1. Startseite
  2. Klassische Literatur
  3. Rom
  4. Catull
  5. Catull-Übersetzungen
  6. Catull 76 – Übersetzung

Catull 76 – Übersetzung

Classical

Einleitung

Catull 76 ist ein autobiografisches Gedicht, in dem Catull seine persönliche Qual verarbeitet, Lesbia zu lieben, während sie ihn nicht wiederliebt. Dieses Gedicht ist in Ton und Stil demSappho 31 verwandt. In jenem Gedicht schrieb Sappho darüber, wie sie jemanden sieht, der so schön ist, dass sie nicht sprechen kann. Sie wird schweißgebadet, sie spürt eine Hitze unter ihrer Haut, und sie hat das Gefühl, sterben zu müssen.

In den Versen 17–20 bittet Catull die Götter um Erbarmen, auf sein Leben zu schauen und “die Plage und das Verderben von mir zu nehmen.” In den folgenden beiden Versen spricht er davon, wie teilnahmslos sich seine Gelenke anfühlen und wie alle Freuden sein Herz verlassen haben.

In den letzten vier Versen des Gedichts offenbart Catull, was er begehrt. Er sagt, dass er nicht länger wünscht, dass Lesbia (sie) ihn erwiedert. Er hofft, dass sie einwilligt, keusch zu sein; dies könnte bedeuten, dass er nur möchte, dass sie mit ihm schläft. In den letzten beiden Versen erklärt er, dass er gesund sein will im Austausch für seine Frömmigkeit.

Er nennt seine Liebe undankbar in Vers sechs und er nennt Lesbia ein “undankbares Herz” in Vers neun. Er fragt sich, wie er weiterhin von ihr gequält werden kann. Catull verfasste fast ein Viertel seiner Gedichte an oder über Lesbia. In vielen davon ringt er mit ihrer Beziehung und deren Entwicklung. In diesem Gedicht scheint er sich selbst eine Art “Keine Reue”-Rede zu halten. Ja, er hat ihr alles gegeben. Nein, sie hat die Liebe nicht erwiedert. Doch er möchte wieder ein gottesfürchtiger Mann werden und mit einem Körper leben, der keine Krankheit mehr verspürt.

In den Versen 13 und 14 erkennt Catull, wie schwer es ist, eine “lange gehegte Liebe” beiseite zu legen. Dann sagt er sich, dass er sie “auf die eine oder andere Weise überwinden” muss. Obwohl Catull über den Ausgang seiner Beziehung zu Lesbia traurig ist, scheint er zu verstehen, dass er (mit etwas Hilfe der Götter) der Einzige ist, der über sie hinwegkommen kann.

Carmen 76

VersLateinischer TextDeutsche Übersetzung
1SIQVA recordanti benefacta priora uoluptasWENN ein Mensch Gefallen daran finden kann, die Erinnerung an erwiesene Wohltaten wachzurufen,
2est homini, cum se cogitat esse pium,wenn er bedenkt, dass er ein wahrer Freund gewesen ist;
3nec sanctam uiolasse fidem, nec foedere nullound dass er den heiligen Glauben nicht gebrochen, noch in irgendeinem Bündnis
4diuum ad fallendos numine abusum homines,die Majestät der Götter missbraucht hat, um Menschen zu täuschen,
5multa parata manent in longa aetate, Catulle,dann erwarten dich viele Freuden in einem langen Leben, Catull,
6ex hoc ingrato gaudia amore tibi.die du aus dieser undankbaren Liebe erworben hast.
7nam quaecumque homines bene cuiquam aut dicere possuntDenn welche Freundlichkeit der Mensch dem Menschen durch Wort erweisen kann
8aut facere, haec a te dictaque factaque sunt.oder Tat, ist von dir gesagt und getan worden.
9omnia quae ingratae perierunt credita menti.Alles wurde einem undankbaren Herzen anvertraut und ist verloren:
10quare iam te cur amplius excrucies?warum also solltest du dich nun noch länger quälen?
11quin tu animo offirmas atque istinc teque reducis,Warum festigst du nicht deinen Geist und ziehst dich zurück,
12et dis inuitis desinis esse miser?und hörst auf, elend zu sein, zum Trotz der Götter?
13difficile est longum subito deponere amorem,Es ist schwer, plötzlich eine lange gehegte Liebe abzulegen.
14difficile est, uerum hoc qua lubet efficias:Es ist schwer; doch solltest du es auf die eine oder andere Weise vollbringen.
15una salus haec est. hoc est tibi peruincendum,Dies ist die einzige Rettung, dies musst du durchstehen,
16hoc facias, siue id non pote siue pote.dies sollst du tun, ob es nun möglich oder unmöglich ist.
17o di, si uestrum est misereri, aut si quibus umquamIhr Götter, wenn Barmherzigkeit euer Attribut ist, oder wenn ihr jemals
18extremam iam ipsa in morte tulistis opem,jemandem in der Todesstunde Hilfe gebracht habt,
19me miserum aspicite et, si uitam puriter egi,so blickt auf mich in meinem Elend, und wenn ich ein reinliches Leben geführt habe,
20eripite hanc pestem perniciemque mihi,dann nehmt diese Plage und dieses Verderben von mir.
21quae mihi subrepens imos ut torpor in artusAch mir! Welche Lethargie schleicht in meine innersten Gelenke,
22expulit ex omni pectore laetitias.und hat alle Freuden aus meinem Herzen vertrieben!
23non iam illud quaero, contra me ut diligat illa,Nicht länger ist dies mein Gebet, dass sie mich erwiedert,
24aut, quod non potis est, esse pudica uelit:oder – da dies unmöglich ist – dass sie einwilligt, keusch zu sein.
25ipse ualere opto et taetrum hunc deponere morbum.Ich möchte selbst wieder gesund sein und diese verderbenbringende Krankheit ablegen.
26o di, reddite mi hoc pro pietate mea.O ihr Götter, gewährt mir dies im Austausch für meine Frömmigkeit.

Quellen

VRoma-Projekt

Erstellt:1. Januar 2025

Geändert:27. Oktober 2024