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Catullus 101 Übersetzung

Classical

Einführung

Dieses zehnzeilige Gedicht des Catullus ist voller Emotionen. Er schrieb es für seinen Bruder, der gestorben war. Catullus richtet sich tatsächlich an die stumme Asche seines Bruders. Er beginnt das Gedicht mit der Schilderung, wie er durch viele Länder und über Meere wanderte. In Vers zwei kommt er an den Ort, an dem sein Bruder ruht, um an den traurigen Bestattungsriten teilzunehmen. In Vers drei überreicht er seinem Bruder die letzte Gabe (den Lohn) des Todes. In Vers vier scheinen diese Gaben darin zu bestehen, dass Catullus zur Asche spricht.

Während der Fokus des Gedichts auf seinem Bruder bleibt, teilt Catullus mit, wie unglücklich er darüber ist, dass ihm sein Bruder genommen wurde. Seine Beschreibung legt den Nachdruck darauf, dass sein Bruder sich selbst von Catullus genommen hat. Er schreibt “fortuna” nicht groß; vielmehr scheint er seinen Bruder verantwortlich zu machen. Es gibt jedoch einige Übersetzungen, die Fortuna großschreiben, was die Bedeutung von Vers fünf leicht verändert. In Vers sechs wiederholt er, wie sein Bruder “so grausam mir entrissen wurde!” Er beginnt die Zeile mit dem Wort “ach” und beendet sie mit einem Ausrufezeichen. Es ist offenkundig, dass Catullus von Trauer und Zorn erfüllt ist.

Vers sieben zeigt Catullus bei der Darbringung von Opfergaben für seinen Bruder, und in Vers acht erklärt er, dass diese Opfergaben von ihren Vätern überliefert wurden. Das Bestattungsopfer ist laut Catullus ein trauriger Tribut. Er bietet sie, benetzt von seinen Tränen, seinem Bruder in Vers neun dar. Dann, in Vers zehn, heißt er seinen Bruder für immer “gegrüßt und leb wohl”.

Dieses herzergreifende Gedicht wird durch die Bildsprache noch ergreifender, in der Catullus zur Asche seines toten Bruders spricht. Catullus scheint keinen Trost in den Riten der Bestattung und den dargebrachten Opfern zu finden. Rituale bringen den Hinterbliebenen oft einen gewissen Abschluss. Traurigerweise erkennt Catullus, dass sein Bruder nie wieder zu ihm sprechen wird. Das “gegrüßt und leb wohl” war der endgültige Abschied, der für immer währen wird. Der Abschluss mag vorhanden sein, doch Catullus ist noch immer von Trauer erfüllt.

Dieses Grabgedicht zeigt, wie sehr Catullus seinen Bruder liebt und vermissen wird. Es gibt jedoch eine alternative Deutung des Gedichts, die den Schmerz und die Trauer beiseitelegt. Die zweite Bedeutung des Gedichts ist eine Reflexion über das Epos, die Odyssee. Nach dieser Lesart ist der Sprecher Odysseus, der tatsächlich durch Länder und Meere gereist ist. In der Odyssee stirbt einer seiner Gefährten durch einen Sturz vom Dach. Könnte Catullus die Liebe des Odysseus zu seinen Schiffsgenossen zum Ausdruck bringen, die ihm wie Brüder waren?

Der Schiffsgenosse, der auf dem Palast der Circe starb, ist Elpenor. In der Odyssee begibt sich Odysseus in die Unterwelt. Dort sieht er Elpenor, der um ein ordentliches Begräbnis bittet. Er fiel vom Dach auf Circes Insel und liegt noch unbestattet da. Dies ist ein Frevel gegen die Götter, da sie es für wichtig hielten, die Toten durch angemessene Bestattungsriten zu versorgen. Odysseus kehrt tatsächlich nach Aiaia zurück. Er führt die Bestattungsriten für Elpenor durch, die seine Einäscherung und das Errichten eines Grabmals für seine Asche umfassen.

Das Gedicht könnte Odysseus sein, der zu Elpenor spricht, nachdem er die Einäscherung und die weiteren Bestattungsriten vollzogen hat. Einige andere antike Helden wie Aeneas und Herakles sind über viele Länder und Meere gereist. Doch dieser Moment der Trauer um einen toten Bruder scheint nur auf Odysseus zu passen, der trotz vieler Fehler aufrichtig um seine Mannschaft besorgt war.

Catullus verfügt über eine bemerkenswerte sprachliche Begabung, die in diesem Gedicht deutlich wird. Die deutsche Übersetzung ist an sich schon schön. Doch die melodische Qualität des lateinischen Originals kann von Lesern, die die archaische Sprache nicht verstehen, nicht vollständig gewürdigt werden. Die Worte sind schlicht, und gerade das verleiht ihnen ihre Kraft. Auf Lateinisch und in der Übersetzung ist die Schlusszeile des Gedichts zugleich Gruß und Abschied. “Gegrüßt” ist die Begrüßung, auf Lateinisch “ave”. Der Abschied lautet “vale”. Die poetische Qualität ist im Lateinischen unmittelbar ersichtlich. Wie andere antike literarische Werke erweckt das Gedicht den Bruder für die kurze Zeit zum Leben, die es braucht, um es zu lesen. Man denke an Achilles, der jedes Mal lebendig wird, wenn jemand die Ilias liest. Catullus und sein Bruder, oder Odysseus und sein Schiffsgenosse, leben durch dieses Gedicht in Ewigkeit weiter. Dies ist ein vollkommenes Gedicht, das bei Bestattungen vorgetragen werden kann, sodass die Leser ebenso auf ewig grüßen und Abschied nehmen können, wie Catullus es in Vers zehn voraussagte.

Die Brillanz des Catullus kann in dieser Analyse nicht überschätzt werden. Er spricht den Schmerz und die Trauer der Totenklage an, aber er spricht auch die Hoffnung an, einen Geliebten durch die Dichtung wieder zu begrüßen. Ohne das Gedicht wäre Catullus’ Bruder vor Jahrtausenden in Vergessenheit geraten. Es ist leicht zu verstehen, warum Catullus 101 für so viele zu einem Lieblingsgedicht geworden ist. Die Lektüre dieses Gedichts verleiht jedem, der den Tod eines geliebten Menschen erlebt hat, Worte und Emotionen. Es ist noch immer aktuell.

Carmen 101

VersLateinischer TextDeutsche Übersetzung
1MVLTAS per gentes et multa per aequora uectusDurch viele Länder wandernd und über viele Meere fahrend
2aduenio has miseras, frater, ad inferias,komme ich, mein Bruder, zu diesen traurigen Obsequien,
3ut te postremo donarem munere mortisum dir die letzte Gabe des Todes darzureichen
4et mutam nequiquam alloquerer cinerem.und, wenn auch vergebens, zu deiner stummen Asche zu sprechen,
5quandoquidem fortuna mihi tete abstulit ipsum.da das Geschick dich selbst mir entrissen hat.
6heu miser indigne frater adempte mihi,ach, mein Bruder, so grausam mir entrissen!
7nunc tamen interea haec, prisco quae more parentumDoch jetzt nimm inzwischen diese Gaben, die nach der Sitte unserer Väter
8tradita sunt tristi munere ad inferias,überliefert sind — ein trauriger Tribut — als Bestattungsopfer;
9accipe fraterno multum manantia fletu,nimm sie, triefend von den vielen Tränen eines Bruders,
10atque in perpetuum, frater, aue atque uale.und für immer, o mein Bruder, gegrüßt seist du und leb wohl!

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VRoma-Projekt

Erstellt:1. Januar 2025

Geändert:25. Oktober 2024