Apollonios von Rhodos' Argonautika

Von allen Überlieferungen über Jason und die Argonauten gilt die Version des Apollonios von Rhodos als die maßgeblichste. Sein Werk trug den Titel Argonautika und war ein Epos, das um die Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. verfasst wurde. Das Epos wird meist unter anderen englischen Titeln wie The Argonauts oder The Quest of the Golden Fleece zitiert.

Was Stil und Inhalt betrifft, ist die Argonautika eine recht gute Erzählung über eine wunderbare Seereise, steht jedoch klar hinter Meisterwerken wie Homers Odyssee zurück, dem Abenteuer des Odysseus nach dem Trojanischen Krieg. Dies liegt daran, dass die Odyssee einen erheblichen Einfluss auf das kleinere Epos des Apollonios ausübte.

• Ursprung der Suche
• Reise nach Kolchis
• Kolchis
• Rückkehr nach Iolkos
• Tod des Königs Pelias

Ursprung der Suche

Bevor wir uns dem größten Abenteuer der griechischen Mythologie zuwenden, müssen wir betrachten, wie die Suche begann und welche Umstände zu ihrer Durchführung führten.

• Goldenes Vlies
• Pelias und Jason

Goldenes Vlies

Als Athamas (Ἀθάμας), König von Orchomenos (Böotien), im Begriff war, seinen Sohn Phrixos (Φρίξος) von Nephele (Νεφέλη) auf Veranlassung seiner zweiten Frau (Ino, Ἰνώ) zu opfern, erschien ein fliegendes Goldenes Vlies. Auf dem Rücken des Widders flohen Phrixos und seine Schwelle Helle (Ἕλλη), während der Widder über das Meer flog. Helle fiel jedoch ins Meer und ertrank an der Meerenge, die nach ihr Hellespont genannt wurde. (Siehe König Athamas für weitere Einzelheiten über seine Frauen und Kinder.)

(Diodor liefert eine weniger spannende Erzählung über die Flucht von Phrixos und Helle. Sie seien mit dem Schiff geflohen. Helle habe unter Seekrankheit gelitten und sei beim Überbeugen über die Schiffsseite ins Meer gestürzt und ertrunken.)

Phrixos kam sicher in Aia an, einer Stadt in Kolchis. Kolchis wurde von Aietes (Αἰήτης) beherrscht. Aietes war der Sohn des Sonnengottes Helios und der Bruder der großen Zauberin Kirke. Aietes hieß Phrixos willkommen und verheiratete eine seiner Töchter, Chalkiope oder Iophossa, mit dem jungen Fremden. Phrixos hatte mehrere Söhne, denen die Argonauten auf der Suche später begegnen sollten: Argos, Kytissoros, Melas und Phrontis.

Phrixos übergab den Widder an Aietes als Dank für die Gastfreundschaft seines Schwiegervaters.

Nach einiger Zeit erfuhr Aietes, dass seine Herrschaft nicht von Dauer sein würde, wenn ein Fremder käme, um das Goldene Vlies zu beanspruchen. Eine Prophezeiung besagte, dass er durch ein Mitglied seiner eigenen Familie verraten werden würde. Aietes verdächtigte entweder seinen neuen Schwiegersohn oder seine Enkel durch Phrixos. Aietes ließ Phrixos ermorden und seine Enkel aus Kolchis vertreiben.

Nach dem Historiker Diodor besagte die Prophezeiung, dass Aietes an dem Tag sterben würde, an dem ein Fremder das Goldene Vlies stiehlt. Diodor erklärte, dies sei der Grund für Aietes’ Grausamkeit gegenüber Fremden und warum alle auf seinem Boden gefangenen Fremden geopfert wurden, um sein Schicksal abzuwenden.

Das Goldene Vlies wurde an einen Ast in einem Hain genagelt. Der Hain wurde von einem Drachen bewacht, der niemals schlief, gesandt vom Kriegsgott Ares.

Pelias und Jason

In Iolkos erzürnte Pelias (Πελιάς), Sohn des Poseidon und der Tyro, die Göttin Hera, indem er seine Stiefmutter Sidero an deren Altar ermordete. Um Hera weiter zu erzürnen, verbot Pelias nach seiner Thronbesteigung in Iolkos ihre Verehrung.

Hera plante, die Schändung ihres Altars durch Pelias’ Neffen Jason (Ίάσων), Sohn des Aison (Αἴσων), zu rächen.

Aison war der Sohn des Kretheus und der Tyro sowie der Bruder von Amythaon und Pheres. Aison war somit Pelias’ Halbbruder.

Als sein Vater Kretheus starb, hätte Aison der nächste König werden sollen, doch Pelias ergriff den Thron und kerkerte Aison ein. Pelias vertrieb Aisons zwei Brüder. Er vertrieb sogar seinen Zwillingsbruder Neleus aus Iolkos, da er sich weigerte, das Königreich mit jemandem zu teilen. (Siehe König Pelias bei den Äoliden für eine ausführlichere Beschreibung dieser Ereignisse.)

Aisons Frau hatte gerade einen Sohn (Jason) geboren, starb jedoch vor Kummer über die Gefangennahme ihres Mannes. Pelias glaubte, das Kind (Jason) sei mit der Mutter gestorben, und hielt seinen Thron für gesichert. Das Kind war jedoch heimlich weggebracht und vom weisen Zentauren Cheiron aufgezogen worden.

Pelias hatte einen Sohn namens Akastos und mehrere Töchter, darunter Alkestis, die die Frau von Admetos, dem Sohn des Pheres, wurde.

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Pelias erfuhr aus Delphi, dass ein Mann (Äolide) mit einem einzigen Sandale seinen Tod verursachen würde.

Jahre später traf ein junger Mann mit einer einzigen Sandale in Iolkos ein. Jason beanspruchte ein größeres Anrecht auf den Thron als sein Onkel Pelias, da er der Sohn des Aison und Enkel des Kretheus war. Jason war nicht im Kindbett gestorben, wie behauptet wurde; vielmehr war er aus Iolkos geschmuggelt und vom weisen und unsterblichen Zentauren Cheiron aufgezogen worden.

Pelias erklärte sich bereit, vom Thron zurückzutreten, wenn Jason das Goldene Vlies aus Kolchis holen würde. Wie Pelias gehofft hatte, willigte Jason ein. Pelias glaubte, dass Jason die Reise nicht überleben würde.

Reise nach Kolchis

• Bau der Argo und die Versammlung der Helden
• Frühe Begegnungen
• Im Schwarzen Meer

Bau der Argo und die Versammlung der Helden

Die Vorstellung eines großen Abenteuers, insbesondere einer Suche in ein unbekanntes Land, reizte jeden Helden in Griechenland. Viele von ihnen, edel und tapfer, wollten an dem größten aller Abenteuer teilnehmen. Unter ihnen befanden sich der Musiker Orpheus, Meleagros, Peleus und Telamon, die Dioskuren (Kastor und Polydeukes) und viele andere, einschließlich des größten aller Helden, Herakles. Theseus und Atalante fehlten in der Liste, wie der Schriftsteller Apollonios berichtet.

Selbst Akastos, der Sohn des Pelias, schloss sich den Argonauten auf ihrer Suche an. (Siehe Besatzung der Argo für eine vollständige Liste der Helden, die auf der Argo fuhren.)

Argos baute das Schiff, das von fünfzig Ruderern bedient werden sollte. Die Göttin Athena stattete den Bug des Schiffes mit einem sprechenden Balken aus Dodona aus. Sie benannten das Schiff nach seinem Erbauer Argo, und die Helden, die die Argo befuhr, wurden als Argonauten bekannt.

Vor der Abreise versammelten sich die meisten Helden und wollten Herakles als ihren Anführer wählen. Doch Herakles lehnte die Ehre zugunsten von Jason ab. Tiphys, Sohn des Hagnias, steuerte das Schiff. Nach Diodor war Herakles tatsächlich der Anführer und Held der Suche, nicht Jason (siehe Diodors Version).

Nach Valerius Flaccus zwang Pelias Aison, Gift zu trinken, nachdem Jason und die Argonauten zur Suche aufgebrochen waren. Aison verfluchte Pelias vor seinem Tod und prophezeite, dass sein Vetter durch seine eigenen Töchter getötet werden würde (siehe Tod des Pelias). Andere Autoren berichten, dass Aison später ermordet wurde oder die Rückkehr seines Sohnes überlebte.

Frühe Begegnungen

Die Argonauten landeten auf der Insel Lemnos. Die Frauen auf Lemnos hatten zuvor die Göttin Aphrodite beleidigt und sich geweigert, sie zu verehren. Sie bewirkte, dass die Frauen einen unangenehmen Geruch verbreiteten, sodass ihre Männer sich ausländischen (thrakischen) Frauen zuwandten. Die lemnischen Ehefrauen hatten aus Eifersucht ihre Männer und alle anderen männlichen Bewohner der Insel ermordet, um Vergeltung zu vermeiden.

Zunächst fürchteten die lemnischen Frauen die Ankunft der Argonauten, bis sie erfuhren, dass die Helden nicht gekommen waren, um sie zu bestrafen. Die lemnischen Frauen unter ihrer Königin Hypsipyle begrüßten sie nicht nur, sondern verbrachten auch Nächte mit den Helden, um die Insel wieder zu bevölkern. Die Argonauten blieben mehrere Tage auf Lemnos und hätten noch länger geblieben, hätte Herakles nicht unruhig geworden. Hypsipyle gebar Jason nach seiner Abreise zwei Söhne.

Einer der Argonauten hinterließ ebenfalls einen Sohn. Dieser Argonaut hieß Euphemos, obwohl sein Sohn unbenannt blieb. Seine Nachkommen sollten sich eines Tages auf der Insel Thera ansiedeln. Weitere Einzelheiten über Euphemos und die Insel Thera finden sich später bei In Libyen gestrandet und dem Letzten Abenteuer.

Als sie am Hellespont vorbeisegelten, landeten sie auf einer Insel nahe dem Bärenberg. Dort empfing sie Kyzikos, der König der Dolionen. Kyzikos berichtete ihnen vom Land jenseits des Bärenbergs, vergaß jedoch, den Stamm der sechsarmigen, erdgeborenen Ungeheuer zu erwähnen, die auf der anderen Seite des Berges lebten. Diese Riesen wurden Gegenees genannt.

Als der größte Teil der Mannschaft in den Wald zog, um Vorräte zu sammeln, griffen die Gegenees das Schiff an, da sie sahen, dass nur wenige Männer es bewachten. Doch Herakles gehörte zu den Wachen der Argo. Herakles tötete viele der Riesen und hielt sie in Schach, bis Jason mit den übrigen Argonauten zurückkehrte. Nachdem der Rest der Gegenees getötet war, stachen sie erneut in See.

Wegen schlechter Sicht in der Nacht steuerten die Argonauten in die falsche Richtung. Als sie im Hafen landeten, hielt Kyzikos sie für Eindringlinge und griff die Argonauten an, wobei er getötet wurde. Als sie ihren Irrtum erkannten, gaben sie Kyzikos ein großes Begräbnis. Kleite, die Frau des Kyzikos, erhängte sich in ihrer Verzweiflung.

Als Herakles während der Fahrt entlang der mysischen Küste sein Ruder brach, ging er in den Wald, um ein neues zu schneiden. Herakles’ Knappe und Geliebter Hylas holte Wasser an einer Quelle. Eine Wassernymphe, die sich in Hylas verliebte, zog den jungen Knappen ins Wasser.

Herakles suchte nach Hylas, konnte ihn aber nicht finden. Der Lapithenhäuptling Polyphemos half Herakles bei der Suche. Die Zwillinge Zetes und Kalais überredeten Jason, Herakles zurückzulassen. Doch viele der Helden, wie Telamon, waren nicht bereit, ohne Herakles weiterzufahren. Es wäre beinahe zum Kampf gekommen, hätte nicht ein niederer Meeresgott namens Glaukos den Argonauten erschienen. Glaukos erklärte den erzürnten Argonauten, dass Herakles ein anderes Schicksal hatte und dazu bestimmt war, seine weiteren Aufgaben zu erfüllen, die ihn unsterblich machen würden. Glaukos versicherte den Argonauten, dass sie auch ohne Herakles oder Polyphemos Erfolg haben könnten.

Herakles hatte keine andere Wahl, als nach Griechenland zurückzukehren und die restlichen Zwölf Arbeiten zu vollenden. Herakles sollte später Zetes und Kalais bei den Leichenspielen des Pelias aus Rache töten.

(Nach der Vermählung des Keyx, einem Fragment, das Hesiod zugeschrieben wird, verließen die Argonauten Herakles in der Nähe von Aphetai in Magnesia, nicht in Mysien.)

Bald trafen die Argonauten auf die Bebryker, deren König Amykos einen von ihnen zu einem Faustkampf auf Leben und Tod herausforderte. Polydeukes, einer der Dioskuren, war der beste Faustkämpfer unter den Argonauten. Der Kampf schien ausgeglichen, bis Polydeukes Amykos durch einen Schlag ans Ohr des Königs tötete. Die Bebryker griffen Polydeukes an, wurden jedoch von den Argonauten in die Flucht geschlagen.

Im Schwarzen Meer

Als die Argonauten am Bosporus vorbeisegelten und in Thrakien landeten, begegneten sie einem blinden Seher namens Phineus, dem Sohn des Agenor.

Nach Apollonios hatte Phineus zu viele Geheimnisse des Zeus an die Menschen weitergegeben, weshalb Zeus ihm das Augenlicht nahm und ihn älter machte, als er tatsächlich war. Zeus bestrafte den blinden Seher weiter, indem er Vögel, die als Harpyien (“Hunde des Zeus”) bekannt waren, sandte, um die Nahrung des Sehers zu stehlen.

Nach den Großen Eoiai verlor Phineus jedoch sein Augenlicht, weil er Phrixos den Weg nach Kolchis gezeigt hatte; Poseidon, der möglicherweise sein Vater war, war derjenige, der ihn als Strafe blendete. Apollodor nannte wiederum andere Gründe für Phineus’ Erblindung. Zwei davon wurden bereits erwähnt; der dritte Grund war, dass Phineus oder seine zweite Frau seine beiden Söhne aus erster Ehe blendete. Phineus war zuerst mit Kleopatra verheiratet, der Tochter des Boreas und somit der Schwester von Zetes und Kalais. Phineus und Kleopatra hatten zwei Söhne, Phexippos und Pandion, und als sie das Erwachsenenalter erreichten, heiratete er erneut, diesmal Idaia, die Tochter des skythischen Anführers Dardanos. Idaia behauptete fälschlicherweise, ihre Stiefsöhne hätten versucht, sie zu verführen oder zu vergewaltigen. Entwider blendete Phineus im Zorn seine Söhne, oder nach Sophokles in der Antigone führte Idaia die Tat mit ihrem Weberschiffchen oder einer Webernadel wie einem Dolch aus. In dieser Version hieß es, dass Boreas mit den Argonauten segelte und dass Boreas selbst die ungerechte Strafe seiner Enkel rächte, indem er Phineus’ Sohn das Augenlicht nahm.

Phineus bat die Argonauten um Hilfe. Zetes und Kalais, die fliegen konnten, waren Söhne des Boreas, des Gottes des Nordwindes. Sie töteten einige der Harpyien und vertrieben den Rest. Zetes und Kalais hätten sie alle getötet, hätte Zeus nicht Iris gesandt, um den Helden die Zusicherung zu geben, dass die Vögel Phineus nicht weiter belästigen würden. Phineus gab Jason nützliche Ratschläge darüber, was sie erwartete.

Dann begegneten die Argonauten den Symplegaden, Felsen, die auf dem Wasser schwammen und sich in regelmäßigen Abständen zusammenzogen, nachdem sie sich getrennt hatten. Um unzerquetscht an den Felsen vorbeizukommen, folgten sie dem Rat des Sehers und ließen eine Taube fliegen, um zu sehen, ob sie zwischen den Felsen hindurchfliegen konnte, ohne zerquetscht zu werden. Die Taube überlebte, und die Argonauten setzten zur Durchfahrt durch die Symplegaden an, als diese sich öffneten. Das Schiff wäre jedoch zerquetscht worden, hätte Athena nicht eingegriffen, indem sie einen Felsen mit einer Hand festhielt und die Argo mit der anderen Hand schob. Die Argo segelte sicher ins Schwarze Meer.

Der Seher Idmon wurde von einem wilden Eber getötet. Idmon war der erste Argonaut, der starb. Ein anderer Argonaut namens Tiphys, der Steuermann der Argo, ertrank, als er am Ruder einschlief. Sie wählten einen neuen Steuermann aus Samos namens Ankaios, den Sohn des Poseidon und der Astypalaia. Dieser Ankaios sollte nicht mit dem anderen Argonauten desselben Namens verwechselt werden, dem jungen arkadischen Sohn des Lykurgos und der Kleophyle oder Eurynome, der einer der Helden sein sollte, die bei der Kalydonischen Eberjagd getötet wurde. Obwohl sie Herakles und einen weiteren Argonauten in Mysien zurückgelassen hatten und die letzten beiden Argonauten hier getötet wurden, rekrutierten sie drei thessalische Söhne des Deimachos aus dem Hafen von Sinope: Deileon, Autolykos und Phlogios.

Die Argonauten vermieden die Amazonen bei Themiskyra, da Zeus einen günstigen Nordwestwind sandte, damit die Argo ihre Reise fortsetzen konnte. Wären sie am Fluss Thermodon geblieben, hätten die Amazonen die Argonauten sicherlich angegriffen.

Doch sie wurden von Stymphalischen Vögeln angegriffen, die die verlassene Insel – die Insel des Ares, dem Kriegsgott heilig – bevölkerten. Während einer seiner Arbeiten hatte Herakles diese Vögel aus dem Sumpf nahe Stymphalos in Arkadien vertrieben. Diese Vögel hatten Federn aus spitzem Bronze, die schwere Verletzungen oder den Tod verursachen konnten, wenn die Federn auf jemanden fielen. Oileus wurde von einer dieser Federn verwundet, als sie auf seine Schulter fiel. Amphidamas, der Sohn des Königs Aleos von Arkadien, erinnerte sich daran, wie Herakles diese Vögel vom Stymphalischen See vertrieben hatte. Die Vögel wurden durch einen lauten Lärm vertrieben, als die Argonauten schrien und ihre Schwerter gegen ihre Schilde schlugen.

Dann trafen die Argonauten auf vier Söhne des Phrixos, die auf einer Insel Schiffbruch erlitten hatten. Sie versuchten, nach Orchomenos zu segeln, um den Thron zurückzugewinnen, der ihnen rechtmäßig zustand. Die Argonauten baten Argos und seine Brüder, sich ihnen anzuschließen; sie stimmten zu und gaben ihnen Ratschläge über ihren Großvater Aietes und sein Königreich.

Kolchis

• Medea
• Kraftprobe

Medea

Bevor die Argonauten in Aia, der Hauptstadt von Kolchis, ankamen, wusste die Göttin Hera, dass sie die Hilfe der Medea (Μήδεια) benötigen würden, der Tochter des Aietes (Αἰήτης) und der Eidyia, der Tochter des Okeanos und der Tethys. Wie ihre Tante Kirke war Medea eine mächtige Zauberin und Hohepriesterin der Hekate, der Göttin der Magie und Hexerei. Hera wusste, dass die Argonauten ohne Medeas Magie bei ihrer Suche scheitern würden. Sie wusste auch, dass Medea mit Jason nach Iolkos zurückkehren musste, um Jasons Onkel Pelias zu stürzen.

Um dies zu erreichen, wollte Hera, dass Medea sich Hals über Kopf in Jason verliebte, sodass sie sogar ihren eigenen Vater verriet. Hera bat Aphrodite, ihren Sohn Eros zu beauftragen, Medea mit einem seiner Pfeile augenblicklich in Jason zu verlieben. Aphrodite stimmte zu und wies Eros an, sodass Medea Jasons Reizen verfiel.

Als Jason mit seinen Männern in Aia ankam, sorgte Hera dafür, dass die erste Person, der Jason begegnete, Medea war, die sich augenblicklich in den Helden verliebte, als Eros sie mit seinem Pfeil traf.

Als Gast des Aietes wurde Jason bewirtet, bis er das Goldene Vlies von seinem Gastgeber forderte. Da er erkannte, dass er seinen Gast nicht töten konnte, stimmte Aietes zu, den Widder Jason zu übergeben, wenn dieser mehrere Aufgaben erfüllen konnte. Jason selbst musste feueratmende Stiere bestehen, dann die Stiere das Feld pflügen lassen, bevor er Drachenzähne in die Erde pflanzte. Jason musste dann bewaffnete Männer besiegen, die aus der gerade besäten Erde entsprießen würden. Ohne Herakles schienen diese Aufgaben für einen gewöhnlichen Helden unmöglich. Jason willigte widerstrebend ein.

Medea, die erfuhr, was ihr Vater Jason vorhatte, konnte ihr Verlangen und ihre Sorge um den jungen Helden nicht unterdrücken. Sie beschloss, ihren Vater zu verraten, indem sie Jason bei der Erfüllung der Aufgaben half. Sie ging zu Jasons Schiff und gab dem Helden eine Salbe, die ihn vor den Flammen der feueratmenden Stiere schützen würde. Sie sagte Jason auch, wie er den Drachenzahn-Männern begegnen sollte.

Kraftprobe

Am nächsten Tag, einen Tag lang vor Feuer geschützt, spannte Jason erfolgreich die feueratmenden Stiere vor ein Joch. Jason pflügte das Feld und pflanzte Drachenzähne in die Erde. Als Dutzende bewaffnete Männer aus der Erde entsprießen, warf Jason, ähnlich wie der erste thebanische König Kadmos, Steine auf die Drachenzahn-Männer, damit diese sich gegenseitig bekämpften und töteten, anstatt ihn anzugreifen. Die wenigen überlebenden Drachenzahn-Männer erlegte Jason mit seinem Schwert.

Aietes war empört, als Jason alle schwierigen Aufgaben erfolgreich meisterte, und er wusste, dass jemand aus seiner Familie ihn verraten hatte. Er verdächtigte seine Enkel durch seine andere Tochter und Phrixos. Aietes drängte sein Volk insgeheim, die Argonauten anzugreifen.

Als Medea erfuhr, dass ihr Vater sein Versprechen, den Widder den Argonauten zu übergeben, nicht einhalten würde, ging sie zur Argo und erklärte, was ihr Vater plante. Sie sagte Jason, dass er den Widder heimlich nehmen und fliehen müsse. Sie bat Jason, sie mitzunehmen. Jason versprach ihr, sie zu heiraten, wenn er nach Griechenland zurückkehrte.

Gemeinsam mit Orpheus, der die Leier spielte, verabreichte Medea dem Drachen Schlafkräuter. Als der Drache schlief, nahm Jason das Goldene Vlies vom Baum. Nach Pindars Ode tötete Jason den Drachen, während der Historiker Diodor berichtet, dass Medea Gift verwendete, um den Drachen zu töten.

Jason floh dann mit Medea und dem Vlies zum Schiff, und sie segelten den Fluss hinab auf das offene Meer.

Rückkehr nach Iolkos

• Flucht aus Kolchis
• In Libyen gestrandet
• Letztes Abenteuer

Flucht aus Kolchis

Es gibt mehrere Versionen dessen, was als Nächstes geschah. Meleagros tötete Aietes im Kampf am Strand, so Diodor. Die anderen beiden Versionen betreffen Apsyrtos, Medeas Bruder. In der einen war Apsyrtos einer der Verfolger, der die Flucht der Argonauten irgendwo entlang der Donau blockieren konnte. Apsyrtos stimmte einem Treffen mit Jason zu, wurde jedoch heimtückisch von Jason oder seiner eigenen Schwester ermordet.

In der anderen Version war Apsyrtos nur ein Kind und befand sich mit seiner Schwester auf der Argo. Als Aietes und die verfolgenden Kolcher näher an die Argo herankamen, ermordete Medea ihren Bruder. In beiden Versionen zerschnitt Medea den Körper ihres Bruders und warf die Stücke in den Fluss. Aietes hatte keine andere Wahl, als die Verfolgung abzubrechen, um Apsyrtos’ Leichnam für das Begräbnis zu bergen.

Valerius Flaccus beendete seine Version mit der Hochzeit von Jason und Medea sowie der Verfolgung und dem Tod des Apsyrtos, hauptsächlich weil sein Epos unvollendet blieb. Hyginus hingegen sprang vom Mord an Apsyrtos direkt zum Mord an Pelias in Iolkos.

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Irgendwie erreichten sie die Adria. Die Argo wurde durch einen Sturm vom Kurs abgetrieben, den Zeus wegen des Mordes an Apsyrtos gesandt hatte. Das Schiff informierte Jason, dass der einzige Weg, Zeus zu versöhnen, die Reinigung durch Kirke war. Sie erreichten die Insel Aiaia, die Heimat der Zauberin Kirke (Κίρκη), der Schwester des Aietes; somit war Kirke Medeas Tante. Dort wurden sie für den Mord an Apsyrtos gereinigt. Als Kirke jedoch erfuhr, dass Medea ihren Vater verraten hatte, bat sie sie zu gehen.

Dann kamen sie an die Heimat der Sirenen, deren Gesang Seeleute ins Verderben lockte. Orpheus (Ὀρφεύς), dessen Musik sie vor dem Gesang der Sirenen schützte, rettete sie. Nur Butes (Βούτης) konnte dem Gesang der Sirenen nicht widerstehen. Butes warf sich ins Meer und schwamm zu den Felsen, auf denen die Sirenen sangen. Butes wäre gestorben, hätte Aphrodite nicht Mitleid mit dem Helden gehabt und ihn weggebracht. Aphrodite hatte einen Sohn von Butes namens Eryx.

Von dort half die Meeresgöttin Thetis (Θέτις) den Argonauten, sicher an Skylla (Σκύλλη) und Charybdis (Χάρυβδις) vorbeizukommen. Skylla war einst eine Jungfrau, die Kirke in ein sechs Köpfe zählendes Ungeheuer verwandelt hatte. Es hauste auf der einen Seite der Straße von Messina. Auf der anderen Seite befand sich Charybdis, ein zerstörerischer Strudel.

Die Argonauten landeten dann auf der Insel Drepane, dem Land der Phaiaken, das von Alkinoos (Alkinous) und seiner Frau Arete beherrscht wurde. Da die Kolcher die Argonauten weiterhin verfolgten, wandten sich die Flüchtigen an die Phaiaken. Arete stimmte zu, ihnen zu helfen, wenn Medea gesetzmäßig mit Jason verheiratet war. Nachts heirateten die Argonauten Medea eilig mit Jason. Am Morgen teilte Alkinoos den Kolchern mit, dass er die neue Frau nicht von ihrem Ehemann trennen könne, womit die kolchische Verfolgung der Argonauten endete.

Apollodor verzeichnete diese Ereignisse, einschließlich dessen, was den Argonauten auf Kirkes Insel, dann auf der phaiakischen Insel des Alkinoos und dann auf Kreta widerfuhr, doch das folgende Ereignis, als die Argo in Libyen strandete, wurde nicht erwähnt.

In Libyen gestrandet

Nach dem Verlassen von Drepane wurde die Argo von starken Winden getrieben, bis sie mitten in der Libyschen Wüste strandeten. Sie waren gezwungen, das Schiff zum Tritonsee zu tragen.

Dort trafen sie auf die Nymphen aus dem Garten der Hesperiden, die ihnen halfen, Wasser zu finden. Das Wasser im Tritonsee war wegen seines hohen Salzgehalts nicht trinkbar. Die Hesperiden erzählten ihnen, dass ein Mann den Drachen getötet hatte, der goldene Äpfel bewachte, und sie gestohlen hatte. Sie erzählten ihnen auch, dass derselbe Mann einen Felsen getreten hatte, woraus eine Wasserquelle entsprang. Die Argonauten gingen nicht nur auf die Suche nach dem Wasser, sondern suchten auch den Mann, von dem sie glaubten, dass es niemand anderes als Herakles war. Sie stellten fest, dass Herakles zu weit entfernt war, um ihnen zu helfen.

Einer der Argonauten namens Kanthos, der auf der Suche nach Herakles ging, wurde von einem libyschen Hirten getötet, weil er dessen Schafe stehlen wollte. Die Argonauten töteten den Hirten und brachten seine Herde zum Schiff zurück. Ein anderer Seher namens Mopsos starb an einem giftigen Schlangenbiss.

Die Argonauten wussten nicht, wie sie ihr Schiff vom See zum Meer bringen sollten. Sie beschlossen, einen heiligen bronzenen Dreifuß einem etwaigen Gott Libyens zu opfern. Ein Gott in der Gestalt eines Sterblichen bot ihnen einen Schollen Erde an. Der schnellste Läufer der Argonauten, Euphemos, nahm dankbar an und fragte den Gott, wie sie zum Meer gelangen könnten. Der Gott gab ihnen Anweisungen und verschwand.

Sie ließen den Dreifuß zurück und folgten den Anweisungen. Als die Argonauten zurückblickten, sahen sie, dass der Gott den Dreifuß genommen hatte und im See verschwunden war. Als sie erkannten, dass sie einem Gott begegnet waren – nämlich Triton –, brachten sie ihm ein Opfer dar. Er erschien erneut und schob ihr Schiff sicher zurück ins Meer.

Kein anderer Autor schrieb etwas über das Abenteuer der Argonauten in Libyen. Apollodor, Valerius Flaccus und Hyginus erwähnen Libyen nicht, sodass es sich offenbar um eine rein apollonianische Erfindung handelt.

Letztes Abenteuer

Die Argonauten segelten, bis sie Kreta erreichten. Sie versuchten, auf der Insel zu landen, doch ein bronzerener Riese namens Talos blockierte sie, indem er große Felsen auf ihr Schiff schleuderte. Talos war der letzte Mann der antiken Bronzerasse. Medea sprach einen mächtigen Zauber, der den Riesen dazu brachte, einen Felsen auf seine einzige Schwachstelle fallen zu lassen – eine Ader an der Rückseite seines Knöchels. Sein Blut oder Ichor strömte aus der Ader, bis Talos starb.

Als sie Kreta verließen, gingen sie zu einer weiteren Insel namens Anaphe oder Offenbarung. Als sie diese Insel am Morgen verließen, erinnerte sich Euphemos an einen Traum oder eine Vision, in der er den Schollen Erde an seine Brust drückte, den ihm der Gott Triton in Libyen gegeben hatte (siehe In Libyen gestrandet). Der Schollen Erde saugte Milch aus seiner Brust, wodurch er sich in eine Frau verwandelte. Euphemos liebte diese Frau. Als Euphemos Reue empfand, tröstete ihn die Nymphe und erzählte ihm, dass sie die Tochter von Triton und Libyen sei. Sie war nur als Amme seiner Kinder bekannt. Sie wies ihn an, was er mit dem Schollen Erde tun sollte. Er sollte ihr ein neues Zuhause nahe Anaphe geben. Sie würde dann die Mutter seiner Kinder werden, und seine Nachkommen würden auf dieser Insel leben.

Als Euphemos Jason von seiner Vision erzählte, deutete der Kapitän der Argo den Traum. Jason antwortete, dass sein Freund den Schollen Erde ins Meer werfen müsse, wo eine neue Insel entstehen würde.

Als die Argo auf das offene Meer hinaus war, entfernt von der Insel Anaphe, warf Euphemos den Schollen Erde ins Meer. Er sank auf den Meeresgrund. Dann wuchs sofort eine Insel aus den Tiefen des Meeres. Sie wurde Kalliste genannt, wo Euphemos’ Nachkommen leben sollten.

Apollonios schrieb dann, dass die Tyrrhener Euphemos’ Nachkommen von der Insel Lemnos vertreiben würden. Sie würden eine neue Heimat in Sparta finden, aber später auf die Insel Kalliste auswandern. Ihr Anführer war Theras, der Sohn des Autesion. Theras benannte die Insel nach seinem eigenen Namen um, sodass die Insel Thera genannt wurde.

Apollodor gibt eine abweichende Erzählung, wie sie die Insel Anaphe erreichten. Ein weiterer heftiger Sturm auf See drohte, das Schiff Argo zu zerstören. Apollon schoss auf eigene Initiative einen Pfeil von den Spitze der melantischen Felsen. Der silberne Pfeil blitzte wie ein Blitz. Durch dieses unerwartete Licht erblickten sie die Insel, an der die Argonauten einen sicheren Hafen fanden, bis der Sturm vorüberzog. Die Argonauten benannten die Insel Anaphe. Zu Ehren Apollons errichteten sie einen Altar für den Bogengott, nannten ihn Strahlenden Apollon und opferten ihm einige Tiere. Medea hatte zwölf Dienerinnen, die ihr dienten, ein Geschenk von Arete. Diese zwölf Mädchen begannen einen neuen Brauch, bei dem Frauen während der Opfer Späße machen durften; die Mädchen machten sich über die Helden lustig.

Apollonios beendete die Argonautika an diesem Punkt, als die Argonauten die Insel Aigina erreichten und dann eine schnelle und ereignislose Reise nach Iolkos hatten. Hier müssen wir uns auf andere klassische Quellen stützen, um fortzufahren.

Um zu erfahren, was Jason und Medea geschah, als sie Pelias’ Palast in Iolkos erreichten, empfiehlt es sich, den letzten Artikel zu lesen, der den Titel Tod des Königs Pelias trägt.

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