn Achilles ihn nicht heilte. Achilles war jedoch kein Heiler und wusste nicht, wie er vorgehen sollte.

Zunächst gelang es Agamemnon, eine Vereinbarung mit Telephos zu treffen. Telephos würde die Flotte nach Troja führen und außerdem seinen Schwiegervater, König Priamos von Troja, im kommenden Krieg nicht unterstützen. Dann riet der Seher Kalchas erneut, Achilles solle den Rost von der Wunde mit der Speerspitze abkratzen. Telephos’ Wunde war sofort geheilt.

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Dennoch konnte die griechische Flotte den Hafen nicht verlassen, weil ungünstige Winde monatelang bliesen. Kalchas entdeckte, dass der Sturm, der sie nach Griechenland zurückgetrieben hatte, und die Winde, die sie nun in Aulis festhielten, von der Jägergöttin Artemis verursacht wurden.

Als Agamemnon zum ersten Mal den Göttern geopfert hatte, hatte er es versäumt, Artemis zu ehren, die Schwester Apollons, und so bestrafte die Göttin die gesamte Flotte mit starken, ungünstigen Winden. Einer anderen Version zufolge hatte Agamemnon einen Hirsch in einem heiligen Hain erlegt und dann geprahlt, er sei ein besserer Jäger als die Göttin selbst.

Der Seher Kalchas erfuhr, dass Agamemnon die Göttin beleidigt hatte, und Artemis würde nicht zufriedengestellt sein, wenn er nicht seine eigene Tochter Iphigenie (Iphigeneia) opferte.

Zunächst weigerte sich Agamemnon, seine Tochter zu opfern, doch er entdeckte auf traurige Weise den Preis der Führung. Die anderen griechischen Anführer zwangen Agamemnon zur Unterwerfung; andernfalls hätte er den Posten des Oberbefehlshabers aufgeben müssen.

Odysseus ersann einen Plan, um Iphigenie in den Tod zu locken. Sie sandten eine falsche Nachricht von Agamemnon, dass er Iphigenie mit Achilles vermählen wolle.

Als Iphigenie zusammen mit ihrer Mutter Klytaimnestra in Aulis eintraf, entdeckten sie die Täuschung. Achilles war empört, dass Agamemnon seinen Namen als Köder benutzt hatte, um Klytaimnestra und Iphigenie nach Aulis zu locken. Achilles hätte die unschuldige Jungfrau gegen die anderen Griechen verteidigt, doch Iphigenie nahm tapfer ihr Schicksal an und willigte ein, geopfert zu werden.

Am Opferaltar, bevor der Priester Iphigenie opfern konnte, bedeckte ein dichter Nebel den Altar, und als sich der Nebel lichtete, war die Jungfrau verschwunden. Die Göttin hatte Iphigenie durch ein Rehkitz ersetzt.

Artemis hatte Iphigenie fortgebracht, gemäß den Kyprien (Epischer Zyklus) und Euripides’ Iphigenie in Aulis, in das Land der Taurier, wo sie als Hohepriesterin der Artemis bleiben sollte, bis sie Jahre nach dem Krieg von ihrem Bruder Orestes gerettet wurde. (Siehe Iphigenie bei den Tauriern.)

Laut den Katalogen der Frauen und in Pausanias’ Geographia hatte Artemis Iphigenie in die Göttin Hekate verwandelt.

Einigen Versionen zufolge wurde behauptet, Iphigenie sei beim Opfer getötet worden. Ganz gleich, welche Version man gelesen hat, die ungünstigen Winde legten sich daraufhin und die griechische Flotte segelte erneut nach Troja.

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Telephos führte die griechische Flotte, als sie Richtung Troja segelten. Einer ihrer Zwischenstopps war auf der Insel Lemnos.

Während sie noch auf der Insel waren, ging Philoktet auf die Jagd, wurde aber von einer giftigen Wasserschlange gebissen. Die Wunde wollte nicht heilen und begann zu eitern. Der unangenehme Geruch des Schlangenbisses veranlasste die Griechen zudem, Philoktet auf der Insel zurückzulassen. Laut Sophokles’ Philoktet waren es Odysseus und Agamemnon, die den Befehl gaben, Philoktet zurückzulassen.

Philoktet sollte bis zum letzten Kriegsjahr auf der Insel bleiben. Die griechischen Anführer würden herausfinden, dass Troja nicht ohne den Bogen und die Pfeile des Herakles fallen könne, die Philoktet besaß. Siehe Fall Trojas über Philoktet.

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Die Flotte machte an einer anderen Insel namens Tenedos halt, wo die Griechen gegen Tenes kämpften, den König von Tenedos. Tenes war der Sohn des Kyknos, der König von Kolonai nahe Troja war. Andere sagen jedoch, dass Tenes der Sohn Apollons war.

Wie ich bereits im Abschnitt Aushebungen erwähnt habe, hatte Thetis ihren Sohn gewarnt, den Sohn Apollons nicht zu töten, sonst würde er später durch die Hand des Gottes sterben.

Achilles vergaß entweder die Warnung seiner Mutter oder ignorierte sie. In der Hitze des Kampfes tötete Achilles Tenes. Siehe Tod des Achilles.

Ankunft in Troja

Unter den Kriegern, die sich dem griechischen Heer anschlossen, waren die besten: Achilles, Anführer der Myrmidonen, Sohn des Peleus und der Thetis; Ajax, der hochgewachsene salaminische Anführer, Sohn des Telamon und der Periboia; Diomedes, der argivische Anführer, Sohn des Tydeus und der Deïpyle; und Odysseus, der findige und listige König von Ithaka, Sohn des Laërtes (Laertes) und der Antikleia. (Folgen Sie diesem Link für die Liste der griechischen Anführer, die im Trojanischen Krieg kämpften.)

König Priamos’ ältester Sohn Hektor war Oberbefehlshaber der trojanischen Streitkräfte. Hektor war der beste Krieger auf trojanischer Seite. Hektor wusste, dass es sein Schicksal war, im Krieg zu sterben, doch als Erbe und ältester Sohn des Priamos war er verpflichtet, Troja zu verteidigen, obwohl er der Meinung war, dass sein Bruder unrecht hatte, diesen Krieg zu beginnen.

Sein Stellvertreter war ebenfalls ein trojanischer Königsprinz aus dem dardanischen Haus: Aeneas, Sohn der Aphrodite und des Anchises. Aeneas war nach Hektor der tapferste Trojaner.

Weitere berühmte Verbündete waren zwei Anführer aus Lykien: Sarpedon, Sohn des Zeus und der Deïdameia, Gemahlin des Euandros, und Glaukos, Sohn des Hippolochos. (Folgen Sie diesem Link für die Liste der trojanischen und verbündeten Anführer, die im Trojanischen Krieg kämpften.)

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Bevor die Griechen in Troja landeten, schickten sie Menelaüs und Odysseus als Gesandte, um Helenas Rückkehr zu erbitten. Der trojanische Älteste aus Dardania, Antenor, und einige andere Älteste unterstützten die Rückgabe Helenas an ihren Ehemann Menelaüs, um einen Krieg zu verhindern.

Paris jedoch weigerte sich, Helena auszuliefern, und wurde vehement von Antimachos unterstützt, einem anderen trojanischen Ältesten. Antimachos versuchte sogar, Menelaüs und Odysseus töten zu lassen, bevor sie die Stadt verlassen konnten. Dieser Plan wäre erfolgreich gewesen, hätte Antenor die Griechen nicht gerettet.

Als sie zu ihren Schiffen zurückkehrten, überbrachte Menelaüs die unvermeidliche Nachricht vom Krieg. Die griechischen Schiffe landeten an der Küste Trojas, doch keiner von ihnen wollte als Erster vorangehen, denn es war prophezeit worden, dass der erste Grieche, der den Boden betrat, auch der Erste sein würde, der sterben musste.

Einer der Anführer, Protesilaüs, versuchte dem Schicksal zu trotzen. Er sprang an Land, tötete mehrere Trojaner und wurde dann selbst von Hektor getötet. Der erste trojanische Anführer, der Achilles zum Opfer fiel, war Kyknos, ein Sohn Poseidons.

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Odysseus vergab Palamedes, dem Sohn des Nauplios, nie, dass dieser ihn überlistet und seinen Sohn (Telemachos) in Gefahr gebracht hatte, als Odysseus Wahnsinn vortäuschte, um den Kriegsdienst vor Troja zu vermeiden (siehe Aushebungen).

Laut den Kyprien (Epischer Zyklus) ertränkten Odysseus und Diomedes Palamedes, als dieser angeln ging.

Die populärere Version besagt jedoch, dass Odysseus, wahrscheinlich mit Hilfe von Diomedes, verschwor, Palamedes in Verruf zu bringen und zu töten. Odysseus hatte einen gefälschten Brief von König Priamos, der an Palamedes adressiert war. Der Brief sollte Palamedes des Hochverrats bezichtigen. Der listige Odysseus platzierte auch Beweise für Verrat bei Palamedes. Odysseus ließ heimlich Gold in Palamedes’ Zelt vergraben.

Als die anderen Anführer den Brief und das Gold entdeckten, wurde Palamedes ohne Prozess als Verräter gesteinigt. Später, nach dem Krieg, sollten Nauplios und sein anderer Sohn Oiax ihre eigene Rache an den heimkehrenden Anführern des griechischen Heeres nehmen. Siehe Nachwirkungen des Krieges über die Rache des Nauplios.

Die Ilias

Die Ilias war das berühmteste Epos des Trojanischen Krieges, angesiedelt im neunten Kriegsjahr. Zusammen mit der Odyssee waren diese beiden Werke zweifellos die größten Meisterwerke der griechischen Literatur.

Die Ilias wurde von einem wenig bekannten Autor namens Homer verfasst, der wahrscheinlich im 9.–8. Jahrhundert v. Chr. lebte. Es war nicht einmal sicher, ob es jemanden namens Homer gab oder ob die beiden Gedichte von derselben Person verfasst wurden.

Die Ilias beeinflusste jedoch viele Schriftsteller im Laufe der Jahrhunderte mit ihren heroischen und zeitlosen Themen.

• Der Streit
• Der Schlachttag
• Schicksalswende
• Augenblicke des Ruhms
• Tod Hektors
• Bestattungen und Lösegeld

Der Streit

Im neunten Kriegsjahr erkannten die Griechen, dass sie den Krieg nicht gewinnen konnten, solange die Trojaner weiterhin Truppen und Nachschub aus den benachbarten Königreichen und Vasallenstaaten Trojas erhielten. Deshalb machten sie sich daran, die Vasallen zu vernichten. Durch die Zerstörung der umliegenden Königreiche gewannen die Griechen nicht nur Vorräte, sondern auch Frauen als Gefangene.

Achilles nahm Briseïs (Briseis, Βρισηίς) als seine Konkubine, während Agamemnon Chryseïs (Chryseis, Χρυσηίς) nahm, die Tochter eines trojanischen Apollon-Priesters namens Chryses (Χρύσης). Chryses bot Agamemnon ein großzügiges Lösegeld an und versprach sogar, zu seinem Gott für einen griechischen Sieg im Krieg zu beten, doch Agamemnon lehnte seine Angebote törichterweise ab. Der Oberbefehlshaber beleidigte und bedrohte den Priester. Als ihr Vater Agamemnon nicht überzeugen konnte, seine Tochter zurückzugeben, betete Chryses zu Apollon, der eine Seuche über das griechische Lager schickte.

Neun Tage lang starben die Achäer an der Seuche. Am zehnten Tag rief Achilles eine Versammlung ein und die anderen griechischen Anführer zwangen Agamemnon, der Rückgabe von Chryseïs an ihren Vater zuzustimmen. Achilles warnte Agamemnon, dass sie nicht gegen die Trojaner kämpfen könnten, wenn sie an der Seuche stürben. Im Zorn nahm Agamemnon törichterweise Achilles’ Konkubine Briseïs, um den Verlust seiner eigenen Konkubine zu kompensieren.

Erzürnt über Agamemnons Handlung zog sich Achilles mit seinen Männern, den Myrmidonen, aus dem Krieg zurück. Achilles war nie ein Freier Helenas gewesen, daher hatte er keine Verpflichtung, in diesem Krieg zu kämpfen. Der Rückzug des Achilles führte in den nächsten Kampftagen zu verheerenden Verlusten für die Griechen.

Achilles rief seine Mutter Thetis (Θέτις), die Meeresgöttin, um Hilfe. Thetis ging zum Olymp und bat Zeus um eine Gunst.

Als Hera, Poseidon und Athena sich gegen Zeus erhoben und ihn auf dem Olymp in Ketten legten, war es Thetis, die Zeus zu Hilfe kam und ihn befreite, indem sie den Hundertarmigen Riesen Briareus herbeirief. Ein Hundertarmiger Riese schien die Götter mehr zu erschrecken als Zeus. Als Thetis nun Zeus anflehte, ihrem Sohn zu helfen, gewährte Zeus ihre Bitte allein durch ein Kopfnicken. Zeus stimmte zu, die Griechen wegen Agamemnons Beleidigung ihres Sohnes leiden zu lassen.

Doch Zeus wusste genau um die Konsequenzen einer solchen Gunst; sie würde weit mehr Tote auf beiden Seiten verursachen. Und diese Hilfe von Zeus würde Achilles unweigerlich dazu führen, diese Gunst mit einem höheren Preis zurückzuzahlen.

Der Schlachttag

Homer verbrachte einen großen Teil des zweiten Kapitels der Ilias mit der Auflistung der Anführer beider Seiten, was als “Schiffskatalog” bekannt wurde.

Die griechischen Anführer waren besorgt über Achilles’ Rückzug aus der Schlacht, denn sie konnten nun leichter besiegt werden. Agamemnon sagte törichterweise öffentlich, vor dem versammelten Heer, es wäre besser, Troja zu verlassen, als von ihren Feinden getötet oder gefangen genommen zu werden. Die griechischen Krieger glaubten Agamemnon und stürmten alle zu den Schiffen. Doch Odysseus hielt sie durch seine mitreißende Begabung als Redner auf. Die Achäer rüsteten sich daraufhin zur Schlacht, ebenso die Trojaner und ihre Verbündeten.

Zunächst schien die Schlacht die Griechen zu begünstigen. Hektor tadelte seinen Bruder dafür, keinen aktiveren Anteil am Krieg zu nehmen, den Paris begonnen hatte, als er Helena entführte und heiratete. Also erklärte Paris seine Absicht, sich Menelaüs (Menelaos) zu stellen.

Ein Waffenstillstand wurde zwischen beiden Seiten vereinbart. Es wurde beschlossen, den Krieg zu beenden und den Streit durch einen Zweikampf zwischen Menelaüs und Paris, den beiden Rivalen und Ehemännern Helenas, zu entscheiden. Troja würde Helena an Menelaüs zurückgeben, falls er dieses Duell gewänne. Falls Menelaüs den Kampf verlöre, müssten die Griechen ohne Helena nach Griechenland zurückkehren.

Menelaüs erwies sich als besserer Krieger als Paris, doch bevor Menelaüs seinen Rivalen töten konnte, brachte die Liebesgöttin Aphrodite Paris in Sicherheit. Beide Seiten waren sich einig, dass Menelaüs den Kampf gewonnen hatte, und so wurde eine Friedensvereinbarung erzielt.

Zeus jedoch sandte seine Tochter Athena, um den Frieden zu stören, denn Troja war bestimmt, bald zu fallen. Als Laodokos verkleidet, den Sohn Antenors, verleitete Athena Pandaros, einen Anführer aus Zeleia, dazu, Menelaüs zu töten. Pandaros war einer der besten Bogenschützen auf trojanischer Seite. Pandaros glaubte, Ruhm zu erlangen, wenn er Paris’ Rivalen tötete. Also feuerte Pandaros seinen Pfeil auf Menelaüs. Athena verhinderte, dass der Pfeil Menelaüs tötete, und ließ ihn nur streifen.

Die Griechen glaubten, die Trojaner hätten den Frieden gebrochen, und griffen die Trojaner an. Der Waffenstillstand war gebrochen und Kämpfe brachen auf beiden Seiten aus.

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Der argivische Held Diomedes vollbrachte an jenem Tag die größten Taten auf griechischer Seite. Diomedes tötete viele Trojaner, darunter Pandaros. Diomedes verwundete auch Aeneas schwer. Diomedes war so sehr von Athena beseelt, dass er sogar die Göttin Aphrodite verwundete, die versuchte, ihren Sohn zu retten. Diomedes stellte sich sogar dem Kriegsgott Ares, der als Stentor verkleidet auf trojanischer Seite kämpfte. Diomedes verwundete Ares mit seinem Speer.

Diomedes trat sogar Apollon entgegen, bis er vom Gott des Lichts mit der Warnung zurückgetrieben wurde, es sei töricht, einen Gott anzugreifen.

Aphrodite kehrte zum Olymp zurück, wo Zeus sie tröstete und ihre Mutter Dione sie heilte. Auch Ares kehrte zum Olymp zurück und beschwerte sich bei Zeus über Athenas Einmischung und ihre Hilfe für einen Sterblichen, der ihn verwundet hatte. Zeus zeigte seinem Sohn jedoch kein Mitgefühl und tadelte ihn als jammernden Feigling (wie man hier sehen kann, war Athena Zeus’ Lieblingskind).

Diomedes trat auch dem lykischen Anführer Glaukos (Glaucos) gegenüber. Die beiden feindlichen Krieger entdeckten, dass ihre Großväter Gastfreunde gewesen waren. Gastfreundschaft war den Griechen wichtig und beinhaltete den Austausch von Geschenken zwischen Gastgeber und Gast. Ein Gastgeber und ein Gast standen auch unter der Verpflichtung, nicht gegeneinander zu kämpfen.

Diomedes und Glaukos beschlossen, die Gastfreundschaft zwischen ihnen zu erneuern. Sie versprachen, nicht auf dem Schlachtfeld gegeneinander zu kämpfen, und tauschten ihre Rüstungen. Homer bemerkte, dass Diomedes eine goldene Rüstung von Glaukos erhielt, die mehr wert war als die bronzene Rüstung, die er Glaukos gab.

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Da die Griechen die Oberhand an jenem Tag gewannen, kehrte Hektor in die Stadt zurück und bat seine Mutter (Hekabe) und seine Schwestern, der Göttin Athena Opfer darzubringen, da sie eigentlich die Schutzgöttin Trojas war. Es gab ein hölzernes Bild der Athena, das Palladion genannt wurde und Troja angeblich vor der Eroberung schützte. Athena ignorierte jedoch die Gebete und Opfer der trojanischen Frauen aufgrund ihrer Feindschaft gegenüber Paris und Troja seit dem Tag des Urteils des Paris.

Während er in der Stadt war, traf Hektor seine Frau Andromache und seinen Sohn Astyanax beim Tempel der Athena. Hier gab es eine ergreifende Szene, in der Andromache um die Sicherheit ihres Mannes auf dem Schlachtfeld besorgt war. Sie hatte bereits ihren Vater und ihre Brüder an Achilles verloren. Hektor hatte seinen eigenen Tod und den Fall Trojas vorausgesehen, doch als Befehlshaber der trojanischen Streitkräfte musste Hektor kämpfen, oder er würde von seinen Kriegern als Feigling gebrandmarkt werden; etwas, das Hektor nicht ertragen konnte.

Schließlich wollte Hektor seinen Sohn umarmen, doch sein furchterregender Helm erschreckte Astyanax. Der Junge wich vor ihm zurück, was Hektor zum Lachen brachte. Hektor betete zu den Göttern, dass sein Sohn ebenso tapfer und furchteinflößend als Krieger sein möge wie er selbst. Doch dies sollte nicht sein.

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Die Kämpfe des Tages endeten mit einem letzten Zweikampf, in dem Hektor den Tapfersten der Griechen herausforderte. Viele griechische Kämpfer wollten in einem Duell gegen Hektor antreten. Sie losten, und Ajax, der Sohn des Telamon, erhielt das Recht, Hektor gegenüberzutreten. Als das Duell unentschieden endete, tauschten die beiden Helden Geschenke aus. Ajax erhielt ein Schwert von Hektor, während er Hektor einen purpurnen Gürtel gab.

Ein eintägiger Waffenstillstand wurde von beiden Seiten vereinbart, um ihre gefallenen Kameraden des Tages zu bestatten. Nestor riet den griechischen Anführern, es wäre klug, eine Verteidigungsmauer um das griechische Lager zu errichten. Es hatte keine Mauern um das Lager gegeben, denn sie hatten nichts zu befürchten, als Achilles noch unter ihnen war. So wurden am Morgen rasch Erdwälle errichtet, um das Lager und die Schiffe zu schützen.

Schicksalswende

Am nächsten Tag erlitten die Griechen eine Wende des Schicksals. Zeus hatte beschlossen, sein Versprechen an Thetis zu ehren. Zeus befahl allen Göttern und Göttinnen, nicht am Krieg teilzunehmen. Da Zeus die Trojaner begünstigte, wurden die Griechen zurückgeschlagen und gezwungen, hinter ihrer neu errichteten Mauer Schutz zu suchen.

In jener Nacht überredete Nestor Agamemnon, sich bei Achilles zu entschuldigen und den Helden zu bitten, wieder in den Kampf einzutreten. Agamemnon stimmte zu, Achilles’ Konkubine zurückzugeben und ihm Gold als Entschädigung für seinen verletzten Stolz anzubieten. Agamemnon sandte Nestor, Odysseus und Ajax als Gesandte zu Achilles. Obwohl die drei Anführer Freunde des Achilles waren, weigerte sich der Held, in den Krieg zurückzukehren. Achilles sagte den Gesandten, er werde nicht zurückkehren, selbst wenn Agamemnon ihm alle Schätze Ägyptens angeboten hätte. Achilles drohte sogar, nach Hause zurückzukehren. Ajax war wenig diplomatisch und tadelte seinen Cousin.

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Agamemnon war immer noch aufgewühlt von der Nachricht und konnte nicht schlafen. Er dachte ernsthaft daran, den Krieg zu beenden und nach Hause zurückzukehren. Nestor schlug vor, zwei Krieger auszusenden, um Informationen zu sammeln und die Moral im trojanischen Lager einzuschätzen. Odysseus und Diomedes meldeten sich freiwillig für die Aufklärung.

Zur gleichen Zeit sandten die Trojaner ihren eigenen Spion namens Dolon ins griechische Lager. Odysseus und Diomedes nahmen Dolon gefangen und erfuhren, dass Rhesos, der König der Thraker, kürzlich mit seinen Kontingenten eingetroffen war. Rhesos hatte einen wunderschönen goldenen Streitwagen mitgebracht, gezogen von zwei unsterblichen Pferden.

Nachdem sie diese Informationen erhalten hatten, töteten Odysseus und Diomedes Dolon und schlichen sich dann ins thrakische Lager. Diomedes tötete zwölf schlafende Adlige sowie Rhesos. Diomedes und Odysseus stahlen daraufhin Rhesos’ unsterbliche Pferde und kehrten in ihr Lager zurück.

Augenblicke des Ruhms

Am nächsten Tag gingen die erbitterten Kämpfe weiter. Zunächst konnten die Griechen die Trojaner zurückdrängen. Doch am späten Vormittag wendete sich das Blatt zugunsten der Trojaner. Einige Stunden vor Mittag wurden drei griechische Anführer verwundet: Agamemnon, Odysseus und Diomedes.

Agamemnon hatte an jenem Tag viele Trojaner getötet, erhielt aber eine schwere Armwunde von Koon, dem Sohn des trojanischen Ältesten Antenor. Dennoch gelang es Agamemnon, Koon zu töten, bevor er sich hinter die Frontlinie zurückzog.

Diomedes und Odysseus kämpften Seite an Seite und töteten unaufhaltsam Trojaner und deren Verbündete, während sie die anderen mit ihrem unerbittlichen Vorstoß in die Flucht schlugen. Gemeinsam stellten sie sich Hektor entgegen. Diomedes schleuderte seinen Speer auf Hektor, der den trojanischen Anführer am Helm traf. Obwohl der Speer ihn nicht tötete, fiel Hektor bewusstlos zu Boden. Bevor Diomedes Hektor töten konnte, brachte Apollon den trojanischen Helden in Sicherheit. Als sie die Trojaner zurückdrängten, feuerte Paris einen Pfeil auf Diomedes. Der Pfeil durchbohrte Diomedes’ Fuß, sodass auch der argivische Befehlshaber gezwungen war, sich zurückzuziehen, und Odysseus den Kampf allein fortsetzte.

Odysseus überlegte, ob er sich der griechischen Hauptlinie wieder anschließen oder weiter vorrücken sollte. Doch Odysseus erinnerte sich daran, dass er als Anführer und Krieger nicht wie ein Feigling zurückweichen durfte. So tötete Odysseus in rascher Folge fünf trojanische Krieger. Als Odysseus Hippasides Charops niederstreckte, verwundete Sokos (Hippasides’ Bruder) Odysseus in die Seite. Doch als Sokos zu fliehen versuchte, tötete Odysseus Sokos mit seinem eigenen Speer. Die Trojaner, die sahen, dass Odysseus verwundet war, umzingelten den Helden. Menelaos und der Telamonische Ajax trafen rechtzeitig ein, um Odysseus zu retten.

Da drei bedeutende Anführer aus dem Kampf ausgeschieden waren, wurden die Griechen hinter die Mauer zurückgedrängt, um sich dort den Trojanern zu stellen. Ein weiterer griechischer Anführer namens Eurypylos erhielt eine Beinwunde durch einen Pfeil von Paris. Eurypylos kehrte ins griechische Lager zurück, wo Patroklos, der geliebte Gefährte des Achilles, seine Wunde versorgte und verband. Patroklos hörte die verheerenden Nachrichten von Eurypylos darüber, wie die Griechen gezwungen worden waren, sich hinter ihre Verteidigungsmauern zurückzuziehen. Mit dieser Nachricht war Patroklos entschlossen, Achilles zum Handeln zu drängen und die Griechen vor der Niederlage zu retten. Patroklos kehrte zum Lager des Achilles zurück.

Zeus und Apollon beflügelten die Trojaner, die durch die griechischen Verteidigungsmauern brachen und ins Lager eindrangen. Es war Hektor selbst, der das Tor durchbrach. Die Trojaner drangen durch dieses Tor ein und brachten sogar Streitwagen hinein. Und trotz Ajax’ tapferer Verteidigung vor den griechischen Schiffen konnte er Hektor nicht daran hindern, eines der Schiffe in Brand zu setzen.

Als Achilles sah, dass eines der Schiffe in Flammen stand, erlaubte er seinem geliebten Gefährten und Knappen Patroklos, dem Sohn des Menoitios, die Myrmidonen zu führen und die Trojaner aus dem griechischen Lager zu vertreiben. Achilles erlaubte Patroklos auch, seine Rüstung zu tragen, und sagte seinem Freund, er solle zurückkehren, nachdem die Trojaner aus dem griechischen Lager vertrieben seien. Doch sein Stolz erlaubte es ihm nicht, selbst wieder in den Kampf einzutreten.

Die Trojaner dachten, Achilles sei zum Kampf zurückgekehrt, und wurden von Patroklos und den Myrmidonen aus dem griechischen Lager vertrieben. Viele Trojaner wurden am Tor des griechischen Lagers getötet, weil das Tor einen Engpass beim Rückzug verursachte, der die trojanischen Streitwagen ineinander krachen ließ.

Im Kampf tötete Patroklos den lykischen Anführer Sarpedon. Apollon sandte Hypnos (“Schlaf”) und Thanatos (“Tod”), um Sarpedons Leichnam zur ordnungsgemäßen Bestattung nach Lykien zurückzubringen.

Anstatt nach der Vertreibung der Trojaner aus dem griechischen Lager zu Achilles zurückzukehren, kämpfte Patroklos weiter. Es sah so aus, als würden die Griechen mit Patroklos an der Spitze die Trojaner bis zur Stadt zurückdrängen. Apollon betäubte Patroklos mit einem Schlag auf den Kopf, während ein Dardaner namens Euphorbos Patroklos verwundete. Hektor tötete Patroklos, als dieser betäubt und hilflos war. Hektor streifte die Rüstung des Achilles vom Leichnam des Patroklos und legte die von Göttern gefertigte Rüstung selbst an.

Obwohl Ajax und Menelaos Patroklos’ Leichnam bergen konnten, tobte ein erbitterter Kampf um den Körper. Die Kämpfe endeten erst, als Achilles erfuhr, dass Hektor seinen Freund getötet hatte. Da Hektor die Rüstung des Peleus von Patroklos’ Leichnam genommen hatte, konnte Achilles unmöglich wieder in den Kampf eintreten, doch Athena sagte Achilles, er solle unbewaffnet auf die Mauer steigen und dreimal schreien. Achilles tat, was Athena ihm sagte; jeder auf dem Schlachtfeld hörte seine Schreie. Mit der untergehenden Sonne im Rücken sah Achilles aus wie der Sonnengott selbst. Die Trojaner waren von diesem Phänomen so bestürzt, dass sie sich eilig hinter ihre Stadtmauer zurückzogen und die Kämpfe des Tages beendeten.

Achilles war vom Gram über Patroklos’ Tod zerfressen. Er erkannte, dass sein Stolz ihn das Leben seines Freundes gekostet hatte. Achilles beschloss, in die Schlacht zurückzukehren und Patroklos’ Tod zu rächen.

Tod Hektors

Achilles trat mit neuer Rüstung und neuem Schild auf das Schlachtfeld, die seine Mutter von dem Gott Hephaistos hatte anfertigen lassen. Homer gab eine lange Beschreibung des Schilddesigns. Achilles war entschlossen, Hektor im Zweikampf aufzuspüren und zu töten.

An jenem Morgen gab es einen kurzen Streit zwischen Achilles und Odysseus. Achilles weigerte sich, vor dem Kampf ein Frühstück einzunehmen. Odysseus wies den jüngeren Helden darauf hin, dass er gegen den wohlgenährten Hektor keine Chance hätte. Odysseus sagte ihm, er solle um Patroklos trauern, aber jeder Mann sollte vor dem Kampf essen. Achilles weigerte sich hartnäckig, auf den gesunden Menschenverstand zu hören. Achilles beschuldigte Odysseus der Völlerei; dass der ithakische Anführer immer nur an seinen Magen denke. Achilles weigerte sich, auch nur eine Brotkruste anzurühren, bis Patroklos gerächt sei.

Selbst Zeus stimmte Odysseus’ Argument zu, man solle vor dem Kampf essen. Zeus sandte Athena zu Achilles, um den widerspenstigen Helden heimlich mit Ambrosia zu nähren.

Zeus verfügte, dass die Olympier das Schlachtfeld wieder besuchen durften, da er nun sein Gelübde gegenüber der Göttin Thetis erfüllt hatte. Ein weiterer Grund, warum die anderen Götter das Schlachtfeld wieder betreten durften, war, Achilles davon abzuhalten, Troja an jenem Tag einzunehmen. Achilles durfte Troja nicht erobern; die Stadt würde nicht vor ihrer bestimmten Zeit fallen. Dies schien darauf hinzudeuten, dass Achilles den Lauf der Geschichte hätte ändern können, wenn seine mörderische Raserei nicht gebändigt worden wäre.

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Achilles machte sich auf, seinen Freund zu rächen, tötete viele Trojaner und trieb sie in wilder Flucht zur Stadt zurück. Poseidon, der normalerweise die Griechen begünstigte, rettete Aeneas vor Achilles. Poseidon sagte dem trojanischen Helden, es sei sein Schicksal, über Troja zu herrschen.

Polydoros jedoch, der jüngste Sohn des Priamos, entkam Achilles nicht. Priamos hatte es Polydoros verboten zu kämpfen, doch Polydoros hatte den Befehl seines Vaters an jenem schicksalhaften Tag leichtsinnig missachtet. Polydoros war der schnellste Läufer, doch er konnte Achilles und seinem mächtigen Speer nicht davonlaufen.

Hektor sah seinen jüngeren Bruder durch Achilles fallen und machte sich auf, seinen Bruder zu rächen. Achilles hätte Hektor auf der Stelle getötet, doch es war nicht der rechte Zeitpunkt und Ort für Hektors Tod. So brachte Apollon Hektor in einer weißen Wolke in Sicherheit. Wut erfüllte Achilles’ Herz, weil sein Todfeind ihm entkommen war, und so verfolgte Achilles die fliehenden Trojaner.

Achilles war unerbittlich und tötete viele Trojaner am Fluss Skamandros, so viele, dass Blut und Leichen den Fluss verstopften. Lykaon, der Sohn des Priamos und der Laothoe, flehte Achilles auf Knien an, ihn zu verschonen und als Geisel zu nehmen, denn Priamos würde Achilles Lösegeld geben. Achilles hatte Lykaon zuvor, am ersten Tag des Krieges, gefangen genommen und reichen Schatz als Lösegeld für Lykaon erhalten. Doch da sein geliebter Patroklos am Vortag gestorben war, hatte Achilles nicht das Herz, an jenem Tag auch nur einen einzigen Trojaner zu verschonen, schon gar nicht den Halbbruder von Patroklos’ Mörder. Achilles stieß sein Schwert in Lykaons Hals. Lykaon starb am Flussufer. Der unerbittliche Krieger schleuderte Lykaons Leichnam dann in den Fluss.

Der Flussgott warnte Achilles, die Trojaner nicht in seinem Wasser zu töten. Als Achilles nicht hörte, versuchte Skamandros, den Helden zu ertränken. Hera, die dies sah, befahl ihrem Sohn Hephaistos, Achilles zu retten; Hephaistos tat dies und drohte sogar, den Fluss mit Feuer auszutrocknen, wenn Skamandros weiterhin versuchte, Achilles zu ertränken. Skamandros war gezwungen, sich zurückzuziehen.

Die Kämpfe beschränkten sich nicht nur auf die Ebene von Troja. Auf dem Olymp unterstützten die meisten Götter entweder die Griechen oder die Trojaner. Hera, Poseidon, Athena und Hephaistos neigten dazu, die Griechen zu begünstigen, während Apollon und seine Schwester Artemis, Ares und Aphrodite die Trojaner bevorzugten.

Die Gemüter unter den Göttern erhitzten sich.

Der hitzköpfige Ares, Gott des Krieges, versuchte Athena mit seinem Speer anzugreifen. Athena schleuderte kühl einen Felsen nach Ares und streckte den Kriegsgott nieder. Als Aphrodite ihrem Geliebten zu Hilfe kam, schlug Athena Aphrodite ins Gesicht, sodass die Göttin der Liebe bewusstlos neben Ares lag.

Poseidon war kampflustig gegenüber Apollon, doch der jüngere Gott weigerte sich, sich vom Meeresgott provozieren zu lassen. Hera ohrfeigte Artemis mit dem eigenen Bogen der Jägerin und jagte die jüngere Göttin weinend zu Zeus. Hermes, der zivilisierter war, unternahm nichts gegen Leto, die Mutter von Apollon und Artemis, und ließ die Titanin in Frieden.

Zeus beobachtete diese Szenen von seinem Thron aus mit großer Belustigung.

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Es gab ein wildes Gedränge unter den Trojanern, sich hinter Trojas scheinbar uneinnehmbare Mauern zurückzuziehen. Der Gott Apollon, als Agenor verkleidet, ein trojanischer Krieger und Sohn des trojanischen Ältesten Antenor, half den fliehenden Trojanern. Apollon lockte Achilles dazu, ihn zu verfolgen, damit die Trojaner und ihre Verbündeten Achilles’ tödlicher Verfolgung entkommen konnten.

Nur Hektor blieb außerhalb der Mauer Trojas, doch er verlor den Mut, als er Achilles auf sich zulaufen sah. Achilles verfolgte Hektor dreimal um die Mauern Trojas. Athena erschien, als Deïphobos (Deiphobos) verkleidet, Hektors Bruder. Die Göttin lockte Hektor dazu, sich Achilles zu stellen. So hielt Hektor vor dem Skäischen Tor an, im Glauben, er würde mit seinem Bruder an seiner Seite gegen Achilles kämpfen.

Apollon, sein Beschützer, hatte ihn verlassen. Hektor stand Achilles allein im Zweikampf gegenüber, während die Göttin Athena Achilles unterstützte. Obwohl Zeus Hektor für seinen Mut und seine Frömmigkeit bewunderte, konnte der Gott ihn nicht retten, da der trojanische Held bestimmt war, an genau jenem Tag zu sterben.

Hektor scheiterte daran, Achilles zu überzeugen, sein Volk ihn begraben zu lassen, falls er verlöre, wenn er dasselbe für Achilles tun würde. Achilles sagte Hektor, er werde seinen Leichnam verrotten lassen und den Hunden und Geiern zum Fraß vorwerfen.

Nachdem sie ihre Speere aufeinander geschleudert hatten, holte Athena Achilles’ Speer zurück, doch Hektor war nur noch mit einem Schwert bewaffnet. Als Hektor sich zu seinem Bruder umwandte, um dessen Speer zu holen, war Deïphobos (in Wirklichkeit Athena) bereits verschwunden. Erst dann erkannte Hektor, dass die Göttin Athena ihn dazu verleitet hatte, gegen Achilles zu kämpfen. Hektor stürmte tapfer mit gezücktem Schwert auf Achilles los, doch Achilles rammte seinen eschenen Speer durch Hektors Hals.

Achilles streifte die Rüstung von Hektor, die Patroklos von Achilles geliehen hatte. Achilles ließ Hektors Leichnam hinter seinem Streitwagen herschleifen, als der Sieger ins griechische Lager zurückkehrte.

Schwarze Verzweiflung fiel über die Stadt, als Troja den Tod ihres liebsten Sohnes mitansah. Unter denen, die Hektors Tod sahen, waren seine Eltern Priamos und Hekabe sowie Hektors verzweifelte Frau Andromache, die nun Witwe war.

Bestattungen und Lösegeld

Nicht zufrieden damit, Patroklos gerächt zu haben, schritt Achilles zur Schändung von Hektors Leichnam. Achilles band den Gürtel, den Hektor von Ajax erhalten hatte, an das Ende seines Streitwagens an Hektors Knöchel. Achilles schleifte den Leichnam dann hinter seinem Streitwagen her. Zeus missbilligte diese Behandlung von Hektors Leichnam. Zeus befahl seinem Sohn Apollon, Hektor mit Ambrosia zu salben, um den Körper vor Beschädigung und Verwesung zu bewahren.

Zwölf Tage lang trauerte Achilles um den Verlust seines Gefährten. Patroklos’ Geist erschien Achilles im Traum und flehte den Helden an, ihn zu bestatten. Am Morgen wurde eine Bestattung abgehalten. Zwölf trojanische Gefangene wurden bei der Bestattung geopfert.

Große Leichenspiele wurden zu Patroklos’ Ehren abgehalten. Achilles führte den Vorsitz über die Spiele, während andere griechische Anführer an den Wettkämpfen teilnahmen, wie Ringen, Boxen, Bogenschießen, einem Wettlauf und einem Wagenrennen.

Eine Liste der Spiele und Sieger bei Patroklos’ Leichenspielen finden Sie unter Fakten und Zahlen.

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Erst mit Hilfe des Gottes Hermes gelang es Priamos, sich ins griechische Lager zu schleichen und Achilles’ Zelt zu betreten, ohne dass die anderen griechischen Anführer von seiner Anwesenheit erfuhren.

Die Götter waren bereits in Achilles’ Traum erschienen und hatten dem Helden befohlen, Hektors Leichnam seinem Vater zur Bestattung zu übergeben. Achilles wagte nicht, den Göttern zu trotzen, und machte sich bereit, das Lösegeld anzunehmen. Achilles hatte nicht erwartet, dass Priamos persönlich und allein in sein Zelt kommen würde.

Der greise König flehte Achilles an, sich daran zu erinnern, dass sein eigener Vater im gleichen Alter wie er sei und dass Peleus sich ebenso um das Wohlergehen seines Sohnes sorgen würde. Achilles behandelte Priamos mit großem Respekt und Ritterlichkeit. Achilles wusste, dass sein eigener Tod kurz nach Hektors folgen würde, doch Troja war zum Untergang bestimmt, nicht lange danach, wie Achilles’ Mutter prophezeit hatte. Achilles gewährte Priamos sogar zwölf Tage Kampfpause, bis die Bestattung Hektors abgeschlossen war.

Priamos brachte Hektors Leichnam zurück nach Troja, wo eine große Bestattung vorbereitet wurde. Selbst Helena trauerte um ihn, denn er hatte sie stets mit Respekt behandelt, während alle anderen sie mit Verachtung behandelten, da sie eine der Ursachen des Krieges war.

Homer beendete die Ilias mit einem letzten Tribut an “Hektor, den Bändiger der Rosse”.

Trojas letzte Tage

Die folgenden Abschnitte schildern die Ereignisse, die dort beginnen, wo die Ilias endete (mit der Bestattung Hektors), mit der Ankunft neuer Verbündeter für Troja und dem Tod von Achilles und Ajax bis zum endgültigen Ausgang des Krieges.

Ich habe auch kurze Anmerkungen über das Schicksal einiger griechischer Helden nach dem Krieg aufgenommen. Die ausführliche Darstellung der Abenteuer des Odysseus findet sich auf einer separaten Seite, der Odyssee.

• Penthesileia
• Tod des Achilles
• Fall Trojas
• Nachwirkungen des Krieges

Penthesileia

Die Trojaner erhielten weitere Unterstützung, zunächst von den Amazonen und später von den Äthiopiern oder Assyrern.

Die Amazonenkönigin Penthesileia war eine Tochter des Ares und Schwester der Hippolyte. Als sie in Troja eintraf, prahlte sie mit ihren Fähigkeiten. Doch Andromache, die frisch trauernde Witwe Hektors, wies die Amazonenkönigin zurecht und bat sie, vorsichtig zu sein und nicht zu prahlen, da es unter den Griechen eine Reihe großer Kämpfer gab.

Nach Hektors Bestattung nahmen die Griechen und Trojaner die Kämpfe in der trojanischen Ebene wieder auf. Doch Achilles trauerte noch immer um Patroklos.

Mit Trojas neuem Verbündeten trieben die Amazonen und ihre Königin die Griechen zurück. Penthesileia tötete viele Griechen, bevor Achilles sie tötete. Laut Apollodor fiel unter anderem der Arzt Machaon, der Sohn des Asklepios, ihrem tödlichen Speer zum Opfer.

Als die Amazonenkönigin fiel und Achilles Penthesileia ihrer Rüstung entkleidete, sah er, dass die Frau jung und sehr schön war. Er schien sich unsterblich in sie verliebt zu haben und bereute es, Penthesileia getötet zu haben.

Einer der Griechen namens Thersites (der hässlichste und lahmste Kämpfer) verspottete Achilles wegen seines Verhaltens, da der Held seinen Feind betrauerte. Wutentbrannt tötete Achilles Thersites mit einem einzigen Schlag ins Gesicht.

Thersites war streitsüchtig und beleidigend in seinem Wesen, sodass nur sein Cousin Diomedes um ihn trauerte. Diomedes hätte Thersites gerächt, doch die Anführer überredeten ihre beiden besten Krieger, nicht untereinander zu kämpfen. Diomedes nahm Penthesileias Leichnam und warf ihn in den Fluss. Laut Quintus Smyrnaeus stimmten die griechischen Anführer zu, ihren Leichnam den Trojanern für ihren Scheiterhaufen zurückzugeben.

Odysseus half Achilles, sich für die Tötung eines Landsmannes reinigen zu lassen. Odysseus brachte Achilles auf die Insel Lesbos, wo er Leto und ihren Kindern Apollon und Artemis opferte.

Tod des Achilles

Die Trojaner erhielten neue Verstärkung von den Äthiopiern oder Assyrern. Sie wurden von einem Prinzen namens Memnon angeführt, dem Sohn des Tithonos und der Eos, der Göttin der Morgenröte. Tithonos war Priamos’ Bruder. Memnon tötete viele Griechen und zwang die Achäer zum Rückzug.

Im Durcheinander des Rückzugs wurde der betagte Nestor von Feinden umzingelt, unter ihnen Memnon. Antilochos versuchte, seinen Vater zu retten, wurde aber getötet. Nestor war vor Gram über den Tod seines Sohnes gebrochen und versuchte, den äthiopischen Prinzen herauszufordern. Memnon sah jedoch keine Ehre in einem solchen Kampf gegen einen alten Mann und weigerte sich, gegen Nestor zu kämpfen. Nestor beklagte, dass er nicht mehr die Kraft seiner Jugend besaß.

Nestor rief Achilles auf, Antilochos zu rächen. Thetis, mit der Gabe der Weissagung begabt, hatte ihren Sohn gewarnt, dass er nicht lange nach Memnon sterben würde. Ungeachtet der Warnung seiner Mutter tötete Achilles Memnon und rächte damit Antilochos.

Mit Memnons Tod verloren die Trojaner den Mut und flohen zurück zu den Stadtmauern, mit Achilles dicht auf den Fersen. Achilles war am Skäischen Tor, als ein Pfeil von Paris, gelenkt vom Bogengott Apollon, seine Ferse durchbohrte. Seine Ferse war die einzige Stelle an seinem Körper, die für Waffen verwundbar war (daher die “Achillesferse”).

Um Achilles’ Leichnam tobte ein erbitterter Kampf. Im Gefecht tötete der Telamonische Ajax Glaukos (Glaucos), den letzten Anführer der Lykier. Während Ajax Achilles’ Leichnam zurück ins Lager trug, hielt Odysseus die Trojaner auf.

Es gibt eine andere Variante, wie Achilles starb. Achilles hatte Polyxena gesehen, die Tochter von Priamos und Hekabe. Achilles verliebte sich in sie. Achilles ging heimlich zu ihr, um um ihre Hand anzuhalten. Polyxenas Brüder, Paris und Deïphobos, die seine Ankunft erwarteten, überfielen und erschlugen ihn. Die späteren klassischen Autoren zeigten ein weniger heldenhaftes Ende für Achilles, aber es würde erklären, warum der Geist des Achilles in den früheren Texten verlangt, dass die Griechen Polyxena ihm opfern, nach dem Fall Trojas.

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Als die Bestattung im griechischen Lager abgehalten wurde, kam Thetis mit ihren Schwestern, den Nereiden, und trauerte um den Tod ihres Sohnes. Ein Scheiterhaufen wurde entzündet, der seinen Leichnam verbrannte. Seine Asche wurde in derselben Urne beigesetzt wie die seines geliebten Freundes Patroklos. Vorbereitungen wurden getroffen, die Leichenspiele nach der Bestattung abzuhalten.

Nach der Bestattung wurde beschlossen, dass Achilles’ Rüstung, die vom Gott Hephaistos gefertigt worden war, dem besten Krieger verliehen werden sollte. Ajax und Odysseus stritten beide um die Rüstung. Die griechischen Anführer sprachen die Rüstung Odysseus zu.

Wütend über die Entscheidung der Richter beschloss Ajax, Odysseus in jener Nacht zu töten. Sein Plan wurde vereitelt, als er von Athena, Odysseus’ Beschützerin, mit Wahnsinn geschlagen wurde. Ajax begann eine Schafherde zu schlachten, in dem Glauben, er töte die griechischen Anführer, die Odysseus die Rüstung zugesprochen hatten. Ajax schlachtete einen großen Widder, im Glauben, es sei Odysseus. Als er wieder zu Sinnen kam, war Ajax entsetzt über das, was er getan hatte, und in seiner Verzweiflung tötete sich Ajax mit dem Schwert, das Hektor ihm geschenkt hatte.

Laut dem von Sophokles verfassten Stück wollten Agamemnon und sein Bruder Menelaüs (Menelaos) Ajax’ Leichnam den Hunden und Geiern aussetzen und weigerten sich, die Bestattung zu erlauben.

Ajax’ Halbbruder Teukros beschuldigte sie bitter des Frevels, weil sie einen ihrer gefallenen Anführer nicht respektierten. Blutvergießen zwischen Teukros und den Atreiden (Agamemnon und Menelaüs) wurde nur durch das Eingreifen des Odysseus verhindert. Odysseus sprach sich dafür aus, Ajax mit vollen Ehren zu bestatten, weil er glaubte, dass Ajax’ Tapferkeit diesen Respekt verdient habe. Odysseus sagte ihnen auch, er würde sich wünschen, anständig bestattet zu werden, wenn er getötet würde.

Agamemnon und Menelaüs hatten keine andere Wahl, als Odysseus’ Entscheidung zu respektieren. Odysseus sagte Teukros, er hätte nicht mit Ajax um die Rüstung gestritten, wenn er gewusst hätte, wie sehr Ajax Achilles’ Rüstung begehrte.

Einer Erzählung zufolge wurde die Rüstung mit Ajax begraben, doch die gängigere Version besagt, dass Odysseus die Rüstung Achilles’ Sohn Neoptolemos gab.

Fall Trojas

Die Griechen waren bestürzt über den Tod zweier ihrer größten Kämpfer. Die Stadt schien so uneinnehmbar wie eh und je.

Der griechische Seher Kalchas sagte ihnen, Troja werde nicht fallen, bis Neoptolemos, der Sohn des Achilles, am Krieg teilnähme. Kalchas sagte auch, der Bogen und die Pfeile des Herakles müssten nach Troja gebracht werden. Laut Apollodor war es der trojanische Seher Helenos, der sagte, die Griechen müssten Neoptolemos holen, doch dies widerspricht anderen Prophezeiungen.

Odysseus überredete den jungen Neoptolemos leicht, sich den Griechen anzuschließen. Neoptolemos lebte mit seiner Mutter Deïdameia, der Tochter des Lykomedes, auf der Insel Skyros. Der Bogen des Herakles gehörte jedoch einem der griechischen Anführer namens Philoktet, den die Griechen wegen seines üblen Geruchs durch den Schlangenbiss auf der Insel Lemnos zurückgelassen hatten.

Philoktet war verbittert darüber, dass die Griechen ihn auf der unbewohnten Insel verlassen hatten, und weigerte sich, sich den Griechen anzuschließen, als sie eintrafen. Philoktet wollte Odysseus, Agamemnon und Menelaos töten, weil sie dafür verantwortlich waren, ihn zurückgelassen zu haben. Philoktet hätte Odysseus getötet, wäre nicht Herakles selbst erschienen und hätte eingegriffen. Entweder Philoktet oder sein Vater hatte den Scheiterhaufen des Helden entzündet; im Gegenzug hatte Herakles seinen mächtigen Bogen demjenigen gegeben, der seinen Scheiterhaufen entzündet hatte. Philoktet oder sein Vater war ein Freund des Herakles gewesen. Herakles, nun ein Gott, überredete seinen alten Freund, mit Odysseus nach Troja zurückzukehren. Herakles versicherte seinem alten Freund, dass er endlich geheilt werden würde.

In Troja wurde Philoktet von einem der griechischen Heiler namens Machaon geheilt, dem Sohn des Asklepios.

In den Kämpfen war die erste Person, die Philoktet mit seinem Pfeil tödlich verwundete, Paris.

Paris erinnerte sich an die Worte seiner ersten Frau, die er für Helena verlassen hatte. Oinone hatte Paris vor seiner Abreise nach Sparta gesagt, sie werde ihn heilen, wenn er jemals verwundet würde. Doch die Nymphe konnte ihm nicht vergeben, dass er nicht früher zurückgekehrt war; sie weigerte sich, Paris zu heilen. Paris hatte keine andere Wahl, als nach Troja zurückzukehren, um dort zu sterben. Oinone bereute ihre Entscheidung sofort und eilte Paris mit einem Heilmittel gegen das Gift der Hydra nach. Doch es war zu spät für Oinone, ihn zu retten. In ihrem Kummer erhängte sich Oinone.

Ein letzter Verbündeter kam Troja zu Hilfe: Eurypylos, der Sohn des Telephos, schloss sich gegen den Willen seines Vaters an, denn Telephos hatte den Griechen versprochen, Troja im Krieg nicht zu unterstützen. Telephos’ Versprechen brechend, traf Eurypylos mit neuen mysischen Verstärkungen ein. Eurypylos tötete viele Griechen, darunter den Heiler Machaon. Neoptolemos tötete Eurypylos und rächte damit Machaons Tod.

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Nach Paris’ Tod stritten seine beiden Brüder Helenos und Deïphobos (Deiphobos) darüber, wer Helena bekommen sollte. Das Volk von Troja entschied zugunsten von Deïphobos und zwang Helena, ihn zu heiraten.

Helenos verließ die Stadt, wurde aber von Odysseus gefangen genommen. Helenos war der Sohn von Priamos und Hekabe, aber er war auch ein Seher, wie seine Schwester Kassandra. Den Griechen gelang es irgendwie, den Seher dazu zu überreden, die Schwachstelle Trojas zu enthüllen. Die Griechen erfuhren von Helenos, dass Troja nicht fallen werde, solange das Palladion – ein Bild oder eine Statue der Athena – innerhalb der Mauern Trojas verbliebe. In einer Nacht schlichen sich Odysseus und Diomedes nach Troja und stahlen das Palladion.

Die Griechen erkannten, dass sie die Stadt nur erobern konnten, wenn sie einige Truppen ins Innere Trojas brachten. Odysseus ersann später die Kriegslist, den Krieg endlich zu gewinnen, indem ein riesiges hölzernes Pferd gebaut und am Strand zurückgelassen wurde. Das hölzerne Pferd sollte ausgewählte Männer unter der Führung von Odysseus in seinem Bauch verbergen. Die Hauptstreitmacht der Griechen würde ihr Lager verlassen und ihre Schiffe wegsegeln, sich hinter der nächsten Insel verbergend.

Ein griechischer Spion namens Sinon wurde absichtlich zurückgelassen, um die Trojaner davon zu überzeugen, dass die Griechen nach Hause gesegelt seien und die Trojaner das Pferd in ihre Mauern bringen sollten. Die trojanischen Seher Kassandra und Laokoon versuchten zu warnen, nicht auf Sinon zu hören, doch ein von Poseidon gesandtes Seeungeheuer tötete Laokoon und seine beiden Söhne. Das Eingreifen des Meeresgottes überzeugte die Trojaner, den Krieg gewonnen zu haben, und so brachten sie das hölzerne Pferd innerhalb der Mauern Trojas. (Folgen Sie diesem Link für die Liste der griechischen Helden, die sich im Trojanischen Pferd versteckten, unter Fakten und Zahlen.)

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Die Trojaner feierten ihren vermeintlichen Sieg, bevor sie sich schlafen legten. Die griechischen Krieger im Inneren des hölzernen Pferdes kletterten aus dem versteckten Fach und öffneten dann das Tor, um dem griechischen Heer den Eintritt in die schlafende Stadt zu ermöglichen. Agamemnon kehrte mit der Hauptstreitmacht des griechischen Heeres zurück und betrat die Stadt.

In der Nacht brachen Kämpfe im Inneren Trojas aus. Obwohl die Trojaner in ihrer Stadt gut kämpften, wurden zu viele Trojaner in der ersten Stunde des Angriffs getötet.

Nur zwei trojanische (dardanische) Anführer überlebten. Antenor und seine Familie wurden von Menelaüs und Odysseus geschützt, die ein Pantherfell vor Antenors Tür hängten. Dies warnte die Griechen, niemandem in Antenors Haus Schaden zuzufügen.

Bevor der Krieg begonnen hatte, war es Antenor gewesen, der Priamos geraten hatte, Helena an Menelaüs zurückzugeben. Antenor schützte die griechische Gesandtschaft vor einem Angriff, als ein anderer Ältester sie ermorden wollte. (Siehe Ankunft in Troja über Antenors Hilfe für die griechische Gesandtschaft.)

Laut der Kleinen Ilias und laut Pausanias in der Beschreibung Griechenlands (wobei Pausanias die Kleine Ilias als seine Quelle nannte) hatte Antenor einen Sohn namens Helikaon, der in den Kämpfen verwundet wurde. Odysseus, der den Sohn Antenors sah und erkannte, rettete den jungen dardanischen Krieger und brachte ihn in Sicherheit. Apollodor erwähnt Helikaon jedoch überhaupt nicht, da laut ihm Odysseus und Menelaos Glaukos retteten, einen anderen Sohn Antenors, und ihm erlaubten, die Sicherheit des Hauses seines Vaters zu erreichen. Helikaon war mit Laodike verheiratet, der Tochter von Priamos und Hekabe; sie galt als die schönste aller Töchter des Priamos. Bevor ein Grieche sie gefangen nehmen konnte, öffnete sich laut Apollodor die Erde und verschlang sie.

Der andere Anführer Trojas, der entkam, war ein weiterer Dardaner namens Aeneas, der Sohn des Anchises und der Göttin Aphrodite. Es gibt verschiedene Berichte über das Überleben des Aeneas bei der Zerstörung Trojas. Laut dem Raub von Ilion (Epischer Zyklus) zog sich Aeneas, nachdem der trojanische Prophet Laokoon getötet worden war, aus Troja zurück und kehrte mit einigen seiner Anhänger zum Berg Ida heim. Andererseits nahm in der Kleinen Ilias (Epischer Zyklus) Neoptolemos Aeneas und Andromache, Hektors Frau, als seine wertvollsten Gefangenen. Neoptolemos ließ Aeneas dann in Pharsalia leben. Laut Apollodor jedoch erlaubten die Griechen Aeneas, mit seinem Vater abzuziehen, wobei er Anchises auf den Schultern trug, aufgrund der Frömmigkeit des Aeneas. Laut Homer in der Ilias hatte Poseidon prophezeit, dass Aeneas eine neue Dynastie in Troja begründen werde, doch keine der späteren Quellen folgt dieser Version.

Laut Dionysius von Halikarnassos und einigen römischen Quellen wanderte Aeneas nach Italien aus und siedelte sich in der Nähe Roms an, doch einigen Quellen zufolge gründete er sogar Rom und benannte die Stadt nach einer Frau namens Rhome. Die bekannteste Version von Aeneas’ Wanderung nach Latium in Italien findet sich in Vergils Aeneis, einem römischen Epos, das zur Zeit der Herrschaft des Augustus in Rom verfasst wurde. Siehe Aeneas und die Aeneis für verschiedene Versionen von Aeneas’ Schicksal.

Am frühen Morgen war Troja gefallen. Neoptolemos hatte Priamos entweder im Palast oder am Tempel des Zeus getötet. Menelaüs oder Odysseus (oder beide) töteten Helenas neuen Ehemann Deïphobos. Astyanax, Hektors Sohn, wurde von der Spitze der Mauer Trojas in den Tod gestürzt. Laut dem Raub von Ilion war es Odysseus, der Astyanax ermordete, doch Pausanias, mit Lescheus als seiner Quelle, sagt, dass Neoptolemos für Astyanax’ Tötung verantwortlich war.

Der Geist des Achilles erschien vor den Griechen und forderte die Opferung von Priamos’ jüngster Tochter Polyxena, um seinen Geist zu besänftigen. Polyxena zog den Tod der Sklaverei vor und ließ Neoptolemos bereitwillig ihre Kehle an Achilles’ Grab durchschneiden. (Siehe Tod des Achilles für die mögliche Ursache von Polyxenas Opferung.)

Aithra, die Mutter des Theseus, hatte Helena als Sklavin gedient, seit die Dioskuren sie gefangen genommen hatten. Aithras Enkel Demophon und Akamas befreiten sie und brachten sie zu ihren Schiffen zurück. (Siehe Theseus über Aithra.)

Während der Plünderung und Ausraubung der großen Stadt fiel Unheil über die Griechen herein. Die Seherin Kassandra, Tochter des Priamos und der Hekabe, klammerte sich an die Statue der Athena, doch der Kleine Ajax vergewaltigte sie. Odysseus versuchte vergeblich, die griechischen Anführer dazu zu überreden, Ajax durch Steinigung des lokrischien Anführers hinzurichten. Odysseus hoffte, den Zorn der Göttin abzuwenden. Ajax jedoch rettete sich, indem er sich auf genau jenes Bild warf, das er soeben geschändet hatte. Siehe Nachwirkungen des Krieges über den Tod des Kleinen Ajax und die Schicksale der anderen griechischen Anführer.

Die trojanischen Frauen sollten Sklavinnen und Konkubinen der griechischen Anführer werden. Unter den bedeutendsten nahm Neoptolemos Andromache, während Kassandra Agamemnons Konkubine wurde und Hekabe Odysseus’ Sklavin wurde.

Nachwirkungen des Krieges

Es gab viele Quellen für die Abenteuer und die Heimkehr der griechischen Anführer nach dem Krieg. Homers Odyssee enthielt einige Anspielungen auf die Rückkehr mehrerer griechischer Anführer. Einige waren sicher nach Hause gekommen, wie Nestor und Menelaos. Manche der Anführer waren tot und konnten in der Unterwelt gefunden werden. Eine weitere Quelle waren die Nostoi, was wörtlich “Die Heimkehren” bedeutet.

Hier werde ich kurz einige der Ereignisse behandeln, die sich nach dem Abzug der Griechen aus Troja ereigneten. Einige der Ereignisse finden sich ausführlicher auf anderen Seiten, sodass Sie gerne den Links zu diesen anderen Seiten folgen können, nachdem Sie dies gelesen haben.

Athena und Poseidon waren zwei der mächtigsten Verbündeten der griechischen Streitkräfte während des gesamten Krieges. Das Versäumnis der meisten griechischen Anführer, den Kleinen Ajax für die Schändung ihres (Athenas) Altars zu bestrafen, führte jedoch zur Vernichtung des größten Teils der griechischen Flotte.

Athena rief Poseidon an, einen gewaltigen Sturm über die griechische Flotte zu bringen. Während viele Schiffe durch den plötzlichen Sturm zerstört wurden, überlebte der Kleine Ajax, als sein Schiff Schiffbruch erlitt. Ajax schwamm zu einem Felsen und prahlte, nicht einmal ein Gott könne ihn töten. Poseidon schleuderte einen Donnerkeil, der den Felsen spaltete, an den er sich klammerte. Ajax fiel ins Meer und ertrank. Einige andere Anführer kamen auf ihrem Heimweg ums Leben.

Obwohl einige Lokrer überlebten und es schafften, nach Hause zurückzukehren, wurde Lokris drei Jahre später von einer Seuche heimgesucht. Das Orakel sagte ihnen, sie müssten für die nächsten tausend Jahre lokrische Jungfrauen als Bittstellerinnen nach Troja schicken. Periboia und Kleopatra waren die ersten Mädchen, die durch Los bestimmt wurden. Bei ihrer Ankunft in Troja jagten die Menschen die Mädchen in ein Heiligtum, wo sie bis zu ihrem Tod bleiben würden. Ihre Pflicht war es, das Heiligtum sauber zu halten, in Armut lebend. Sie hatten nur Tuniken, aber keine Schuhe, und ihre Köpfe waren geschoren. Wenn sie versuchten, den Bezirk zu verlassen, würden sie getötet. Wenn diese Mädchen starben, sandte Lokris zwei weitere, bis Generationen später und tausend Jahre vergangen waren, als dieser Brauch eingestellt wurde.

Nur wenige Anführer entkamen dem Sturm und kehrten sicher nach Griechenland zurück, während andere entweder aus ihrer Heimat verbannt wurden oder nach dem Krieg in andere Länder auswanderten und Städte in verschiedenen Teilen Kleinasiens (der heutigen Türkei) gründeten.

Jene Schiffe, die den Sturm vor der Küste von Tenos überlebt hatten, sollten einer weiteren Katastrophe ausgesetzt sein. Nauplios, der Vater des Palamedes, wollte seinen Sohn rächen, den die griechischen Anführer zu Tode gesteinigt hatten.

Als sich die Schiffe nachts der großen Insel Euböa näherten, entzündete Nauplios ein Leuchtfeuer auf dem Berg Kaphereus. Die griechische Flotte, die glaubte, es gäbe einen sicheren Hafen zum Anlegen, entdeckte die Täuschung bald, doch zu diesem Zeitpunkt war es zu spät. Das Leuchtfeuer diente dazu, die Griechen in den Tod zu locken. Ihre Schiffe zerschellten an den Kapherischen Felsen und sanken. Viele Griechen ertranken entweder im Meer oder wurden von den Wellen an den harten Felsen zu Tode geschlagen. Nauplios wurde als der Schiffsverderber bekannt.

Nauplios’ Feindschaft und Intrigen endeten damit nicht. Nauplios gelang es, einige der Ehefrauen der griechischen Anführer dazu zu überreden, während der langen Abwesenheit ihrer Männer Liebhaber zu nehmen. Diese Anführer waren Agamemnon, Idomeneus und Diomedes. Drei Anführer hatten keine Schwierigkeiten, mit all ihren Schiffen sicher nach Hause zu gelangen, doch zu Hause braute sich Unheil zusammen.

Bei seiner Ankunft in Argos entdeckte Diomedes, dass Kometes, der Sohn von Diomedes’ Freund Sthenelos, seine Frau Aigialeia verführt hatte, die Tochter des Adrastos. Kometes trieb Diomedes ins Exil. Diomedes wanderte nach Süditalien aus, ließ sich in Apulien nieder und gründete eine Stadt namens Argyripa, die später Arpi genannt wurde.

Idomeneus war der König von Kreta. Idomeneus war einer der älteren Anführer im griechischen Heer. Seine Frau hieß Meda, und ihr Liebhaber war Leukos (Leucus). Doch als Leukos die Kontrolle über zehn Städte auf Kreta gewonnen hatte, tötete er Meda und ihre Tochter Kleisthyra. Dann vertrieb Leukos Idomeneus von Kreta. Idomeneus war ebenfalls nach Italien ausgewandert und ließ sich in der Sallentinischen Ebene nieder.

Philoktet, der Besitzer des Bogens des Herakles, wanderte ebenfalls nach Italien aus. Er landete zunächst in Kampanien, bevor er nach Süden zog, und wurde in den Krieg gegen die Lukaner verwickelt. Philoktet ließ sich schließlich bei Kroton nieder, wo er Krimissa gründete.

Agamemnon ereilte ein schlimmeres Schicksal als Diomedes und Idomeneus, das ich gleich kurz erzählen werde. Siehe Agamemnon.

Kalchas, der Seher des griechischen Heeres, folgte den lapithischen Anführern Polypoites und Leonteus und wanderte nach Kolophon in Kleinasien aus. Dort fanden und begruben sie den Leichnam des Teiresias, des blinden thebanischen Sehers, der nach den Epigonen gestorben war. Sie ließen sich in Kolophon nieder.

Einige Zeit später traf Kalchas einen anderen Seher namens Mopsos, den Sohn der Manto, der Tochter des Teiresias. Kalchas hatte den Seher törichterweise zu einem Wettkampf herausgefordert. Kalchas fragte den anderen Seher, wie viele Blätter an dem Feigenbaum seien. Mopsos antwortete richtig und stellte dann seine eigene Frage bezüglich einer trächtigen Sau. Kalchas hatte acht geantwortet, doch Mopsos widerlegte Kalchas’ Antwort, indem er sagte, die Sau werde am nächsten Morgen neun Ferkel gebären, und alle seien männlich. Am Morgen bewahrheitete sich Mopsos’ Antwort. Kalchas starb vor Kummer und Demütigung, einem überlegenen Propheten unterlegen zu sein. Kalchas wurde in Notion begraben.

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Bevor die Griechen Troja verließen, teilten sie die Beute untereinander auf. Die Königin Hekabe wurde Odysseus’ Sklavin.

Bevor die eigentlichen Kämpfe vor Troja begonnen hatten, hatten Priamos und Hekabe einen ihrer Söhne, Polydoros, in Thrakien zurückgelassen, um von König Polymestor aufgezogen zu werden. Sie hatten gehofft, dass wenigstens einer ihrer Söhne den Krieg überleben würde.

Als Odysseus in Thrakien haltmachte, stellte Hekabe fest, dass der König ihren Sohn um des Goldes willen ermordet hatte. Hekabe gelang es irgendwie, Polymestor zu blenden und dann zu töten. Hekabe wurde von den Göttern bestraft, die sie in einen Hund verwandelten.

Es gibt eine andere Version, die Apollodor kurz erzählt. Die Griechen ließen den trojanischen Seher frei und gaben Hekabe in Helenos’ Obhut. Mutter und Sohn reisten nach Chersonesos, und ohne jede Begründung wurde sie in einen Hund verwandelt. Es gibt keine Erwähnung ihres Sohnes Polydoros und des Polymestor.

Der Geograph Pausanias erwähnte, dass ein Dichter namens Stesichoros in seinem Raub von Troja schrieb, Apollon habe Hekabe nach Lykien entführt. Da ich weder eines von Stesichoros’ Werken noch Beweise für die Existenz des Raubs von Troja besitze, kann ich nicht überprüfen, was Pausanias geschrieben hat.

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Wütend auf die Götter, weil sie den Krieg so lange hatten dauern lassen, opferte Menelaüs (Menelaos) den Göttern nicht, als er Troja verließ. Menelaüs und Helena strandeten sieben Jahre lang in Ägypten. Telemachos, der Sohn des Odysseus, sollte Menelaüs und Helena später in Sparta treffen; der junge Mann suchte nach Nachrichten über seinen Vater. Siehe die Odyssee für weitere Einzelheiten über Menelaüs in Ägypten.

Menelaüs’ Bruder Agamemnon erhielt Hekabes Tochter Kassandra als seine Konkubine. Agamemnon wurde vom Sturm, der den größten Teil der griechischen Flotte zerstörte, nicht heimgesucht, da er sich die Zeit genommen hatte, allen Göttern zu opfern und zu beten.

In Mykene sollten Agamemnon und Kassandra durch die Hand seiner Frau Klytaimnestra und ihres Liebhabers Aigisthos sterben. (Siehe Agamemnon für die vollständige Geschichte seiner Ermordung.)

Orestes rächte den Tod seines Vaters, indem er Aigisthos und seine eigene Mutter Klytaimnestra tötete. Von den Erinyen verfolgt und vom Wahnsinn geplagt, weil er seine Mutter ermordet hatte, wurde Orestes nach seiner Heilung König von Mykene und Argos.

Siehe Agamemnon über seinen Mord und die Rache des Orestes.

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Andromache, die Frau Hektors, wurde die Konkubine des Neoptolemos, während der Seher Helenos, Sohn des Priamos und der Hekabe, sein Sklave wurde.

Helenos riet Neoptolemos, über Land zu reisen, doch in den Nostoi (Epischer Zyklus) wurde dieser Rat von seiner Großmutter Thetis gegeben. Neoptolemos behandelte Andromache und Helenos recht gut.

Auf seiner Reise durch Thrakien traf Neoptolemos auf Harpalykos, den König der Amymneer. Er kämpfte gegen den König und verwundete ihn, doch Harpalykos’ Tochter Harpalyke war eine formidable Kämpferin und trieb Neoptolemos mit ihrem Waffengeschick zurück.

Neoptolemos ging zunächst nach Phthia, wo sein betagter Großvater Peleus noch regierte. Helenos riet Neoptolemos dann, in den Nordwesten Griechenlands auszuwandern. Dort wurde Neoptolemos König von Epeiros. Andromache gebar Neoptolemos zwei Söhne: Molossos und Pergamos. Als Neoptolemos nach Sparta ging, um Hermione zu heiraten, die Tochter von Helena und Menelaüs, ließ er Helenos und Andromache heiraten und setzte sie frei.

Orestes, der Sohn Agamemnons und Klytaimnestras, wollte jedoch ebenfalls Hermione heiraten. Orestes war erst kürzlich vom Wahnsinn geheilt worden und hatte gerade erst das Königreich seines Vaters zurückerlangt. Orestes verschwor sich zusammen mit Hermione, ihren Ehemann zu ermorden. Orestes tötete Neoptolemos. Orestes heiratete dann Hermione und sollte nach Menelaos’ Tod über Sparta herrschen.

Peleus hatte nun seinen Sohn und seinen Enkel überlebt. Peleus gelang es, seine Urenkel vor der Ermordung durch Orestes und Hermione zu retten. Als sie zu Männern herangewachsen waren, wurde Molossos König einer nördlichen Region von Epeiros, die nach ihm benannt wurde, während sein Bruder Pergamos mit seinen Gefolgsleuten nach Mysien zog. Pergamos eroberte die Stadt Teuthrania und benannte sie nach sich selbst: Pergamon oder Pergamos.

Laut der Kleinen Ilias (Epischer Zyklus) wurde der trojanische Held Aeneas von den Griechen gefangen genommen und wurde ein Sklave des Neoptolemos. Die bekannteste Version über Aeneas nach dem Krieg besagt jedoch, dass er sich mit einigen Gefolgsleuten in Italien niederließ. Diese Version, die Aeneis genannt wird, war das größte lateinische Epos, verfasst von einem römischen Schriftsteller namens Vergil oder Virgil.

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Als einer von Athenas Lieblingen zog Odysseus nicht ihre Feindschaft auf sich. Odysseus blieb lange genug in Troja, um allen Göttern zu opfern, bevor er mit seinem kleinen Geschwader von zwölf Schiffen die Heimreise antrat. Das Wetter war für Odysseus eine Weile günstig, doch es war Odysseus’ Schicksal, etwa zehn Jahre zu brauchen, um sein geliebtes Ithaka zu erreichen.

Zunächst verlief Odysseus’ Reise günstig. Doch es dauerte nicht lange, bis sich Odysseus Poseidons unerbittlichen Zorn zuzog. Odysseus hatte dessen Sohn, den Kyklopen Polyphem, geblendet. Der große Meeresgott sollte Odysseus zehn Jahre lang auf dem Meer umherirren lassen, bevor er nach Ithaka zurückkehren durfte. Obwohl er auf seiner Reise große heldenhafte Taten vollbringen würde, musste er schwer leiden und verlor auf der Heimfahrt alle seine Männer und Schiffe.

Auf Ithaka, bevor er mit seiner Frau Penelope und seinem Sohn Telemachos wiedervereint wurde, musste Odysseus die zahlreichen Freier seiner Frau überlisten und töten. Siehe die Odyssee für Odysseus’ Reise.

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