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Catullus 67 Übersetzung

Classical

Einleitung

In Catullus 67 verfasst der Dichter ein Stück, das nichts anderem gleicht, was er geschrieben hat. Zu Beginn des Gedichts spricht er zur Tür eines Hauses. Der frühere Herr des Hauses ist gestorben, und nun zieht ein jüngerer Herr ein, so dass sich die Tür verändert.

Die Tür antwortet und sagt Catullus, dass der neue Besitzer Caecilius ist, der Dichter aus Catullus 35. Die Tür verteidigt ihre Handlungen und sagt Catullus, dass niemand sie um Erlaubnis fragt, sie einfach benutzt wird. Catullus und die Tür führen ein kurzes Gespräch darüber, ob die Tür an unmoralischen Handlungen schuld sei, die hinter ihr stattfinden. Die Tür glaubt nicht, dass sie schuldig ist.

Es stellt sich heraus, dass einige unmoralische Handlungen hinter der Tür stattgefunden haben. Die Frau, die dort lebt, hat ihre Jungfräulichkeit nicht an ihren Ehemann verloren. Catullus verwendet eine Metapher, um zu beschreiben, dass der Mann des Hauses keine Erektion bekommen kann. Catullus nennt sein Glied einen schlaffen Dolch. Stattdessen hat die Frau ihre Jungfräulichkeit an den Vater ihres Mannes verloren. Der Vater hat dies möglicherweise getan, weil sein Sohn es nicht konnte oder weil sein Geist von blinder Lust erfüllt war. Laut der Tür hatten die beiden eine “lebhafte Sache”.

Catullus benutzt Sarkasmus, als er antwortet, der Vater müsse wohl außerordentliche Liebe für seinen Sohn empfunden haben, so dass er ihm in den Schoß urinierte. Laut der Tür kennt eine Frau namens Brixia die Geschichte. Sie kennt auch mehrere andere Geschichten über Ehebrecherinnen. Catullus fragt, was die Tür sonst noch weiß, da sie ja nur auf- und zugeht, ohne den Ort zu verlassen.

Die Tür antwortet, indem sie bemerkt, wie viel die Frau preisgibt, weil sie nicht glaubt, dass die Tür zuhört. Nach dem, was die Tür gehört hat, hatte diese Frau auch intime Beziehungen mit einem rothaarigen Mann, der groß ist und einmal beschuldigt wurde, eine Frau geschwängert zu haben.

Dieses polymetrische Gedicht ist eine Besonderheit für Catullus, obwohl er einige andere ähnliche verfasst hat. Die Wahl der Tür ist einzigartig, aber nicht völlig ungewöhnlich. In Ovids Gedicht über Pyramus und Thisbe ist die Wand eine Nebenfigur.

Carmen 67

ZeileLateinischer TextDeutsche Übersetzung
CatullusCatullus
1O DVLCI iucunda uiro, iucunda parenti,HEIL, Haustür, einst lieb einem geliebten Gatten und lieb seinem Vater;
2salue, teque bona Iuppiter auctet ope,Heil, und möge Jupiter dich mit gütigem Beistand segnen;
3ianua, quam Balbo dicunt seruisse benignedu Tür, die einst, wie man sagt, Balbus freundlich diente,
4olim, cum sedes ipse senex tenuit,als der Alte selbst das Haus bewohnte,
5quamque ferunt rursus gnato seruisse maligne,und die seitdem, wie man uns erzählt, dem Sohn widerwillig dient,
6postquam es porrecto facta marita sene.seit der Alte tot und aufgebahrt ist und du zur Tür eines Ehepaares geworden bist.
7dic agedum nobis, quare mutata ferarisAuf, sage uns, warum man sagt, du habest dich verändert
8in dominum ueterem deseruisse fidem.und deine alte Treue zu deinem Herrn verraten.
IanuaTür
9Non (ita Caecilio placeam, cui tradita nunc sum)Es ist nicht – so wahr ich Caecilius gefallen möge, dessen Eigentum ich nun geworden bin –
10culpa mea est, quamquam dicitur esse mea,es ist nicht meine Schuld, obwohl man sagt, sie sei meine,
11nec peccatum a me quisquam pote dicere quicquam:noch kann jemand von irgendeinem Vergehen sprechen, das ich begangen hätte.
12uerum istius populi ianua qui te facit,Aber natürlich wollen die Leute, dass die Tür an allem schuld ist;
13qui quacumque aliquid reperitur non bene factumalle zusammen, wann immer eine üble Tat entdeckt wird,
14ad me omnes clamant: ianua, culpa tua est.rufen sie mir zu: “Haustür, die Schuld ist dein.”
CatullusCatullus
15Non istuc satis est uno te dicere uerbo.Es genügt nicht, dies mit einem einzigen Wort zu sagen,
16sed facere ut quiuis sentiat et uideat.sondern so zu handeln, dass es jeder fühlen und sehen kann.
IanuaTür
17Qui possum? nemo quaerit nec scire laborat?Wie kann ich das? Niemand fragt oder kümmert sich darum.
CatullusCatullus
18Nos uolumus: nobis dicere ne dubita.Ich will es wissen – zögere nicht, es mir zu sagen.
IanuaTür
19Primum igitur, uirgo quod fertur tradita nobis,Zunächst also, dass sie als Jungfrau zu uns kam, ist unwahr.
20falsum est. non illam uir prior attigerit,Sie gab ihre Jungfräulichkeit nicht ihrem Ehemann,
21languidior tenera cui pendens sicula beta.dessen schlaffer Dolch wie eine weiche Rübe herabhing
22numquam se mediam sustulit ad tunicam;und sich niemals bis zur Mitte seiner Tunika erheben konnte;
23sed pater illius gnati uiolasse cubilesein Vater soll das Bett seines Sohnes geschändet
24dicitur et miseram conscelerasse domum,und das elende Haus mit seinem Verbrechen entehrt haben,
25siue quod impia mens caeco flagrabat amore,sei es, weil sein frevelhafter Sinn vor blinder Lust brannte,
26seu quod iners sterili semine natus erat,oder weil sein Sohn untauglich war und keine Kinder zeugen konnte,
27ut quaerendum unde foret neruosius illud,und sie eine kräftigere Sache finden mussten,
28quod posset zonam soluere uirgineam.die ihren Gürtel der Jungfräulichkeit lösen konnte.
CatullusCatullus
29Egregium narras mira pietate parentem.Du erzählst von einem Vater mit außerordentlicher Zuneigung,
30qui ipse sui gnati minxerit in gremium.der seinem eigenen Sohn in den Schoß urinierte.
IanuaTür
31Atqui non solum hoc dicit se cognitum habereUnd doch sagt nicht nur dies Brixia, dass sie es wohl wisse,
32Brixia Cycneae supposita speculae,Brixia, das dicht unter der Burg von Chinea liegt,
33flauus quam molli praecurrit flumine Mella,die Stadt, durch die der sanfte Strom des goldenen Melo fließt,
34Brixia Veronae mater amata meae,Brixia, liebe Mutter meines eigenen Verona;
35sed de Postumio et Corneli narrat amore,sondern sie erzählt Geschichten über Postumius und die Liebschaften des Cornelius,
36cum quibus illa malum fecit adulterium.mit denen sie frevelhaften Ehebruch beging.
CatullusCatullus
37dixerit hic aliquis: quid? tu istaec, ianua, nosti,Hier wird jemand sagen: “Wie, Haustür, weißt du das alles,
38cui numquam domini limine abesse licet,du, der es nie erlaubt ist, von der Schwelle deines Herrn fortzugehen,
39nec populum auscultare, sed hic suffixa tigillonoch die Leute reden zu hören, sondern unter dieser Schwelle befestigt
40tantum operire soles aut aperire domum?hast du nichts zu tun, als das Haus zu schließen oder zu öffnen?”
IanuaTür
41saepe illam audiui furtiua uoce loquentemIch habe sie oft diese Vergehen erzählen hören,
42solam cum ancillis haec sua flagitia,mit gedämpfter Stimme allein mit ihren Mägden,
43nomine dicentem quos diximus, utpote quae mijene bei Namen nennend, von denen ich sprach; sie glaubte wohl,
44speraret nec linguam esse nec auriculam.dass ich weder Zunge noch Ohr hätte.
45praeterea addebat quendam, quem dicere noloAußerdem nannte sie noch einen, den ich nicht beim Namen
46nomine, ne tollat rubra supercilia.nennen will, damit er nicht seine roten Augenbrauen hochzieht.
47longus homo est, magnas cui lites intulit olimEr ist ein großer Mann und hatte einst großen Ärger wegen eines Prozesses
48falsum mendaci uentre puerperium.wegen einer fälschlich unterstellten Schwangerschaft.

Quellen

VRoma Project

Erstellt:1. Januar 2025

Geändert:27. Oktober 2024