Catull 72 – Übersetzung

Einleitung

Carmen 72 richtet sich an Catulls Geliebte, Lesbia. In dem Gedicht schreibt er darüber, wie stark ihre Freundschaft einst war. Nun jedoch ist sie ihm weniger eine Freundin als vielmehr eine Geliebte geworden, und Catull scheint darüber nicht glücklich zu sein.

Er eröffnet das Gedicht mit zwei Versen, die auf Carmen 70 zurückverweisen, wo er schrieb: “Die Frau, die ich liebe, sagt, dass sie niemanden lieber heiraten möchte als mich, nicht einmal, wenn Jupiter selbst um sie warb.” Zwei Gedichte später, in Carmen 72, schreibt er darüber, wie Lesbia gesagt hatte, er sei ihr einziger Freund und sie würde nicht einmal Jupiter vorziehen.

Catull sagt ihr in den Versen drei und vier, dass er sie liebte, als sie diese Worte sprach, jedoch auch eine familiäre Liebe für sie empfand. Sein Vergleich mag für einen Liebenden ungewöhnlich erscheinen, doch er erklärt, dass seine Liebe über die zu einer gewöhnlichen Mätresse hinausgeht. Seine Liebe zu Lesbia gleicht der Art, wie ein “Vater seine Söhne und Schwiegersöhne liebt.” Frauen mögen dies nicht als eine liebreizende oder romantische Liebesbeschreibung empfinden, doch handelt es sich um eine starke Form der Liebe, da Väter alles für ihre Söhne tun sollten. Die Liebe, die Väter für alle ihre Kinder empfinden sollten, ist eine unschuldige und bedingungslose.

Leider besitzt das antike Latein kein Wort für bedingungslose Liebe. Stattdessen verwendet das Lateinische den Ausdruck “sine exceptione”, was “ohne Ausnahme” bedeutet. Dies ist etwas anders als “bedingungslos”. Liebe ohne Ausnahme bedeutet Liebe, bei der nichts ausgeschlossen wird. Im Englischen ist dies keine gebräuchliche Redewendung. Bedingungslose Liebe bedeutet, dass die Liebe absolut oder unumstößlich ist. Es gibt keine Bedingungen für die geschenkte Liebe, was etwas anderes ist als nichts auszuschließen. Catulls treffendste Beschreibung bestand darin, aufzuzeigen, wie Eltern ihre Kinder lieben.

Catull fährt in dem Gedicht fort und schreibt darüber, dass er sie nun besser kenne, sich jedoch seine Liebe zu ihr verändert habe. Er brennt noch immer als Liebender für sie, doch sie ist in seinen Augen nun “weniger wert und leichter”. Er sieht sie nicht mehr als Freundin, sondern nur noch als Geliebte. Für Catull könnte sie dadurch entbehrlicher geworden sein, da Liebende nicht viel mehr teilen als das Verlangen, miteinander das Bett zu teilen.

Dieses Gedicht ist erfüllt von Bedauern. Dies wird deutlich, wenn Catull mehrere Verse verwendet, die seine Gefühle der Vergangenheit sowie Vergleiche mit der Gegenwart zum Ausdruck bringen. Er schreibt: “Du sagtest einst”, “Ich liebte dich damals” und “Nun kenne ich dich.” Er sehnt sich danach, komplexe Gefühle für sie zu empfinden. Er möchte der Mann sein, der ihr am nächsten steht. Doch nun, da er sie gut kennt, verspürt er nur noch körperliche Begierde. Eine rein sexuelle Beziehung ist nicht mit tiefen, erfüllenden Emotionen verbunden, und dies scheint es zu sein, was Catull Kummer bereitet. Er brennt für sie, und dies “verletzt” ihn oder bereitet ihm Schmerz.

Trotz des Bedauerns, das Catull über den Verlust seiner bedingungslosen Liebe empfindet, verspürt er doch brennende Leidenschaft für sie. Er kann es nicht bedauern, von glühender Begierde für sie erfüllt zu sein. “Ardent” kann als “leidenschaftlich” oder “begeistert” übersetzt werden. Gewiss mag er es nicht, von ihr getrennt zu sein, da jeder, der leidenschaftliche Gefühle für jemanden hegt, es hasst, vom Objekt seiner Zuneigung getrennt zu sein.

Leider findet Catull Lesbia, während er leidenschaftliche Emotionen für sie empfindet, zugleich unwürdig. Traurigerweise erfahren die Leser nicht, wie dies Lesbia fühlen lässt. Catull lässt uns im Unklaren darüber, was er über Lesbia weiß, das ihn dazu bringt, keine bedingungslose Liebe mehr für sie zu empfinden. Durch die bessere Kenntnis von ihr hat sich seine Leidenschaft verstärkt; doch sieht er sie nicht mehr als Freundin oder Familie an. Catull könnte uns sagen wollen, dass es für Männer unmöglich ist, bedingungslose Liebe für eine Frau zu empfinden, die das Bett eines Mannes teilt.

Wenn man bedenkt, wie Jupiter seine Familie und Freunde behandelte, ist es schwer vorstellbar, dass Jupiter jemandes Freundin stehlen könnte. Jupiter ist der römische Name des Gottes, der in der griechischen Mythologie als Zeus bekannt ist. In der Ilias sagt Zeus seinem Sohn Ares, dass er ihn hasst. Er betrügt seine Frau Hera häufig. Zeus kennt keine bedingungslose Liebe. Er empfindet lediglich das Bedürfnis nach unmittelbarer Leidenschaft. Daher weisen die ersten beiden Verse von Carmen 72 eine eigentümliche Logik auf. Er würde das Mädchen nicht befreunden, da er nur Geschlechtsverkehr wollte.

Carmen 72

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